花語：有人說，每一種刊物的品相，體現(xiàn)一個人在現(xiàn)實(shí)里的行文風(fēng)格和審美理念。請問，您所主編的刊物想向大眾展示一種什么樣的氣度？貴刊一直秉持的辦刊宗旨是什么？
 
　娜仁琪琪格：我認(rèn)同這種說法，每本刊物中都住著主編的靈魂，在刊物的長期推動中，不難看出主編的思想觀念與審美取向以及對待事物的態(tài)度與方式。我所主編的刊物在裝幀與版面設(shè)計上首先要給人一種美、雅、靜，而這些也一定要充滿活力與現(xiàn)代性，在這些因素的基礎(chǔ)上展現(xiàn)大氣與從容?！对姼栾L(fēng)賞》與《詩歌風(fēng)尚》創(chuàng)辦以來一直堅持推動與發(fā)現(xiàn)好的詩歌，發(fā)現(xiàn)、挖掘新人，給多才多藝的詩人提供展示的平臺與生長的園地。推動好詩、扶持新人、提供多姿多彩的藝術(shù)發(fā)展空間，持之以恒地貫徹藝術(shù)是潛滋暗長，如沐春風(fēng)春雨、陽光雨露，在大自然的規(guī)律中生長態(tài)勢的理念，同時為歷史留存珍貴的資料。
 
花語：您先辦了《詩歌風(fēng)賞》又辦了《詩歌風(fēng)尚》，這兩本刊物的側(cè)重點(diǎn)各是什么？
 
娜仁琪琪格：《詩歌風(fēng)賞》是女性版的，以推出女詩人的詩歌為主，偶爾也會做特別的選題策劃，跳出了女性的范疇?！对姼栾L(fēng)尚》是青年版的，定位在以80后、90后以及往下延續(xù)的更年輕的新人上，當(dāng)然，青年在這里沒性別的區(qū)分，哈哈。
 
花語：如果我沒記錯《詩歌風(fēng)賞》應(yīng)該是國內(nèi)唯一一本公開發(fā)行的大型女性書刊，您能說說當(dāng)時為什么要創(chuàng)辦一本女性書刊嗎？
 
娜仁琪琪格：是的，到目前《詩歌風(fēng)賞》是國內(nèi)唯一一本公開發(fā)行的女性書刊。
 
我在創(chuàng)辦《詩歌風(fēng)賞》之前曾在《中國校園文學(xué)》《詩刊》工作，多年的編輯生涯，讓我有機(jī)會和眾多的作者交流，也自然有機(jī)會與各種情況的作者相遇，在漫長的編輯工作過程中產(chǎn)生了很多想法，那個時候有一些想法可以通過工作去踐行，一些想法也只能沉潛了下來。2012年底我人生的際遇發(fā)生了突然的變化，開始陷入了新思索與探求，就有了2013年初我開始研究如何能實(shí)現(xiàn)自己的編輯思想與理念，于是決定創(chuàng)辦一本刊物。作為一個編輯我能更好地理解一個作者，因?yàn)槲乙彩且粋€迷戀文字的人，首先我因?yàn)閻墼?、寫詩才有機(jī)緣成為了一個詩歌編輯，因此，我能理解一個詩人的訴求，尤其是一位新人的成長需要發(fā)現(xiàn)、需要鼓勵，需要提供機(jī)會，才會獲得以后在發(fā)展之路上的更多可能。同時，我也是一個女詩人，夢想、現(xiàn)實(shí)、與天俱來的性情在個體生命中的相撞、沖擊、對抗與融合，那些大多數(shù)女詩人在成長的過程中經(jīng)歷和需要經(jīng)歷的，在我的生命中也經(jīng)常發(fā)生，我們同樣面臨著既要去實(shí)現(xiàn)夢想、尋找自我，也要解決、處理好生活中迎面而來的很多問題，我因?yàn)閻巯?、珍愛自己，而愛惜、珍愛所有的女詩人，因此，在我獲得了機(jī)會后，在眾多方案的選擇里，我選擇決定來創(chuàng)辦一本女性書刊，為女詩人建立起一個雅集的家園，打造一個美麗的百花園，在這里裝下各種的芬芳、各種的美、各種美妙發(fā)展的可能…… 把女詩人們的人生夢想?yún)R聚在一起，捧獻(xiàn)給這個世界的就是無限的美好。當(dāng)然，在這樣的一個過程中，在這樣的一個環(huán)境里所產(chǎn)生的態(tài)勢就會是彼此影響、彼此滋養(yǎng)。
 
