海外游記
2020-06-22 作者:羅唐生 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀: 次
詩人羅唐生詩歌作品選
音樂,教堂及其未完成
一一又凌歐洲畫展
高迪杰作被六月的夕陽
鍍成黃昏的音樂
浮雕涌動(dòng)、平和
定格在某個(gè)金色年華
成為永恒
教堂在唱詩般的樂聲中
永遠(yuǎn)未完成
站臺(tái)空闊,末完成
尚未裝下現(xiàn)實(shí)主義看客
又凌畫展也未完成
此時(shí),他站在古城墻上
目送這個(gè)紛紛擾擾的世紀(jì)遠(yuǎn)去
和自己永遠(yuǎn)未完成的畫作
心潮如身旁的河流
波瀾起伏成音樂符號(hào)
美美地將肅穆傾聽的游人
凝成音符
我在東方閩江之畔
逮住他們的背影
似音樂史詩般將又凌
從夕陽下教堂的唱詩聲
漫涎到后現(xiàn)代主義畫風(fēng)中
內(nèi)心的流水、樹木
音樂般穿越時(shí)光隧道
于靈動(dòng)中澤恩成樂譜
鍥而不舍鐫刻夜空
成為閃爍的星辰
將不容懷疑
大雁時(shí)空連線:未完成,這個(gè)構(gòu)思角度頗獨(dú)特,它代表著向大師和人類文化致敬的無限可能性,也代表著一種鍥而不舍的追求藝術(shù)和真我的精神,成為了一種深沉的蔓延。
音樂、西雅圖及民居
一一東方健游記
西雅圖那小塊藍(lán)色的天空
自然矮到民居以下
包含住宅以及其延伸的
居住環(huán)境都觸手可及
有時(shí)上帝要上了九層臺(tái)階
才能抵達(dá)音樂的天堂
我在民居的夜空下
把脈一次夜月的亮度
高大的杉樹就將它
往更深處移動(dòng)一個(gè)尺度
廳堂上掛的畫也躍躍欲試
大家都這樣前移了
歷史卻在時(shí)光中
淡忘了這個(gè)時(shí)刻
只有我和東方健幫它記錄
音樂忽隱忽現(xiàn)
在西雅圖還是有人喜歡安靜
不像紐約整天鬧個(gè)不停
害得月亮與民居總想隱居
這是夏天的光陰
音樂開始抵達(dá)夜的彼岸
西雅圖也大抵如此
別無他路可以逃避
大雁時(shí)空連線:民居的高度,那是天然的,而這天然,可以比擬天堂,這是因?yàn)槟吧⒚利?,也是因?yàn)槿诵膶兇獾南蛲?,更是因?yàn)槲覀兏杏X到了永恒時(shí)空對短暫生命的巧妙啟示的結(jié)果。
音樂,波蘭及其天空塔尖
一一美清佛羅茨瓦夫巡禮
純凈的音樂如一場雨洗盡鉛華
留下金黃或藍(lán)色的塔尖伸向波蘭的天穹
此時(shí)《華沙條約》早被終結(jié)
佛羅茨瓦夫己譜成樂章
真的,我不知它是否與佛有關(guān)
但它絕對與西方的天主教相連
我在《法國大革命與盧棱》厚厚的書中讀過
一統(tǒng)東西歐的國王沒有在音節(jié)中傾注華沙
美清有,一聽說她從華沙載歌載舞
直奔音樂主題,我就汗顏
我只好搭一座音樂之橋
讓它通向天主教堂
看河水泛著音樂的波光
映照出天堂
卻被高出天堂的塔尖戮痛
此時(shí)美妙佛音從東方而來
攜手并肩佛羅茨瓦夫
用塔尖的音波
將音樂的靈魂
送上
更加高遠(yuǎn)的天空
大雁時(shí)空連線:音樂和詩美,也是一種宗教,這種宗教是人心對世界的感性認(rèn)識(shí),其中包括融合、超越、愛等等意味,包括了從宏觀的角度,考察人類社會(huì)波動(dòng)的必然性。
音樂、柏林名城及城墻
一一一美清波茨坦巡禮
一個(gè)時(shí)代的音符,從大教堂高高的塔尖
落到音樂噴泉之上,親吻著兩個(gè)世界的男人
從此,柏林墻倒了,哥倆進(jìn)入了永恒
牢牢地將銷煙鎖定在歷史
德國懺悔后,音樂在歡呼聲中
高潮迭起。莫扎特的小夜曲好好地
將德國進(jìn)入了默克爾時(shí)代
美清正好在波茨坦巡禮
她踩著音樂的步履
從勃蘭登堡大門進(jìn)入歌劇院
然后到博物館,夫婦倆用東方的手勢揮舞著波茨坦宣言
同時(shí),在音樂廣場將左右手高高揚(yáng)起
唱著歌向德國國旗獻(xiàn)禮
然后到植物園拜訪馬克思
這位偉人牢牢扎根在中國
這是不是巧合?
中西音樂也在此融合
早醒,我打開微信
撲面而來的鳥聲
再次驚喜了一個(gè)嶄新的清晨
大雁時(shí)空連線:融合,也是人類生存的一個(gè)永恒主題,它的出現(xiàn)形態(tài),詩歌為我們揭示了:永遠(yuǎn)是神奇的,也永遠(yuǎn)是自然的,而對于個(gè)人自我而言,它更多的是一種感動(dòng)之后對生命的信賴和期待的體現(xiàn)。
音樂,華沙與燦爛的笑臉
一一獻(xiàn)給“六一”國際兒童節(jié)
圍墻鎖不住笑臉
在波蘭一一克拉
兒童與鮮花像不像一簇簇音符
向著塔尖和雕塑燦爛而舞而歌
華沙不老:紅墻、校園
如織的人流簇?fù)碇?br />和平之鴿踩著音樂的步履
不停地舞蹈
東方古國依然年輕亮麗
如八九點(diǎn)鐘的太陽
與世界一道
在音樂聲中蓬勃向上
毅然挺立
我也不老
用指揮家的手勢且歌
且行且珍惜
人生之路坎坷不平
音樂也有起起伏伏
我祈禱,并祝福這個(gè)星球
我默念,并祝愿自己
有如高山峻嶺般情懷
喜出望外地去迎接
二十一世紀(jì)
這道音樂曙光
人生還有什么遺憾?
與美清華沙獻(xiàn)給“六一"國際兒童節(jié),祝他們健康快樂地成長。
大雁時(shí)空連線:不老,出自于一種對“老”的欣賞、理解,因?yàn)椴焕鲜且环N精神沉淀,是對人類命運(yùn)的包容、透悟和愛,然后向自我個(gè)體投射,變成欣賞命運(yùn)和享受存在、期盼未來的美好音樂。
音樂,華沙及美人魚
一一祖玉歐洲游記
在港口出現(xiàn)時(shí),華沙尚未成名
那對戀人踩著流淌的音律
勇敢沖破重重阻力的精神
終成華沙象征。然后
雕塑雕像凝固成音符
肖邦占據(jù)了一個(gè)公園
詩人也一樣風(fēng)采
在美人魚廣場,她化身為裸體妙齡女郎
昂首挺胸。左手緊握歷史沿革
右手召呼獅子王、俊馬、草坪
與鮮花,都簇?fù)碓诳茖W(xué)文化宮
身旁的音樂聲中
讓我好好地長了見識(shí)
紀(jì)念柱指向藍(lán)天
美清一隊(duì)人馬重走海絲路
滿滿地帶去了
東方的天空之藍(lán)
藍(lán)色的音色大片漫涎
讓我醉入此情此景
而無法自拔
只好寫上幾句
大大咧咧的歪詩
就此打住
大雁時(shí)空連線:人類的雕塑,是一種對變化世界的經(jīng)典之美的理解和表達(dá),比如,詩人之所以看到一種藍(lán)的意境,那么這些雕塑,就表達(dá)了詩人的寬容、純凈、堅(jiān)守、自信的情懷。
音樂,游船與奧斯陸夜色
一一祖玉歐洲游記
這是奧斯陸早晨
一艘艘游船
從印象派油畫中
走向金光閃爍的夜色
海上的眼睛深邃無比
月亮以音樂之光
穿破厚厚云層
在夜幕下的海面
生長粼粼波光
岸邊的建筑沉醉無比
依著行色匆匆下的旅人
將奧斯陸港
觸動(dòng)成一簇簇音符
正好被東方祖玉趕上
裝點(diǎn)在碧波蕩漾的夜空
她的身后
正好是音樂鋪滿的
指間青山
下面
深藏著多少莊園
和音樂捕捉不到的鮮為人知的隱秘
大雁時(shí)空連線:音樂捕捉不到的隱秘,也恰恰就是最好的音樂,這是一種巧妙而又自然的有關(guān)于歷史的埋藏。
音樂,普希金與圣彼得堡
——祖玉歐洲游記
撕心裂肺的憂郁日子
在彼得堡,逝去了歲月
卻撕不去隨風(fēng)而去的那段往事
詩,劍,女人,流放,陰謀
戰(zhàn)爭的血腥與決斗
讓俄國詩歌的太陽沉落了
卻將普希金鑄就成偉人
藝術(shù)將那段歷史
史詩般凝固在時(shí)光深處
音樂也格外鐘情
將他的詩譜成曲
穿越到永恒
這是祖玉歐洲游第一站
在普京感恩的圖像中
嵌入二十一世紀(jì)的音樂曙光
后記:憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜
相信快樂的日子將會(huì)來臨
一切都將會(huì)過去
而那過去了的
就會(huì)成為親切的回憶??
普希金市一個(gè)銘記歷史與藝術(shù)的殿堂。
來俄羅斯一定不能錯(cuò)過聖彼得堡
大雁時(shí)空連線:文人的精神,是從歷史和人性深處拔出的刀,被藝術(shù)化,就成了具有旋律形態(tài)的美,普希金的深沉和放縱,自然是特定社會(huì)形態(tài)和生存反思的結(jié)晶。
音樂、挪威及港口
——祖玉歐洲游記
從《挪威的森出》突圍
到世界輪唱,在音樂聲中流淌
它的音韻一定是圓的
如從圓頂落下的神
越過中國西部的七彩神山
到挪威港口,泊一艘船在自己的心海
音樂的微風(fēng)吹著
漂洋過海到法國
一直到夜闌更深。那時(shí)
音樂家比爾·撒丁在法國流浪
祖國的港口是他的背景
他沒有時(shí)間讓無賴揮霍
彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)!
