1
 
“昨天的一切已消失”。今天只有島嶼——
印度洋的一滴淚，“除了雪，這里擁有一切”。
我熱愛的世界拋棄我時(shí)，東方十字路口，
天空的佛光洗滌一只剛剛睡醒的浮魚。

那道橫亙的金線穿透漂浮的疲憊夜，
上面空空湛藍(lán)，下面滾滾灰云。
黎明的翅膀抖動(dòng)，黑暗隨即被熱風(fēng)吹散，
一切消失在降落后藍(lán)海水藍(lán)泳池邊的空椅子上。

我知道必須擺脫表面相似的藍(lán)，從第一杯
咖啡開始，就把自己變成一條真正的魚，
潛入心靈豐富的海洋，才可能享受風(fēng)和朝暾。
那些挺拔的椰子像乳房，觸手可及。


因此必須是一個(gè)海邊的喧囂有序的小鎮(zhèn)，
就像尼甘布（NEGOMBO），從那里上岸，
從數(shù)十漁夫拖來的巨網(wǎng)中，剛進(jìn)港灣的藍(lán)船上，
活蹦亂跳著，比涌至沙灘的浪花高，白。

海鷗已伴飛很久，烏鴉是剛結(jié)識(shí)的朋友，
這一白一黑的魔鬼熱愛我的內(nèi)臟，
我一一奉送，而把身體交給人類。
我在漁夫的刀下快樂地游動(dòng)，我作弄他們，

玩起做迷藏游戲。我又獲得了新生命，
像軍隊(duì)一樣陳列在沙灘上，讓太陽迅速烤干，
然后再坐上輪船，飄洋過海，找到熱愛我的人。
從而我又擁有了大海的磅礴深邃。

現(xiàn)在開始，藍(lán)浸入了血液。我在滾燙的魚市
看見無數(shù)仍然活著的魚，有著不同名字，
有的比我還高，眼睛含著淚說話。
熱氣中飄蕩的腥味讓人（魚）沉醉。
 
魚有兩條命。我拔腿就跑，
捧起一個(gè)椰子（乳房），拼命吸允，
然后閃進(jìn)旁邊的基督教堂，婚禮正準(zhǔn)備中。
魚流下了淚，不論信佛還是信基督。


 
 
2

“我即是你的選擇，你的決定”，上岸的魚
自求多福，像那個(gè)公元一世紀(jì)的維拉干王，
被南印度的大象軍隊(duì)打敗，逃離阿努拉德普勒，
從北往南，潛入原始森林的沼澤。

水稻尚未抽穗，沿途贈(zèng)送印度教綠風(fēng)。
直到丹布勒， 隱于這塊頭蓋骨狀褐紅色巖石山，
他躲進(jìn)簡(jiǎn)陋的洞窟，冥想修煉，
小乘佛教的鐘高于島嶼、平原、大海。

王的往事浮現(xiàn)——昨日還在首都、王宮，
六百年前，印度阿育王女兒僧伽蜜多
帶來一根釋迦牟尼靜坐成道的菩提樹枝干。
今日城墻被毀，在洞中望白云。

魚的往事同樣浮現(xiàn)，轉(zhuǎn)向叢林中的猛虎組織。
內(nèi)戰(zhàn)雖已結(jié)束，但北部和東部仍不太平，
除了廢墟仍是廢墟。黝黑的翻譯說：
“我們不能靠近斯里蘭卡的淚尖”。

阿努拉德普勒的菩提樹至今逾兩千六百年，
印度、釋迦牟尼的那棵卻早已枯死！
（現(xiàn)在所見乃阿努拉德普勒菩提樹的分枝）
生命輪回，天下菩提樹都是游動(dòng)的魚。

而眼前這棵可是王帶來的？大地沒有追問。
當(dāng)他十五年后歸去，菩提樹高過了洞口。
我脫下鞋，石頭灼熱腳底和心臟，
樹下一刻陰涼抵得上讀一冊(cè)經(jīng)書。