花語：《詩歌風(fēng)賞》除了女性的特殊性外，它還在哪里有別于其他雜志，也就是說它的獨(dú)特性在哪里？
 
娜仁琪琪格：在確定了這本書刊的定位后，我在欄目的設(shè)置上下了很大的功夫，詩歌藝術(shù)的發(fā)展是星火相傳的事業(yè)，和其他藝術(shù)門類一樣都有一個自然規(guī)律，那就是傳承與發(fā)展，于是我首先考慮到了代際之間的互相滋養(yǎng)與相互照耀。這里既有影響力的訪談欄目“煮酒”，活躍在當(dāng)下詩壇的優(yōu)秀詩人的欄目“群芳”，也有培植新秀的欄目“綻放”，而頭條欄目“獨(dú)秀”則是在本卷的“群芳”與“綻放”中選出的優(yōu)秀作品，這位詩人的年齡定位在70、80或是90年代出生的詩人，在整個詩壇還沒引起特別關(guān)注。推出她的一組有力度的詩歌的同時，也請評論家針對這組詩歌為她寫評，同時發(fā)出了她的一篇隨筆。
 
我一直認(rèn)為女詩人大多數(shù)都是多才多藝的，天性的敏感，讓她們直抵各種藝術(shù)的核心，并在來到這個世界之前早已掌握了表達(dá)的技能，只是很多的人一直被沉重的紛雜遮蔽著。于是開辟出了一個欄目“雕塑”，這個欄目不是在文本體裁上的跨界，而是各個領(lǐng)域間的跨界，詩人不僅是詩人、同時也是畫家、攝影師、服裝設(shè)計師、戲劇家、或舞蹈家等，就是在推出她的詩歌的同時也推出了她在另一個領(lǐng)域的藝術(shù)作品，同時有一篇關(guān)于在兩種藝術(shù)之間行走的隨筆文章。這個欄目以16個彩頁隆重推出。
 
說獨(dú)特性，我還要說說“采玉”，“采玉”這個欄目的設(shè)置，是為了給詩人提供一個更廣闊的視野與學(xué)習(xí)的機(jī)會，不僅推出外國詩人的優(yōu)秀詩歌作品，還請翻譯家寫一篇關(guān)于在翻譯過程中的一些思索，不僅是對詩歌作品的賞析，還有對詩人的研究與介紹，這樣便于讀者更好地進(jìn)入、抵達(dá)文本的核心。
 
而《詩歌風(fēng)賞》的最后一個欄目“賞薦”，它的獨(dú)特性在于，我們請的都是活躍在當(dāng)下詩壇的優(yōu)秀青年詩人推薦出的他們心目中一首印象深刻的外國詩歌，而后以他們的視角與獨(dú)特的感受進(jìn)行賞析，詩人的文字定是感性的、優(yōu)美的、富有磁性的，就這樣以繞梁三日的余韻，在優(yōu)美的旋律中結(jié)束一本書的閱讀。
 
我認(rèn)為，如果你是一個真正熱愛詩歌的人，尤其是女詩人，如果你能讓自己靜下心來好好把一本《詩歌風(fēng)賞》讀完，從頭到尾，一個欄目也不落下，那你定會收到福音，收獲多多。

如果不信，就請你試試。這就話同樣可以用給《詩歌風(fēng)尚》。
 
花語：“有一千雙眼睛，就有一千個哈姆雷特”，這句話是說不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，能界定出不同的美，或者不美。作為雜志的主編，您對好詩的界定標(biāo)準(zhǔn)是什么？
 
娜仁琪琪格：是的，每個人的視角和審美趣味不同，得出的看法自然不同。在探討詩歌時我經(jīng)常和朋友們說起，這就如面對大自然的花朵，有人喜歡玉蘭、牡丹、海棠，而有人喜歡梨花、杏花、桃花、迎春花，還有人喜歡蒲公英、苦菜花、二月蘭，甚至是狗尾巴花，不開花的灰灰菜，抑或是那些毛茸茸的小草。在一朵花中見世界，這與每個人的審美素養(yǎng)、藝術(shù)情趣以及思想情懷有關(guān)系。
 
