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在西昆(組詩(shī))
2020-08-25 作者:羅唐生 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀: 次
羅唐生詩(shī)歌作品選。
谷倉(cāng)印
把太陽(yáng)搬下來(lái)
把月亮搬下來(lái)
把星星搬下來(lái)
印在谷倉(cāng)
把祖國(guó)的山川河流
裝進(jìn)來(lái)
把所有的植物花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚
裝進(jìn)來(lái)
把陽(yáng)光白晝和黑暗
電閃雷鳴
洪水猛獸
統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)來(lái)
裝進(jìn)來(lái)的還有罪惡
它們印在另一個(gè)籠子里
讓世間一切所有美好的事物
和善恩去感化
在將樂(lè)大宋古城
我又一次領(lǐng)略了
祖先的智慧
感受到了每一粒谷物
都來(lái)自農(nóng)民的血汗
懂得了國(guó)家提倡節(jié)約糧食的真正內(nèi)涵
大雁時(shí)空連線:詩(shī)歌講了智慧和非智慧的勞作的關(guān)系,這種關(guān)系里面還包含了善惡關(guān)系,而這些關(guān)系又辯證統(tǒng)一在“谷倉(cāng)印”里面,這也許就是矛盾之美,也是一種生命活力的體現(xiàn),而道德就來(lái)自于這種活生生的多重博弈。
西昆上空那束佛光
黃昏漸進(jìn),夕陽(yáng)收住最后一抹余暉
池塘邊的花生埋的很深
與之對(duì)應(yīng)的蟬鳴一陣高過(guò)一陣
佛的腳步?jīng)]有停留
西昆上空那束佛光
穿過(guò)竹林田野和山嶺
我也沒(méi)有收住腳步
一片片山坡上的茶樹(shù)
象一團(tuán)團(tuán)圍居而住的茶農(nóng)
月光透過(guò)樹(shù)林
依然照著群山俊嶺的臉
此時(shí)亮光在講學(xué)
鶴王在畫鶴
一千多年前的孔子
恭謙地守望著西昆這一片天
這開(kāi)闊的一片天
明天一定會(huì)相約雨露滋潤(rùn)著稻香、茶樹(shù)和朗朗的讀書聲
這是庚子年八月
外面的世界疫情仍在肆無(wú)忌憚地穿越國(guó)界
但在西昆德成學(xué)校
我心靜如水,月光沐浴
我終于洗卻了一生凡塵
安放下那顆疲憊的心
大雁時(shí)空連線:佛光,對(duì)外,是一種關(guān)照,而對(duì)內(nèi),則是一種平靜和自我生活規(guī)律的遵循。在群山之上,大自然美麗,人在創(chuàng)作、在耕讀,我們維護(hù)生命的尊嚴(yán)的方式,就是保持生命的秩序和繁茂,就是安定自己的內(nèi)心,去和世界上的美融合,讓不幸和丑陋無(wú)機(jī)可乘,這就是禪境了。
八月之夜,與西昆說(shuō)
和著山風(fēng),暖陽(yáng)繞著小溪
小溪圍著西昆說(shuō)孔子的思想
溪水緩緩流淌
天色己近黃昏
月光不緊不慢地鋪展過(guò)來(lái)
它穿越時(shí)光隧道
己過(guò)斯億萬(wàn)光年
終于憇在這無(wú)邊的綠色之上
溪水的波光也漣漪過(guò)來(lái)
很有高度,也很得體
我與張校長(zhǎng)在學(xué)校草坪上說(shuō)
孔子仰望星空,為何總是那么低著頭
群山也是這么自覺(jué)圍攏而來(lái)
顯得多么謙遜
在海拔五百米的高山
在這立秋之夜,我也不忍抬頭
生怕月光在山風(fēng)中走失
只有靜待這空曠的安靜
與大山的靈魂安靜下來(lái)
