引人深思:讀劉合軍組詩(shī)《水淹沒(méi)水》
讀了作品之后,會(huì)感慨、思考,展開(kāi)思維,進(jìn)入另外的延伸,那么,這樣的作品就能夠讓人從其中獲得什么。
有力量的作品就會(huì)引起人們的重視,會(huì)讓閱讀變得回過(guò)頭來(lái)再次閱讀。
能進(jìn)行回過(guò)頭來(lái)的閱讀,那么,作品一定引起了人的關(guān)注。
劉合軍的組詩(shī)《水淹沒(méi)水》讀了之后,讓人思考。讓人思考,其中必有力量。
人現(xiàn)在還活著,就得到了生命的恩典?!督裼斜∪铡芬辉?shī)寫(xiě)道:“還有一小段灰云,泡在/天際蹉跎,它們不像烏鴉,發(fā)出/悲觀而又驚悚的叫聲//一個(gè)將大海裝進(jìn)陶罐的人,相信/陰晴,薄日都有定數(shù),懂得/與安靜更適合無(wú)趣之人//關(guān)于云上意象與黑白的紛爭(zhēng),它們/都不將構(gòu)成我最起碼的幸福/我的幸福是砸碎陶罐”當(dāng)一日將盡的時(shí)候,會(huì)看到剩下來(lái)的夕日、云也是就要收拾好自己進(jìn)入夜色了,在天邊,云是云,云與烏鴉不一樣,她們都有各自的歸宿與去向。
一個(gè)在天色將晚的時(shí)候看云歸宿的人,知道人間的人生如何歸去。這就是從環(huán)境里得到的啟示。
人在環(huán)境里,在時(shí)間里,都要好好地安頓身心靈。靈魂得到安頓才是本質(zhì)性的內(nèi)容。
為什么說(shuō)在白天就要離開(kāi),夜晚就要來(lái)臨的時(shí)候,幸福是“砸碎陶罐”,這就是破與立的關(guān)系,在長(zhǎng)夜,如何做?才能穿越長(zhǎng)夜?這就需要破與立。這樣的詩(shī)歌是意味深長(zhǎng)的。
人們經(jīng)常把人生比喻為河流,這比喻人人皆知,因?yàn)榈拇_如此。《水淹沒(méi)水》一詩(shī)寫(xiě)道:“一條河躬身行走,那黃土/拓印的皮膚上刻滿前世的皺褶/巴顏喀拉山給了它一萬(wàn)次翻身的命運(yùn)/和抽干血的羊皮筏子/與被鞭打的道具走出天空的深處/但風(fēng)云和草地越走越低/斜暉/抱著瓦片下墜/群魚(yú)在深水偷歡”在一條河流上看到人生:“一條河躬身行走”落日下的河流、船、群山都在一個(gè)畫(huà)面上,人又該如何?這是詩(shī)歌給人引發(fā)的思考?一個(gè)人自己在什么位置?
人應(yīng)該在有光的時(shí)候,展示在光上,那么,在夜晚就要來(lái)到的時(shí)候,就要早知道破釜沉舟,就需要勇氣與力量,需要做好準(zhǔn)備度過(guò)長(zhǎng)夜,長(zhǎng)夜是用來(lái)休息的,可以獲得生命的歡樂(lè),但夜色里的歡樂(lè)是正當(dāng)?shù)?,不是茍且?/p>
“斜暉/抱著瓦片下墜/群魚(yú)在深水偷歡”一個(gè)人就要善于處理自己與時(shí)光的關(guān)系,要知道真正的快樂(lè)是靈魂得到安頓的時(shí)候,而不是肉體的茍且偷生。
這就是說(shuō),人需要做好切換,切換自己的角色與環(huán)境,魚(yú)群之所以能夠在深水里面得到快樂(lè),因?yàn)樗鼈儽荛_(kāi)了黑暗、長(zhǎng)夜、暴露的危險(xiǎn)。
所以,水給的環(huán)境,需要善于在環(huán)境里生存,需要在畫(huà)卷里度過(guò)真正的人生,走向未來(lái),真正的未來(lái)是靈魂得到正確的歸宿。
水是用來(lái)洗禮的,在夜色來(lái)臨之前,要洗禮,就能獲得這種得到的快樂(lè),好比魚(yú)在洗禮中得到水洗禮的快樂(lè)。
