詩歌其實可以很生活的
——評曹宇翔詩集《祖國之秋》
2017-10-11 作者:北喬 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀: 次
與曹宇翔的詩歌相擁,我們就如同回到大自然,沒有人造景觀,沒有生硬的水泥鋼筋,有的只是在陽光下的植物和生靈、原生態(tài)的色彩和線條以及青山秀水般的情感,與我們的心靈和文化根系和諧共處,美得那樣的天然而飽滿……而那些熟悉的意象直達(dá)我們內(nèi)心的審美,這樣的審美是文化的,民族的,也是中國的。這樣的詩歌讓我們真切地體會到,詩歌其實可以很生活的。
不管有沒有詩歌,我們生活里總有詩意的,或顯或隱或濃或淡地與我們的生活相依相伴。詩歌與詩人的關(guān)系,那是詩人和評論家的事,與我們無關(guān),我們只關(guān)心詩歌是不是很愿意做我們生活中的親朋好友,而且詩歌還保持著作為詩歌的那些品質(zhì)。曹宇翔以《祖國之秋》告訴我們,詩歌一方面很高貴,另一方面又能親密地走入我們的日常生活。他以對傳統(tǒng)文化、人性力量和母語之美的極度信任,堅定對美好的摯愛,在懷舊和尋找中與現(xiàn)實生活展開持久對話。曹宇翔懷揣博愛之心和虔誠之意,喚醒文化之靈;以尋找的姿勢否定固有的定位,重建精神之塔;以詩歌的行動參與生活,回報生活。質(zhì)樸、純美的話語,清新、空靈的意象和對鄉(xiāng)村無盡的依戀與贊美,構(gòu)筑起其詩歌的外在。文字之下流動的是其真性情、真精神,純美之下略帶傷感的情緒體現(xiàn)了他對生活的親近,靈魂的傾情吟唱猶如鄉(xiāng)村那自然溫柔而又清脆美妙的小河流水聲。
《祖國之秋》幾乎匯集了曹宇翔所有的詩歌精華,記錄下詩人的心路歷程和一路走來的創(chuàng)作理想。在詩人中,他相當(dāng)具有個性。他不熱衷于在一個又一個詩歌圈子里晃來蕩去,也不打造熱鬧的詩歌江湖,只關(guān)注寫作本身,只關(guān)注詩歌本身。在他看來,詩歌許多時候應(yīng)該安靜的,不需要總想做呼咋咋的旗幟。他的詩歌就像一個淘氣的孩子在一個人的時候,竟然是那樣的安靜、清澈和樸實。他不玩玄奧和晦澀,也從沒有高高在上的張狂,只努力把詩歌與日常生活知心而和諧地相處。在主題詩《祖國之秋》中,他任由心靈與祖國進(jìn)行自然而真誠的對話:“用歌聲迎接大地起伏的歌聲/在澄明的秋天你看見所有人民/城市、鄉(xiāng)村、太平洋的波浪/甚至看到你遠(yuǎn)逝的童年,祖母/干草垛,一個孩子搖響鈴鐺。”新鮮的生活氣息之中,又有著詩歌獨(dú)特的情感和內(nèi)涵。當(dāng)我們高聲朗讀時,這仿佛已不是曹宇翔的詩,而是發(fā)自我們內(nèi)心的話語和向往。他的詩歌就是這樣樸素通透又不失明亮與雄勁,其語言樸實無華,不故作雕琢,一如鄉(xiāng)野的莊稼,自自然然地生長,美感豐盈。他憑借深厚的傳統(tǒng)文化之功,以心靈養(yǎng)護(hù)詩歌,那些詞句應(yīng)合生命的節(jié)奏,從心田深處悄然流出。在看似易識好懂的背后,他的詩語其實有很強(qiáng)的張力,并由此營造了化境之美。同樣,但凡詩歌的種種韻律、修辭、象征等技藝,無時無刻不駐守于他的詩行之中,只是因為渾然一體,不事炫耀,常常讓我們難以察覺。
畫面感和眾所周知的意象,是曹宇翔詩歌最為顯著的特點(diǎn),也是他對詩歌本質(zhì)性的闡釋。他以強(qiáng)烈而通感的畫面,讓我們感受到詩歌貼著大地飛翔的姿勢。“翠谷底,拉薩河碧藍(lán)的映照里/盛開的油菜花,金黃一片/羊群,花母牛,細(xì)小的炊/村莊五顏六色的布縷臨風(fēng)招展/宛若平原農(nóng)民在麥場翻弄麥子/似乎要把世上的風(fēng)一一找遍/你說,那叫經(jīng)幡。”(《名叫油菜花的驛站》)曹宇翔的詩歌定位于生活的原生態(tài)再現(xiàn),以寫實性的手法精心撫摸視野之中的天地萬物,蕓蕓眾生。“我聽到我一顆游子心怦怦跳動/干草垛,在寒冬的原野上/一陣暖意抱住了我。”(《干草垛》)成長的風(fēng)景、生活的細(xì)節(jié),因他的用心用情而得到清晰的還原,既精煉又不失真。而當(dāng)我們進(jìn)入意象之城,這樣的詩句又讓我們讀解更多的滋味。生活之中的感動和碎片,由于他的有心和敏感,在他的心靈之上烙下了無數(shù)的印跡,并在時光中得以永恒。
與曹宇翔的詩歌相擁,我們就如同回到大自然,沒有人造景觀,沒有生硬的水泥鋼筋,有的只是在陽光下的植物和生靈、原生態(tài)的色彩和線條以及青山秀水般的情感,與我們的心靈和文化根系和諧共處,美得那樣的天然而飽滿。以詩化的語言講述日?;纳?,用詩性的思維處理世俗之事,需要很高的藝術(shù)把握力。曹宇翔顯然具備了此種能力,才有了他凝煉、通暢的審美與真實、富于質(zhì)感的生活講述。而那些熟悉的意象直達(dá)我們內(nèi)心的審美。這樣的審美是文化的,民族的,也是中國的。還有就是,這樣的詩歌讓我們真切地體會到,詩歌其實可以很生活的。
(《祖國之秋》,曹宇翔著,人民武警出版社2015年3月)
作者簡介:
北喬,江蘇東臺三倉鄉(xiāng)人,畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系,曾參加第二屆中國文聯(lián)中青年文藝評論家高級研修班、魯迅文學(xué)院第26屆中青年作家(文學(xué)批評)高級研修班等。從軍25年,1996年初轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)研究和美術(shù)批評,2017年5月開始詩歌寫作。已發(fā)表小說、散文、詩歌和文學(xué)評論510余萬字,有110多篇作品被選載或入選各類文集。出版長篇小說、小說集、系列散文和文學(xué)評論專著11部。系中國作家協(xié)會會員、中國當(dāng)代文學(xué)研究會會員。
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