一個好的主編，不僅是一個心中有萬千自然之美的好的園藝師，而且必須有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，敏于感知的心靈，能于萬千自然事物中發(fā)現(xiàn)各自的美、各自的特點(diǎn)，和這個世界相互映照的審美哲學(xué)，你不僅能在一朵花中見整個世界，也能在剛破土發(fā)芽的綠色中看見未來。都說好詩沒標(biāo)準(zhǔn)，我是說最好的詩歌沒標(biāo)準(zhǔn)，不僅詩歌這樣，任何事物的最好、最優(yōu)秀都不存在“最”的標(biāo)準(zhǔn)，都是相對而言的，所以，我認(rèn)為很多時候獲獎作品、得頭獎的作品不一定是最好的，什么是最好？每個人心中都有自己的最好。而好詩一定是有標(biāo)準(zhǔn)的，它一定具備了好詩的某個因素，或直抵人心，震撼心靈；或在樸素的語言中闡述了個體生命的真知；或是以語言的藝術(shù)、獨(dú)特的視角，在紛雜的社會關(guān)系、日常的生活中剔除了遮蔽，發(fā)現(xiàn)、并指出了本質(zhì)、抵達(dá)了事物的核心，亮出了真相。那些美的、丑的…… 亦或是，在花草、樹木、鳥兒、流水、天空、大海，在這萬千自然事物中發(fā)現(xiàn)了美，自然事物存在的真諦，又以精妙的文字表達(dá)了出來，能觸動人心，給出別樣的意蘊(yùn)，因而讓人產(chǎn)生了向往與對這個世界的愛戀，這些都是好的。
 
花語：一個人長期從事編輯工作，那是一種什么感覺？在長期的讀詩、選稿過程中，哪些詩作給您印象特別深刻？或者說您被好作品“擊中”的次數(shù)多嗎？
 
娜仁琪琪格：說實(shí)話，在長期的讀詩、選稿過程中會產(chǎn)生疲憊的感覺，有時候也會厭倦。因?yàn)樽鳛橐粋€讀者在一本刊物中閱讀到的詩歌、詩人的隨筆，都是編輯們精心地挑選、編輯而呈現(xiàn)出來的。作為一個編輯，不可避免的遇到很多糟糕的文字。編輯就是在洶涌的海洋中大浪淘沙提煉黃金，撿拾珠貝。而恰恰也是在這樣的過程中，疲憊的雙眼被擦亮，而后精神為之一振欣喜地讀下去，慢慢地忘掉了一切。這就是你說的那種被“擊中”的感覺。
 
在編輯《詩歌風(fēng)賞》與《詩歌風(fēng)尚》的過程中，我被好作品擊中的次數(shù)還真是不少，那些在作品中呈現(xiàn)出來的憂傷、喜悅；沉重、輕盈；那些在生命深處的思辨，對未知的探求以及對自然世界美好的抒發(fā)，都會觸及到我的心靈，我經(jīng)常會為與這些作品相遇而慶幸自己從事的職業(yè)，在這樣的工作過程中我與很多心靈相逢，在這些文字中我體驗(yàn)了多種人生，在一些詩歌中我游走了世界。于此，也會被很多清新的風(fēng)吹佛，讓我看到很多明媚的事物，未知的遠(yuǎn)方。因此，我對未來充滿了期待！
 
花語：寫詩，有人習(xí)慣端坐電腦前，有人習(xí)慣在旅行途中，您注重詩歌寫作的形式感嗎？一般都在什么樣的情形下會去寫詩？
 
娜仁琪琪格：寫作的形式感在我這里不存在，但我覺得這里有習(xí)慣或規(guī)律的問題，長期的一種習(xí)慣是被訓(xùn)練出來的某種狀態(tài)，在那個階段，或某種情況下能自然地進(jìn)入寫作狀態(tài)。我是一個特別喜歡安靜的人，在安靜的某種階段都會有詩歌或詩情在生命中涌動，而我最佳的寫作狀態(tài)大多數(shù)時候都會出現(xiàn)在清晨。這是在長期的從事編輯工作過程中養(yǎng)成的習(xí)慣，白天我是屬于工作的，作者的，每天閱讀大量的詩歌稿件，或處理一些事務(wù)，大腦都被密密麻麻的文字塞滿，沒有一點(diǎn)空隙，只有放下工作的夜晚，自己回歸了自己，在完全放下的輕松中入眠，或者帶著白天的思索入眠，這時大腦中儲存的繁雜被清除了，詩韻氤氳開來，此時詩神來敲我的門，我會猛然醒來，起床拿起紙、筆，或是迅速來到電腦前，打開電腦靜坐下來。我的大多數(shù)詩歌都是這樣產(chǎn)生的，在清晨的三點(diǎn)左右起床，有時比這更早些，有時比這稍微晚些。記得在《中國校園文學(xué)》《詩刊》工作時，我都是清晨的兩三點(diǎn)鐘起來寫作，完成一首詩后困意襲來，重新倒在床上，再次猛然醒來正是需要趕緊準(zhǔn)備上班的時間。
 
