從解構(gòu)論的手法看，聶廣友的詩(shī)式文體，帶有“投影式寫作”的色彩。這種很少用到詩(shī)歌文體中的寫作手法，它的可取之處，是把一個(gè)敘述事件鏡像，當(dāng)成它另一個(gè)敘述事件鏡像的投影，然后以這個(gè)投影作為延續(xù)點(diǎn)，慢慢擴(kuò)大敘述的空間。這和短歌式“片斷組合”的敘事，從文體構(gòu)架上，形成了明顯的區(qū)分。聶廣友詩(shī)歌“投影式敘事”寫作方法，是以“物”的客體，來(lái)作為“事”的主體，這樣，就會(huì)把“物”的場(chǎng)景，當(dāng)成一種“事”的本體。這種敘事思維，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)敘事寫作方法有繼承，也有發(fā)展。因?yàn)?，他?shī)式的結(jié)構(gòu)框架特征，主要是把“物”的客觀空間，作為“事”的主觀空間。于是，他采用詩(shī)的空間跨段和分節(jié)，來(lái)表現(xiàn)事件時(shí)間的推移、空間的自然序列、場(chǎng)景的位置變化、作者的思想體驗(yàn)發(fā)展——這一進(jìn)程的兼容性。事實(shí)上，這種極端表現(xiàn)對(duì)事件發(fā)展的主觀體驗(yàn)，才是聶廣友巨制敘事的理念和特征。
　　我們對(duì)照性地來(lái)析讀聶廣友《周家嘴路》第一段：
　　“埠面堆高，赭紅夾帶灰白，
　　蒙塵，塵灰陳舊、寥落，毫不起眼地
　　落在通北路的埠面上，通北路這一段
　?。ê惋w虹路交界）仄身于周家嘴街道，
　　毫不起眼，或從地理上看（從周圍頗具
　　威勢(shì)的周家嘴路、大連西路），總是一個(gè)
　　邊角料似的存在，從虹口跨過大連西路而
　　進(jìn)入楊浦，二者在這里的地勢(shì)皆動(dòng)蕩不安，
　　但它好像沒有意識(shí)到這契機(jī)，兀自和周邊
　　打成一片（過了周家嘴路，是舟山路、
　　昆明路、保定路等一片喧嚷瑣碎的街區(qū)），
　　但通北路安靜、軒敞，像是它們喧鬧行動(dòng)
　　的一個(gè)落腳點(diǎn)，也是疲憊奔波、行腳的
　　休憩處，在它們這樣眼光的注視下，街道
　　在周家嘴大道邊，順著弧道生發(fā)開去，
　　而它的家藏也在這種自明中，歷歷可數(shù)，
　　又隱含在一種因人的工作的有限
　　而生出的威勢(shì)中奧秘起來(lái)。”
　　 　　
　　實(shí)際上，“投影式敘事”是空間視覺上的敘事，它必然要以多視角、多層次、多變化、多意涵、多思緒交織……那種散布式和段落式的敘述為主，目的是克服長(zhǎng)篇敘事容易造成的很單一的點(diǎn)-線化，而有利于讓讀者去捕捉一個(gè)個(gè)空間片段中隱含的異樣空間點(diǎn)。因?yàn)槲覀冎蒙碓谌魏我粋€(gè)影像中的場(chǎng)景，實(shí)際上，都會(huì)把這些場(chǎng)景，統(tǒng)統(tǒng)融匯到我們思想導(dǎo)圖的展開的心緒空間中。場(chǎng)景空間敘事是一種觀看的詩(shī)學(xué)。那么，對(duì)聶廣友作品的詩(shī)意提取點(diǎn)來(lái)說，也許詩(shī)化地布局場(chǎng)景空間的迷宮本身，就是收集一種存在的全觀形式。這方面，我們也許不可低估鋪敘手法中，那種真實(shí)或虛構(gòu)的、作為話語(yǔ)對(duì)象的、接連發(fā)生的事件，以及事件之間連貫、反襯、重復(fù)的各個(gè)關(guān)系。由于聶廣友是用個(gè)人的主觀思想視野，來(lái)編織敘事的客觀視野界限，因此敘事的客觀內(nèi)容，都是根據(jù)他的內(nèi)心思想結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)計(jì)的。而由他內(nèi)心思考所設(shè)計(jì)出來(lái)的“物”和“事”，是不可能攝影式的還原到現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中的。所以，他在敘事中，設(shè)計(jì)“物”和“事”留下的感知與很多的不確定性，就成為他對(duì)敘事的詩(shī)意性，做出主觀性介入的一種方法。這種方法的可取，在于詩(shī)的外形，是高度客觀化的事件場(chǎng)景敘述，但詩(shī)的內(nèi)質(zhì)，又是高度主觀化的詩(shī)性構(gòu)境的敘述。這兩個(gè)互相排斥的對(duì)立面，又體現(xiàn)出它們之間的互相關(guān)聯(lián)。