大雁時(shí)空連線,詩(shī)歌提倡一種不忍抬頭、安靜、實(shí)實(shí)在在地去思想的姿態(tài),這可以理解為一種敬畏,而敬畏宇宙和自然,有什么好處?這正是我們進(jìn)入宇宙和自然的通行證,偉人們都在敬畏中頓悟,而我們更需要虛心地學(xué)習(xí)自己身邊的宏偉和包容,安靜和踏實(shí),來(lái)審視自己的短暫渺小。
在西昆聽(tīng)亮光講書法
將藍(lán)天小心安放在墻上
將白色的粉筆在點(diǎn)劃之間
落在白云之上
組建一個(gè)個(gè)字與詞
將書法長(zhǎng)河分成自發(fā)與自覺(jué)兩段
江河一直向東而去
留下了諸如篆隸行楷的足跡
唐草二王,兩座高峰至今沒(méi)人越過(guò)
宋行書蘇黃米蔡精氣神足
令我神往
蘇一曲大江東去浪濤己盡
流到酒樽還酹江月
一輪江月以書法氣勢(shì)
把人的悲歡離合,月的陰晴圓缺
載入千里共嬋娟
總洗不盡萬(wàn)古愁
元除趙孟頫外,水式漸微
微波蕩漾至明清,又起高潮
在西昆德成學(xué)校聽(tīng)亮光講書法
我與孩童一起專心地聽(tīng)
一直聽(tīng)到夜半明月高懸
銀河從我頭頂流過(guò)
我仍然忘歸
大雁時(shí)空連線:書法,就是天,就是河,就是宇宙,而人感受藝術(shù)的博大和精微,就是感受外界環(huán)境和自我境界、以及自己的一顆誠(chéng)懇的學(xué)習(xí)之心的融合,所以,藝術(shù)的吸收和潑灑,便是人的生命走向自由和寬廣的詩(shī)意。
在西昆,墨香灑滿學(xué)堂
把筆拿來(lái),種上翠竹
大塊石上伏著白云
各色花兒圍攏在一起
翠鳥(niǎo)正在趕路
嘰嘰喳喳叫個(gè)不停
潺潺流水在石下
發(fā)出叮咚的聲響
稻香是飄著滿屋
它們縱橫交錯(cuò)地
圍在一起
圍成稻田、村莊和草坪
忘不了干濕濃淡
忘不了留下一片空白
交給藍(lán)天
在西昆,五位畫家
很好地把墨香灑滿學(xué)堂
大雁時(shí)空連線:墨香,最香之處,就是體現(xiàn)一種和諧、豐收、充滿了愛(ài)的自然之香、勞動(dòng)之香、平靜之香,當(dāng)然,人的境界需要一定的留白,這是一種樸素、灑脫、容納的精神氣息。
把太陽(yáng)搬下來(lái)
把月亮搬下來(lái)
把星星搬下來(lái)
印在谷倉(cāng)
把祖國(guó)的山川河流
裝進(jìn)來(lái)
把所有的植物花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚
裝進(jìn)來(lái)
把陽(yáng)光白晝和黑暗
電閃雷鳴
洪水猛獸
統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)來(lái)
裝進(jìn)來(lái)的還有罪惡
它們印在另一個(gè)籠子里
讓世間一切所有美好的事物
和善恩去感化
在將樂(lè)大宋古城
我又一次領(lǐng)略了
祖先的智慧
感受到了每一粒谷物
都來(lái)自農(nóng)民的血汗
懂得了國(guó)家提倡節(jié)約糧食的真正內(nèi)涵
大雁時(shí)空連線:詩(shī)歌講了智慧和非智慧的勞作的關(guān)系,這種關(guān)系里面還包含了善惡關(guān)系,而這些關(guān)系又辯證統(tǒng)一在“谷倉(cāng)印”里面,這也許就是矛盾之美,也是一種生命活力的體現(xiàn),而道德就來(lái)自于這種活生生的多重博弈。
西昆上空那束佛光
黃昏漸進(jìn),夕陽(yáng)收住最后一抹余暉
池塘邊的花生埋的很深
與之對(duì)應(yīng)的蟬鳴一陣高過(guò)一陣
佛的腳步?jīng)]有停留
西昆上空那束佛光
穿過(guò)竹林田野和山嶺
我也沒(méi)有收住腳步
一片片山坡上的茶樹(shù)
象一團(tuán)團(tuán)圍居而住的茶農(nóng)
月光透過(guò)樹(shù)林
依然照著群山俊嶺的臉
此時(shí)亮光在講學(xué)
鶴王在畫鶴
