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第三屆栗山詩(shī)會(huì)在湘舉辦　　重新認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)的哀音之美

2018-04-10 作者： | 來(lái)源： | 閱讀：次

在本屆栗山詩(shī)會(huì)上，周瑟瑟作了題為《哀音之美－－向屈原的〈山鬼〉致敬》的演講，他認(rèn)為古人以哀音為美，屈原的《山鬼》從喜悅到哀婉嘯嘆，從“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”到最后的“思公子兮徒離憂”，是一部經(jīng)典的詩(shī)歌之聲。

第三屆栗山詩(shī)會(huì)于2018年4月5日至6日在湖南湘陰縣舉辦。栗山詩(shī)會(huì)由湘籍著名詩(shī)人、導(dǎo)演周瑟瑟發(fā)起，栗山是周瑟瑟的胞衣地，他曾出版長(zhǎng)詩(shī)集《栗山》，栗山在左宗棠故居柳莊巡山村附近，近年因?yàn)橹苌脑?shī)歌而知名。栗山詩(shī)會(huì)每年春天在此舉辦，由湖南理工學(xué)院文學(xué)院、《卡丘》詩(shī)刊主辦，湘陰縣文聯(lián)、湘陰縣詩(shī)歌學(xué)會(huì)承辦。
在本屆栗山詩(shī)會(huì)上，周瑟瑟作了題為《哀音之美－－向屈原的〈山鬼〉致敬》的演講，他認(rèn)為古人以哀音為美，屈原的《山鬼》從喜悅到哀婉嘯嘆，從“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”到最后的“思公子兮徒離憂”，是一部經(jīng)典的詩(shī)歌之聲。周瑟瑟朗誦了自己的詩(shī)歌《在梅蘭芳大劇院聽〈山鬼〉》，他講述了在北京梅蘭芳大劇院聽到故鄉(xiāng)劇團(tuán)吟唱屈原的《山鬼》，聽得淚流滿面，舞臺(tái)上那熟悉的唱腔，原來(lái)是他小時(shí)候聽到的父親為逝去的村民作悼詞時(shí)，以楚辭的音韻吟誦的腔調(diào)。他迷上了故鄉(xiāng)劇團(tuán)吟唱的《山鬼》與《湘陰調(diào)》，他認(rèn)為故鄉(xiāng)的地方戲劇與故鄉(xiāng)的生活，是他的詩(shī)歌創(chuàng)作的精神源頭之一。他說(shuō)：“當(dāng)我身處異鄉(xiāng)，我的內(nèi)心被一聲吟唱擊中，在梅蘭芳大劇院聽到《山鬼》時(shí)，我就想拜故鄉(xiāng)的藝術(shù)家為師，向故鄉(xiāng)的哀音學(xué)習(xí)。聽到《湘陰調(diào)》中的《秦雪梅吊孝》那一段時(shí)，我被演員的哀婉凄美的唱腔再次擊中，我的故鄉(xiāng)太偉大了，我要重新認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)。”
湖南詩(shī)人路云、黃明祥、楊厚均都談到了當(dāng)代詩(shī)歌與人類精神生活，尤其是與故鄉(xiāng)緊密的人文關(guān)系。栗山是一個(gè)小山村，更是一個(gè)詩(shī)歌的大宇宙。
“2017年度批評(píng)家獎(jiǎng)”授予詩(shī)人批評(píng)家譚克修，“2017年度詩(shī)人獎(jiǎng)”授予詩(shī)人李不嫁，同時(shí)將第三屆“卡丘•沃倫詩(shī)歌獎(jiǎng)”授予詩(shī)人、譯者莫笑愚。5號(hào)下午舉行了頒獎(jiǎng)典禮，頒發(fā)了獲獎(jiǎng)證書與獎(jiǎng)杯，獲獎(jiǎng)?wù)叻謩e作了受獎(jiǎng)演講。湖南省藝術(shù)研究院編劇、文藝評(píng)論家蔣唅玉為詩(shī)人們講解了湖南地方戲劇，他認(rèn)為“歌詩(shī)劇唱的哀音是安撫、拯救靈魂的草藥”，并現(xiàn)場(chǎng)演繹了《桃花扇》片段。最后，詩(shī)人們朗誦了懷念親人的詩(shī)歌作品。
出席活動(dòng)的還有湖南理工學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)楊厚均，湘陰縣人大常委會(huì)副主任蔡煒，湘陰縣政協(xié)副主席、湘陰縣文聯(lián)主席熊國(guó)庭，湘陰縣詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚娜，以及作家曹阿娣，詩(shī)人路云、黃明祥、周藝文、唐學(xué)雷、許百經(jīng)、敖鐵虎、葉菊如、龔普查、宋北麗、楊厚均、杜華、蔣娜、洪宗甫、盛勇、吳澤鷹等。
在清明節(jié)期間，中國(guó)詩(shī)人田野調(diào)查小組的詩(shī)人與藝術(shù)家們，深入湘陰縣栗山、斗米咀、湘江流進(jìn)洞庭湖的入口等地，進(jìn)行了詩(shī)歌田野調(diào)查，采集當(dāng)?shù)氐姆窖浴⒏柚{、地方唱腔，收集家譜、碑文、地方文獻(xiàn)等，以此進(jìn)行詩(shī)歌與詩(shī)劇創(chuàng)作。