　　試讀《周家嘴路》高度主觀化的詩(shī)性構(gòu)境部分：
　　“進(jìn)入楊浦，二者在這里的地勢(shì)皆動(dòng)蕩不安，
　　但它好像沒有意識(shí)到這契機(jī)，兀自和周邊
　　打成一片
　　……
　　但通北路安靜、軒敞，像是它們喧鬧行動(dòng)
　　的一個(gè)落腳點(diǎn)，也是疲憊奔波、行腳的
　　休憩處，在它們這樣眼光的注視下
　　……
　　而它的家藏也在這種自明中，歷歷可數(shù)，
　　又隱含在一種因人的工作的有限
　　而生出的威勢(shì)中奧秘起來(lái)。”
　　 　　
　　聶廣友的敘事手法是用直接的內(nèi)心視角，向讀者提供視線視角的“物”和“場(chǎng)景”細(xì)節(jié)，因此，他講述的場(chǎng)景細(xì)節(jié)，有點(diǎn)像在記錄純客觀存在的無(wú)人場(chǎng)景，這方面，他是繼承了“新小說”不以人物為中心來(lái)展開場(chǎng)景的純情節(jié)的敘事手法。 但聶廣友沒有像“新小說”那樣去追求一種顛倒時(shí)空、模糊時(shí)空、現(xiàn)實(shí)與回憶交叉的極端敘事，而是執(zhí)迷于，以真實(shí)與內(nèi)心虛構(gòu)交織發(fā)生的場(chǎng)景細(xì)節(jié)，來(lái)連貫敘述主構(gòu)架，又反復(fù)以想象和幻感來(lái)切換不同的各自獨(dú)立的細(xì)分情節(jié)，造成前呼后應(yīng)、此起彼落的復(fù)調(diào)情節(jié)式的多元畫面。他最典型的四種敘述視角是：幻覺場(chǎng)景切換到眼下現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、倒敘場(chǎng)景又切換回歸順敘場(chǎng)景、敘順場(chǎng)景再切換到插敘場(chǎng)景、插敘場(chǎng)景又切換到追敘場(chǎng)景。四種敘述切換，不斷錯(cuò)位地交疊循環(huán)，使場(chǎng)景塑造與推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的自由表述感，在回蕩中又有彌散。特別有敘事創(chuàng)意的是，聶廣友采用了作者隱蔽在場(chǎng)景中的全知視角的敘述手法，來(lái)襯托場(chǎng)景的詩(shī)性懸念。這是他的標(biāo)尺性亮點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，是不會(huì)有全知視角的場(chǎng)景形式的。這反映出作者對(duì)“物”與“景”、“事”與“境”處理的詩(shī)意介入與內(nèi)心體驗(yàn)。在現(xiàn)代敘事詩(shī)中，幾乎沒有這種精心升華出高度詩(shī)化的敘述彈性。
　　試讀《周家嘴路》詩(shī)的敘事切換部分：
　　“本處地勢(shì)寬闊而陌生、異質(zhì)，
　　有時(shí)，從虹口飛虹路臨平路口
　　經(jīng)過它的紛擾、憂心走到這里來(lái)，
　　看到這里的開闊地帶，“嗯，是這樣的。”
　　也就明了了這地理，走出我們那里的
　　紛擾、憂心就連系到了這里的“貧乏”，
　　也就更明白了我們的紛擾、憂心處在了
　　什么時(shí)代。為什么有那么多的地理，
　　地理概念？因?yàn)槲覀兊淖晕疫€很貧乏、
　　弱小，還沒有找到走入其中的那條大道。