最后,無賴只好撿起地上的錢
放入琴盒,灰溜溜的走了
每當(dāng)我聽著此曲
淚光就盈滿蔚藍(lán)海岸
此時(shí),東方祖玉的身旁注目著:
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”
我沒有驚愕也沒有感傷
一個(gè)人默默地聽著《挺起你的胸膛》
音樂,赫爾辛基及海的女兒
一一祖玉歐洲游記
航班沿著音樂的軌道
從兩指間滑落
毗鄰波羅的海,背影中的
歐洲大陸,蒼茫一片
眺望著剛剛醒來的“北方潔白城市"
想起十六世紀(jì)的不毛貧瘠、戰(zhàn)爭與瘟疫,總是令人恐懼
隨著海港的拔地而起
有如音符般郁郁蔥蔥
的碼頭,空港,輪船
雖在繁忙中
將古典美與現(xiàn)代文明融合
在建筑與湖泊之中
也沒有忘記“海的女兒"
她青銅雕塑般凝固音符
頭頂?shù)暮推进澮矊⑹锕馇度?br />音樂的懷抱中。如今戰(zhàn)爭已經(jīng)遠(yuǎn)去
那些灰色的戰(zhàn)馬
煙火以及手持的戰(zhàn)刀
統(tǒng)統(tǒng)收藏在音樂的休止符中
撲面而來的簡約主義風(fēng)格
配合各種活潑獨(dú)到的創(chuàng)意
融合成各種別致的家具、時(shí)裝、玻璃及陶瓷器具
令全球刮目相看,爭相奉為經(jīng)典
祖玉游向海邊,擁抱著“海的女兒"
驚喜地望著赫爾辛基
狂歡的音樂節(jié)
想著背后是自己實(shí)實(shí)在在的祖國
融入倒時(shí)差的音樂聲中
忐忑不安的心才真正踏實(shí)落地
音樂,丹麥游輪與平安夜
一一祖玉歐洲游記
丹麥公主號(hào)游輪于某個(gè)黃昏
伴隨著音樂與葡萄酒
一起在茫茫大海中行進(jìn)
在《喝一杯》曲中
溫暖這個(gè)漫長之夜
管他什么地點(diǎn)管他有沒有時(shí)間
海上天堂那么空闊
難得釋放從前
在醉意朦朧的夜光杯下
面包,雞蛋,果蔬
諸如此類
都是填飽夜空的音符
祖玉不擅喝酒
卻也大口大口地
滿滿飲了這海量空杯
想想世界被川普整成這樣
丹麥也好不到那里
空闊的大廳擠滿了人
他們在期待什么
再好的美景
沒有酒和面包可以
沒有音樂就難以度過
不系之舟的不眠之夜
而這個(gè)夜晚
活生生被遮蔽的
不僅有比才,還有莫扎特
以及丹麥寫童話《海的女兒》的安徒生
平安之夜,阿門!
大雁時(shí)空連線:人的精神的“面包”,是一種尋找社會(huì)平等以及自我內(nèi)心平衡的“旋律”,某些時(shí)候,我們會(huì)懷疑自己的價(jià)值觀,大海會(huì)呈現(xiàn)“空杯”的狀態(tài),但這也是我們反思自己的得失境界的時(shí)候。
音樂,鮮花及其島嶼
一一祖玉歐洲游記
五顏六色的鮮花
一簇連著一簇
沿石頭鋪就的小道
漫延到音樂的天邊
回歸此岸,船靠彼岸
其間嵌著東方西方
天堂有島嶼
飛翔的魚和塔尖
它們在霞光中
與海鷗一道獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷越千年
海天一色,島是飛船
在誰家的船引領(lǐng)下
朝著可預(yù)測的未來駛?cè)?br />祖玉用兩只手指
輕輕托運(yùn)夕陽慢慢沉落
輕松,自如,舒展
把音符拉得更長
將人影倒映在時(shí)光之船上
漸行漸遠(yuǎn)
在掌聲、鮮花
美女和潮水涌動(dòng)的星空下
旋轉(zhuǎn)一個(gè)圓滿的音節(jié)
然后從現(xiàn)實(shí)
切開一道音樂的碎片
漸漸進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)大雁時(shí)空連線:在詩歌里,鮮花是人的內(nèi)心得到從容境界的一種具象,在合適的時(shí)機(jī),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間是圓形的、空間是盛開的,我們可以輕而易舉發(fā)現(xiàn)事物的美,發(fā)現(xiàn)流暢的生命韻律。
音樂,大海及其藍(lán)
一一祖玉歐洲游記
芬蘭丹麥挪威,波羅地海的
濤聲,依舊在音樂中緩緩的舒展
成千上萬的,像這樣百分之一秒的瞬間
與游客一道呼吸藍(lán)色的味道
許多現(xiàn)場可能重復(fù)
然后令人不得不回返藍(lán)色的現(xiàn)場
海上音樂一一藍(lán)色大海
在霞光中端出的港灣
嵌入某時(shí)印象中
像不像妖姬發(fā)出的音樂史詩
在大片藍(lán)的寫書和傾訴聲中
漫延到音樂的瞬間
祖玉與游輪一道穿越藍(lán)色精靈
美美地將大海的藍(lán)
以及空闊舞場
擁入懷中
片刻就記錄下永恒的
瞬間:風(fēng)帆竟發(fā),大美人間
這音樂,大海及其藍(lán)
在世紀(jì)中詠嘆,并時(shí)時(shí)輪回
只不過換了一個(gè)音符而己
我不必時(shí)時(shí)耳聽目睹
大雁時(shí)空連線:藍(lán)色是壯大的底色,它給我們的啟發(fā),不是讓我們謀求個(gè)體的永恒,而是我們應(yīng)該有一種融入和享有的情懷,時(shí)時(shí)記住生命壯闊的基底,而在生活的繁瑣中具備超脫的可能。
音樂,愛沙尼亞及坐堂
一一祖玉歐洲游記
雪光以飄逸的音符
洗凈鉛華,洗凈塔林的哥特式建筑
沿古城墻、塔和古堡
飄落至今
歷史的印跡在音樂聲中
磅礴激蕩,穿越時(shí)空
依然屹立,古風(fēng)猶存
一如坐堂伸向藍(lán)天
于莊嚴(yán)肅穆中神采飛揚(yáng)
溫暖的光芒沒有停下腳步
青銅式戰(zhàn)馬與野鴨
在太陽的目送下
在高處生長
協(xié)同指揮這場史詩般音樂盛宴
此時(shí),游輪載著祖玉駛?cè)敫蹫?br />陽光燦爛,推動(dòng)萬傾春風(fēng)與碧波
從《挪威的森出》突圍
到世界輪唱,在音樂聲中流淌
它的音韻一定是圓的
如從圓頂落下的神
越過西部的七彩神山
到挪威港口,泊一艘船在自己的心海
音樂的微風(fēng)漂洋過海到法國
一直吹到夜闌更深
那時(shí),音樂家比爾·撒丁在法國流浪
祖國的港口是他的背景
他沒有時(shí)間讓無賴揮霍
彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)!
最后,無賴只好撿起地上的錢
放入琴盒,灰溜溜的走了
每當(dāng)我聽著此曲
淚光就盈滿挪威的港口
此時(shí),東方祖玉的身旁注目著:
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”
我沒有驚愕,也沒有感傷
一個(gè)人默默地聽著《挺起你的胸膛》
大雁時(shí)空連線:在詩中可以看出,人類有爭端,但是還是以迎接愛為基礎(chǔ)的,也就是說,人的生存是以藝術(shù)般的和諧為暗中的旋律的。
音樂,草坪及球場
一一梁爽歐洲游記
芳草地上,音樂的掌聲尚未響起
兩位名人早己現(xiàn)身
狄更斯持著火槍,見著吃草的羊群
悄悄地將它收起,以音樂的符號(hào)
寫入小說《霧都孤兒》;那時(shí)
葛朗苔還小,躲到
巴爾扎克破產(chǎn)的故居
遇到德國音樂神童巴赫
就鬧著脫歐
哼哼幾聲小曲,與大不列顛
風(fēng)格格格不入
牛群見著,只管咩咩地竊笑
以為自己做成一團(tuán)團(tuán)音符
被寫進(jìn)音樂史
只有學(xué)校,除了球場健身
它對音樂的普及仍然執(zhí)著
梁爽走在英國鄉(xiāng)間
招呼陽光
個(gè)性及其劍橋的教學(xué)理念
前方是紅墻,樹木
和跨越東西文化的
閩西北將樂古鎮(zhèn)古城墻
對應(yīng)的硯臺(tái),擂茶音符
雕塑
寫進(jìn)世界吉尼斯記錄
《雙城記》唱起
寫滿綠蔭,草坪,五線譜
與音樂有關(guān),與球場無關(guān)
音樂,星光及孤獨(dú)詠嘆
一一梁爽歐洲游記
星光劃破夜空
海豚掃過大海的尾音
沉穩(wěn)如鐘
誰在天庭
于夜色的孤獨(dú)中
獨(dú)自與音樂散步
我好奇地抵頭
或抬頭仰望
這孤獨(dú)的一聲嘆息
在天空與大地之間
被文曲的鳥聲驚醒
世紀(jì)前隕石都被披上神秘色彩
只有音樂
她懂一個(gè)女人的心事
在某個(gè)清晨
悄然落在遠(yuǎn)古的空中之城
被歌聲記取
地殼運(yùn)動(dòng)造成
海的另一聲嘆息
復(fù)原成一種音樂圖試
復(fù)原成五月的荒洪之力
恰好鋒利之芒
落在歐洲,割去了
梵高聆聽的耳朵
舒伯特譜曲
被梁爽記唱
此前,我仍然在星光之上
或在叢林之中詠嘆
不像口語詩兄弟
與人混戰(zhàn)很久
仍銷煙不斷
大雁時(shí)空連線:詩歌表達(dá)出了一種既遙看壯闊星空,又專注于個(gè)人的獨(dú)自審美的美感,也許這就是我們應(yīng)該尋找的美的大魅力——它必須是有層次的,有縮放彈性的。
音樂,劍橋及空中建筑
一一梁爽歐洲游記
在劍橋,河流倒映出
空中的建筑
還以音樂的
通感和體溫
觸摸著上帝的耳朵
那年,徐志摩老大不小
卻揮揮手,道別西邊的云彩
被林徽因的人間四月天
反復(fù)詠唱
失眠了一個(gè)世紀(jì)
至今仍余音繚繞
梁爽飛越天涯海角到劍橋
也用漂亮的手勢
撐一只小船在水中漫溯
將花之鳥巢
影之舞曲
統(tǒng)統(tǒng)收入囊中
我望著她的背景
仍有英國紳士
風(fēng)度翩翩
在二十一世紀(jì)之初
萬道霞光的傍晚
假以悅詩風(fēng)吟
我裝作不知
音樂、賀蘭山及西域風(fēng)情
一一梁爽西域游記
音樂攜著藍(lán)色音符穿越東西
臥地成佛的石頭
沿著古道逍遙古今
或許還有天外隕石
順道而來
梁爽撿著便是
松柏也在西域之狂野之下
成佛。她說,自然界總是會(huì)
顛覆人們的認(rèn)知
我只知道青松挺且直
卻不知道青松可以臥佛躺
不要被我的外形所迷惑
我的內(nèi)涵在于光明!