花語：對您來說，寫詩是自我消解，還是自我的救贖？寫詩對您意味著什么？
 
娜仁琪琪格：毫無疑問，寫詩對我來說是一種自我的救贖。在最開始階段寫詩讓喜歡安靜，不喜歡表達(dá)，不善于交流的我找到了語言的出口，那種傾訴與表達(dá)得到了保護(hù)。而在漫長的寫作過程中，這成為了一種修煉，通過詩歌寫作讓我更好地去理解世界、人生，從而獲得了自我。
 
寫詩對我意味著一種存在，意味著我一直走在完善自己的路上，意味著生命可以一直向美而生，也意味著一種對世界萬物的回敬與觀照。
 
花語：您和女兒蘇笑嫣都寫詩，這在詩歌圈是眾所周知的美談，你們在家里也會談?wù)撛姼瑁嗷デ写鑶幔?br />  
娜仁琪琪格：女兒和我都寫詩，卻是互不交流的，那是各自獨(dú)立的世界。正因?yàn)槲覀兌际亲x書、寫作的人，對于生命的幽微感知都彼此尊重。如果說女兒曾經(jīng)受過我的影響，那就是來自從小的潛移默化，點(diǎn)滴熏陶。
 
花語：蒙語娜仁琪琪格是什么意思？這個名字的由來，能夠說給大家聽聽嗎？
 
娜仁琪琪格：娜仁在蒙語中是太陽的意思，琪琪格是花朵，兩者結(jié)合起來我就是太陽花。

我名字的由來的確有個故事，與我的出生有關(guān)。母親生我是難產(chǎn)，我曾經(jīng)說原本是我不愿意來到這個世界的，因?yàn)檎垓v了母親三天三夜后才出生。我出生的時候正是我父親在去請醫(yī)生的路上返回，那個時候正好是太陽剛剛升起，父親剛剛跨進(jìn)大門時聽見了我的哭聲，他的一顆懸著的心終于落回到心的地方去了，抬頭看到升起的太陽，我的名字就脫口而出了。
 
花語：您從什么時候開始寫詩的？童年印跡是否影響了您的一生？
 
娜仁琪琪格：嚴(yán)格地說，我是在讀高中的時候開始寫詩的，那個時候我特別不喜歡說話，而又有很多的話在生命里翻騰，就開始把那些話寫在小本子上。也是那個時期，發(fā)表了我的處女作。
 
我童年的生活，來自家庭的教育，爺爺?shù)幕磉_(dá)、寬厚；父親的耿直、敬業(yè)，而一直抱有的謙虛的態(tài)度；母親的善良、勤勞、隱忍與堅韌；姐姐的從小愛讀書、喜歡學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)對這個世界抱有好奇，而又勇于探索，那種潛移默化的滋養(yǎng)一直跟隨我到現(xiàn)在，我想那應(yīng)該是一生的影響。
 
花語：您怎樣看待詩歌刊物對中國當(dāng)代詩歌發(fā)展所起的作用？
 
娜仁琪琪格：毋庸置疑詩歌刊物對于中國當(dāng)代詩歌的發(fā)展自然是重大的，如果沒有詩歌刊物的存在，肯定不存在目前詩歌的發(fā)展繁榮、色彩紛呈。這個道理很簡單，就像一個孩子的成長不能缺少家庭的養(yǎng)育；莊稼的生長，不能沒有土地；百花的綻放，不能沒有山川與花園；這也如魚兒之于海洋河流，鳥兒之于天空山林。
 