附錄：
“2017年度批評(píng)家獎(jiǎng)”授獎(jiǎng)辭
他的詩(shī)歌批評(píng)鮮活生動(dòng)，是少數(shù)沒有學(xué)究氣的詩(shī)人批評(píng)。有話直說(shuō)，言之在理，從而使其言論有效，能發(fā)出來(lái)自詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)的有力聲音。他以地方主義詩(shī)學(xué)主張，較為系統(tǒng)地闡述了一種重要的詩(shī)歌寫作，與他結(jié)合自身寫作實(shí)踐的城市詩(shī)學(xué)研究一樣，具有現(xiàn)實(shí)意義和遠(yuǎn)見。鑒于此，現(xiàn)將“2017年度批評(píng)家獎(jiǎng)”授予譚克修先生。

“2017年度詩(shī)人獎(jiǎng)”授獎(jiǎng)辭
他是近年闖入詩(shī)壇的一匹黑馬，或許是年屆五十的緣故，他的詩(shī)作并不晦澀，卻能夠以中年智慧，游走于社會(huì)現(xiàn)實(shí)與歷史事件中，他像手執(zhí)長(zhǎng)矛的唐吉可德，憑一己之勇力，重返歷史的場(chǎng)域，追尋真相，喚醒麻木，因而在娛樂至上、偽抒情泛濫的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)，這種獨(dú)立思考與堅(jiān)守，更顯得彌足珍貴。他自成一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。鑒于此，現(xiàn)將“2017年度詩(shī)人獎(jiǎng)”授予李不嫁先生。

第三屆“卡丘•沃倫詩(shī)歌獎(jiǎng)”授獎(jiǎng)辭
她以中英雙語(yǔ)寫作潛伏于人群之外，她出沒于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)與詩(shī)人田野調(diào)查之間，她以《該死！完美》《凌遲十二月》《越來(lái)越黑的夜》等詩(shī)篇引人注目。她的詩(shī)歌構(gòu)建了一條通向生與死的秘密通道，“是詩(shī)歌讓我找到了生命的新的意義”，她的語(yǔ)言因?yàn)樗嫁q而堅(jiān)硬，因?yàn)閻鄱彳?。她的?shī)就是她敏感而悲憫的心，鑒于此，現(xiàn)將第三屆“卡丘•沃倫詩(shī)歌獎(jiǎng)”授予莫笑愚女士。

　　　　　　　　　　　　　　　　　湖南理工學(xué)院文學(xué)院
　　　　　　　　　　　　　　　　　《卡丘》詩(shī)刊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2018年4月5日