音樂抵達(dá)光明要多久
古道西域女子
西風(fēng)款款在朝陽之下
風(fēng)情萬種
群山層巒藍(lán)天,都圍著她
在音樂聲中翔舞
這幅瞬間美到極至的畫面
永遠(yuǎn)定格在二十一世紀(jì)
的某個(gè)清晨的福州福地
我閃亮的眼中
大雁時(shí)空連線:石頭和樹,都可以成佛,因?yàn)槿诵谋蛔匀?、歷史、地球的變遷所折服,進(jìn)入了廣闊、神秘、包容的精神境地,進(jìn)入了光明、美麗、生機(jī)無限的旋律。
音樂,冰島及維京攝影
一一梁爽冰島之游記
用心看世界,從高崖絕谷望去
千山峰疊總是以悠揚(yáng)曲樂之路抵達(dá)
沿著路標(biāo)方向,如蛇形蜿蜒曲折
或如魚在空中飛
塔依然是那么高聳
海石花是那么浪漫
人生行走于山巒脊柱
在冰島拾一粒冰山
如拾起遙遠(yuǎn)歲月的記憶
地下之熱能洗卻疲憊的身心
與地球兩極對視
發(fā)現(xiàn)洞外有天
雙色大地,洞中奇石
人在天際飛,有如音符
發(fā)現(xiàn)世間有冰火兩重天
只有飛鳥嘰嘰喳喳個(gè)不停
在冒山,凌空飛瀑
山下習(xí)俗,吸水自足
形形色色的奇色地貌
沿冰川之路輪回
總希望山清水秀
總想往拔山入海
霞光萬道
上個(gè)臺(tái)階
又見云中山嶺,碧水情長
彩色小街在回來的路上
還有高聳的教堂
留住美好時(shí)光
如維京攝影
被梁爽踩著
漸漸回歸音樂原初
大雁時(shí)空連線;世界上的風(fēng)景和人的審美心理,可能有著幾乎相反的差別,但是隨著人的理解生命的境界的提升,我們可以發(fā)現(xiàn)人心總是在對比中回歸,回到一種旋律般得秩序,回到一種平衡狀態(tài)的溫暖。
音樂、Mougin:守門的木偶及枯樹
——梁爽旅歐紀(jì)事
在歐洲某處,音樂凝成守門的木偶
隨處走走。那紅色的精靈,有人的精氣
黃色的墻,帖上華人的皮膚
把血脈從古漫延至今
巷子越走越深,越走越逼窄
心空卻越來越高遠(yuǎn)
陽光早早貼在地上
隨音樂走動(dòng)之處,枯樹蓬春
貼上安徒生的標(biāo)簽
與過往行人融成風(fēng)景
這音樂之城,或許還有魔幻
這是我一早醒來的發(fā)現(xiàn)
中西音樂與民俗的融合
恰到好處地行于歷史心靈深處
有位攝影師有心
在感人的瞬間捕捉
鮮花與掌聲
心無憾事,嘻嘻!
大雁簡評,優(yōu)秀的魔幻作品,會(huì)深入人心,因?yàn)樗且环N激烈的融合,是人的童性和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)在和外在、客觀與主觀的融合,我們的境界,就是生命力在各種融合過程中的觀察和攝影。
音樂,劍橋及空中建筑
一一梁爽歐洲游記
在劍橋,河流倒映出
空中的建筑
還以音樂的
通感和體溫
觸摸著上帝的耳朵
那年,徐志摩老大不小
卻揮揮手,道別西邊的云彩
被林徽因的人間四月天
反復(fù)詠唱
失眠了一個(gè)世紀(jì)
至今仍余音繚繞
梁爽飛越天涯海角到劍橋
也用漂亮的手勢
撐一只小船在水中漫溯
將花之鳥巢
影之舞曲
統(tǒng)統(tǒng)收入囊中
我望著她的背景
仍有英國紳士
風(fēng)度翩翩
在二十一世紀(jì)之初
萬道霞光的傍晚
假以悅詩風(fēng)吟
我裝作不知
大雁時(shí)空連線:人類在地面上,有美麗古老的實(shí)體建筑和人文建設(shè),而大自然在空中,也會(huì)建筑一種和諧深?yuàn)W之美,兩者結(jié)合,就是音樂性波瀾起伏又合作無縫的體現(xiàn)了。
音樂,星光及孤獨(dú)詠嘆
一一梁爽歐洲游記
星光劃破夜空
海豚掃過大海的尾音
沉穩(wěn)如鐘
誰在天庭
于夜色的孤獨(dú)中
獨(dú)自與音樂散步
我好奇地抵頭
或抬頭仰望
這孤獨(dú)的一聲嘆息
在天空與大地之間
被文曲的鳥聲驚醒
世紀(jì)前隕石都被披上神秘色彩
只有音樂
她懂一個(gè)女人的心事
在某個(gè)清晨
悄然落在遠(yuǎn)古的空中之城
被歌聲記取
地殼運(yùn)動(dòng)造成
海的另一聲嘆息
復(fù)原成一種音樂圖試
復(fù)原成五月的荒洪之力
恰好鋒利之芒
落在歐洲,割去了
梵高聆聽的耳朵
舒伯特譜曲
被梁爽記唱
此前,我仍然在星光之上
或在叢林之中詠嘆
不像口語詩兄弟
與人混戰(zhàn)很久
仍銷煙不斷
大雁時(shí)空連線:詩歌表達(dá)出了一種既遙看壯闊星空,又專注于個(gè)人的獨(dú)自審美的美感,也許這就是我們應(yīng)該尋找的美的大魅力——它必須是有層次的,有縮放彈性的。
音樂,草坪及球場
一一梁爽歐洲游記
芳草地上,音樂的掌聲尚未響起
兩位名人早己現(xiàn)身
狄更斯持著火槍,見著吃草的羊群
悄悄地將它收起,以音樂的符號(hào)
寫入小說《霧都孤兒》;那時(shí)
葛朗苔還小,躲到
巴爾扎克破產(chǎn)的故居
遇到德國音樂神童巴赫
就鬧著脫歐
哼哼幾聲小曲,與大不例顛
風(fēng)格格格不入
牛群見著,只管咩咩地竊笑
以為自己做成一團(tuán)團(tuán)音符
被寫進(jìn)音樂史
只有學(xué)校,除了球場健身
它對音樂的普及仍然執(zhí)著
梁爽走在英國鄉(xiāng)間
招呼陽光
個(gè)性及其劍橋的教學(xué)理念
前方是紅墻,樹木
和跨越東西文化的
閩西北將樂古鎮(zhèn)古城墻
對應(yīng)的硯臺(tái),擂茶音符
雕塑
寫進(jìn)世界吉尼斯記錄
《雙城記》唱起
寫滿綠蔭,草坪,五線譜
與音樂有關(guān),與球場無關(guān)
大雁時(shí)空連線:人文之厚,來自于歷史,來自于開放包容的場所環(huán)境,更來自于人內(nèi)心的旋律——對努力之美和和諧之美的內(nèi)在修行和外在體現(xiàn)。
后記:從劍橋出發(fā)大概驅(qū)車40分鐘就可以到達(dá)StokeCollege,學(xué)校創(chuàng)建于1415年。山不在高有仙則靈,聽說這是狄更斯的母校,更是葛朗臺(tái)的故居,英國的第一任大主教在這里撰寫文書,我們慕名而來見到了校長Frank,他畢業(yè)于劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,雖然家境豐厚,但是他因?yàn)楸救藷釔劢逃?,所以放下家族產(chǎn)業(yè)不去管理,更愿意管理學(xué)校和學(xué)生呆在一起。
說起教育理念的時(shí)候,他侃侃而談?wù)J為學(xué)生沒有好壞之分,每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特天分和個(gè)性。教師要善于發(fā)掘引導(dǎo)。告訴我們目前學(xué)校教職員工于學(xué)生的比例幾乎是1:3。完全保證每個(gè)學(xué)生都可以得到最個(gè)性化的教育。多名教師畢業(yè)于劍橋大學(xué),今年開始接受中國中學(xué)生預(yù)約報(bào)名。
音樂,南丫島及影迷
一一曉月香港游記
南丫島榕樹灣指向月亮灣
在東方之珠上空
歌聲與影迷同在一個(gè)頻道
音樂從沙灘開始走讀
向著莫奈的畫面凝固
曙光帖在涼亭與高樓之間
只有游船和桅桿
蕩漾游人的呼吸之間
曉月她是遲來的影迷
總想表達(dá)一下自己的情感
這是周潤發(fā)成長的地方
我不是影迷
從沒踏足他的家鄉(xiāng)
如果有緣我想來生再說
音樂,月亮及其風(fēng)暴洋
一個(gè)夜晚,當(dāng)比恩取回“月亮塵土”作畫時(shí)
音樂就奇跡般伴隨著他
陡峭的心一直懸在
與那不為人知的瞬間
他辭職畫畫了
他才不管高層驚詫得
差點(diǎn)從椅子上栽下來:
“你能養(yǎng)活自己嗎”
這位高層多慮了
憑他曾畫出
在月亮上的“風(fēng)暴洋”
自己踮起腳跑向
一個(gè)月球坑的場景
他“躡手躡腳"地行動(dòng)
是不是踩著音樂的腳步
那月球上的自由落體實(shí)驗(yàn)
所覆蓋的陰影
是不是像月球巨大的音符
斯科特左手拿著一根羽毛
右手拿一把錘子
二者在同一高度同時(shí)落下
同時(shí)墜落至月球表面
太像音樂指揮家的神采
然而榮譽(yù)與掌聲過后
生命不能承受之重興起
他們遭受了一連串混亂的“塵世生活”
他們被“某種東西注視”
“和宇宙中的智能生命
產(chǎn)生了心靈接觸”
這種“壯麗的荒涼”
是不是音樂的“靈魂出竅"
是不是“沒有生命的永恒”
而那種奇怪“外太空式音樂”
的呼嘯聲讓他們浮想聯(lián)翩
“是上帝的權(quán)力"
“是世界精致與脆弱"
都不是,只有科林斯的