花語：有人說，現(xiàn)在寫詩、讀詩的人越來越多了，詩歌重新進(jìn)入公眾視野。您是否認(rèn)為白話詩歌的寫作進(jìn)入了空前繁榮的階段？
 
娜仁琪琪格：現(xiàn)在寫詩的越來越多，但那未必都是詩歌，我還是要說不是所有的分行文字都是詩歌，真正的詩歌是屬于藝術(shù)的范疇。這就是說，寫詩是一種修煉，是漫長過程的一種修為，是通過藝術(shù)手段在生命中提煉出的筋骨，是面對自然世界時發(fā)現(xiàn)并指出的真諦。詩歌的創(chuàng)作最不能缺少的是天賦，而后是持之以恒的堅持。因此，詩歌永遠(yuǎn)都是少數(shù)人掌握的技藝，也自然永遠(yuǎn)都是小眾的。說它繁榮自然也是相對而言的。
 
花語：在互聯(lián)網(wǎng)時代，詩歌刊物與以往相比發(fā)生了哪些變化？您如何看待網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展給傳統(tǒng)刊物帶來的影響？
 
娜仁琪琪格：互聯(lián)網(wǎng)時代的到來給文學(xué)作品的浮出提供了廣闊的空間，那是一個無比自由、自在的場域，到了微信時代已是沒有任何門檻，完全是恣意放縱，于此，不僅是詩歌刊物，所有的文學(xué)刊物，包括圖書、報紙都受到了不可避免，無法逃避的強(qiáng)大沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)后我們把這些傳統(tǒng)的傳媒叫做紙媒，而在互聯(lián)網(wǎng)上應(yīng)運(yùn)而生，迅猛發(fā)展的叫新媒體。新與舊自然產(chǎn)生了對峙與交鋒。這自然給傳統(tǒng)紙媒不斷提出新的問題，時代發(fā)展是不可回避的，這就要求傳統(tǒng)紙媒要不斷改變自己的觀念，敞開懷地去擁抱新時代。而在這里有產(chǎn)生了新問題，新媒體的發(fā)展蔓延，也帶來了很多弊端，那么也給傳統(tǒng)紙媒提供了存在的合理性，那些必然的存在，就在兩者如何兼容之中。
 
花語：詩人注重個性化與創(chuàng)造性，編輯則需要兼容并蓄。在詩歌編輯與詩人這兩個身份之間，您是怎么權(quán)衡的？詩歌編輯的經(jīng)歷是否對您的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了影響？
 
娜仁琪琪格：一個詩人的敏感天性與創(chuàng)作經(jīng)歷，使得我在編輯工作能很快地進(jìn)入文本，能夠很好地理解作者，并在心靈上取得溝通。正是因?yàn)槲沂窃娙?，有著愛好之初到成長的經(jīng)歷，使我特別懂詩人，因此有更多的尊重與愛惜。一個好的編輯必須具備包容的情懷與敏銳的眼光，在紛雜的萬象中能識別出各種的好，你必須是一個好的廚師，經(jīng)過你的挑選、制作，呈現(xiàn)出來的是色香味俱全，涼熱葷素各種搭配，去滿足不同閱讀取向的胃口。你可以有偏好，但那些偏好與執(zhí)著需要留到自己的創(chuàng)作中去堅守。同時，正是因?yàn)橐粋€編輯的包容情懷，給很多流派，很多人留出了發(fā)展的空間，尤其是對待年輕人的包容，你的包容是一種鼓勵，一種牽引的力量，是一線光芒。
 
編輯工作讓我閱讀到各種文本，我在挑選、編輯這些稿件時都在思索，無論好的選取，還是不行的淘汰，這里必有我的思想產(chǎn)生。如此，我?guī)е恍﹩栴}再反觀自己的作品，在反思的過程中能狠下心來去解決旁枝斜杈，懂得如何更好地提高自己以及對自己不斷提出要求。

在繁雜的工作中我是一個編輯，在回到安靜的屬于自己的時光時，我是一個詩人。我一直都在努力抓住有限的時間去踐行一個詩人的職責(zé)，那就是堅持創(chuàng)作，在人生不同的階段拿出不同的作品。詩人、詩歌編輯，我是擁有雙翼的人，從事文學(xué)創(chuàng)作，同時也從事編輯工作的人都是擁有雙翼的人。所以，我對詩歌一直懷抱感恩。
 
花語：因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)和自媒體的繁榮，詩歌得到了越來越多的關(guān)注。您如何看待網(wǎng)絡(luò)詩歌的前景？
 