王的命令榮光廟宇，后續(xù)的王承前啟后
鑿刻石窟和佛。石碑上“猴賽雷”文——波羅密語
密密麻麻，像蜘蛛講述消散的風(fēng)云，
洞口的紫色睡蓮，在靜水中印下白墻黛瓦。

魚貫而入。一號(hào)窟的臥佛像王子，
眼珠黑白分明，二號(hào)窟除了眾多站佛、坐佛，
還有兩個(gè)國(guó)王：落難于此的和尼撒迦摩羅。
王權(quán)融入，舍利置入，神奇的水向上流淌。

第三窟除了另外兩個(gè)王，洞穴的天花上
樹汁顏料繪滿主佛，色彩明麗從聯(lián)褪色。
穴壁上飛天飄舞，其中兩個(gè)手捧蓮蕾，
半裸上身，乳頭鮮艷，熟透的葡萄。

其他兩個(gè)洞未能打開，但魚并不絕望，
它能想象所有的佛和王，它自己就是，
或佇立或斜臥。金身、背光、寶冠、瓔珞、絲裙，
飛天從花草林木，亭臺(tái)宮院中飛出。

歷史的真實(shí)摹本就是現(xiàn)實(shí)——
魚從優(yōu)美而空靈的幻境走出來，下山，
正門口一個(gè)比山的金光閃閃新佛注視著，
渴得要死的魚四處尋找水。

它領(lǐng)略到了戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴，知道有愛，
已向佛訴說。它取走屬于自己的那滴水，
繼續(xù)未知的前程。它的祖先來過這里，
不僅要步后塵，而且要散開新葉。
 
3
 
唯有一種氣息適合這原始的古老，
唯有一種眼睛才能發(fā)現(xiàn)這古老的原始。
米內(nèi)日亞，魚聽見遙遠(yuǎn)而火熱的伐木聲，
通過水草潛入瑪哈辛國(guó)王三世紀(jì)的蓄水湖。
 
褐紅色石山上應(yīng)當(dāng)也鑿有石窟，僧人靜坐，
美麗的孔雀乘夜色收攏珍珠的翅膀。
泥土路塵土飛揚(yáng)，越過枯死百年的巨樹，
水從草根溢出路面，越野車車輪濺起星火。
 
砍伐后的次森林以國(guó)家公園名義復(fù)活，
九十平方公里，一場(chǎng)接一場(chǎng)雨水為大象洗禮。
在此之前，有沒有一頭野牛或鹿引發(fā)尖叫，
擊破黃昏時(shí)燃燒的云與沉然。
 
一條大象終于出現(xiàn)，開始巡視其固有僵土，
尖叫的魚或人類引發(fā)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是一頭懷孕的母象，沒有潔白的象牙，
長(zhǎng)象牙的公象幾被槍獵殺殆盡，或曾為神。
 
絕少人知象牙需要顯性遺傳基因，
并非每只公象都長(zhǎng)象牙（只有五六成）。
偷獵嗜殺后種族變異或?qū)⒅率瓜笱烙谰孟А?br />這樣人類就會(huì)成為祭壇上最后的寵然大物。
 
片刻的驚喜陷入失望叢林和花的胚胎，
漫長(zhǎng)追尋，就像魚要潛過赤道，前往非洲。
馬塔拉、波隆納魯瓦和亭可馬里的象群
會(huì)不會(huì)來，在這干旱季節(jié)尋找最后的水源。
 
終于有幾十頭野象像個(gè)連隊(duì)在百米外埋伏，
身后是湖、無數(shù)的魚，面對(duì)著長(zhǎng)槍短炮的人類，
它們?cè)谙﹃栂掳l(fā)出沉悶而空洞的足音，
并將越來越少，直至消失于雷鳴。
 