說法剛好解釋了
他為何沒有陷入“登月魔咒"
我們不要因?yàn)橐俗⒛康拈W耀
而脫離自己的“音樂軌道"
每個(gè)人都要懂得
在音樂高潮聲中平覆
如何歸零
重啟并繼續(xù)音樂般飛行
著名評論家大雁評,詩歌的角度切入得很奇妙,音樂這回來到月球上,并且展現(xiàn)了它無所不在的物理性和美,看來,音樂也是一種客觀實(shí)在,我們對這種客觀實(shí)在應(yīng)該抱有的態(tài)度是我們必須找到自己的生命節(jié)奏,找到平和、樸素、均衡的境界,才能駕馭音樂和人生。
音樂,玻璃教堂及藍(lán)色天堂
——泰國風(fēng)光游記
音樂附體在海邊
教堂的玻璃之上
向廣闊遼遠(yuǎn)的海天一色
藍(lán)色的天堂漫涎
寧靜安詳?shù)母蹫骋膊焕?br />所有植物也統(tǒng)統(tǒng)融入這場
世紀(jì)的天籟之音
更高遠(yuǎn)的夜晚
人們向天仰望
聽到星空碎裂的聲音
俯首觀滄海之波浪
發(fā)出一聲聲
節(jié)奏有序的時(shí)代奏響
我癡情地望著
如夢如幻的人間勝景
聆聽并深愛著
這場音樂盛宴
試圖將泰國的風(fēng)光
擺在游客的餐桌上
這就是我原初的愿望
大雁時(shí)空連線:音樂,并不是遙不可及的藝術(shù),它是一種生活必需品,是一種審美必需品,所以它也可以被形容為食品,被我們咀嚼,而實(shí)際上,音樂就是我們對生活的詩意的積極而深刻的提取。
音樂,弦彩及其塔尖
一一泰國風(fēng)光
音樂立于塔尖
向天空發(fā)出
一聲聲尖叫
紅色藍(lán)色白色金色黑色
以音色組合
階梯式連排呈現(xiàn)
在這美妙時(shí)刻
我只除刪掉秋風(fēng)與春雨
植上音樂之樹
讓陽光與激情
在音樂聲中發(fā)力
我認(rèn)定這是清晨蓬勃的青春
煥發(fā)出的弦彩
讓我炫耀不己
我身處東方古國
流著中華千年血脈
撥動(dòng)著琴弦
在泰國也一定會(huì)
熠熠生輝
佛教己經(jīng)本土化
我取一只畫筆
用七彩之墨
聽一回佛音
構(gòu)建這震撼人心的畫面
何樂不為
大雁時(shí)空連線:關(guān)于宗教,我們不必要去篤信,但是我可以把它藝術(shù)化和崇高化,去感受生活的內(nèi)在魅力,去體會(huì)它帶給我們的旋律
音樂,玻璃教堂及藍(lán)色天堂
——巴厘島風(fēng)光
音樂附體在海邊
教堂的玻璃之上
向廣闊遼遠(yuǎn)的海天一色
藍(lán)色的天堂漫涎
寧靜安詳?shù)母蹫骋膊焕?br />所有植物也統(tǒng)統(tǒng)融入這場
世紀(jì)的天籟之音
更高遠(yuǎn)的夜晚
人們向天仰望
聽到星空碎裂的聲音
俯首觀滄海之波浪
發(fā)出一聲聲
節(jié)奏有序的時(shí)代奏響
我癡情地望著
如夢如幻的人間勝景
聆聽并深愛著
這場音樂盛宴
試圖將巴厘島風(fēng)光
擺在游客的餐桌上
這就是我原初的愿望
大雁時(shí)空連線:音樂,并不是遙不可及的藝術(shù),它是一種生活必需品,是一種審美必需品,所以它也可以被形容為食品,被我們咀嚼,而實(shí)際上,音樂就是我們對生活的詩意的積極而深刻的提取。
音樂,高更及后印象派
讓音樂返回到內(nèi)心
那神秘一樣的內(nèi)心力量
來自于房屋、草垛、樹木
大地母親,以及健康的母乳
除此無人打開我自由的靈魂
洞察我的秘境
前天我坐著農(nóng)耕時(shí)代的
駱駝去畫畫采風(fēng)
昨天我開著拖拉機(jī)去田地耕耘
今天,今天我們處在
后現(xiàn)代的智能時(shí)代
高更他預(yù)言后現(xiàn)代印象到來
達(dá)芬奇宗教故事也將走進(jìn)歷史
起風(fēng)了,雪白亮一片靈感
風(fēng)雪一道吹走了色彩和偉人
憑著記憶畫出
時(shí)代的陽光和杰作
這是音樂賦予的后印象派
而非其他
我在夢中見他
他說墓志銘也這樣刻著
大雁時(shí)空連線:深刻的人格認(rèn)識(shí),是可以跨越時(shí)間年代的,而深刻動(dòng)人的藝術(shù)境界,更有超越的力量,能夠象征過去也征兆未來,所謂印象和后現(xiàn)代,是我們開闊了自己的心靈之后對世界和生命的深刻認(rèn)識(shí)。
致梵高
在花叢中拾一縷單純
撒向凡高的天空
看向日葵旋轉(zhuǎn)出
萬千雷霆
我便是那暴風(fēng)雨
一不小心就
與姨媽家的表妹沖個(gè)滿懷
然后沖向臥室,沖向鄉(xiāng)村小路
沖向田野,沖向有烏鴉的麥田
那天,我還在熱鬧的舞廳
尋找那些詭秘的臉
直想哭
直想哭,哭出內(nèi)心的愁悵
其實(shí),我總想有個(gè)星星的夜空
總想在埃頓花園留點(diǎn)回憶
或阿姆斯特丹的海邊
與夕陽下的播種者
談?wù)勅松谋瘎?br />當(dāng)我從床頭望著教堂
和有房舍和農(nóng)夫的景色
不想讓梵高的螃蟹占滿我的臥室
只想與穿藍(lán)衣的女子
坐在夜晚露天咖啡座
懷想落日下的深秋
分享一個(gè)蘋果
有無房子,都沒關(guān)系
有星星就行
可以嗎?阿門!
音樂,小棉襖及其童話
小棉襖從冬天的美景
走來,附上一幅畫
打上音樂的符號(hào)
流經(jīng)一條河流
有記憶的石頭
還有一段光陰
記錄一片片成長的楓葉
此刻,童話己開口說話
朵朵棉花變輕
她從此洞中
走出了洪荒之力
遠(yuǎn)山與近嶺,云霧彌漫
在禪宗之地成仙
小馬涉水而過
佛音也繞道而來
在一棵木棉樹之下
講冬天的故事
我與孩童一起
玩遠(yuǎn)古時(shí)間的貓貓
音樂也隱匿、飄逸其間
想著一場雨
如何對接春季
被詮釋并收到漂流瓶中
這個(gè)世界從此開始奇妙
大雁時(shí)空連線:小棉襖是一種內(nèi)心的童音,這種童音會(huì)成長、演化,最后變成一種內(nèi)在的境界,人在心中保留童話,在外在保證堅(jiān)強(qiáng),這是一種奇妙的人生韻律。
音樂,月亮及其風(fēng)暴洋
一個(gè)夜晚,當(dāng)比恩取回“月亮塵土”作畫時(shí)
音樂就奇跡般伴隨著他
陡峭的心一直懸在
與那不為人知的瞬間
他辭職畫畫了
他才不管高層驚詫得
差點(diǎn)從椅子上栽下來:
“你能養(yǎng)活自己嗎”
這位高層多慮了
憑他曾畫出
在月亮上的“風(fēng)暴洋”
自己踮起腳跑向
一個(gè)月球坑的場景
他“躡手躡腳"地行動(dòng)
是不是踩著音樂的腳步
那月球上的自由落體實(shí)驗(yàn)
所覆蓋的陰影
是不是像月球巨大的音符
斯科特左手拿著一根羽毛
右手拿一把錘子
二者在同一高度同時(shí)落下
同時(shí)墜落至月球表面
太像音樂指揮家的神采
然而榮譽(yù)與掌聲過后
生命不能承受之重興起
他們遭受了一連串混亂的“塵世生活”
他們被“某種東西注視”
“和宇宙中的智能生命
產(chǎn)生了心靈接觸”
這種“壯麗的荒涼”
是不是音樂的“靈魂出竅"
是不是“沒有生命的永恒”
而那種奇怪“外太空式音樂”
的呼嘯聲讓他們浮想聯(lián)翩
“是上帝的權(quán)力"
“是世界精致與脆弱"
都不是,只有科林斯的
說法剛好解釋了
他為何沒有陷入“登月魔咒"
我們不要因?yàn)橐俗⒛康拈W耀
而脫離自己的“音樂軌道"
每個(gè)人都要懂得
在音樂高潮聲中平覆
如何歸零
重啟并繼續(xù)音樂般飛行
大雁時(shí)空連線:詩歌的角度切入得很奇妙,音樂這回來到月球上,并且展現(xiàn)了它無所不在的物理性和美,看來,音樂也是一種客觀實(shí)在,我們對這種客觀實(shí)在應(yīng)該抱有的態(tài)度是我們必須找到自己的生命節(jié)奏,找到平和、樸素、均衡的境界,才能駕馭音樂和人生。
音樂,婚禮及其夢幻
音樂從天庭徐徐
降落人間
這天籟般的音樂
裝進(jìn)美妙的音盒
在婚禮上
涌動(dòng)出平和的喜悅
一樣壓制不往
自己內(nèi)心的激動(dòng)
婚紗曼妙在這個(gè)純潔浪漫
藍(lán)色與白色交響的世界
和著雕像的美
微風(fēng)移動(dòng)的火樹銀花
搖曳出一對新人
如詩如畫的夢幻場景
背影仍然是大海般的藍(lán)色夢幻
美到極致
窒息我的呼吸
鮮花與掌聲簇?fù)碇麄?br />山巒波動(dòng)著美綿延不絕
愛如潮水一同
在音樂聲中
彌漫著整個(gè)夜色
一起把我們帶入永恒
讓我熱淚盈眶
經(jīng)久不息
這種盛大的經(jīng)典時(shí)光
在音樂飛翔的時(shí)代
總是讓我難以忘懷
大雁時(shí)空連線:音樂本身就有它的神圣性、拯救性、純粹性,音樂就好像是人的內(nèi)心和藝術(shù)的婚禮,世界和生命的美好,通過音樂集中體現(xiàn),就是人最向往的主旋律。