娜仁琪琪格：網(wǎng)絡(luò)和自媒體的繁榮，使得詩歌紛繁起來，沒有門檻、沒有限制的絕對的自由同時也帶來了許多問題。不是所有的分行文字都是詩歌，那滿天飛舞的不一定都是霞彩，更多的是粉塵或泡沫。然而，新媒體的發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)文字的生長、傳播的迅猛是不可估計的，好的詩歌，抑或是所有文學(xué)作品借助于網(wǎng)絡(luò)和新媒體的翅膀去傳播，這是發(fā)展的必然。
 
花語：上個世紀(jì)八九十年代海子、顧城等詩人自殺事件的發(fā)生，給人們造成了詩人是“異類”的印象。這種印象在當(dāng)代有改觀嗎？您認(rèn)為詩人在當(dāng)代公共生活中處于什么樣的境遇？
 
娜仁琪琪格：這個話題我很有興趣探討。前段時間安琪打來電話，談到了90后詩人左秦的自殺。面對這個沉重的話題首先是疼痛的，惋惜的。當(dāng)我們的話題展開的時候，一切都明亮了起來。我說，自殺不是詩人的專利，來到這個世界的人被分流到各個行業(yè)之中，每個行業(yè)每年都有自殺的人，只是那屬于另外一個圈子，在另外的世界中我們不知道而已。而自殺現(xiàn)象永遠(yuǎn)是個例，不論是在哪個行業(yè)中，包括海子、顧城，他們也是個例。詩人自殺造成“異類”的印象是因?yàn)樵娙诉@個群體確實(shí)是敏感的，對于一些事情的感知總是比一些人來得迅猛，而詩人的表達(dá)又是直接的、迅捷的，這個易感的人群也會以最快的速度傳播了消息，在不斷傳播的過程中不斷地一層又一層地渲染與修飾，也不斷地給豐富披掛上越來越多的色彩。而其他的行業(yè)中，一個人死了，自殺了，身邊的人痛苦一段時間，這件事就在時間的流逝中帶走了，除了自己的親人之外，誰會記得？而詩人不同，詩人不僅以聲音傳播，還以文字追思與挖掘，還要在死去的詩人的文字中挖掘出更豐富、更悲愴、甚至是某些更幽微、神秘的東西來。小說家面對這樣的事情是沉靜下來，在思考每個細(xì)節(jié)，要安靜地、巧妙地把這些融到冗長文字的情節(jié)中去，死去的人在他的小說中改了名，換了性，職業(yè)也自然不是小說家。
 
還有，為什么就看不到詩歌提供給詩人的救贖，給那些孤苦的人、病痛的人提供的希望與明亮的未來？很多人正是因?yàn)樵姼璜@得了新生，獲得了存在的意義，也因?yàn)樵姼璜@得了一生的庇護(hù)。在我從事詩歌編輯的過程中遇到很多這樣的作者，有聾啞人、有因小兒麻痹一生癱瘓的患者，正是因?yàn)樵姼杞o予了他們活下去的光亮，也是因?yàn)樵姼杞o了他們信心與勇氣，讓他們在堅持寫詩的路上找到了生存的空間，成為了更好的自己。詩神在看著每一個愛她的孩子，會不斷地給輸送希望，沒有人去統(tǒng)計因?yàn)樵姼韪淖兠\(yùn)的人究竟有多少，如果有人去考察、統(tǒng)計，我相信那將是一個驚人的數(shù)字。詩歌早已成為很多優(yōu)秀的詩人的精神信仰，也正是因?yàn)橛辛嗽姼瓒谶@個世界獲得了充實(shí)與豐富。
 
詩人在當(dāng)代社會的境遇因人而異，在公共生活中還是特別受人尊重的。你看，現(xiàn)在每年在各地眾多的詩歌活動就知道了，不知道還有哪個行業(yè)受到如此紛繁、如此高的禮遇。當(dāng)然，那是因?yàn)槲覀冊娙说某霈F(xiàn)的意義與價值。
 
