初識(shí)水標(biāo)先生是在五年前。其時(shí)我有部寫浦東的長(zhǎng)詩正在中國(guó)青年出版社出版，總感書名用印刷體別扭呆板，故有朋友立時(shí)索得水標(biāo)先生手書之蒼勁“浦東”二字。因了這份“墨緣”，我便去拜訪了這位于開發(fā)區(qū)遠(yuǎn)近聞名的書法家，一并對(duì)其能為拙著增色致謝。記得那會(huì)兒水標(biāo)先生是在區(qū)的總工會(huì)做黨務(wù)方面的負(fù)責(zé)工作，雖則政務(wù)纏身，卻依舊是滿屋繚繞墨香，撲面四處是紙是書法，頓然讓人起敬。以后間或又去拜訪，每每到時(shí)，見他稍有空暇便披覽碑帖，在那神情專注地?fù)]筆習(xí)書，全無瞎扯閑聊之樣式。

　　后來水標(biāo)先生中年履新，奉調(diào)區(qū)文聯(lián)做了專職副主席，如此一來發(fā)揮所愛的機(jī)會(huì)就更多了，專長(zhǎng)表現(xiàn)亦便漸漸成形，歲歲成熟起來，及至今日仿佛使自己的書道，迅速有了種別樣的美象與異趣。據(jù)說廣州開發(fā)區(qū)、蘿崗區(qū)的大凡領(lǐng)導(dǎo)干部，都愛在辦公室或居處掛上一兩副巫水標(biāo)的字，不少人亦都以能求得其字而視為幸事。水標(biāo)先生自是來者不拒，對(duì)于以寫字為快樂的他來說，普羅大眾的滿意，想必已是對(duì)他書法最大的肯定和最高的獎(jiǎng)賞了。這幾年的春節(jié)，水標(biāo)先生幾乎又是次次要驅(qū)車鄉(xiāng)下去揮春的。老農(nóng)村婦們依次排隊(duì)候著渴望著春聯(lián)，但見水標(biāo)先生彎腰連頭都顧不上抬，一路寫去委實(shí)動(dòng)人，“文化下鄉(xiāng)”之其景其情亦煞是壯觀。

　　有了寫字?jǐn)?shù)十年經(jīng)驗(yàn)的水標(biāo)先生，并不因?yàn)橛辛耸裁磿业姆Q謂名號(hào)而就此感到優(yōu)越和滿足。藝無止境的道理像是一直在鞭策他，所以人們總還是見他依舊在勤學(xué)苦練，依舊在對(duì)各種書體孜孜以求，時(shí)不時(shí)地埋頭于創(chuàng)作的空間。當(dāng)然這樣的勁頭，亦均是在他處理完日常工作之后，才得以熱忱發(fā)揮的。不能說水標(biāo)先生的書法，已到了采千古遺韻融百家精神的境地了，但在先輩前賢多少碑帖中深受裨益的他，確實(shí)在中年之后，亦使自己的書法稍有了個(gè)性，不物成規(guī)之中終于邁向了獨(dú)樹一格。領(lǐng)略過無數(shù)書性與書質(zhì)的水標(biāo)先生，無疑開始有了自己的灑落書風(fēng)：諸如可以將胸懷和風(fēng)骨契合起來了，可以進(jìn)入到動(dòng)靜相宜的率性而為了，甚至可以明白到什么叫書為心畫了，直至個(gè)別的條屏、扇面和冊(cè)頁等現(xiàn)已逐步彰顯出書法意象，亦自有一派華美的天地了。

　　應(yīng)當(dāng)說水標(biāo)先生的行書和魏碑還是磨礪得較為出色的。因了他的繼承和弘揚(yáng)，因了他的創(chuàng)新和變化，不少結(jié)字構(gòu)架有了新的峻厚層面，在形式感和視覺美感上，由是已呈現(xiàn)了行草的閑散之象，魏碑的遒逸之氣，慢慢也已體現(xiàn)出了水標(biāo)先生多年藝術(shù)追求的厚重底蘊(yùn)，漸次透露出了他那緩而不急、藏而不露之法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿鼷惼沸?。所謂有內(nèi)涵的書法，實(shí)為追求之化境。因此如何做到激情與理性相融這一步，如何可以師古人而不拘成規(guī)，出新意于法度之中，并使創(chuàng)新意識(shí)充滿強(qiáng)烈超越精神卻又同時(shí)不乏價(jià)值，這就需要書家們?cè)谧叱稣路ê凸P墨行氣間，更為靈動(dòng)地運(yùn)用好書法積淀的要素了。而一味地遵循和研習(xí)前人的篆古、隸靜、楷端，以及行逸和草意，即使抄錄得再為逼真，自然亦是無法真正吃透其風(fēng)規(guī)和內(nèi)運(yùn)的。惟有獨(dú)開一面“創(chuàng)”字，藝術(shù)成就方可有所較高的張揚(yáng)。宋代晁補(bǔ)之書法理論早已有云：“法、可以人人而傳;而妙，必其胸中之所獨(dú)得”。

　　已有三幅作品榮列中國(guó)翰園碑林的水標(biāo)先生，怎能以智慧于書法上再形成一個(gè)自己的坐標(biāo)和高峰，想來除了繼續(xù)要在書中秉性外顯，仍不妨光大一下自己于行草上的任意恣情，仍不妨讓自己擅長(zhǎng)的魏碑于勁挺中呈寬博，在開張之中再顯超邁。中國(guó)的書法由篆而隸，繼之由楷而行，變化跌宕，神奇不絕。即使前人的連綿氣韻讓人高山仰止，但是藝術(shù)歷來貴在抒發(fā)探索之情，水標(biāo)先生倘有靈感或再有所悟，倒亦更不妨于酣暢揮毫之余，繼續(xù)畢現(xiàn)個(gè)人風(fēng)貌，承前啟后般地亦對(duì)書之結(jié)構(gòu)與形態(tài)，作一番自己美麗的改革。

　　2010年5月13日于廣州科學(xué)城