　　還是根深蒂固的孤獨(dú)、貧乏來(lái)自我們的
　　童年？我們的尋覓、追求僅僅是為了
　　找到那平和？”
　　 　　
　　聶廣友在詩(shī)中，沒有變現(xiàn)出一個(gè)完整的故事時(shí)間發(fā)展線，只有模糊的、模棱兩可的零散事件的一些環(huán)節(jié)，穿插在場(chǎng)景曲折式發(fā)展的框架中。這種敘事手法，本質(zhì)上是空間敘事的類型，它力求在閱讀中產(chǎn)生場(chǎng)景變換的運(yùn)動(dòng)感，這其實(shí)是去獲取新的感官經(jīng)驗(yàn)，隨地理空間而展開一種場(chǎng)景審美空間。雖然這類空間敘事的手法，是以場(chǎng)景客體化的實(shí)述、細(xì)描、摹寫為主，但這類空間敘事，能給讀者帶來(lái)一種對(duì)事境變化激起的思想波瀾。關(guān)鍵點(diǎn)在于，詩(shī)中通過對(duì)敘事性的場(chǎng)景視點(diǎn)的曲折變換，設(shè)置了讓讀者去玩味的懸念、趣味，讓人置身于景觀空間引起的某種心緒起伏的直覺節(jié)奏中。可見，詩(shī)的敘事進(jìn)程，是通過動(dòng)態(tài)方式展開的：首先是通過敘述的不確定性，即觀察視線與其環(huán)境之間或之內(nèi)的不確定關(guān)系，因此，構(gòu)成事件環(huán)境的各種事實(shí)，不是以它們自身出現(xiàn)，而總是根據(jù)某種眼光、某個(gè)觀察點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前。其次是通過敘述的張力，即作者與讀者之間在感知、體驗(yàn)、見解上的反差。而這種表現(xiàn)感官空間節(jié)奏的詩(shī)歌藝術(shù)，恰恰能為一種現(xiàn)代意義上的詩(shī)意生成，提供特別新異的動(dòng)力。
　　試讀《周家嘴路》模棱兩可的零散事件的一些環(huán)節(jié)：
　　“這里，而是伴隨著邊界的微光，路坪的
　　冷寂出現(xiàn)在了闌珊的正午，加深著路坪的
　　新的出現(xiàn)的印記，加深著地理在我們想像
　　之外出現(xiàn)的印記，加深著地理的結(jié)構(gòu)。
　　在大連西路邊上出現(xiàn)了很多鋼材鋪，
　　在新的地理上延續(xù)著“紛擾、憂心”的
　　質(zhì)地的同時(shí)，又開拓出新路坪的居住，
　　大連西路從“三蘇”飯店往南過了
　　一兩百米和斷口的飛虹路重新連接上了，
　　再往北到周家嘴路又有一兩百米，
　　那時(shí)，華德公司還臨街占據(jù)著路口十字的
　　一邊，這種存在證明了一種延續(xù)，
　　又證明著我們跨過了那種結(jié)構(gòu)，”
　　
　　我的想法是，敘事詩(shī)分行與分段的內(nèi)在聯(lián)系，不能顯現(xiàn)出一種人為的痕跡，而只能納入自己的觀念體系的無(wú)痕中。因此可以說，聶廣友敘事詩(shī)之所以可以改造現(xiàn)成的視覺感官中的實(shí)體和事件，關(guān)鍵在于，詩(shī)是按照創(chuàng)作主體自己心智內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)理由，來(lái)做出對(duì)感官材料的改造的，只是讓內(nèi)容范圍中的思想靈魂灌注在詩(shī)的各個(gè)植體之內(nèi)。詩(shī)把內(nèi)在的理性心智，展現(xiàn)于相適合的外在現(xiàn)實(shí)事物中，是依靠場(chǎng)景設(shè)置的喻指功能。沒有純粹的自在之物的場(chǎng)景，場(chǎng)景只能是人內(nèi)心可視的思想場(chǎng)景的投影。例如聶廣友這種場(chǎng)景變化可視化的敘事文本元素，并不在意事件敘述布局的安排，而是只在乎一些違反敘述層的中間情節(jié)布局。重點(diǎn)包括：1，情境性中的內(nèi)心感受、向讀者視野的引導(dǎo)。