當(dāng)平納瓦拉大象孤兒院消失，人類將成為地球孤兒。
這些無家可歸、身入陷阱受傷、脫離群體迷途、
因戰(zhàn)火負(fù)傷及患病的幼象正搬運(yùn)著木材，
負(fù)重拉下的屎被制成象糞紙，贈(zèng)送給政要。
 
最后的圖騰：一只幼象，不辨公母，
在暮色中橫穿馬路，赴死的心讓時(shí)間停頓。
大象啊，歷經(jīng)波瀾，在寂靜的島嶼吞火，
越發(fā)接近魚的信仰，大蜥蜴的黃昏。
 
 
4
 
當(dāng)我爬上“世界第八大奇跡”——獅子巖，
仍能聽到無邊森林中大象的吼聲：
斯基里亞(Sigiriya)橘紅色的巨巖王朝，
獅頭已風(fēng)化，孤伶伶的獅身活在曙光中。
 
所有的人都有兩幅面具，一個(gè)殺父軾君的國(guó)王
恐于復(fù)仇，熱愛藝術(shù)，精工建筑，體貼百姓，
創(chuàng)造的繁榮時(shí)代臻于奢華的空中宮殿，
崇高湮沒于雨、林，朝陽噴簿，殘磚長(zhǎng)草。
 
按照獵人貝爾的手繪圖，涉過鱷魚的護(hù)城河，
花園廣場(chǎng)上泳池，充盈著寂靜的容器，
魚不能直接飛上石山，如逆光中的烏鴉不斷盤旋，
手足并用攀援，才能擁有最高的天空。
 
棧道反復(fù)于喘息，獅爪平臺(tái)的藍(lán)風(fēng)有了語言，
側(cè)身入城門，懸崖的鐵梯把魚釣上去，
落在一點(diǎn)六公頃獅背上，石頭的花瓣永恒，
幾何學(xué)求得宴會(huì)廳、議室廳、寢室、寶座……
 
答案不可解———石材怎樣運(yùn)上石山，
蓄水池收集的雨水如何確保宮中魚飲用一年。.
在石頭之下時(shí)，魚就驚羨于山頂?shù)乃飨蚧▓@，
通過不同出水孔冒出愛情的噴泉。
 
在石頭之上，千年泳池，深綠的水中
美人魚自由歡快仰潛，池邊的菩薩樹下王站立，
俯視著他的江山與美人?，F(xiàn)在，我爬上來，
變成了一只猴子，樹下，只有一條狗。
 
我想象著王的女人，頭戴寶冠，身撒纓絡(luò)，
上身裸露，下身云氣迷蒙，這些懸崖璧畫上可尋。
王終被復(fù)仇的火吞噬，下山迎戰(zhàn)不再回來，
但錫吉里耶仕女永留洞中，沒有告別的言辭。
 
現(xiàn)在，勞作的人用鋤頭勾去磚縫間野草，
我的愛人裙袂飄飄側(cè)身對(duì)我，面向遠(yuǎn)處的叢林，
一個(gè)湖在她心中，她在我鏡頭中。
紅石，紅磚，紅衣，紅花，一切都是紅的。
 
陽光下金色鏡墻銘刻著贊美的古文字，
王的史詩(shī)，石頭的秘密閃閃發(fā)亮。
最初的防衛(wèi)，最后的堅(jiān)守，勇氣隨著道路生長(zhǎng)，
腦袋如獅子的人擁有巨石的心臟。
 
 
5
 
做過不同時(shí)代的王，于是相信佛牙的智慧。
釋迦牟尼的兩顆牙齒，一顆在中國(guó)靈光寺，
一顆在佛牙寺，舍近求遠(yuǎn)的魚
念著“達(dá)拉達(dá)·馬利戛瓦”，仿佛找到了新鮮詞。
 
沒有火炬、擊鼓、舞蹈、大象的游行，
四百年宮殿統(tǒng)一為寺廟，歷經(jīng)殖民的黑夜。
白色臺(tái)基拔高信仰，跪拜，像鴿子啄食，
只為一尊巨大坐佛，金光照亮五顏六色蓮花。