一一又凌歐洲畫展
高迪杰作被六月的夕陽
鍍成黃昏的音樂
浮雕涌動(dòng)、平和
定格在某個(gè)金色年華
成為永恒
教堂在唱詩般的樂聲中
永遠(yuǎn)未完成
站臺(tái)空闊,末完成
尚未裝下現(xiàn)實(shí)主義看客
又凌畫展也未完成
此時(shí),他站在古城墻上
目送這個(gè)紛紛擾擾的世紀(jì)遠(yuǎn)去
和自己永遠(yuǎn)未完成的畫作
心潮如身旁的河流
波瀾起伏成音樂符號(hào)
美美地將肅穆傾聽的游人
凝成音符
我在東方閩江之畔
逮住他們的背影
似音樂史詩般將又凌
從夕陽下教堂的唱詩聲
漫涎到后現(xiàn)代主義畫風(fēng)中
內(nèi)心的流水、樹木
音樂般穿越時(shí)光隧道
于靈動(dòng)中澤恩成樂譜
鍥而不舍鐫刻夜空
成為閃爍的星辰
將不容懷疑
大雁時(shí)空連線:未完成,這個(gè)構(gòu)思角度頗獨(dú)特,它代表著向大師和人類文化致敬的無限可能性,也代表著一種鍥而不舍的追求藝術(shù)和真我的精神,成為了一種深沉的蔓延。
音樂、西雅圖及民居
一一東方健游記
西雅圖那小塊藍(lán)色的天空
自然矮到民居以下
包含住宅以及其延伸的
居住環(huán)境都觸手可及
有時(shí)上帝要上了九層臺(tái)階
才能抵達(dá)音樂的天堂
我在民居的夜空下
把脈一次夜月的亮度
高大的杉樹就將它
往更深處移動(dòng)一個(gè)尺度
廳堂上掛的畫也躍躍欲試
大家都這樣前移了
歷史卻在時(shí)光中
淡忘了這個(gè)時(shí)刻
只有我和東方健幫它記錄
音樂忽隱忽現(xiàn)
在西雅圖還是有人喜歡安靜
不像紐約整天鬧個(gè)不停
害得月亮與民居總想隱居
這是夏天的光陰
音樂開始抵達(dá)夜的彼岸
西雅圖也大抵如此
別無他路可以逃避
大雁時(shí)空連線:民居的高度,那是天然的,而這天然,可以比擬天堂,這是因?yàn)槟吧⒚利?,也是因?yàn)槿诵膶兇獾南蛲?,更是因?yàn)槲覀兏杏X到了永恒時(shí)空對短暫生命的巧妙啟示的結(jié)果。
音樂,波蘭及其天空塔尖
一一美清佛羅茨瓦夫巡禮
純凈的音樂如一場雨洗盡鉛華
留下金黃或藍(lán)色的塔尖伸向波蘭的天穹
此時(shí)《華沙條約》早被終結(jié)
佛羅茨瓦夫己譜成樂章
真的,我不知它是否與佛有關(guān)
但它絕對與西方的天主教相連
我在《法國大革命與盧棱》厚厚的書中讀過
一統(tǒng)東西歐的國王沒有在音節(jié)中傾注華沙
美清有,一聽說她從華沙載歌載舞
直奔音樂主題,我就汗顏
我只好搭一座音樂之橋
讓它通向天主教堂
看河水泛著音樂的波光
映照出天堂
卻被高出天堂的塔尖戮痛
此時(shí)美妙佛音從東方而來
攜手并肩佛羅茨瓦夫
用塔尖的音波
將音樂的靈魂
送上
更加高遠(yuǎn)的天空
大雁時(shí)空連線:音樂和詩美,也是一種宗教,這種宗教是人心對世界的感性認(rèn)識(shí),其中包括融合、超越、愛等等意味,包括了從宏觀的角度,考察人類社會(huì)波動(dòng)的必然性。
音樂、柏林名城及城墻
一一一美清波茨坦巡禮
一個(gè)時(shí)代的音符,從大教堂高高的塔尖
落到音樂噴泉之上,親吻著兩個(gè)世界的男人
從此,柏林墻倒了,哥倆進(jìn)入了永恒
牢牢地將銷煙鎖定在歷史
德國懺悔后,音樂在歡呼聲中
高潮迭起。莫扎特的小夜曲好好地
將德國進(jìn)入了默克爾時(shí)代
美清正好在波茨坦巡禮
她踩著音樂的步履
從勃蘭登堡大門進(jìn)入歌劇院
然后到博物館,夫婦倆用東方的手勢揮舞著波茨坦宣言
同時(shí),在音樂廣場將左右手高高揚(yáng)起
唱著歌向德國國旗獻(xiàn)禮
然后到植物園拜訪馬克思
這位偉人牢牢扎根在中國
這是不是巧合?
中西音樂也在此融合
早醒,我打開微信
撲面而來的鳥聲
再次驚喜了一個(gè)嶄新的清晨
大雁時(shí)空連線:融合,也是人類生存的一個(gè)永恒主題,它的出現(xiàn)形態(tài),詩歌為我們揭示了:永遠(yuǎn)是神奇的,也永遠(yuǎn)是自然的,而對于個(gè)人自我而言,它更多的是一種感動(dòng)之后對生命的信賴和期待的體現(xiàn)。
音樂,華沙與燦爛的笑臉
一一獻(xiàn)給“六一”國際兒童節(jié)
圍墻鎖不住笑臉
在波蘭一一克拉
兒童與鮮花像不像一簇簇音符
向著塔尖和雕塑燦爛而舞而歌
華沙不老:紅墻、校園
如織的人流簇?fù)碇?br />和平之鴿踩著音樂的步履
不停地舞蹈
東方古國依然年輕亮麗
如八九點(diǎn)鐘的太陽
與世界一道
在音樂聲中蓬勃向上
毅然挺立
我也不老
用指揮家的手勢且歌
且行且珍惜
人生之路坎坷不平
音樂也有起起伏伏
我祈禱,并祝福這個(gè)星球
我默念,并祝愿自己
有如高山峻嶺般情懷
喜出望外地去迎接
二十一世紀(jì)
這道音樂曙光
人生還有什么遺憾?
與美清華沙獻(xiàn)給“六一"國際兒童節(jié),祝他們健康快樂地成長。
大雁時(shí)空連線:不老,出自于一種對“老”的欣賞、理解,因?yàn)椴焕鲜且环N精神沉淀,是對人類命運(yùn)的包容、透悟和愛,然后向自我個(gè)體投射,變成欣賞命運(yùn)和享受存在、期盼未來的美好音樂。
音樂,華沙及美人魚
一一祖玉歐洲游記
在港口出現(xiàn)時(shí),華沙尚未成名
那對戀人踩著流淌的音律
勇敢沖破重重阻力的精神
終成華沙象征。然后
雕塑雕像凝固成音符
肖邦占據(jù)了一個(gè)公園
詩人也一樣風(fēng)采
在美人魚廣場,她化身為裸體妙齡女郎
昂首挺胸。左手緊握歷史沿革
右手召呼獅子王、俊馬、草坪
與鮮花,都簇?fù)碓诳茖W(xué)文化宮
身旁的音樂聲中
讓我好好地長了見識(shí)
紀(jì)念柱指向藍(lán)天
美清一隊(duì)人馬重走海絲路
滿滿地帶去了
東方的天空之藍(lán)
藍(lán)色的音色大片漫涎
讓我醉入此情此景
而無法自拔
只好寫上幾句
大大咧咧的歪詩
就此打住
大雁時(shí)空連線:人類的雕塑,是一種對變化世界的經(jīng)典之美的理解和表達(dá),比如,詩人之所以看到一種藍(lán)的意境,那么這些雕塑,就表達(dá)了詩人的寬容、純凈、堅(jiān)守、自信的情懷。
音樂,游船與奧斯陸夜色
一一祖玉歐洲游記
這是奧斯陸早晨
一艘艘游船
從印象派油畫中
走向金光閃爍的夜色
海上的眼睛深邃無比
月亮以音樂之光
穿破厚厚云層
在夜幕下的海面
生長粼粼波光
岸邊的建筑沉醉無比
依著行色匆匆下的旅人
將奧斯陸港
觸動(dòng)成一簇簇音符
正好被東方祖玉趕上
裝點(diǎn)在碧波蕩漾的夜空
她的身后
正好是音樂鋪滿的
指間青山
下面
深藏著多少莊園
和音樂捕捉不到的鮮為人知的隱秘
大雁時(shí)空連線:音樂捕捉不到的隱秘,也恰恰就是最好的音樂,這是一種巧妙而又自然的有關(guān)于歷史的埋藏。
音樂,普希金與圣彼得堡
——祖玉歐洲游記
撕心裂肺的憂郁日子
在彼得堡,逝去了歲月
卻撕不去隨風(fēng)而去的那段往事
詩,劍,女人,流放,陰謀
戰(zhàn)爭的血腥與決斗
讓俄國詩歌的太陽沉落了
卻將普希金鑄就成偉人
藝術(shù)將那段歷史
史詩般凝固在時(shí)光深處
音樂也格外鐘情
將他的詩譜成曲
穿越到永恒
這是祖玉歐洲游第一站
在普京感恩的圖像中
嵌入二十一世紀(jì)的音樂曙光
后記:憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜
相信快樂的日子將會(huì)來臨
一切都將會(huì)過去
而那過去了的
就會(huì)成為親切的回憶??
普希金市一個(gè)銘記歷史與藝術(shù)的殿堂。
來俄羅斯一定不能錯(cuò)過聖彼得堡
大雁時(shí)空連線:文人的精神,是從歷史和人性深處拔出的刀,被藝術(shù)化,就成了具有旋律形態(tài)的美,普希金的深沉和放縱,自然是特定社會(huì)形態(tài)和生存反思的結(jié)晶。
音樂、挪威及港口
——祖玉歐洲游記
從《挪威的森出》突圍
到世界輪唱,在音樂聲中流淌
它的音韻一定是圓的
如從圓頂落下的神
越過中國西部的七彩神山
到挪威港口,泊一艘船在自己的心海
音樂的微風(fēng)吹著
漂洋過海到法國
一直到夜闌更深。那時(shí)
音樂家比爾·撒丁在法國流浪
祖國的港口是他的背景
他沒有時(shí)間讓無賴揮霍
彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)!