一千多年前的孔子
恭謙地守望著西昆這一片天
這開(kāi)闊的一片天
明天一定會(huì)相約雨露滋潤(rùn)著稻香、茶樹(shù)和朗朗的讀書聲
這是庚子年八月
外面的世界疫情仍在肆無(wú)忌憚地穿越國(guó)界
但在西昆德成學(xué)校
我心靜如水,月光沐浴
我終于洗卻了一生凡塵
安放下那顆疲憊的心
大雁時(shí)空連線:佛光,對(duì)外,是一種關(guān)照,而對(duì)內(nèi),則是一種平靜和自我生活規(guī)律的遵循。在群山之上,大自然美麗,人在創(chuàng)作、在耕讀,我們維護(hù)生命的尊嚴(yán)的方式,就是保持生命的秩序和繁茂,就是安定自己的內(nèi)心,去和世界上的美融合,讓不幸和丑陋無(wú)機(jī)可乘,這就是禪境了。
八月之夜,與西昆說(shuō)
和著山風(fēng),暖陽(yáng)繞著小溪
小溪圍著西昆說(shuō)孔子的思想
溪水緩緩流淌
天色己近黃昏
月光不緊不慢地鋪展過(guò)來(lái)
它穿越時(shí)光隧道
己過(guò)斯億萬(wàn)光年
終于憇在這無(wú)邊的綠色之上
溪水的波光也漣漪過(guò)來(lái)
很有高度,也很得體
我與張校長(zhǎng)在學(xué)校草坪上說(shuō)
孔子仰望星空,為何總是那么低著頭
群山也是這么自覺(jué)圍攏而來(lái)
顯得多么謙遜
在海拔五百米的高山
在這立秋之夜,我也不忍抬頭
生怕月光在山風(fēng)中走失
只有靜待這空曠的安靜
與大山的靈魂安靜下來(lái)
大雁時(shí)空連線,詩(shī)歌提倡一種不忍抬頭、安靜、實(shí)實(shí)在在地去思想的姿態(tài),這可以理解為一種敬畏,而敬畏宇宙和自然,有什么好處?這正是我們進(jìn)入宇宙和自然的通行證,偉人們都在敬畏中頓悟,而我們更需要虛心地學(xué)習(xí)自己身邊的宏偉和包容,安靜和踏實(shí),來(lái)審視自己的短暫渺小。
在西昆聽(tīng)亮光講書法
將藍(lán)天小心安放在墻上
將白色的粉筆在點(diǎn)劃之間
落在白云之上
組建一個(gè)個(gè)字與詞
將書法長(zhǎng)河分成自發(fā)與自覺(jué)兩段
江河一直向東而去
留下了諸如篆隸行楷的足跡
唐草二王,兩座高峰至今沒(méi)人越過(guò)
宋行書蘇黃米蔡精氣神足
令我神往
蘇一曲大江東去浪濤己盡
流到酒樽還酹江月
一輪江月以書法氣勢(shì)
把人的悲歡離合,月的陰晴圓缺
載入千里共嬋娟
總洗不盡萬(wàn)古愁
元除趙孟頫外,水式漸微
微波蕩漾至明清,又起高潮
在西昆德成學(xué)校聽(tīng)亮光講書法
我與孩童一起專心地聽(tīng)
一直聽(tīng)到夜半明月高懸
銀河從我頭頂流過(guò)
我仍然忘歸
大雁時(shí)空連線:書法,就是天,就是河,就是宇宙,而人感受藝術(shù)的博大和精微,就是感受外界環(huán)境和自我境界、以及自己的一顆誠(chéng)懇的學(xué)習(xí)之心的融合,所以,藝術(shù)的吸收和潑灑,便是人的生命走向自由和寬廣的詩(shī)意。
在西昆,墨香灑滿學(xué)堂
把筆拿來(lái),種上翠竹
大塊石上伏著白云
各色花兒圍攏在一起
翠鳥(niǎo)正在趕路
嘰嘰喳喳叫個(gè)不停
潺潺流水在石下
發(fā)出叮咚的聲響
稻香是飄著滿屋
它們縱橫交錯(cuò)地
圍在一起
圍成稻田、村莊和草坪
忘不了干濕濃淡
忘不了留下一片空白
交給藍(lán)天
在西昆,五位畫家
很好地把墨香灑滿學(xué)堂
大雁時(shí)空連線:墨香,最香之處,就是體現(xiàn)一種和諧、豐收、充滿了愛(ài)的自然之香、勞動(dòng)之香、平靜之香,當(dāng)然,人的境界需要一定的留白,這是一種樸素、灑脫、容納的精神氣息。
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