人與環(huán)境的關(guān)系,是人的現(xiàn)實(shí)。踏青是人得到自然環(huán)境的饋贈(zèng)。《踏青》一詩(shī)寫(xiě)道:“春風(fēng)隨手一拉簾子/胸腔中的瓦罐就被芽苞打翻//和流星一樣活在世上/總得有一秒澎湃過(guò)的影子,小村入季,瓜苗正在忙時(shí)//祭火閑云清點(diǎn)老瓦和筍尖/一個(gè)圖騰和彌雨踏山漫行,斜暉日暮/這山這水,淡淡的……”這首詩(shī)得到了造物主的贈(zèng)與。春風(fēng)的神奇是造物主給與的神奇。人在時(shí)時(shí)刻刻得到造物主的恩典,要懂得對(duì)恩典珍惜、感恩、敬拜。
“春風(fēng)隨手一拉簾子/胸腔中的瓦罐就被芽苞打翻”這樣的詩(shī)意就有神奇之美,春風(fēng)給人帶來(lái)的快樂(lè),是造物主的愛(ài)在喚醒生命的喜悅。
“和流星一樣活在世上/總得有一秒澎湃過(guò)的影子,小村入季,瓜苗正在忙時(shí)”短暫的人生,要珍惜春光,在小村小環(huán)境里的美好時(shí)刻、美好春光,都要愛(ài),因?yàn)檫@一切都來(lái)自愛(ài)的禮物。人得到了愛(ài),就要經(jīng)歷愛(ài)的源頭洗禮,在愛(ài)中生活,得到洗禮的靈魂生活在愛(ài)里,就得到重生的沐浴。
人要辨別生命的美來(lái)自什么地方,人的敬拜是面對(duì)光明進(jìn)行,要敬拜生命源頭的創(chuàng)造。
人有憐憫之心,就需要心中有愛(ài)的源頭?!段颐刻煨褋?lái)都聽(tīng)到風(fēng)的哭聲》一詩(shī)寫(xiě)道:“天空有浩瀚之心/能裝下四季回蕩的痛苦/還能為無(wú)骨河水換上血色紅袍/我心中有座寺廟/有顆枯株/和一口青銅老鐘張開(kāi)嘴巴/像一只傾訴的螞蟻/沒(méi)有吐出大海”當(dāng)一個(gè)人錯(cuò)誤地把內(nèi)心的黑暗當(dāng)做光明,這個(gè)人呢就無(wú)法得到光明源頭的甘泉。只有內(nèi)心以光明本身為心,才能有真正的內(nèi)心洗禮重生。
內(nèi)心要訴說(shuō)什么?人的內(nèi)心相對(duì)復(fù)雜,內(nèi)心里面是一個(gè)復(fù)雜的局面,需要一個(gè)光源,而內(nèi)心的訴說(shuō),往往會(huì)有要說(shuō)的很多:“沒(méi)有吐出大海”
內(nèi)心有甘泉,才能說(shuō)出甘泉。大海是苦的哭泣的,螞蟻是小的無(wú)能為力的,所以,內(nèi)心要有甘泉的源頭,就能解渴,活水泉源能給人真正的解渴。真正的活水源泉來(lái)自天“道”,所以“天空有浩瀚之心/能裝下四季回蕩的痛苦/還能為無(wú)骨河水換上血色紅袍”天上的能力是巨大的,能夠解決天下人生、靈魂內(nèi)心的根本問(wèn)題。
人的痛苦在于這個(gè)世界的欲望與罪惡,人只有超越生死,進(jìn)入永恒,在天上就能獲得徹底解脫,得到歸宿。人在世上只是過(guò)客,人要進(jìn)入愛(ài)的永恒。
劉合軍的組詩(shī)《水淹沒(méi)水》通過(guò)人的思考來(lái)表達(dá)人的思想與抒發(fā)。正確的思考才會(huì)產(chǎn)生正確的力量,才會(huì)給與閱讀正確的引導(dǎo)。
人生在如水的光陰之中,人要進(jìn)入愛(ài)里,才有存在的意義。同樣,人生在時(shí)間的環(huán)境里,不能脫離具體的環(huán)境,在環(huán)境里,要正確理解環(huán)境的啟示。人的思考、思維、力量都被環(huán)境所影響。
在這組詩(shī)歌里面,我們感慨萬(wàn)千:蕓蕓眾生時(shí)時(shí)刻刻都像水淹沒(méi)水,人生短暫,需要成為光,要與光同行,進(jìn)入愛(ài)里,超越肉身的痛苦。
這組詩(shī)歌展示了人生、水的氣象萬(wàn)千,而詩(shī)人追求的是智慧、光明、力量、超越,給人內(nèi)心點(diǎn)燈,給人靈魂之光。
