——唐  王維

　　真正的愛情是什么樣子的？詩(shī)人的愛情又是什么樣的呢？

　　“靜謐的月夜，她像一個(gè)仙女飄然而來。”開門見山，女詩(shī)人冰虹以一個(gè)簡(jiǎn)潔的開頭拉開了這場(chǎng)愛情的帷幕。

　　“好美呢！”

　　“真的好美！她就像浸著露水的最新鮮的花朵，美得讓詩(shī)人不敢擁抱她，唯恐把她碰壞了。他呆呆地看著她，暈頭暈?zāi)X地陶醉在幸福中，一句話也說不出來。”這次寫這女子之美是用了側(cè)面烘托的手法，從詩(shī)人之眼之心寫的。這是一種烘云托月的手法。這與詩(shī)人的詩(shī)集《夏水九疊》中以海之癡戀襯虹之美有異曲同工之妙。而且這是一種怎樣的美呢？“鮮嫩、脆弱，連擁抱她都不敢，唯恐把她碰壞了。”就像那柔柔弱弱的絳珠仙子林妹妹，制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳；就像真摯唯美近似神話的梁祝，凝淚而成，化蝶而飛。

　　“過去，他認(rèn)為這個(gè)世界上詩(shī)最美?，F(xiàn)在他以為這個(gè)世界上她最美。”五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。比空靈朦朧的詩(shī)更美,必然如榴月般皎潔、迷情、神秘吧！“她像一個(gè)天使一樣對(duì)他微笑，迷人的光彩令他目眩。星星也會(huì)看到，他在她面前相形見絀黯然失色的樣子。”后一句當(dāng)然也是寫愛戀之人之輝光，使星月為之遜色。但已經(jīng)開始有些隱隱透露出詩(shī)人的天真幼稚了。這是一個(gè)伏筆。

　　自古紅顏多薄命。“幾個(gè)月后，他聽到一個(gè)消息，對(duì)他猶如晴天霹靂：她死了！”

　　“她的生命真的這么短暫?jiǎn)?？所謂紅顏薄命在她身上應(yīng)驗(yàn)了嗎？但，那是真的！她像一朵最艷麗的花兒凋謝了……”江東士女無端甚,看殺玉人渾不知。女子的死因小說中并沒有交代，但隱隱地，透著對(duì)詩(shī)人這種非理性的愛的懲罰。波普說過：“理性是羅盤，欲望是暴風(fēng)雨。這里看不到熱戀中的詩(shī)人對(duì)戀人冷靜理智的思考，只有一味的狂熱，倘若上天是明智的，那么必不會(huì)讓這種昏頭昏腦的愛情開花結(jié)果。女子的死是對(duì)詩(shī)人的第一個(gè)懲罰，而第二個(gè)，下文會(huì)有揭示。

　　“他痛苦得發(fā)狂，滿懷憂傷，心灰意懶。”這屬于直抒胸臆部分，這里相對(duì)來說比較簡(jiǎn)潔。詳略得當(dāng)。

　　“他看著迤邐的青山峻嶺在明鏡般的天空下泛著金黃的色澤，那舒卷的云兒正曼舞著飛向天際”，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。想來詩(shī)人看到熠熠生輝瀟灑靈動(dòng)的景色萬物時(shí)，必然想到了翩若驚鴻的她吧！當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。余華的《古典愛情》中，癡情的柳生每一次思念小姐惠之前，總會(huì)看到河里那天白色的嫵媚扭動(dòng)的魚。境由心生，在思戀成癡的人兒眼中，何處水西不淚垂，何時(shí)明月不照人？所以，“他心中的凄涼油然而生。”樂景寫哀情。“為什么她會(huì)乘風(fēng)飄去，她的生命會(huì)這么快凋零？想念她！他愿她化作一縷風(fēng)兒，再翩然飄來。他愿為她永遠(yuǎn)在寂苦凄情中等待。”芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。前面所寫的女子之美，不正是為下文美人逝去之惋惜、詩(shī)人失愛之傷痛做了鋪墊嗎？

　　“她的離去，讓他的世界變得荒頹蕭疏蒼白無力。他一直追問著冬風(fēng)：她在哪兒？在哪兒？如果她在天堂，那里一定會(huì)有幻境般迷人的美夢(mèng)，帶著異花的薰香，充溢著奇妙的歌聲。如果她真的在那里，我要把生命縮短為一瞬，去那神秘至極的泛著紅光的夢(mèng)境會(huì)她。”這份等待的凄苦，讓我想起了白樸的：“潤(rùn)濛濛楊柳雨凄凄院宇侵簾幕。細(xì)絲絲梅子雨粧點(diǎn)江干滿樓閣。杏花雨紅濕闌干。梨花雨玉容寂寞。荷花雨翠蓋翩翻。”東風(fēng)苦寒，秋雨憔悴，哀景寫哀情。楊妃逝去衾被冷，明皇獨(dú)聽梧桐雨。曾經(jīng)滄海難為水，玉人已逝，殘生難捱。