在此之前，魚游過一條河，穿一條拱形通道。
壁畫上的故事一講再講，痛苦的厭倦
被鑲金紅色布簾、圣潔白色象牙破除。
十年一遇的奇跡不是今天，也不是明日。
 
魚知道，大殿左側(cè)暗室里有七座金塔，
塔內(nèi)有塔，最后的塔內(nèi)安放著佛牙。
混亂的魚暈頭轉(zhuǎn)向，找不到智慧密碼，
但在長(zhǎng)長(zhǎng)過廳看見斯里蘭卡席地而坐的微笑。
 
最初，一位印度美麗公主將佛牙藏在發(fā)髻間，
騎著大象帶著月亮來到阿努拉特普拉。
但光芒帶來戰(zhàn)亂，佛牙一度落入印度教徒之手，
用鐵錘猛砸，鐵錘碎了，古老的心仍完好。
 
誰擁有佛牙，誰擁有王權(quán)?？档蹋ち_最后的
首都，我在儀式大廳國(guó)王站立的地方肅立，
八面來風(fēng)，木質(zhì)雕花香氣猶在。
便成了自由的國(guó)王，能比魚更自由嗎？
 
但見小學(xué)生身穿白色校服，手捧蓮花前來，
像山林間的麋鹿赤足行走，而魚不能！
眼前的湖挖稻田而成，波光宛如稻浪，
隨處可見的巨大鐵錨席住不系之舟。

陽光下漫步，告誡自己這里不是蘇黎世，
不要被群山、建筑外殼、皇后酒店的咖啡誤導(dǎo)。
寺門口那棵樹的果子吃了會(huì)中毒，
就像康堤湖，如不立即離開便永遠(yuǎn)不會(huì)離開。
 
 
6
 
堡壘總會(huì)被攻破，逃離的魚遠(yuǎn)離圣城，
來到群山之心，密林中風(fēng)暴的“生命之樹”。
巨樹環(huán)繞，勁風(fēng)搖動(dòng)葉簇，我們所渴望的生活
有時(shí)無非一間茅舍，誦讀古老的詩(shī)……
 
如維達(dá)部落一樣活著，像紫面猴跳躍，
用木弓射出鐵的箭頭，像豹子行蹤不定。
除了熱愛大象，熱愛松鼠、蛙蛇、蜥蜴，
小溪中的魚、蟾、蟹是舍棄不掉清澈的影子。
 
現(xiàn)在，在鳥聲中醒來，昨夜泳池邊輕歌
吸引了野雞、山鴿、犀鳥、啄木鳥、八哥，
它們圍繞著她舞蹈，看她潛入星星的清波。
今天，它們要恢復(fù)“禽使詩(shī)”傳統(tǒng)——
 
“孔雀啊，帶我去阿努拉達(dá)普拉，
看看那里的寺廟秘密的手，
我不要最初的王權(quán)，只想在第一棵菩提樹下
沐浴黎明陽光，找到鷹的足跡，祈求健康長(zhǎng)壽”。
 
“鸚鵡啊，帶我去波魯那魯瓦，
第二個(gè)首都，殘?jiān)珨嗤呦隆杜我琛?br />湛藍(lán)的手，我隨便翻到哪一頁(yè)
原生藤蘿都能找到佛的足跡和回家的路”。
 
畫眉啊，藍(lán)鵲啊，貓頭鷹啊，天鵝啊......
請(qǐng)神賜予我愛情，免于孤獨(dú)，擁有財(cái)富。
天空的、大地上的、水中的動(dòng)物都是詩(shī)人——
偉大的摩哂陀，佛性詩(shī)性從不分離像老虎的河。
 
我在一棵望天樹下立定，身披袈裟,
目光凝視遠(yuǎn)方，王蓮、大王花在腳下盛開，
各種攀援植物纏繞我的身體，我?guī)е鼈冃凶摺?br />從最早的編年詩(shī)《島史》、第一個(gè)王開始——
 