三位獲獎(jiǎng)詩(shī)人、批評(píng)家譚克修、莫笑愚、李不嫁（從左至右）

獲獎(jiǎng)詩(shī)人、批評(píng)家簡(jiǎn)介
譚克修，1971年生于湖南隆回古同村。八十年代末開始寫詩(shī)。2004年獲得“中國(guó)年度詩(shī)歌獎(jiǎng)”，2005年獲得“民間巨匠獎(jiǎng)”，2013獲得“十月詩(shī)歌獎(jiǎng)”，2016年獲得“首屆昌耀詩(shī)歌獎(jiǎng)”，2017年獲得“中國(guó)獨(dú)立詩(shī)歌獎(jiǎng)特別大獎(jiǎng)”。譚克修是地方主義詩(shī)學(xué)的提出者和踐行者，也是城市詩(shī)學(xué)的研究者和踐行者?，F(xiàn)居長(zhǎng)沙。

李不嫁：男性公民，六零后湘人，《詩(shī)歌周刊》2016年度詩(shī)人，因其詩(shī)作的特立獨(dú)行而被稱為湖南的老詩(shī)骨。

莫笑愚：詩(shī)人，譯者，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，旅居美國(guó)，現(xiàn)為某國(guó)際機(jī)構(gòu)駐中國(guó)代表處高級(jí)專家，美國(guó)康奈爾大學(xué)漢弗萊訪問(wèn)學(xué)者。2016年參與中國(guó)詩(shī)人田野調(diào)查小組北京宋莊與岳陽(yáng)洞庭湖行動(dòng)，并參與編選《新世紀(jì)中國(guó)詩(shī)選》。著有詩(shī)集《穿過(guò)那片發(fā)光的?！贰?br />
譚克修的受獎(jiǎng)辭
不會(huì)批評(píng)的建筑師不是好詩(shī)人

