12月13日下午，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬麗老師組織文化與傳媒學(xué)院中文系漢語言文學(xué)2018級(jí)舉辦了“中國詩人田野調(diào)查”講座。本次講座的主講人是著名詩人、作家、紀(jì)錄片導(dǎo)演周瑟瑟老師。講座由中文系的馬麗老師主持，漢語言文學(xué)18的30多名同學(xué)，青年詩人、畫家劉宣儀老師參加講座。這是馬麗老師開展的“現(xiàn)代詩歌散文選讀”系列創(chuàng)意寫作課堂與“作家走進(jìn)校園”活動(dòng)之一。
 

 

　　周瑟瑟老師介紹了他剛剛由陽光出版社出版的評(píng)論集《中國詩歌田野調(diào)查》，這是國內(nèi)出版的第一部論述“中國詩人田野調(diào)查”的觀念、行動(dòng)與寫作的評(píng)論集。他站在當(dāng)代詩歌現(xiàn)場(chǎng)，以“走向戶外的寫作”進(jìn)行“詩歌人類學(xué)”的創(chuàng)作實(shí)踐，是詩歌寫作與詩人生活的一次立體呈現(xiàn)，是周瑟瑟不斷行動(dòng)的詩學(xué)，鮮活的第一手經(jīng)驗(yàn)，貼切詩歌本質(zhì)的思考，注重自身感受的詩歌現(xiàn)場(chǎng)寫作，在書中得到了全面的體現(xiàn)，是一部個(gè)人體驗(yàn)式的詩學(xué)批評(píng)文本，是一部詩歌田野調(diào)查現(xiàn)場(chǎng)手記。他強(qiáng)調(diào)：“我信奉通過詩歌寫作本身來解決詩歌問題，如果不能通過寫作解決的詩歌問題，那么理論批評(píng)，以及與之相關(guān)的討論更是徒勞，為了批評(píng)而批評(píng)不是詩人要做的事。所以，這些年我的發(fā)言都是因?yàn)樵姼鑼懽?，在寫作的時(shí)候記錄下我同時(shí)想到的問題，然后再投入到下一步的寫作中，這樣循環(huán)往復(fù)，寫作在思考中往前推進(jìn)。”
 

 

　　在講座中，周瑟瑟老師就“中國詩人田野調(diào)查”提出了自己的看法和見解。他認(rèn)為，“田野調(diào)查”是人類學(xué)的方法論，是“直接觀察法”的實(shí)踐，他以此來改變“書桌上的寫作”，是他近年重要的寫作方式，并提出了“走向戶外寫作”的概念，以自己在國內(nèi)外的“詩人田野調(diào)查”案例進(jìn)行了具體闡述。同時(shí)，他表示通過“田野調(diào)查”，能夠認(rèn)識(shí)陌生環(huán)境和陌生人，獲得新鮮題材和創(chuàng)作沖動(dòng)，從而提高詩人的感受力與敏銳力。

　　周老師鞭辟入里地分析了發(fā)起詩人田野調(diào)查的原因：一是改變?cè)娙朔忾]創(chuàng)作的習(xí)慣，以往都是通過閱讀、借助他人的二手經(jīng)驗(yàn)來寫作，自身的直接的經(jīng)驗(yàn)反而退居其次，現(xiàn)在他把自身的經(jīng)驗(yàn)放在第一位，讓詩歌變得具體且有創(chuàng)造力。他用李白、杜甫的詩歌來進(jìn)行反比，他指出，古代詩人在大地上游蕩，他們不斷行走，感受世間萬物，根據(jù)直接觀察的經(jīng)驗(yàn)去寫作。二是走向戶外才會(huì)有語言新的感受力，他認(rèn)為，走出戶外，詩人感受到了天地的變化，體驗(yàn)到生命、時(shí)間、自然的存在。他通過分析剛剛來中央財(cái)經(jīng)大學(xué)沙河校區(qū)寫下的詩歌《沙河》，闡述了戶外事物給予詩人各種體驗(yàn)與感觸，說明了感受力對(duì)詩歌創(chuàng)作的重要作用。
 

 

　　接下來，周老師談到了相關(guān)的詩歌創(chuàng)作問題。他表示，人類的情感復(fù)雜、偉大且神秘，而詩歌就是表達(dá)和處理人類情感的重要方式；中國詩歌具有無窮的魅力，他近年參加了多個(gè)拉美的國際詩歌節(jié)，中國詩歌能夠超越時(shí)空、地理的局限，是人類生活的詩歌檔案，由此他提出了“詩歌人類學(xué)”的觀點(diǎn)。他以自己的詩歌《林中鳥》為例，表達(dá)親人離世時(shí)的情感，通過在不同國家的朗讀經(jīng)歷，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的強(qiáng)烈共鳴與超出他意料的反響，說明詩歌所具有的“人類學(xué)”的內(nèi)涵與價(jià)值。
　　在互動(dòng)環(huán)節(jié)，周老師對(duì)同學(xué)們提出的問題進(jìn)行了解答。他指出，同學(xué)們對(duì)詩歌有一些不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知，他認(rèn)為詩歌的感受力就是人類基本的情感能力，需要敏銳地觀察生活的狀態(tài)，用自身獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)大詩歌的邊界。有同學(xué)問如何看待“梨花體”與“口語詩”，他說口語是生活的常態(tài)語言，口語是放松的貼近生命的語言，相對(duì)于傳統(tǒng)抒情詩歌是另一套詩歌語言體系，他以智利詩人尼卡諾爾·帕拉的“反詩歌”為例，闡述了“口語”、“反諷”、“短句”、“節(jié)奏”等現(xiàn)代性詩歌世界潮流，中國當(dāng)代口語詩歌寫作打破了一貫的傳統(tǒng)抒情詩歌的束縛，回應(yīng)了人類生活的常態(tài)，讓詩回到舌尖，發(fā)出每一個(gè)人不同的聲音，而不是每個(gè)人都寫同樣聲音的詩。
 

 

　　最后，周瑟瑟老師、馬麗老師、劉宣儀老師、韋桂麗同學(xué)和劉學(xué)斗同學(xué)進(jìn)行了詩歌朗讀，使同學(xué)們加深了對(duì)詩歌的審美體驗(yàn)。本次講座旨在加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)“中國詩人田野調(diào)查”的理解。同學(xué)們表示，通過周老師獨(dú)到的講解，不僅提高了對(duì)“走出戶外寫作”的認(rèn)識(shí)，而且轉(zhuǎn)變了詩歌創(chuàng)作的思維方式，更增加了創(chuàng)作詩歌的熱情。
 

　　周老師說，感謝馬麗老師開展的“現(xiàn)代詩歌散文選讀”系列創(chuàng)意寫作課堂與“作家走進(jìn)校園”活動(dòng)，同學(xué)們喜歡詩歌與文學(xué)創(chuàng)作，有很好的閱讀與思考、體驗(yàn)與討論的氛圍，今天是《中國詩歌田野調(diào)查》新鮮出爐的日子，能在中央財(cái)大馬麗老師的創(chuàng)意寫作課堂上與同學(xué)們分享這本書的寫作過程與經(jīng)驗(yàn)，是一次有意義的講座。（田薇）