一行、兩行、三行、四行，隨心所意，
然后在西格利亞故宮回廊石壁之上題下盲目的詩(shī)，
仿佛在辛哈拉加雨林徒步，鳥鳴于山澗，
豪豬、穿山甲四處游蕩，水鹿、大象出沒沉默。
 
我承認(rèn)是在夢(mèng)中穿越了大森林的，
廢墟和破廟在征服和反征服中支持我的嘴，
它們?nèi)缤?shī)與宗教，比所有動(dòng)物長(zhǎng)命，
神秘的人比島嶼和海寬，構(gòu)成十分圓滿的東方。
 
 
7
 
但畢竟是南亞，咽喉，魚如能選擇，
一定會(huì)像雪的船，帆向加勒，彩色的巖石半島
錨鏈般系在蔚藍(lán)大海上。水那么純粹，
白色的浪在抵達(dá)前被礁石擊破。
 
前浪是葡萄牙人，豎起燈塔，確立了坐標(biāo)，
中浪是荷蘭人，筑堤，構(gòu)筑要塞，
把太陽、月亮和星星分配給時(shí)間的堡壘。
后浪是英國(guó)人，徑直把古堡變成一座城。
 
當(dāng)所有的浪進(jìn)入社會(huì)主義共和國(guó)，
閃電的礁石抵抗了有史以來最大的海嘯。
安然無恙的魚照舊喝著錫蘭紅茶，
港灣中的輪船照舊把它的香氣帶向拜占庭。
 
對(duì)于飛魚，沒有閑暇看茶的工藝。
從舊火車站直奔大門，雞蛋花白如烈日、葬禮，
對(duì)著鐘樓校準(zhǔn)時(shí)間，爬上十米高城墻，
目光掠過紅土上的青草，看見被五分之四的藍(lán)。
 
那是海水，包圍著五分之一的紅色——
郵局、法院、警察局、寺廟，海洋的屋頂，日常的生活。
脫身而出的礁石陣上，斯里蘭卡新娘的白紗
濺起陣陣白色漣漪，桅桿般密密私語。
 
鹽的枝條上寫著沙灘的音符，天藍(lán)云白，
海鷗如天使，時(shí)高時(shí)低，為愛情伴奏。
日月星外，風(fēng)神、貝殼、旗巖、黎明，一直
走到黑，十二個(gè)堡如同海螺見證一年十二個(gè)月風(fēng)聲。
 
對(duì)于日出和日落，可以想象為一場(chǎng)酒醉，
對(duì)于烈日似乎不能承受。赤腳走向綠色的淺水，
不必邁入蔚藍(lán)，就能感知海的潔凈和豐饒，
只需要一刻閉目養(yǎng)神，就能完整描繪石頭的光。
 
而“天堂不像飛翔，也不像游泳”。藍(lán)狐般的
加勒，無法逃過的是快樂與愛情，如城堡，
建立在瑰麗珊瑚上，而非大理巖，
一切尺寸皆遵從最原始的基礎(chǔ)——心。
 
關(guān)于這一主題不必討論，礁石被天空和海水
鼓舞，再弱小的風(fēng)都會(huì)有銀的波浪。
何況白房子里有玫瑰、椰子雞湯，
島嶼毫不猶豫把五邊形紅寶石掛在大海胸膛。
 
 
8
 
紛亂的魚決定趕赴一場(chǎng)孤獨(dú)盛宴，
從Galle到Mirissa沿岸，尋找最后的釣魚者。
他們涉水靠近浸泡在海中的黑木樁，爬上去，
或坐，或站，手握魚竿，拋下小魚鉤。
 
接下來就是孤獨(dú)時(shí)刻了。沒有誘餌的鉤
靜等成群沙丁魚向淺海游弋，運(yùn)氣好，
每分鐘都有驚喜，魚和鉤便在空中畫一個(gè)太陽。
更多時(shí)候，一滴雪，低頭注視著海面。
 