有人正在把最好的批評(píng)家帽子送給詩(shī)人。一般而言，詩(shī)人難以勝任最好的批評(píng)家角色。他的詩(shī)學(xué)文章才華橫溢，對(duì)詩(shī)的見解語(yǔ)驚四座，但詩(shī)人的批評(píng)，難免中自身寫作經(jīng)驗(yàn)和審美慣性的毒，不夠?qū)捜?。要說(shuō)，純粹的詩(shī)人，擁有狹隘的視野，有其天然合理性。詩(shī)人完全可以只從自身詩(shī)歌的生成邏輯談?wù)撛?shī)。但前提是，他首先得是真正的大詩(shī)人。從詩(shī)歌史來(lái)看，但丁，席勒，歌德，華茲華斯，波德萊爾，馬拉美，艾略特等大詩(shī)人，也是杰出的詩(shī)歌理論家。他們的詩(shī)學(xué)，主要是建立在自己開一代詩(shī)風(fēng)的寫作實(shí)踐之上的，詩(shī)歌和理論合為一體，相得益彰。而對(duì)當(dāng)代詩(shī)人而言，主要工作不再是在去重新探險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)新的源頭，而是把有限的源頭之水，加入自己和同道的力量，變成滔滔江河，匯入大海。所以，在當(dāng)代詩(shī)人里，米沃什，帕斯，布羅茨基，希尼等詩(shī)人的批評(píng)家形象，不是建立在對(duì)自身寫作觀念的闡釋上，而是建立在廣闊的詩(shī)學(xué)觀察之上，一起形成磅礴之力?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我談?wù)搫e人的詩(shī)時(shí)，需要拋開自己的詩(shī)人身份，才能開嘴。不然，難免像某些詩(shī)人在背后發(fā)表的口頭評(píng)論一樣，把詩(shī)學(xué)異己者視為狗屎。那么，這明顯違背了我為詩(shī)歌辯護(hù)的初衷。
主辦方說(shuō)要頒發(fā)2017年度批評(píng)家獎(jiǎng)項(xiàng)給我時(shí)，我申請(qǐng)了半天時(shí)間考慮。對(duì)一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)獎(jiǎng)與此前拿的詩(shī)歌獎(jiǎng)相比，更讓我不安。我從沒想過(guò)自己可以獲得這個(gè)獎(jiǎng)。我沒有做一個(gè)優(yōu)秀批評(píng)家的野心，評(píng)論沒形成體系，基本上是指哪說(shuō)哪，以即興發(fā)言為主。我說(shuō)話比較率真，雖然也顧及到詩(shī)人的友誼，但談?wù)搯?wèn)題時(shí)，難免帶有建筑師的那種較真勁，不如另一些評(píng)論者婉轉(zhuǎn)。為此得罪過(guò)一些詩(shī)人，包括曾經(jīng)的朋友。我也反思，這幾年，我寫的關(guān)于詩(shī)的文字，不過(guò)是憑自己對(duì)詩(shī)的有限認(rèn)知和寫作經(jīng)驗(yàn)，以一個(gè)詩(shī)人的本能，為當(dāng)代詩(shī)做一些辯護(hù)，從沒想到去傷害任何人。我在考慮，以后還要不要寫詩(shī)歌批評(píng)文字？但現(xiàn)在還獲了獎(jiǎng)？好在，我接受這個(gè)獎(jiǎng)，并不意味著我多了一個(gè)身份。我覺得在自己的詩(shī)面前，那些批評(píng)文字真的算不上什么。朋友喜歡讀我的評(píng)論，主要還是評(píng)論文字的好壞比較容易辨識(shí)吧。而對(duì)詩(shī)歌成色的辨識(shí)是一項(xiàng)更具挑戰(zhàn)性的工作。不妨借用一位詩(shī)人的判斷，每一位真正優(yōu)秀的詩(shī)人，首先應(yīng)該是一位優(yōu)秀的批評(píng)家。所以，謝謝主辦方，從另一種方向，給我?guī)?lái)了榮譽(yù)，給我的寫作帶來(lái)了自信。
李不嫁的受獎(jiǎng)辭
我們來(lái)嚴(yán)肅地談?wù)勗?shī)歌這項(xiàng)嚴(yán)肅的事業(yè)
首先，寫詩(shī)的人本身已經(jīng)不嚴(yán)肅了。詩(shī)歌圈內(nèi)，各種鬧劇、喜劇輪番上演，當(dāng)我們輕易地自己作踐自己時(shí)，讀者正嘲笑著呢。君不見，在很多場(chǎng)合，人們以嘲弄的口吻提到詩(shī)人。這多傷自尊啊，詩(shī)人。
其次，我們寫的詩(shī)也不嚴(yán)肅了。俯拾即是的是小情懷，小資化，整體精神無(wú)處可尋；微信時(shí)代，大家又迎來(lái)了一場(chǎng)狂歡，放棄自我，隨波逐流，怎么討讀者的歡心就怎么來(lái)；至于深度與難度的寫作，在許多文本里不見蹤跡。這些分行的文字，不被讀者拋棄才怪呢？這多傷自尊啊，詩(shī)人。
所以，我們嚴(yán)肅點(diǎn)，來(lái)談?wù)勗?shī)歌吧。
首先，我是一個(gè)新聞人。我做職業(yè)新聞人已經(jīng)20年了，我有過(guò)熱血奔騰的新聞理想：理性、建設(shè)、良善，我也有過(guò)為職業(yè)而自豪的二十世紀(jì)初的奮斗，經(jīng)歷并且投身于不為鬼神唱贊歌、只為蒼生說(shuō)人話的輝煌的、都市媒體大行其道的年代。而當(dāng)紙媒體衰落，真正的新聞死去，我轉(zhuǎn)身于詩(shī)歌寫作。我期望我的文字，一如既往地，換一種形式，多一些理性，以良善之心，建設(shè)我們的人文理想。
其次，真正的詩(shī)歌，應(yīng)該是這個(gè)年代的前哨：警惕著過(guò)去，也看守著現(xiàn)在，仰望著未來(lái)。我在栗山，在詩(shī)人周瑟瑟家鄉(xiāng)的這座小山上，任春風(fēng)拂面，還是嚴(yán)肅地說(shuō)起詩(shī)歌——這是我一生嚴(yán)肅的事業(yè)！


