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豐富多彩的生命之詩(shī)
――讀葉延濱詩(shī)集《年輪詩(shī)章》
2009-08-24 作者：樊星 | 來源：中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng) | 閱讀： 次
當(dāng)圍繞“新詩(shī)向何處去”這問題展開的爭(zhēng)鳴越來越陷入自言自語的境地時(shí)，當(dāng)詩(shī)歌在“世俗化”還是“精英化”的十字路口上背道而馳，好象越來越水火難容之時(shí)，有沒有可能另辟蹊徑，走出一條自己的
當(dāng)圍繞“新詩(shī)向何處去”這問題展開的爭(zhēng)鳴越來越陷入自言自語的境地時(shí)，當(dāng)詩(shī)歌在“世俗化”還是“精英化”的十字路口上背道而馳，好象越來越水火難容之時(shí)，有沒有可能另辟蹊徑，走出一條自己的路來？讀過葉延濱的詩(shī)集《年輪詩(shī)章》（長(zhǎng)江文藝出版社2008年版）以后，我有了這樣的思考。
自從葉延濱當(dāng)年以一首《干媽》成名以來，近三十年的時(shí)光已經(jīng)流逝了。三十年來，詩(shī)壇潮起潮落，物換星移。許多詩(shī)派好象已經(jīng)隨風(fēng)而逝。一代代新詩(shī)人苦心孤詣，想以“新”、“更新”、“最新”的詩(shī)歌主張去除舊布新，但真正能將“新”的主張成功融入詩(shī)歌創(chuàng)作，真正做到能取得令人耳目一新的成就者，顯然不多。也許，真正的“創(chuàng)新”不是那么容易的。相比之下，倒是那些不張揚(yáng)，不標(biāo)新立異，默默寫詩(shī)，寫出自己生命的真誠(chéng)體驗(yàn)、寫出“佳篇”、“佳句”的詩(shī)人（“佳篇”、“佳句”好象與“新主張”沒有必然的聯(lián)系吧），常常寫出了好詩(shī)。是的，我相信，對(duì)于寫詩(shī)來說，“佳篇”、“佳句”比“新主張”更有意義。歷史上的許多優(yōu)秀詩(shī)人，從來不在意提出什么“新主張”，而是苦心孤詣，執(zhí)著于“佳篇”、“佳句”的追求的。而那些“佳篇”、“佳句”常常又是超越了“主張”的窠臼的。由此看來，在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，也可以套用上那句名言：“少談些主義，多寫些好詩(shī)”。
讀葉延濱的詩(shī)，就可以感到他沒有被“主張”束縛住創(chuàng)作的靈感：在“朦朧詩(shī)”流行的年代，他的《干媽》顯得相當(dāng)具有“鄉(xiāng)土氣”，三十年過去了，當(dāng)小說界倡導(dǎo)“底層關(guān)懷”時(shí)，我就常常想到《干媽》；但他并不固守“鄉(xiāng)土氣”。寫完《干媽》后不久發(fā)表的《生命之火》通過看舞蹈家陳愛蓮的“西班牙舞”抒發(fā)自己強(qiáng)烈的情感共鳴，那跳躍感極強(qiáng)的一行行“踢噠，踢噠，踢噠”、“藏起來，藏起來，藏起來”，使我很容易聯(lián)想到余光中那首節(jié)奏感極強(qiáng)的名詩(shī)《敲打樂》，然而《敲打樂》的焦灼基調(diào)在《生命之火》中已蛻變成熱情奔放；到了1980年代中期，“后朦朧詩(shī)”浪潮洶涌之時(shí)，他的“陜北記事”又回到了知青生活題材，但與《干媽》相比，那首《“達(dá)爾文”的故事》又多了些“朦朧詩(shī)”的意味；到了“世俗化”思潮高漲的1990年代，像《現(xiàn)代生態(tài)學(xué)》、《某公》這樣的作品卻浸透了對(duì)當(dāng)代“世俗化”中異化生態(tài)的諷刺，筆調(diào)辛辣而機(jī)智；在詩(shī)壇上“詩(shī)人何為”的聲音此起彼伏的時(shí)代，他一方面悲嘆：“今天的詩(shī)之瓶/也快進(jìn)博物館了——/也許，現(xiàn)代人不需要詩(shī)/現(xiàn)代人是沒有淚腺的人！”（《存放眼淚的小瓶子》），一方面毫不諱言“命中注定爬格子/……爬格子掙稿費(fèi)養(yǎng)家糊口”（《舉棋未定》），另一方面并不因此而放棄自己的追求：讓自己的詩(shī)賦有“淚水”、“熱血”、“夢(mèng)境”的傳統(tǒng)品格（《更咸的鹽》）！這樣復(fù)雜的心緒，這樣五味俱全的詩(shī)歌觀，具有鮮明的時(shí)代感，也實(shí)在耐人尋味。……正是在這樣不隨波逐流的上下求索中，正是在這樣不拘一格的兼收并蓄中，顯示了詩(shī)人的獨(dú)特追求。
