為了提升辦學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作與鑒賞能力。4月11日，三亞學(xué)院人文與傳播學(xué)院邀請(qǐng)中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)社會(huì)活動(dòng)部副主任，詩(shī)人馬文秀開展“寫作：對(duì)詩(shī)意生活的挖掘”主題講座。講座由人文與傳播學(xué)院中文系副主任胡冬智主持，天涯創(chuàng)意寫作中心成員以及22級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)部分學(xué)生聆聽了講座。
 
       馬文秀從“詩(shī)意生活與生命追求”開篇，闡明根源于自然與土地的寫作，需要寫作者挖掘，不斷游歷，在作品中寫下自己的行跡。人生如同旅行，生活是沿途的風(fēng)景。只有感受不同的風(fēng)景，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，才能豐沛人生閱歷；要善于發(fā)現(xiàn)生活，走進(jìn)生活，這樣才能從生活中不斷收獲寫作靈感。積累寫作素材時(shí)，要重視深入內(nèi)心的挖掘，把握有限的經(jīng)驗(yàn)，挖掘無(wú)限的潛能。
       隨后，馬文秀從自身創(chuàng)作展開，做了深入淺出的講解。馬文秀提出，同學(xué)們閑余時(shí)要多散步，散步能夠感受生活中的細(xì)節(jié)。她還提到著名作家余華《許三觀賣血記》的創(chuàng)作靈感，來(lái)源于某一天行走途中，見到一個(gè)事件引發(fā)的思考。馬文秀講到她有一些作品是在行走獲取創(chuàng)作靈感的，如《坐在地鐵上的赤子》是在乘坐北京地鐵10號(hào)線時(shí)創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)她關(guān)注那些為了理想、為了生存而奮斗的勞動(dòng)者群體，在漂泊中的堅(jiān)守與抗?fàn)?，在她看?lái)，奮斗者的存在就是一個(gè)民族的風(fēng)景；《在夏宗寺與文秀相遇》是在夏宗寺時(shí)遇見同為“文秀”的僧人時(shí)有感而發(fā)；《夜幕下的騎行者》是基于親身體驗(yàn)和長(zhǎng)期的觀察寫成的，騎行者是無(wú)數(shù)在城市中拼搏人的精神寫照；長(zhǎng)詩(shī)《老街口》的創(chuàng)作也是在春夏秋冬走進(jìn)百年藏莊塔加村，參加青海古村落舉行的開耕儀式，在驚奇與驚喜中創(chuàng)作而成的，這些作品都是行走的最好照見。從寫作源頭去提取詩(shī)意、由生活中的所見所聞?wù)归_創(chuàng)作，這可能是詩(shī)歌不錯(cuò)的門路。
       馬文秀還提到——要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的精神領(lǐng)地。她認(rèn)為“心通萬(wàn)物”，詩(shī)意源于自然，又高于自然。她特意列舉其作品《照進(jìn)彼此》，認(rèn)為：文字的語(yǔ)言完全可以從現(xiàn)實(shí)生活中提取，只有多閱讀，多從生活中感受詩(shī)意，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能收獲詩(shī)意。
       在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，馬文秀耐心地為同學(xué)們釋疑解惑，胡冬智副主任代表學(xué)院聘請(qǐng)馬文秀為人文與傳播學(xué)院創(chuàng)意寫作中心行業(yè)導(dǎo)師。講座在熱烈的掌聲中落下帷幕，活動(dòng)取得圓滿成功。
                                                 
 
 
  馬文秀，女，回族，出生于1993年，青海民和人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)為中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)社會(huì)活動(dòng)部副主任。作品散見于《詩(shī)刊》《中國(guó)作家》《文藝報(bào)》《民族文學(xué)》《青海湖》《上海文學(xué)》等報(bào)刊，部分作品被譯成多個(gè)國(guó)家（民族）語(yǔ)種推介到國(guó)內(nèi)外。出版詩(shī)集《雪域回聲》，長(zhǎng)詩(shī)《老街口》入選中國(guó)作協(xié)2019年度少數(shù)民族文學(xué)重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。曾獲第五屆中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)獎(jiǎng)、郭小川詩(shī)歌獎(jiǎng)、《延河》雜志最受讀者歡迎獎(jiǎng)、《現(xiàn)代青年》雜志2019年度最佳詩(shī)人獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。