最后,無賴只好撿起地上的錢
放入琴盒,灰溜溜的走了
每當(dāng)我聽著此曲
淚光就盈滿蔚藍(lán)海岸
此時(shí),東方祖玉的身旁注目著:
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”
我沒有驚愕也沒有感傷
一個(gè)人默默地聽著《挺起你的胸膛》
音樂,赫爾辛基及海的女兒
一一祖玉歐洲游記
航班沿著音樂的軌道
從兩指間滑落
毗鄰波羅的海,背影中的
歐洲大陸,蒼茫一片
眺望著剛剛醒來的“北方潔白城市"
想起十六世紀(jì)的不毛貧瘠、戰(zhàn)爭與瘟疫,總是令人恐懼
隨著海港的拔地而起
有如音符般郁郁蔥蔥
的碼頭,空港,輪船
雖在繁忙中
將古典美與現(xiàn)代文明融合
在建筑與湖泊之中
也沒有忘記“海的女兒"
她青銅雕塑般凝固音符
頭頂?shù)暮推进澮矊⑹锕馇度?br />音樂的懷抱中。如今戰(zhàn)爭已經(jīng)遠(yuǎn)去
那些灰色的戰(zhàn)馬
煙火以及手持的戰(zhàn)刀
統(tǒng)統(tǒng)收藏在音樂的休止符中
撲面而來的簡約主義風(fēng)格
配合各種活潑獨(dú)到的創(chuàng)意
融合成各種別致的家具、時(shí)裝、玻璃及陶瓷器具
令全球刮目相看,爭相奉為經(jīng)典
祖玉游向海邊,擁抱著“海的女兒"
驚喜地望著赫爾辛基
狂歡的音樂節(jié)
想著背后是自己實(shí)實(shí)在在的祖國
融入倒時(shí)差的音樂聲中
忐忑不安的心才真正踏實(shí)落地
音樂,丹麥游輪與平安夜
一一祖玉歐洲游記
丹麥公主號(hào)游輪于某個(gè)黃昏
伴隨著音樂與葡萄酒
一起在茫茫大海中行進(jìn)
在《喝一杯》曲中
溫暖這個(gè)漫長之夜
管他什么地點(diǎn)管他有沒有時(shí)間
海上天堂那么空闊
難得釋放從前
在醉意朦朧的夜光杯下
面包,雞蛋,果蔬
諸如此類
都是填飽夜空的音符
祖玉不擅喝酒
卻也大口大口地
滿滿飲了這海量空杯
想想世界被川普整成這樣
丹麥也好不到那里
空闊的大廳擠滿了人
他們在期待什么
再好的美景
沒有酒和面包可以
沒有音樂就難以度過
不系之舟的不眠之夜
而這個(gè)夜晚
活生生被遮蔽的
不僅有比才,還有莫扎特
以及丹麥寫童話《海的女兒》的安徒生
平安之夜,阿門!
大雁時(shí)空連線:人的精神的“面包”,是一種尋找社會(huì)平等以及自我內(nèi)心平衡的“旋律”,某些時(shí)候,我們會(huì)懷疑自己的價(jià)值觀,大海會(huì)呈現(xiàn)“空杯”的狀態(tài),但這也是我們反思自己的得失境界的時(shí)候。
音樂,鮮花及其島嶼
一一祖玉歐洲游記
五顏六色的鮮花
一簇連著一簇
沿石頭鋪就的小道
漫延到音樂的天邊
回歸此岸,船靠彼岸
其間嵌著東方西方
天堂有島嶼
飛翔的魚和塔尖
它們在霞光中
與海鷗一道獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷越千年
海天一色,島是飛船
在誰家的船引領(lǐng)下
朝著可預(yù)測的未來駛?cè)?br />祖玉用兩只手指
輕輕托運(yùn)夕陽慢慢沉落
輕松,自如,舒展
把音符拉得更長
將人影倒映在時(shí)光之船上
漸行漸遠(yuǎn)
在掌聲、鮮花
美女和潮水涌動(dòng)的星空下
旋轉(zhuǎn)一個(gè)圓滿的音節(jié)
然后從現(xiàn)實(shí)
切開一道音樂的碎片
漸漸進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)大雁時(shí)空連線:在詩歌里,鮮花是人的內(nèi)心得到從容境界的一種具象,在合適的時(shí)機(jī),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間是圓形的、空間是盛開的,我們可以輕而易舉發(fā)現(xiàn)事物的美,發(fā)現(xiàn)流暢的生命韻律。
音樂,大海及其藍(lán)
一一祖玉歐洲游記
芬蘭丹麥挪威,波羅地海的
濤聲,依舊在音樂中緩緩的舒展
成千上萬的,像這樣百分之一秒的瞬間
與游客一道呼吸藍(lán)色的味道
許多現(xiàn)場可能重復(fù)
然后令人不得不回返藍(lán)色的現(xiàn)場
海上音樂一一藍(lán)色大海
在霞光中端出的港灣
嵌入某時(shí)印象中
像不像妖姬發(fā)出的音樂史詩
在大片藍(lán)的寫書和傾訴聲中
漫延到音樂的瞬間
祖玉與游輪一道穿越藍(lán)色精靈
美美地將大海的藍(lán)
以及空闊舞場
擁入懷中
片刻就記錄下永恒的
瞬間:風(fēng)帆竟發(fā),大美人間
這音樂,大海及其藍(lán)
在世紀(jì)中詠嘆,并時(shí)時(shí)輪回
只不過換了一個(gè)音符而己
我不必時(shí)時(shí)耳聽目睹
大雁時(shí)空連線:藍(lán)色是壯大的底色,它給我們的啟發(fā),不是讓我們謀求個(gè)體的永恒,而是我們應(yīng)該有一種融入和享有的情懷,時(shí)時(shí)記住生命壯闊的基底,而在生活的繁瑣中具備超脫的可能。
音樂,愛沙尼亞及坐堂
一一祖玉歐洲游記
雪光以飄逸的音符
洗凈鉛華,洗凈塔林的哥特式建筑
沿古城墻、塔和古堡
飄落至今
歷史的印跡在音樂聲中
磅礴激蕩,穿越時(shí)空
依然屹立,古風(fēng)猶存
一如坐堂伸向藍(lán)天
于莊嚴(yán)肅穆中神采飛揚(yáng)
溫暖的光芒沒有停下腳步
青銅式戰(zhàn)馬與野鴨
在太陽的目送下
在高處生長
協(xié)同指揮這場史詩般音樂盛宴
此時(shí),游輪載著祖玉駛?cè)敫蹫?br />陽光燦爛,推動(dòng)萬傾春風(fēng)與碧波
從《挪威的森出》突圍
到世界輪唱,在音樂聲中流淌
它的音韻一定是圓的
如從圓頂落下的神
越過西部的七彩神山
到挪威港口,泊一艘船在自己的心海
音樂的微風(fēng)漂洋過海到法國
一直吹到夜闌更深
那時(shí),音樂家比爾·撒丁在法國流浪
祖國的港口是他的背景
他沒有時(shí)間讓無賴揮霍
彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)!
最后,無賴只好撿起地上的錢
放入琴盒,灰溜溜的走了
每當(dāng)我聽著此曲
淚光就盈滿挪威的港口
此時(shí),東方祖玉的身旁注目著:
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”
我沒有驚愕,也沒有感傷
一個(gè)人默默地聽著《挺起你的胸膛》
大雁時(shí)空連線:在詩中可以看出,人類有爭端,但是還是以迎接愛為基礎(chǔ)的,也就是說,人的生存是以藝術(shù)般的和諧為暗中的旋律的。
音樂,草坪及球場
一一梁爽歐洲游記
芳草地上,音樂的掌聲尚未響起
兩位名人早己現(xiàn)身
狄更斯持著火槍,見著吃草的羊群
悄悄地將它收起,以音樂的符號(hào)
寫入小說《霧都孤兒》;那時(shí)
葛朗苔還小,躲到
巴爾扎克破產(chǎn)的故居
遇到德國音樂神童巴赫
就鬧著脫歐
哼哼幾聲小曲,與大不列顛
風(fēng)格格格不入
牛群見著,只管咩咩地竊笑
以為自己做成一團(tuán)團(tuán)音符
被寫進(jìn)音樂史
只有學(xué)校,除了球場健身
它對音樂的普及仍然執(zhí)著
梁爽走在英國鄉(xiāng)間
招呼陽光
個(gè)性及其劍橋的教學(xué)理念
前方是紅墻,樹木
和跨越東西文化的
閩西北將樂古鎮(zhèn)古城墻
對應(yīng)的硯臺(tái),擂茶音符
雕塑
寫進(jìn)世界吉尼斯記錄
《雙城記》唱起
寫滿綠蔭,草坪,五線譜
與音樂有關(guān),與球場無關(guān)
音樂,星光及孤獨(dú)詠嘆
一一梁爽歐洲游記
星光劃破夜空
海豚掃過大海的尾音
沉穩(wěn)如鐘
誰在天庭
于夜色的孤獨(dú)中
獨(dú)自與音樂散步
我好奇地抵頭
或抬頭仰望
這孤獨(dú)的一聲嘆息
在天空與大地之間
被文曲的鳥聲驚醒
世紀(jì)前隕石都被披上神秘色彩
只有音樂
她懂一個(gè)女人的心事
在某個(gè)清晨
悄然落在遠(yuǎn)古的空中之城
被歌聲記取
地殼運(yùn)動(dòng)造成
海的另一聲嘆息
復(fù)原成一種音樂圖試
復(fù)原成五月的荒洪之力
恰好鋒利之芒
落在歐洲,割去了
梵高聆聽的耳朵
舒伯特譜曲
被梁爽記唱
此前,我仍然在星光之上
或在叢林之中詠嘆
不像口語詩兄弟
與人混戰(zhàn)很久
仍銷煙不斷
大雁時(shí)空連線:詩歌表達(dá)出了一種既遙看壯闊星空,又專注于個(gè)人的獨(dú)自審美的美感,也許這就是我們應(yīng)該尋找的美的大魅力——它必須是有層次的,有縮放彈性的。
音樂,劍橋及空中建筑
一一梁爽歐洲游記
在劍橋,河流倒映出
空中的建筑
還以音樂的
通感和體溫
觸摸著上帝的耳朵
那年,徐志摩老大不小
卻揮揮手,道別西邊的云彩
被林徽因的人間四月天
反復(fù)詠唱
失眠了一個(gè)世紀(jì)
至今仍余音繚繞
梁爽飛越天涯海角到劍橋
也用漂亮的手勢
撐一只小船在水中漫溯
將花之鳥巢
影之舞曲
統(tǒng)統(tǒng)收入囊中
我望著她的背景
仍有英國紳士
風(fēng)度翩翩
在二十一世紀(jì)之初
萬道霞光的傍晚
假以悅詩風(fēng)吟
我裝作不知
音樂、賀蘭山及西域風(fēng)情
一一梁爽西域游記
音樂攜著藍(lán)色音符穿越東西
臥地成佛的石頭
沿著古道逍遙古今
或許還有天外隕石
順道而來
梁爽撿著便是
松柏也在西域之狂野之下
成佛。她說,自然界總是會(huì)
顛覆人們的認(rèn)知
我只知道青松挺且直
卻不知道青松可以臥佛躺
不要被我的外形所迷惑
我的內(nèi)涵在于光明!