　　“而那幽怨的天光正為他浸滿抑郁的色彩，溫情的噴泉反襯著悲傷。他仿若聽到她說：從來沒有天堂，因?yàn)槟悴辉谖业纳砼裕?rdquo;啊，最苦不過相思苦，愛深了，人就怕了。古人有詞：“七張機(jī)，鴛鴦織就又遲疑。只恐被人輕裁剪，分飛兩處，一場(chǎng)離恨，何計(jì)再相隨？”
不如不遇傾城色，一遇玉人誤終生。沒了你，生活毫無意義；沒了你，分分秒秒都是那樣難熬。“一切就都變成了幽暗的墳地，蒼白荒唐的影子，到處都是寂寥的亡靈，到處都是陰霾的腐敗，是我難以忍受的哀傷。”《古典愛情》中心灰意冷的柳生打算守著惠的墳?zāi)苟冗^殘生，而在《詩(shī)人的相思》中，這位單戀失愛的詩(shī)人，又何嘗不悵惘斷腸呢？美人如花隔云端。天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。然而，在愛的煉獄中炙烤的人兒是無懼刀山火海的恐懼的。你看：“他攀上斷裂的懸崖，憂愁在腳邊低頭躑躅，在無限遼遠(yuǎn)的天穹深處”，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。斷裂。懸崖。天穹。海南有個(gè)地方，叫天涯海角，極其偏遠(yuǎn)，卻每年都有情侶來此，定情，忘情，望斷天涯路。金庸作品，小龍女定下那與楊過的十六年之約，縱身一躍，斷腸崖下挽住了仙子翩躚的身影；西子湖畔，白娘子撐起那薄薄的紙傘，走向許仙的一生，斷橋邊流傳了凄美的絕戀。問世間情為何物，直教人生死相許！“他看到她寂寞的身影，無語的漂流。他追逐著她的背影，徜徉漂泊。”悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。他像追逐美和真理一樣追逐他，虔誠(chéng)如浮士德，何其相思，何其悱惻！

　　“終于，他隨她飄入了一處迷宮。”終于，相思成癡，如愿以償。這讓我想起了白居易的長(zhǎng)恨歌：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。”《聊齋》的未了情緣的艷鬼芳魂，也往往是居在那亭臺(tái)樓閣、珠簾玉榭中，等待那尚在陽(yáng)間的情郎的到來。不知道詩(shī)人冰虹是否也是從中得到的啟發(fā)。“他有些迷惑。起初他們非?？鞓?，因?yàn)樗麄冊(cè)俅蜗嘁娏恕：髞韰s有些害怕，因?yàn)槭且环N迷路的感覺。他們乘著閃光的小舟，泅渡了波光粼粼的天河。”這是一段對(duì)幻境的描寫。是的，他有些迷惑，就像游歷仙境的寶玉一般。也像《牡丹亭》的游園驚夢(mèng)，那受春光所感的杜麗娘，竟然夢(mèng)會(huì)瀟灑倜儻的柳夢(mèng)梅，真是玄幻奇妙。銀河迢迢暗度，共乘小舟，共度天河，像牛郎織女一般。但是！“那里的人來來往往，向他們點(diǎn)頭致意。但是有一個(gè)青年并不這樣做，他死死地盯住她，因?yàn)樗矏凵狭怂?，并且比?shī)人愛得更深切！他幾乎一下子就迷上了她，在他的胸膛里，自由的意志憤然涌起，他刺殺了詩(shī)人。她成了這恐怖場(chǎng)面的唯一的目擊者，這一切好像都來自永恒的天意。”或許冰虹受西方文學(xué)影響也是很深的，詩(shī)人在夢(mèng)境中游歷天堂，有我國(guó)古代陸游的紀(jì)夢(mèng)詩(shī)托夢(mèng)言志的成分，也有但丁《神曲》中的虛幻意境。自由的意志，刺殺，我猜想這里更多是受西方文學(xué)的影響。我認(rèn)為，這篇小說里的“詩(shī)人”是腐朽愛情觀念的代表和化身，而“青年”是先進(jìn)，正確的愛情觀的代表。波普說過：“理性是羅盤，欲望是暴風(fēng)雨。愛一個(gè)人，不應(yīng)該是只愛她的容貌，這只是對(duì)女性的占有欲和玩弄，實(shí)際上是男權(quán)社會(huì)的落后產(chǎn)物，是對(duì)女性的不尊重之一。所以說，“青年”比“詩(shī)人”更愛女子，雖然詩(shī)人為她癡狂，也不過是停留在對(duì)女子外表美的迷戀上。這好像來自永恒的天意，其實(shí)是暗示了作者的立場(chǎng)：僅僅立足于對(duì)外表美的欣賞的愛情生命力必然不長(zhǎng)久！