莫笑愚的受獎(jiǎng)辭
在生命的幽冥處擊缶而歌
這是我寫詩(shī)以來(lái)獲得的第一個(gè)詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)，這樣的榮譽(yù)令我訝異又驚喜。老實(shí)說(shuō)，我寫詩(shī)，從未追求過(guò)發(fā)表，更沒有想過(guò)要獲得什么獎(jiǎng)項(xiàng)。八年來(lái)與詩(shī)為伴，現(xiàn)在因?yàn)樵?shī)歌站到了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，真是意外的驚喜。
我感激能有這樣的機(jī)會(huì)，獲得卡丘•沃倫詩(shī)歌獎(jiǎng)這樣的獎(jiǎng)項(xiàng)。我從心底十分珍惜這個(gè)榮譽(yù)。這不僅僅是我個(gè)人的榮譽(yù)，也是陪著我一路走來(lái)的親人、詩(shī)友、不多但是卻真摯地喜歡我的詩(shī)歌的朋友們的榮譽(yù)，是你們使我的人生煥發(fā)光彩，是詩(shī)歌使我的生命變得完整。所以我更應(yīng)該感謝詩(shī)歌，感謝在每一個(gè)幽暗的日子里從詩(shī)歌的一筆一劃中透過(guò)來(lái)的光亮，這光讓平凡的日子充盈人性博大的愛和慈悲，使人有著向死而生的勇氣。
在這個(gè)清明節(jié)的下午，我和你們，我的兄弟姐妹們?cè)谝黄?，在我的祖祖輩輩生活過(guò)的土地上，在埋著將軍（如左宗棠）和詩(shī)人（如屈原）的湘北大地，我們因?yàn)樵?shī)歌結(jié)緣，成為親人，我也希望，我們會(huì)在今后的日子，為詩(shī)歌的明天一起迎接風(fēng)雨霓虹。像我們的祖先一樣，面向青山，擊缶而歌。
　

　　　　　

周瑟瑟的詩(shī)：

在梅蘭芳大劇院聽《山鬼》

我聽到了父親生前的吟唱
小時(shí)候我參加父親主持的追悼會(huì)
馬燈高掛屋檐
四方鄉(xiāng)鄰圍在地坪
死者躺在木棺材里
年輕的父親站在方桌邊
他以屈原《楚辭》的腔調(diào)致悼詞
馬燈滋滋燃燒
像在燒干死者皮膚上的油
父親越念越快越念越快
他在追趕死者最后一絲氣息
沒有鑼鼓喧天，黑夜寂靜
只有父親急驟的吟唱
我害怕死者從棺材里爬了出來(lái)
白色燈光在玻璃罩里炸裂
鄉(xiāng)村的夜潮濕多雨
屈原在趕路
山鬼在哭泣
父親喉嚨里的雨水汩汩滾燙
他額頭上的汗水發(fā)亮
燈光放大了拿悼詞的手
雙手顫抖，喉嚨顫抖
飛蟲在人群中瞎撞
年老的鄉(xiāng)鄰低低抽泣
今天我坐在北京梅蘭芳大劇院
臺(tái)上汨羅市花鼓戲劇團(tuán)劉光明先生
白袍飛舞，腳步輕移
唱腔里壓著一盞故鄉(xiāng)的馬燈
古人以哀音為美
據(jù)說(shuō)神靈喜好悲切的哀音
我在北京遇到故鄉(xiāng)的屈原
他找山鬼而不見
我在他的唱腔里
找到了死去三年的父親
2018.02.03

我的山

栗山在哪里？
外地朋友來(lái)到我故鄉(xiāng)
問(wèn)遍他碰見的人
他們面面相覷
無(wú)人能夠回答他
其實(shí)栗山是遠(yuǎn)古時(shí)候的山
現(xiàn)在沒有一座
具體的山叫栗山
這里每一座山丘都是栗山
但沒有一棵栗樹
這里的山已經(jīng)有了另外的名字
比如蛇坡
比如巡山
栗山是我一個(gè)人的山
栗樹茂盛
栗子炸裂時(shí)
落滿我的籃子
每年我都會(huì)回到栗山
坐在池塘邊
像一只狐貍吃我想象中
古老的栗子
你如果問(wèn)我
栗山在哪里？
我只得指了指
腳下的土地

2018.02.05

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