附錄:
水淹沒(méi)水(組詩(shī))
劉合軍
《今有薄日》
還有一小段灰云,泡在
天際蹉跎,它們不像烏鴉,發(fā)出
悲觀而又驚悚的叫聲
一個(gè)將大海裝進(jìn)陶罐的人,相信
陰晴,薄日都有定數(shù),懂得
與安靜更適合無(wú)趣之人
關(guān)于云上意象與黑白的紛爭(zhēng),它們
都不將構(gòu)成我最起碼的幸福
我的幸福是砸碎陶罐
《通人間的路“塌了”》
脫下恒河的水系,穿過(guò)
天際的石頭,邁過(guò)奈何橋,重刷
一次黑白,附上星星的光亮嵌入云系的窟窿
敲一下秦楚,大唐,朱氏和滿人
大總統(tǒng)袁氏和圍城的重門(mén)
回響,青銅的味道
這就對(duì)了
這聲音不是來(lái)自陸地與泥土
也不是來(lái)自于草芥
《水淹沒(méi)水》
一條河躬身行走,那黃土
拓印的皮膚上刻滿前世的皺褶
巴顏喀拉山給了它一萬(wàn)次翻身的命運(yùn)
和抽干血的羊皮筏子
與被鞭打的道具走出天空的深處
但風(fēng)云和草地越走越低
斜暉
抱著瓦片下墜
群魚(yú)在深水偷歡
《 踏青》
春風(fēng)隨手一拉簾子
胸腔中的瓦罐就被芽苞打翻
和流星一樣活在世上
總得有一秒澎湃過(guò)的影子,小村入季,瓜苗正在忙時(shí)
祭火閑云清點(diǎn)老瓦和筍尖
一個(gè)圖騰和彌雨踏山漫行,斜暉日暮
這山這水,淡淡的……
《孤隱》
現(xiàn)代的泥瓦化去草堂之詞
一些網(wǎng)狀的河流總是邁不開(kāi)步子
牠們不愿去到大海
并非出于寡陋
俗話說(shuō)故土難離,離了
做一個(gè)懷抱月色的乞丐,和嶺南廝守
這里的植物藏著火
有的火苗向上,有的向下,我是
芭蕉花黑紅色的那一朵
不艷,但有
一顆垂懸隱忍之心
《我每天醒來(lái)都聽(tīng)到風(fēng)的哭聲》
天空有浩瀚之心
能裝下四季回蕩的痛苦
還能為無(wú)骨河水換上血色紅袍
我心中有座寺廟
有顆枯株
和一口青銅老鐘張開(kāi)嘴巴
像一只傾訴的螞蟻
沒(méi)有吐出大海
《這一日》
風(fēng)吹著這滿山的煙火
風(fēng)卷走活人放飛的紙蝴蝶,風(fēng)
向群山傾倒酒香和祭品,這一日
人跡鋪滿有山的地方,每一條大道和
小路都被車(chē)馬覆蓋
這一日的炊煙再次喊回遺傳和姓氏
又一茬青草止住痛癢仙渡墳頭
這一日沒(méi)開(kāi)過(guò)的花都開(kāi)了,剩下孤獨(dú)的樹(shù)根還在黑暗中奔走
落葉返回原處
《時(shí)光留下最樸素的風(fēng)景》
風(fēng)從地平線吹來(lái),雨水和落葉
天空,還有春天,都被我的院子隨意閑置
魚(yú)池與魚(yú)都是我懷抱過(guò)的古老
三角梅開(kāi)始謝了,它用血紅畫(huà)下的密境
就那么隨意地被風(fēng)雨帶走
連一只青蜒和蝴蝶的影子也看不
到
風(fēng)雨一陣一陣的
可牠們都是我的最愛(ài),分別時(shí)
連一個(gè)最樸素的名字
也沒(méi)給牠
《魚(yú)的自白》
淺水坐蓮,輕風(fēng)蕩出水面的句子
晨時(shí)朝露化開(kāi)一池?zé)o愁煙云
一天雨水拍擊池陳
魚(yú)在吐出比佛祖更古老的泡泡
關(guān)于戈壁與胡楊之謎
總有一日會(huì)像魚(yú)骨一樣水落石出
但不一定是口水和直白的文體
或融入“魚(yú)性”的修辭
還會(huì)善用吞吐的符號(hào),來(lái)注解強(qiáng)肉弱食的法則
也飽含對(duì)日光的恩仇
《我聽(tīng)到河水的悲嘆》
青山送走云的陳述,河水
拒絕停頓,滑過(guò)大地的皮毛
溪岸推開(kāi)靜默的林木,奏出自由的聲響
眼看夏日逼近眾生的墻角
漫長(zhǎng)的隱忍和懦夫一樣的愁情不能
隨急流而去
萬(wàn)千景象被龍吟煮沸
天地在丟失與拯救中傾覆,雨幕張開(kāi)