音樂抵達(dá)光明要多久
古道西域女子
西風(fēng)款款在朝陽之下
風(fēng)情萬種
群山層巒藍(lán)天,都圍著她
在音樂聲中翔舞
這幅瞬間美到極至的畫面
永遠(yuǎn)定格在二十一世紀(jì)
的某個(gè)清晨的福州福地
我閃亮的眼中
大雁時(shí)空連線:石頭和樹,都可以成佛,因?yàn)槿诵谋蛔匀?、歷史、地球的變遷所折服,進(jìn)入了廣闊、神秘、包容的精神境地,進(jìn)入了光明、美麗、生機(jī)無限的旋律。
音樂,冰島及維京攝影
一一梁爽冰島之游記
用心看世界,從高崖絕谷望去
千山峰疊總是以悠揚(yáng)曲樂之路抵達(dá)
沿著路標(biāo)方向,如蛇形蜿蜒曲折
或如魚在空中飛
塔依然是那么高聳
海石花是那么浪漫
人生行走于山巒脊柱
在冰島拾一粒冰山
如拾起遙遠(yuǎn)歲月的記憶
地下之熱能洗卻疲憊的身心
與地球兩極對視
發(fā)現(xiàn)洞外有天
雙色大地,洞中奇石
人在天際飛,有如音符
發(fā)現(xiàn)世間有冰火兩重天
只有飛鳥嘰嘰喳喳個(gè)不停
在冒山,凌空飛瀑
山下習(xí)俗,吸水自足
形形色色的奇色地貌
沿冰川之路輪回
總希望山清水秀
總想往拔山入海
霞光萬道
上個(gè)臺(tái)階
又見云中山嶺,碧水情長
彩色小街在回來的路上
還有高聳的教堂
留住美好時(shí)光
如維京攝影
被梁爽踩著
漸漸回歸音樂原初
大雁時(shí)空連線;世界上的風(fēng)景和人的審美心理,可能有著幾乎相反的差別,但是隨著人的理解生命的境界的提升,我們可以發(fā)現(xiàn)人心總是在對比中回歸,回到一種旋律般得秩序,回到一種平衡狀態(tài)的溫暖。
音樂、Mougin:守門的木偶及枯樹
——梁爽旅歐紀(jì)事
在歐洲某處,音樂凝成守門的木偶
隨處走走。那紅色的精靈,有人的精氣
黃色的墻,帖上華人的皮膚
把血脈從古漫延至今
巷子越走越深,越走越逼窄
心空卻越來越高遠(yuǎn)
陽光早早貼在地上
隨音樂走動(dòng)之處,枯樹蓬春
貼上安徒生的標(biāo)簽
與過往行人融成風(fēng)景
這音樂之城,或許還有魔幻
這是我一早醒來的發(fā)現(xiàn)
中西音樂與民俗的融合
恰到好處地行于歷史心靈深處
有位攝影師有心
在感人的瞬間捕捉
鮮花與掌聲
心無憾事,嘻嘻!
大雁簡評,優(yōu)秀的魔幻作品,會(huì)深入人心,因?yàn)樗且环N激烈的融合,是人的童性和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)在和外在、客觀與主觀的融合,我們的境界,就是生命力在各種融合過程中的觀察和攝影。
音樂,劍橋及空中建筑
一一梁爽歐洲游記
在劍橋,河流倒映出
空中的建筑
還以音樂的
通感和體溫
觸摸著上帝的耳朵
那年,徐志摩老大不小
卻揮揮手,道別西邊的云彩
被林徽因的人間四月天
反復(fù)詠唱
失眠了一個(gè)世紀(jì)
至今仍余音繚繞
梁爽飛越天涯海角到劍橋
也用漂亮的手勢
撐一只小船在水中漫溯
將花之鳥巢
影之舞曲
統(tǒng)統(tǒng)收入囊中
我望著她的背景
仍有英國紳士
風(fēng)度翩翩
在二十一世紀(jì)之初
萬道霞光的傍晚
假以悅詩風(fēng)吟
我裝作不知
大雁時(shí)空連線:人類在地面上,有美麗古老的實(shí)體建筑和人文建設(shè),而大自然在空中,也會(huì)建筑一種和諧深?yuàn)W之美,兩者結(jié)合,就是音樂性波瀾起伏又合作無縫的體現(xiàn)了。
音樂,星光及孤獨(dú)詠嘆
一一梁爽歐洲游記
星光劃破夜空
海豚掃過大海的尾音
沉穩(wěn)如鐘
誰在天庭
于夜色的孤獨(dú)中
獨(dú)自與音樂散步
我好奇地抵頭
或抬頭仰望
這孤獨(dú)的一聲嘆息
在天空與大地之間
被文曲的鳥聲驚醒
世紀(jì)前隕石都被披上神秘色彩
只有音樂
她懂一個(gè)女人的心事
在某個(gè)清晨
悄然落在遠(yuǎn)古的空中之城
被歌聲記取
地殼運(yùn)動(dòng)造成
海的另一聲嘆息
復(fù)原成一種音樂圖試
復(fù)原成五月的荒洪之力
恰好鋒利之芒
落在歐洲,割去了
梵高聆聽的耳朵
舒伯特譜曲
被梁爽記唱
此前,我仍然在星光之上
或在叢林之中詠嘆
不像口語詩兄弟
與人混戰(zhàn)很久
仍銷煙不斷
大雁時(shí)空連線:詩歌表達(dá)出了一種既遙看壯闊星空,又專注于個(gè)人的獨(dú)自審美的美感,也許這就是我們應(yīng)該尋找的美的大魅力——它必須是有層次的,有縮放彈性的。
音樂,草坪及球場
一一梁爽歐洲游記
芳草地上,音樂的掌聲尚未響起
兩位名人早己現(xiàn)身
狄更斯持著火槍,見著吃草的羊群
悄悄地將它收起,以音樂的符號(hào)
寫入小說《霧都孤兒》;那時(shí)
葛朗苔還小,躲到
巴爾扎克破產(chǎn)的故居
遇到德國音樂神童巴赫
就鬧著脫歐
哼哼幾聲小曲,與大不例顛
風(fēng)格格格不入
牛群見著,只管咩咩地竊笑
以為自己做成一團(tuán)團(tuán)音符
被寫進(jìn)音樂史
只有學(xué)校,除了球場健身
它對音樂的普及仍然執(zhí)著
梁爽走在英國鄉(xiāng)間
招呼陽光
個(gè)性及其劍橋的教學(xué)理念
前方是紅墻,樹木
和跨越東西文化的
閩西北將樂古鎮(zhèn)古城墻
對應(yīng)的硯臺(tái),擂茶音符
雕塑
寫進(jìn)世界吉尼斯記錄
《雙城記》唱起
寫滿綠蔭,草坪,五線譜
與音樂有關(guān),與球場無關(guān)
大雁時(shí)空連線:人文之厚,來自于歷史,來自于開放包容的場所環(huán)境,更來自于人內(nèi)心的旋律——對努力之美和和諧之美的內(nèi)在修行和外在體現(xiàn)。
后記:從劍橋出發(fā)大概驅(qū)車40分鐘就可以到達(dá)StokeCollege,學(xué)校創(chuàng)建于1415年。山不在高有仙則靈,聽說這是狄更斯的母校,更是葛朗臺(tái)的故居,英國的第一任大主教在這里撰寫文書,我們慕名而來見到了校長Frank,他畢業(yè)于劍橋大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,雖然家境豐厚,但是他因?yàn)楸救藷釔劢逃?,所以放下家族產(chǎn)業(yè)不去管理,更愿意管理學(xué)校和學(xué)生呆在一起。
說起教育理念的時(shí)候,他侃侃而談?wù)J為學(xué)生沒有好壞之分,每個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特天分和個(gè)性。教師要善于發(fā)掘引導(dǎo)。告訴我們目前學(xué)校教職員工于學(xué)生的比例幾乎是1:3。完全保證每個(gè)學(xué)生都可以得到最個(gè)性化的教育。多名教師畢業(yè)于劍橋大學(xué),今年開始接受中國中學(xué)生預(yù)約報(bào)名。
音樂,南丫島及影迷
一一曉月香港游記
南丫島榕樹灣指向月亮灣
在東方之珠上空
歌聲與影迷同在一個(gè)頻道
音樂從沙灘開始走讀
向著莫奈的畫面凝固
曙光帖在涼亭與高樓之間
只有游船和桅桿
蕩漾游人的呼吸之間
曉月她是遲來的影迷
總想表達(dá)一下自己的情感
這是周潤發(fā)成長的地方
我不是影迷
從沒踏足他的家鄉(xiāng)
如果有緣我想來生再說
音樂,月亮及其風(fēng)暴洋
一個(gè)夜晚,當(dāng)比恩取回“月亮塵土”作畫時(shí)
音樂就奇跡般伴隨著他
陡峭的心一直懸在
與那不為人知的瞬間
他辭職畫畫了
他才不管高層驚詫得
差點(diǎn)從椅子上栽下來:
“你能養(yǎng)活自己嗎”
這位高層多慮了
憑他曾畫出
在月亮上的“風(fēng)暴洋”
自己踮起腳跑向
一個(gè)月球坑的場景
他“躡手躡腳"地行動(dòng)
是不是踩著音樂的腳步
那月球上的自由落體實(shí)驗(yàn)
所覆蓋的陰影
是不是像月球巨大的音符
斯科特左手拿著一根羽毛
右手拿一把錘子
二者在同一高度同時(shí)落下
同時(shí)墜落至月球表面
太像音樂指揮家的神采
然而榮譽(yù)與掌聲過后
生命不能承受之重興起
他們遭受了一連串混亂的“塵世生活”
他們被“某種東西注視”
“和宇宙中的智能生命
產(chǎn)生了心靈接觸”
這種“壯麗的荒涼”
是不是音樂的“靈魂出竅"
是不是“沒有生命的永恒”
而那種奇怪“外太空式音樂”
的呼嘯聲讓他們浮想聯(lián)翩
“是上帝的權(quán)力"
“是世界精致與脆弱"
都不是,只有科林斯的
說法剛好解釋了
他為何沒有陷入“登月魔咒"
我們不要因?yàn)橐俗⒛康拈W耀