他們祖先都是窮人，無錢買船出海，想出此法，
坐等魚上鉤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像在水中踩高蹺。
技巧世代相傳，需要良好平衡能力，
并不簡(jiǎn)單的工作，日光壓著海風(fēng)。
 
最大的誘惑并非魚，是魚來之前的海鷗，
是魚被釣起時(shí)饑餓的烏鴉，它們聞到氣息趕來。
以及海浪卷來的厭倦，一波接一波，
椰子樹下或沙灘上，女人裸曬著木瓜。
 
一個(gè)孤獨(dú)的人最大理想就是活在斯里蘭卡。
高蹺釣魚者的孤獨(dú)，只有魚和我明白，
三者互相垂釣，詮釋著內(nèi)心曾經(jīng)絕望的鉤，
等待又一個(gè)黎明，暗礁升高，枯坐于海。
 
沒想到有一天，“世界上最牛釣魚方式”
會(huì)出現(xiàn)在《孤獨(dú)星球旅行者》手冊(cè)封面，
他們代替馴象人、采茶女，成為國(guó)家新標(biāo)識(shí)。
于是，伸進(jìn)大海的黑夜、更大的孤獨(dú)來了——
 
全世界的魚游來，就為欣賞孤獨(dú)的剪影。
孤獨(dú)變成表演，參觀需支付兩百盧比。
他們甩起魚竿，上下翻飛，漂亮曲線劃過天空，
如果是銀色，那定是咬了鉤的沙丁魚。
 
販賣孤獨(dú)的生意不錯(cuò)，腰間魚袋子漸漸鼓起。
攝影者越貼近海面仰拍，孤獨(dú)的天空就越高大。
對(duì)于我，惟有忘記幸福，才能挽留最后的孤獨(dú)，
總算在太陽墜落大海最后一刻來到帕拉杜拉。
 
一次五光十色的收網(wǎng)正在進(jìn)行，我加入其中，
仿佛拖著巨大的落日、沉重的印度洋。
結(jié)果只有不多的細(xì)小銀魚，像零星的鹽，
只好把鹽的枝條扔進(jìn)篝火，當(dāng)汽油燈點(diǎn)起。
 
 
9
 
昨夜的火車已經(jīng)出發(fā)，一次次，從酒店門口
駛過，我在月亮壓下的木欄桿邊站立，
目光隨黑夜中的鐵軌拉長(zhǎng)至遠(yuǎn)方。
今日小寒，愿祖國(guó)大雪無鄉(xiāng)天下太平。
 
夢(mèng)中的火車首先進(jìn)入高山，艾拉小鎮(zhèn)，
紅藍(lán)色的蛇蜿蜒，碧綠的茶園隨心起伏，
轉(zhuǎn)彎時(shí)采茶女睜開大眼睛與逐漸消失的我對(duì)望，
緩慢的速度和顏色在膠片上流淌。
 
而今天的海上火車，從帕納杜拉去科倫坡，
十盧比車程據(jù)稱可帶來價(jià)值上萬美金風(fēng)景。
恍如回到我出生時(shí)——七零年代站臺(tái)，
新拍的舊照片上，一個(gè)黝黑的男子腰纏稻草圈，
 
與一個(gè)黃袍的僧人相對(duì)無言。無需檢票，
也從不查票，永遠(yuǎn)敞開的門只要車一停下，
無論是不是車站，都可以赤腳爬上。
低水平社會(huì)主義福利，火車就是象征。
 
橙紅色火車帶我見識(shí)深藍(lán)的風(fēng)景，
靠窗長(zhǎng)凳人已滿，像地鐵，大多數(shù)站立。
車內(nèi)裸露的美麗后肩只獲得三秒鐘凝視，
玻璃窗外的海便掀翻了雷鳴般的雕像。
 