2，敘事的材料，有意選擇有詩(shī)意般審美的貼心度與攝影般實(shí)感的逼真度相結(jié)合的材料。3，詩(shī)意地設(shè)置與協(xié)調(diào)出了，各個(gè)場(chǎng)景事件發(fā)展細(xì)節(jié)所占用的時(shí)間合適度。4，用一種空間并置的一個(gè)情節(jié)點(diǎn)與另一個(gè)事件點(diǎn)的接續(xù)，事件的發(fā)展線，構(gòu)成空間網(wǎng)體的并置團(tuán)快。5，編織了空間換時(shí)間、時(shí)間換空間的敘述圖景。6，敘述線相對(duì)應(yīng)地切分成地理空間與心理空間——兩個(gè)空間布局點(diǎn)，這只有憑借詩(shī)性的想象而不是經(jīng)驗(yàn)的想象才能連接。編織了時(shí)間換空間的敘述圖景。
　　
　　試讀《周家嘴路》編織時(shí)間換空間的敘事圖景：
　　
“時(shí)值晌午，從周家嘴路（西邊）它的清涼
　　開進(jìn)通北路的清涼的車輛帶著它的良好的
　　精力、閑暇和目的，它自感到那份帶節(jié)制的
　　自由而進(jìn)入了通北路的晌午，在一種安全性內(nèi)
　　進(jìn)入它的地域特征，那清涼的微紅，
　　附在白日的奔波、劬勞內(nèi)。仔細(xì)進(jìn)入，
　　通北路的右邊頗為寂靜，對(duì)著中式快餐店的
　　可以是一家“布店”，跟隨它進(jìn)入通北路
　　常年累月積累的陰影里，是幾棵樹蔭庇著
　　店前的坪埠，我們才走進(jìn)“界限”附近的
　　地勢(shì)，走進(jìn)它短促?gòu)铰防锏奶卣鳎?br />　　它的蔭涼時(shí)而掩藏進(jìn)路走向的角度里——
　　在它里面人走動(dòng)著工作，面對(duì)到了
　　那個(gè)界限和界限之外。
　　
　　……
　　在下午出現(xiàn)了幾家闌珊的市場(chǎng)店鋪，
　　通北路開了一個(gè)口子，通過它可以通到
　　控江路方向的那片民戶區(qū)，里面有
　　遼陽(yáng)路、遼源西路、江浦路等。
　　是不是真能通過去，他沒有試過，
　　只感覺到行人、助動(dòng)車消失在了去那個(gè)方向
　　的口子里，這是個(gè)什么市場(chǎng)綴在了路的
　　盡頭？它作為怎樣一個(gè)存在存在了通北路？
　　通北路打開了一個(gè)方向向東北邊的楊浦
　　秘密存在著，又作為它自己的一部分
　　存在于它的地勢(shì)里、時(shí)間里、行人的去留
　　往來(lái)里，微紅的飛虹路和它相接，”
　　
　　
　　從審美上概觀，聶廣友《周家嘴路》敘事詩(shī)本身創(chuàng)造了一個(gè)用詩(shī)來(lái)講場(chǎng)景事件、又用場(chǎng)景事件來(lái)濃縮詩(shī)的情境化織體。這種情境化織體，可以使情節(jié)的復(fù)雜性產(chǎn)生心緒變化上的起伏激活力，而讓情節(jié)的延綿與交叉不枯燥。同時(shí)，讓多種文體截面植入到情節(jié)的機(jī)體中，互相打破界限，混合成一個(gè)新奇的獨(dú)立性文體。
　　其次，《周家嘴路》詩(shī)中應(yīng)用非敘事的句子組織，帶有奇詭中浮思辨的無(wú)礙性和圓融性。這在建設(shè)一種帶認(rèn)知功能的詩(shī)性空間敘事圖層上，達(dá)到了，從讀者解釋句子，到讀者自己從腦海中琢磨句子新意義的效果。
　　再次，《周家嘴路》在中展開的視野縱深，有想象流與意識(shí)流交疊在一起的連環(huán)性。讓我們看到作者心靈中那些不斷自在開放出的偶現(xiàn)的思想活動(dòng)，無(wú)形投射出的一個(gè)個(gè)意識(shí)世界的情節(jié)。這種按照心靈內(nèi)部標(biāo)流動(dòng)改造出來(lái)唯幻化的想象流與意識(shí)流，讓日?，F(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了一種突變性的神奇感受力。
　　
　　2023年8月