葉延濱是多產(chǎn)的。在迄今出版的近二十本詩(shī)集中，顯示了詩(shī)人勤奮耕耘、將自己豐富多彩的生活、處處留意的發(fā)現(xiàn)盡量化作優(yōu)美詩(shī)篇的不凡成就。因?yàn)樯钬S富多彩，所以時(shí)髦的迷惘淹沒不了常在的靈感；也因?yàn)樘幪幜粢庥诎l(fā)現(xiàn)和感悟，所以常常有“佳篇”、“佳句”，令人欣喜莫名。
因此，我非常喜歡《嫂子》中的句子：“小雞子啄了你指縫漏下的米/一眨眼變成滿埝畔的陽光雨”，那份真切，那份鮮亮，堪稱神來之筆；我還特別喜歡《在西西里島，一個(gè)古希臘劇場(chǎng)對(duì)中國(guó)詩(shī)人說》那樣思接千載、憂患深沉、結(jié)尾卻豁然開朗的佳篇，尤其是那幾句：“別以為你多血的心室/是一個(gè)保險(xiǎn)柜/裝滿靈感與天才/也許它是潘多拉的魔盒/躲著災(zāi)難的幽靈……”這樣的思緒足以使每一個(gè)詩(shī)人反躬自省，直至反思詩(shī)歌的歷史，詩(shī)歌的命運(yùn)；我也非常喜歡《存放眼淚的小瓶子》那樣因?yàn)槟暪糯R其頓婦女存放眼淚的小瓶而產(chǎn)生無限感慨的詩(shī)篇，喜歡《樓蘭看到一只蒼蠅》那樣因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了死海腹地的唯一生命而感動(dòng)的佳篇——這兩篇作品都具有很強(qiáng)的圖畫感和哲理感，令人過目不忘；還有那首很有當(dāng)代意味和哲理感的小詩(shī)《說不清》，寫當(dāng)代生活苦澀與甜蜜混合、黑白混淆的奇特感覺，讀來也意味深長(zhǎng)；……好詩(shī)，自有好詩(shī)的魅力：時(shí)而給人以震撼；時(shí)而發(fā)人深省，耐人尋味。相比之下，許多似是而非的“新主張”、聲嘶力竭卻毫無詩(shī)意的吆喝當(dāng)然就相形失色了。
這些年，小說界在經(jīng)歷了銳意求新、到頭來卻發(fā)現(xiàn)因?yàn)檫^于求新而在無意間失去了真情實(shí)感，而且許多“新”的形式常常經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，轉(zhuǎn)瞬即“舊”以后，已經(jīng)于悄然間呈現(xiàn)出返樸歸真的態(tài)勢(shì)（例如“底層關(guān)懷”的思潮，還有1980年代以來就佳作不斷的長(zhǎng)篇?dú)v史小說創(chuàng)作。當(dāng)然，“新”的嘗試也并沒有消失得無影無蹤，它常常與返樸歸真的態(tài)勢(shì)融匯在了一起，使得“返樸歸真”也不完全是簡(jiǎn)單地重返傳統(tǒng)）。我注意到，這些年的詩(shī)壇雖然也常常有勢(shì)不兩立的流派之爭(zhēng)、意氣之爭(zhēng)，但有意遠(yuǎn)離是非之爭(zhēng)，專心于營(yíng)造“佳篇”、“佳句”的詩(shī)人仍然為數(shù)不少。他們?cè)?ldquo;寫實(shí)”與“象征”、“懷舊”與“反思”、“抒情”與“哲理”、“謳歌”與“批判”之間自由出入，以不拘一格、多方求索、兼容并包、自由揮灑的氣度，記錄自己豐富多彩的生命體驗(yàn)，淬礪自己的智慧、才情，顯得從容、大氣。在我看來，葉延濱是他們的一個(gè)優(yōu)秀代表。
樊星:武漢大學(xué)文學(xué)院教授,博導(dǎo).
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