　　“在詩(shī)人倒下的一瞬，詩(shī)人聽到她說：幸虧我已死掉，如果你只是愛我美麗的容貌，那么我告訴你，美麗的容貌會(huì)隨著我的青春一起消失的，那時(shí)你對(duì)我的愛情也就完結(jié)了。”是的，須知紅顏彈指老，縱使女子不死，待琦年玉貌不復(fù)存在，詩(shī)人的愛情還在嗎？這里顯示了這篇詩(shī)化小說的哲理性，美麗的容貌終于不能俘獲長(zhǎng)久的愛情。冰虹是想以這篇小說來表明自己的立場(chǎng)，即反對(duì)一味的狂熱和膚淺化的認(rèn)識(shí)，追求心靈的默契和交流。

　　“當(dāng)詩(shī)人睜開眼睛時(shí)，發(fā)覺這只是一個(gè)相思?jí)簟?rdquo;這夢(mèng)包括什么，是月夜詩(shī)一般的女子降臨呢？還是女子死后詩(shī)人相思成寐呢？我們無從得知。不過有時(shí)夢(mèng)是啟迪的形式之一，宋江夢(mèng)會(huì)九天玄女，端的是夢(mèng)中得道領(lǐng)略真知。在紛紛擾擾的白天百思不得其解的，在夢(mèng)中醉里，或許無意點(diǎn)化。

　　“也許這個(gè)故事僅僅存在于一首詩(shī)里。愛，光輝，快樂，暮色，晨曦，不幸，痛苦的碎片，巨細(xì)俱全。夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)合而為一。”這是最后一段。

　　冰虹作為一位才貌雙全的詩(shī)人作家，一直筆耕不輟，并且反對(duì)膚淺的關(guān)系和愛情。這篇小說正是表明這一立場(chǎng)的。而在另一杰出的中篇小說《小狐貍的星辰》中，她以夢(mèng)囈般的語言吐露了自己對(duì)真愛最真摯的信仰：“夢(mèng)中，小狐貍一直跑啊，跑啊，一刻也不停息。它要飛向一片幸福愛情的自由天地·······就是爬，它也要爬到真愛那里。”這才是最真心的告白??！

　　總起來說，這篇小說是先抑后揚(yáng)的基調(diào)，而且作者設(shè)計(jì)了一場(chǎng)“謀殺”。早在小說前半部分可看出，作者極力寫了女子之艷麗迷人、詩(shī)人戀愛之癡迷，卻看不到熱戀中的詩(shī)人對(duì)戀人冷靜理智的思考，只有一味的狂熱，這就為下文詩(shī)人的遭受重創(chuàng)、醍醐灌頂埋下了伏筆。后半部分作者安排了一個(gè)夢(mèng)會(huì)逝者的情節(jié)，狠狠地給他潑了兩盆冷水：一是他所愛的女子不僅沒有與之成眷屬反而死去，二是在夢(mèng)境中被具有自由意志的青年刺殺。關(guān)于刺殺，我把它看做作者蓄意安排的一場(chǎng)“謀殺”，我的理解是：這篇小說里的“詩(shī)人”代表單純狂熱的對(duì)外表的迷戀，這是缺乏生命力的；而“青年”代表成熟理性、自由平衡注重心靈溝通的平等之愛，這樣的愛情才具有長(zhǎng)久生命力。所以，“詩(shī)人”被“青年”所刺殺，就代表著平等之愛對(duì)膚淺之愛的替代。愛情固然令人如飲佳釀般醉倒，然而我們生活在世間，應(yīng)用感性生活，理性生存。只重外表的膚淺、明顯不平衡的狂熱之愛終會(huì)被理性、尊重、注重心靈溝通的平等之愛所取代，我想，這正是冰虹想要告訴我們的。

 

　　（《詩(shī)人的相思》選自《冰虹小說經(jīng)典》第一版，大眾文藝出版社出版。）