而脫離自己的“音樂軌道"
每個(gè)人都要懂得
在音樂高潮聲中平覆
如何歸零
重啟并繼續(xù)音樂般飛行
著名評論家大雁評,詩歌的角度切入得很奇妙,音樂這回來到月球上,并且展現(xiàn)了它無所不在的物理性和美,看來,音樂也是一種客觀實(shí)在,我們對這種客觀實(shí)在應(yīng)該抱有的態(tài)度是我們必須找到自己的生命節(jié)奏,找到平和、樸素、均衡的境界,才能駕馭音樂和人生。
音樂,玻璃教堂及藍(lán)色天堂
——泰國風(fēng)光游記
音樂附體在海邊
教堂的玻璃之上
向廣闊遼遠(yuǎn)的海天一色
藍(lán)色的天堂漫涎
寧靜安詳?shù)母蹫骋膊焕?br />所有植物也統(tǒng)統(tǒng)融入這場
世紀(jì)的天籟之音
更高遠(yuǎn)的夜晚
人們向天仰望
聽到星空碎裂的聲音
俯首觀滄海之波浪
發(fā)出一聲聲
節(jié)奏有序的時(shí)代奏響
我癡情地望著
如夢如幻的人間勝景
聆聽并深愛著
這場音樂盛宴
試圖將泰國的風(fēng)光
擺在游客的餐桌上
這就是我原初的愿望
大雁時(shí)空連線:音樂,并不是遙不可及的藝術(shù),它是一種生活必需品,是一種審美必需品,所以它也可以被形容為食品,被我們咀嚼,而實(shí)際上,音樂就是我們對生活的詩意的積極而深刻的提取。
音樂,弦彩及其塔尖
一一泰國風(fēng)光
音樂立于塔尖
向天空發(fā)出
一聲聲尖叫
紅色藍(lán)色白色金色黑色
以音色組合
階梯式連排呈現(xiàn)
在這美妙時(shí)刻
我只除刪掉秋風(fēng)與春雨
植上音樂之樹
讓陽光與激情
在音樂聲中發(fā)力
我認(rèn)定這是清晨蓬勃的青春
煥發(fā)出的弦彩
讓我炫耀不己
我身處東方古國
流著中華千年血脈
撥動(dòng)著琴弦
在泰國也一定會(huì)
熠熠生輝
佛教己經(jīng)本土化
我取一只畫筆
用七彩之墨
聽一回佛音
構(gòu)建這震撼人心的畫面
何樂不為
大雁時(shí)空連線:關(guān)于宗教,我們不必要去篤信,但是我可以把它藝術(shù)化和崇高化,去感受生活的內(nèi)在魅力,去體會(huì)它帶給我們的旋律
音樂,玻璃教堂及藍(lán)色天堂
——巴厘島風(fēng)光
音樂附體在海邊
教堂的玻璃之上
向廣闊遼遠(yuǎn)的海天一色
藍(lán)色的天堂漫涎
寧靜安詳?shù)母蹫骋膊焕?br />所有植物也統(tǒng)統(tǒng)融入這場
世紀(jì)的天籟之音
更高遠(yuǎn)的夜晚
人們向天仰望
聽到星空碎裂的聲音
俯首觀滄海之波浪
發(fā)出一聲聲
節(jié)奏有序的時(shí)代奏響
我癡情地望著
如夢如幻的人間勝景
聆聽并深愛著
這場音樂盛宴
試圖將巴厘島風(fēng)光
擺在游客的餐桌上
這就是我原初的愿望
大雁時(shí)空連線:音樂,并不是遙不可及的藝術(shù),它是一種生活必需品,是一種審美必需品,所以它也可以被形容為食品,被我們咀嚼,而實(shí)際上,音樂就是我們對生活的詩意的積極而深刻的提取。
音樂,高更及后印象派
讓音樂返回到內(nèi)心
那神秘一樣的內(nèi)心力量
來自于房屋、草垛、樹木
大地母親,以及健康的母乳
除此無人打開我自由的靈魂
洞察我的秘境
前天我坐著農(nóng)耕時(shí)代的
駱駝去畫畫采風(fēng)
昨天我開著拖拉機(jī)去田地耕耘
今天,今天我們處在
后現(xiàn)代的智能時(shí)代
高更他預(yù)言后現(xiàn)代印象到來
達(dá)芬奇宗教故事也將走進(jìn)歷史
起風(fēng)了,雪白亮一片靈感
風(fēng)雪一道吹走了色彩和偉人
憑著記憶畫出
時(shí)代的陽光和杰作
這是音樂賦予的后印象派
而非其他
我在夢中見他
他說墓志銘也這樣刻著
大雁時(shí)空連線:深刻的人格認(rèn)識(shí),是可以跨越時(shí)間年代的,而深刻動(dòng)人的藝術(shù)境界,更有超越的力量,能夠象征過去也征兆未來,所謂印象和后現(xiàn)代,是我們開闊了自己的心靈之后對世界和生命的深刻認(rèn)識(shí)。
致梵高
在花叢中拾一縷單純
撒向凡高的天空
看向日葵旋轉(zhuǎn)出
萬千雷霆
我便是那暴風(fēng)雨
一不小心就
與姨媽家的表妹沖個(gè)滿懷
然后沖向臥室,沖向鄉(xiāng)村小路
沖向田野,沖向有烏鴉的麥田
那天,我還在熱鬧的舞廳
尋找那些詭秘的臉
直想哭
直想哭,哭出內(nèi)心的愁悵
其實(shí),我總想有個(gè)星星的夜空
總想在埃頓花園留點(diǎn)回憶
或阿姆斯特丹的海邊
與夕陽下的播種者
談?wù)勅松谋瘎?br />當(dāng)我從床頭望著教堂
和有房舍和農(nóng)夫的景色
不想讓梵高的螃蟹占滿我的臥室
只想與穿藍(lán)衣的女子
坐在夜晚露天咖啡座
懷想落日下的深秋
分享一個(gè)蘋果
有無房子,都沒關(guān)系
有星星就行
可以嗎?阿門!
音樂,小棉襖及其童話
小棉襖從冬天的美景
走來,附上一幅畫
打上音樂的符號(hào)
流經(jīng)一條河流
有記憶的石頭
還有一段光陰
記錄一片片成長的楓葉
此刻,童話己開口說話
朵朵棉花變輕
她從此洞中
走出了洪荒之力
遠(yuǎn)山與近嶺,云霧彌漫
在禪宗之地成仙
小馬涉水而過
佛音也繞道而來
在一棵木棉樹之下
講冬天的故事
我與孩童一起
玩遠(yuǎn)古時(shí)間的貓貓
音樂也隱匿、飄逸其間
想著一場雨
如何對接春季
被詮釋并收到漂流瓶中
這個(gè)世界從此開始奇妙
大雁時(shí)空連線:小棉襖是一種內(nèi)心的童音,這種童音會(huì)成長、演化,最后變成一種內(nèi)在的境界,人在心中保留童話,在外在保證堅(jiān)強(qiáng),這是一種奇妙的人生韻律。
音樂,月亮及其風(fēng)暴洋
一個(gè)夜晚,當(dāng)比恩取回“月亮塵土”作畫時(shí)
音樂就奇跡般伴隨著他
陡峭的心一直懸在
與那不為人知的瞬間
他辭職畫畫了
他才不管高層驚詫得
差點(diǎn)從椅子上栽下來:
“你能養(yǎng)活自己嗎”
這位高層多慮了
憑他曾畫出
在月亮上的“風(fēng)暴洋”
自己踮起腳跑向
一個(gè)月球坑的場景
他“躡手躡腳"地行動(dòng)
是不是踩著音樂的腳步
那月球上的自由落體實(shí)驗(yàn)
所覆蓋的陰影
是不是像月球巨大的音符
斯科特左手拿著一根羽毛
右手拿一把錘子
二者在同一高度同時(shí)落下
同時(shí)墜落至月球表面
太像音樂指揮家的神采
然而榮譽(yù)與掌聲過后
生命不能承受之重興起
他們遭受了一連串混亂的“塵世生活”
他們被“某種東西注視”
“和宇宙中的智能生命
產(chǎn)生了心靈接觸”
這種“壯麗的荒涼”
是不是音樂的“靈魂出竅"
是不是“沒有生命的永恒”
而那種奇怪“外太空式音樂”
的呼嘯聲讓他們浮想聯(lián)翩
“是上帝的權(quán)力"
“是世界精致與脆弱"
都不是,只有科林斯的
說法剛好解釋了
他為何沒有陷入“登月魔咒"
我們不要因?yàn)橐俗⒛康拈W耀
而脫離自己的“音樂軌道"
每個(gè)人都要懂得
在音樂高潮聲中平覆
如何歸零
重啟并繼續(xù)音樂般飛行
大雁時(shí)空連線:詩歌的角度切入得很奇妙,音樂這回來到月球上,并且展現(xiàn)了它無所不在的物理性和美,看來,音樂也是一種客觀實(shí)在,我們對這種客觀實(shí)在應(yīng)該抱有的態(tài)度是我們必須找到自己的生命節(jié)奏,找到平和、樸素、均衡的境界,才能駕馭音樂和人生。
音樂,婚禮及其夢幻
音樂從天庭徐徐
降落人間
這天籟般的音樂
裝進(jìn)美妙的音盒
在婚禮上
涌動(dòng)出平和的喜悅
一樣壓制不往
自己內(nèi)心的激動(dòng)
婚紗曼妙在這個(gè)純潔浪漫
藍(lán)色與白色交響的世界
和著雕像的美
微風(fēng)移動(dòng)的火樹銀花
搖曳出一對新人
如詩如畫的夢幻場景
背影仍然是大海般的藍(lán)色夢幻
美到極致
窒息我的呼吸
鮮花與掌聲簇?fù)碇麄?br />山巒波動(dòng)著美綿延不絕
愛如潮水一同
在音樂聲中
彌漫著整個(gè)夜色
一起把我們帶入永恒
讓我熱淚盈眶
經(jīng)久不息
這種盛大的經(jīng)典時(shí)光
在音樂飛翔的時(shí)代
總是讓我難以忘懷
大雁時(shí)空連線:音樂本身就有它的神圣性、拯救性、純粹性,音樂就好像是人的內(nèi)心和藝術(shù)的婚禮,世界和生命的美好,通過音樂集中體現(xiàn),就是人最向往的主旋律。
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