花語：不少人有嚴(yán)格的寫作計劃，對您來說，是想到哪算哪，看到什么有感覺了才寫，還是也有計劃？寫多少作品，才能滿足自身的需求？
 
娜仁琪琪格：有寫作計劃固然是好的，時間上的運(yùn)用確實(shí)需要規(guī)劃。而我不行，我原本計劃寫一首長詩，寫到第二十節(jié)時就被擱置了，真的不是因?yàn)闆]有才氣難以貫穿下去，確實(shí)是因?yàn)閬碜陨?、工作的原因必須放置。在這里夸夸自己吧，我是那個小女子中屬于有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)類別的，詩歌確實(shí)是我精神的信仰，摯愛的藝術(shù)，是我來到這個世界存在的一種形式，這輩子我是離不開她了，就別提放棄。而較之生活，工作，在家庭中一個妻子、母親、兒女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，那么我愿意放下正在寫著的詩歌，而先把這些關(guān)系處理好，我不能因?yàn)槲业南埠媒o他們帶來痛苦或是不舒服。因此，我的詩歌都是在工作、生活的罅隙里搶時間完成的。而對于長詩的寫作，確實(shí)需要貫穿到底的氣息與狀態(tài)。我盼望著有那么一段充足、安靜的時光來讓我完成它。至于寫多少作品才能滿足自身的需求，這個于我是沒有定數(shù)的，我知道如果不讓我寫詩我是難受的，一段時間因?yàn)榉泵蛑T種原因我沒能寫詩，有些生命就會在我的生命里折騰，一些聲音就會在我的生命里翻江倒海，我必須找個時間提供個出口，所以詩歌于我只要寫著就好，沒有數(shù)量上的需求。同時，我也認(rèn)為詩歌不是以量來衡量的，而是，一定是要從生命中提取出來的。
 
花語：作為資深的詩歌編輯和前輩，您有什么忠告要和年輕的詩人們說的？
 
娜仁琪琪格：真正熱愛詩歌，是一生的事情，喜歡詩歌創(chuàng)作，自然也是一生的事情。勤奮、刻苦把別人用于虛度的時間珍惜起來，慢慢的積累，時間長了就成就了你與其他人的不同。宇宙萬物間的事物都是相互映照的，那里有一股暗流或說是渠道，與每一個生命個體都有相通的關(guān)系，這種關(guān)系就是自然規(guī)律，只有遵循，不可違逆。這就是說，你必須通過自身的能力、生命體驗(yàn)、能量積累、技藝上的磨練而獲得爐火純青的技藝，從而在生命中提取出詩歌，萬萬不能急功近利，巧取名目，別人的永遠(yuǎn)都是別人的，而不是你的。因?yàn)檫@個新媒體、信息大爆炸的時代，有太多的人被名利驅(qū)使，忘記了創(chuàng)作是在自身中提取，而是直接去拿取或篡改別人的東西。如果是那樣，你獲得再大的名聲、利益又如何呢？你不過成了別人的影子，也很可能成為了別人的笑柄，令人不恥。
 
花語：您參加過青春詩會，你認(rèn)為參加青春詩會具有什么樣的意義？
 
娜仁琪琪格：在我成為一個詩人的路上，參加了青春詩會，這樣的途經(jīng)是非常有意義的。我參加的是2006年的第22屆青春詩會，那一屆在賀蘭山。我記得在青春詩會的開幕式上葉延濱老師有這樣的一句話，“參加青春詩會的詩人會出現(xiàn)兩種情況，青春詩會對于有的人是在詩歌路上的開始，而對于有的人是總結(jié)……”。大概就是這樣說的，恕我記憶力不好，不能準(zhǔn)確地恢復(fù)原話。對于我，2006年第22屆青春詩會是我詩歌路上新的開始。在青春詩會上我還記住了我的指導(dǎo)老師周所同先生的一句話，他說，你們能來到這里是經(jīng)過了千挑萬選的，非常不容易，每一人都是很不錯的，回去后一定要堅持，先堅持過五年，這五年過去，你的作品會有很大的提高，再堅持五年，這就是十年了，如果你能堅持十年的創(chuàng)作，那么你一定是成為了非常優(yōu)秀詩人。我堅持走過來11年，還會繼續(xù)下去。
 
花語：在新的一年里，貴刊在推薦詩人和詩歌上有什么舉措或相關(guān)計劃？將準(zhǔn)備舉辦一些什么樣的詩歌活動？可以介紹一下嗎？
 
娜仁琪琪格：2018年第1卷《詩歌風(fēng)賞》做了個特別的選題策劃“中國當(dāng)代女詩人親情詩選”，這是繼“中國當(dāng)代少數(shù)民族女詩人作品選”“中國當(dāng)代女詩人代表作”“中國當(dāng)代女詩人愛情詩選”后的一種延續(xù)，這種選題策劃為對這一時期的女詩人的研究，儲備了系統(tǒng)的歷史資料。
 
《詩歌風(fēng)賞》舉辦了兩屆女子詩會，如果條件成熟我希望在2018年舉辦第三屆女子詩會。