長(zhǎng)方形鏡頭定格畫面，通常為四條色帶，
第一條：淺藍(lán)色天空。第二條：深藍(lán)色海。
第三條：白色浪花。第四條：綠色草地。
搗亂這純粹的情景的是——
 
第一條上加上白色的云。第二條上加上礁石。
第三條上加上擱淺的船。第四條上加上棕櫚樹。
這些無意的嵌入增加了力量，與風(fēng)合謀，
啟發(fā)宮崎駿的靈感，《千與千尋》。
 
而與鐵軌伴生的還有棕櫚皮或鐵皮屋頂，
構(gòu)成印度洋的底色；白衫黑發(fā)黑眼的學(xué)生
空洞地注視著貧民窟泥水里追逐的孩子——
他們不是石頭，是上帝的眼淚，印度洋的珍珠。

他們偶爾會(huì)像魚爬上火車，稍微的不安
不會(huì)改變既有美麗，以及行程與終點(diǎn)。
憫憐貫穿于迷戀，浪漫不是在海上或山中，
而是車門永遠(yuǎn)敞開，頭頂重物的人掛在車上。


 
10
 
就此打定主意，前往“芒果港”尋找最新的芒果。
一個(gè)狀如“雨樹”的城，不同的人來
都有不同寓意：僧伽羅語人“海的天堂“，
阿拉伯人“科蘭巴”，葡萄牙人“科倫坡”。
 
城一再被誤認(rèn)為首都，天堂的“神鳥”
烏鴉遮天蔽日，叫聲震耳欲聾，提醒著什么。
鄭和五次前來，第二次在加勒立下的碑，
碑頂鐫刻的圖案、文字已模糊。
 
但登上伽利草場(chǎng)鐘樓鳥瞰，東面“奴隸島”
彎刀的印記仍清晰。”寶石城“陽光燦爛，
沼澤低地上、矮小木屋中貧窮的辛哈里人，
同海灣沙丘旁鮮艷的別墅、假發(fā)對(duì)比分明。
 
任何獨(dú)立都值得彰顯，紀(jì)念堂再現(xiàn)康提王朝
朝覲者大廳，梁柱上復(fù)現(xiàn)的佛與神話
被堂外六十只石雕獅子（國(guó)王）永久拱衛(wèi)，
因此廣場(chǎng)上的雕像就值得鮮花一束。
 
那個(gè)風(fēng)雨中婉拒雨傘的使者，演講成為美談，
絲綢之路如珍珠相連，隨處可見埋葬的船。
八角形國(guó)際會(huì)議大廈對(duì)面的金佛
坐在睡蓮上，望著鐵木樹，葉子從紅到綠。
 
神奇的美德猶如“雨樹”，傍晚吸收水分，
太陽東升后，葉片伸展，水就像雨滴落下，
灑給樹下的花草和思想者。這樣的甘露
讓魚想起泉、泉州，十五世紀(jì)前往定居的王子。
 
但魚的快樂在貝塔市場(chǎng)，科倫坡真正的心跳，
有印度，有埃及，有波斯，有中國(guó)，有羅馬，
有金飾品、日雜、水果，人間所有的收獲。
可當(dāng)心錢包、美女，別迷失于葡萄。
 
必須去貝拉湖水上寺廟，巴瓦的木造樓閣，
新世界冥想中心。棧橋通往釋迦牟尼和白塔，
關(guān)公也在此。當(dāng)魚躍出水面，
看見鸕鶿，鵜鶘盤旋時(shí)，便忘記了水。
 
“明天，也許就是未來”。在嶄新的港口，
魚會(huì)想起穿越的叢林，獅子、大象，
當(dāng)它含著菩提樹葉，準(zhǔn)備從印度洋游回太平洋，
它會(huì)說：”我看見了佛，看見了石頭的書“。
 
 
2020.1.4——1.8  斯里蘭卡
2020.5.22——5.27  深圳