尊敬的柔剛先生、尊敬的各位評(píng)委，朋友們：
　　感謝第二十屆柔剛詩(shī)歌獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)把這個(gè)尊貴的獎(jiǎng)項(xiàng)頒發(fā)給我，為此我充滿了由衷的感激之情。我想大家也許能理解我這種感激的真正原由，那就是這個(gè)詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立者，包括它的評(píng)委會(huì)，無(wú)一例外都來(lái)自于民間，他們都是真正意義上的公共知識(shí)分子。我不知道今天在中國(guó)還有哪一項(xiàng)詩(shī)歌獎(jiǎng)已經(jīng)延續(xù)評(píng)選了二十屆，并且一直還保持著它最初創(chuàng)立時(shí)所堅(jiān)守的公正立場(chǎng)，而從不被詩(shī)歌之外的一切因素干擾和影響，這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。我們可以想象，這個(gè)來(lái)自民間的詩(shī)歌獎(jiǎng)能如此頑強(qiáng)地堅(jiān)守到今天，其中必定會(huì)有許多鮮為人知的動(dòng)人故事，但對(duì)于那些真正獻(xiàn)身于詩(shī)歌的人們，這些他們所經(jīng)歷過(guò)的一切，似乎已經(jīng)早已被深深埋藏在了記憶的深處，而這種經(jīng)歷本身，毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)賦予了他們的人生一種更為特殊的意義。作為同行，在這里我們沒(méi)有理由不對(duì)他們肅然起敬。我要對(duì)他們表達(dá)詩(shī)歌的敬意，但我需要聲明的是，我的這種敬意，完全來(lái)自于我們共同的對(duì)于詩(shī)歌純粹的忠誠(chéng)，而并不僅僅因?yàn)槲沂且粋€(gè)獲獎(jiǎng)?wù)?，如果真的是那樣的話，那將是徹頭徹尾的對(duì)人類(lèi)詩(shī)歌精神的褻瀆和不敬。我向他們表達(dá)敬意，那是因?yàn)樵谶@個(gè)詩(shī)歌被極度邊緣化的時(shí)代，對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和堅(jiān)持，仍然是需要勇氣和奉獻(xiàn)的。當(dāng)然對(duì)于那些詩(shī)神的真正信徒來(lái)說(shuō)，這并非就是一個(gè)事實(shí)，因?yàn)檎胬碓缫呀?jīng)告訴過(guò)我們，精神上偉大的孤獨(dú)者和引領(lǐng)者，從來(lái)就是這個(gè)世界的極少數(shù)，或許正是因?yàn)橛羞@樣一群人的精神守望，我們才從未懷疑過(guò)詩(shī)歌是人類(lèi)存在下去的最有說(shuō)服力的理由。因?yàn)樵?shī)歌包含了人性中最美最善的全部因素，它本身就是想象的化身，它是語(yǔ)言所能表達(dá)的最為精微的秘密通道。詩(shī)歌從誕生之日起，它就和我們的靈魂以及生命本體中，最不可琢磨的那一部分廝守在一起，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)歌是我們通過(guò)閃著淚光的心靈，在永遠(yuǎn)不可知曉的神秘力量的感召下，被一次次喚醒的隱藏在浩瀚宇宙和人類(lèi)精神空間里的折射和倒影。我們彝族人中最偉大的精神和文化傳承者畢摩，就是用這種最古老的詩(shī)歌方式，完成了他們與宇宙萬(wàn)物以及神靈世界的溝通和對(duì)話。他們是詩(shī)人中的祭司，他們無(wú)可爭(zhēng)辯是人類(lèi)詩(shī)歌的先行者。當(dāng)然，我還想要告訴大家的是，詩(shī)歌語(yǔ)言所構(gòu)建的世界，一直被認(rèn)為是詩(shī)人的另一個(gè)更為隱秘的領(lǐng)域，它是所有偉大詩(shī)人必須經(jīng)歷的、有時(shí)甚至是無(wú)法預(yù)知的文字探險(xiǎn)，從這個(gè)角度上來(lái)看，這個(gè)世界上所有的文字掌握者，他們?cè)谖淖值淖顬榫睢⒆顬閺?fù)雜、最為不可思議的創(chuàng)造方面，都將永遠(yuǎn)無(wú)法與天才的詩(shī)人們比肩。詩(shī)人毫無(wú)爭(zhēng)議地是語(yǔ)言王國(guó)中當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)王。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話，詩(shī)歌的語(yǔ)言就是稀有的金屬和珍奇的寶石，在文字和聲音中最完美的呈現(xiàn)。
　　朋友們，在此時(shí)我還想與大家分享的是，最近我有機(jī)會(huì)剛剛完成了一次詩(shī)歌與朝圣的遠(yuǎn)游。我有幸應(yīng)邀到南美秘魯參加二十世紀(jì)最偉大的詩(shī)人之一，塞薩爾·巴列霍誕辰一百二十周年的紀(jì)念活動(dòng)，最令我感動(dòng)的是，當(dāng)我們深入到安第斯山區(qū)的腹部，來(lái)到這位有著印第安血統(tǒng)的詩(shī)人的故鄉(xiāng)時(shí)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)就是在這樣一個(gè)極為偏僻、遙遠(yuǎn)和封閉的世界里，詩(shī)歌的力量和影響也從未消失。塞薩爾·巴列霍，這位寫(xiě)出了迄今為止人類(lèi)有關(guān)心靈苦難最為深刻的詩(shī)歌的詩(shī)人，用他憂傷的詩(shī)句，再一次為我們印證了古羅馬詩(shī)人賀拉斯的名言，詩(shī)歌的生命要比青銅的壽命更為久長(zhǎng)。在詩(shī)人的故鄉(xiāng)圣地亞哥·德丘科這個(gè)古老的區(qū)域，當(dāng)我們親眼目睹了，他的一個(gè)又一個(gè)土著族人背誦他的詩(shī)篇時(shí)，眼睛里面流露出的尊嚴(yán)和自信，無(wú)疑深深地震撼了我們。盡管作為一位徹底顛覆了一般詩(shī)歌語(yǔ)言的大師，讀者要真正進(jìn)入他所設(shè)置的語(yǔ)言迷宮并非易事，但他詩(shī)歌所透示出來(lái)的人道主義情懷、對(duì)弱者和被剝削者的同情，以及他對(duì)生命、死亡的永不停歇的追問(wèn)，都會(huì)觸