人如其詩，人如其名。初來曲園，便注意到了詩人冰虹，一襲長裙，烏發(fā)如瀑，身材高挑，美目流盼，那眼神清澈若秋水，怕是連“俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊”這樣的詩句也難以表達(dá)她的脫俗之美。古城曲阜，冷卻了世間的喧鬧與浮華，是個(gè)吹著風(fēng)都可以做夢(mèng)的地方。冰虹詩意地生活在這兒，與淡雅清秀的古城交相輝映，融為一體。仿佛不是冰虹選擇了古城，而是古城的寧靜優(yōu)雅就是為冰虹而生。我經(jīng)常想，這定是個(gè)會(huì)在月亮上起舞的女詩人，我一定要結(jié)識(shí)這位女詩人。每每遠(yuǎn)望冰虹，總想上前打招呼，可又怕自己身上的世俗之氣會(huì)與這個(gè)女子格格不入。可當(dāng)真正接近了她，才發(fā)現(xiàn)詩人冰虹并非只有桃羞杏讓，絕世獨(dú)立之美，她更是青春活潑，充滿陽光的女子，甚至于內(nèi)心是帶著孩子氣。優(yōu)雅卻又不失活潑，脫俗卻又不失陽光，這就是近距離接觸的詩人冰虹。真所謂“至清者冰，至美者虹”啊！詩是自我智慧和美的輸出，是對(duì)生命的熱愛和體悟。至清至美的詩人冰虹賦予著草木魚蟲一顰一笑。

　　冰虹和海子同樣為詩而生，手捧冰虹的詩篇《致海子》，仿佛冰虹和海子已是熟識(shí)多年的知音，他們都在用世界上最美的語言互暢對(duì)這世界的憂思，從大自然汲取最明媚的力量。兩位詩人的內(nèi)心都是溫柔善良熱愛生活的，冰虹和海子有跨越時(shí)間空間的心意相通。

　　冰虹的這首詩如炙熱的格桑花，對(duì)海子的懷念和對(duì)生活幸福的期待燃燒在脫俗纏綿的語句中。在詩的開頭，冰虹以略顯低沉卻不失輕盈的語調(diào)表述了海子的精神力量，“念你時(shí)/我會(huì)忘記疲勞/忘記茍且的生活”。詩的開篇平實(shí)而真摯，將海子的存在對(duì)于面對(duì)茍且生活的重要意義一覽無遺地呈現(xiàn)給讀者，從開篇第一句便可體會(huì)出冰虹面對(duì)繁雜世界時(shí)的無奈和疲勞，當(dāng)借以詩歌和海子對(duì)話時(shí)，詩人冰虹的世界得以放松，這表達(dá)了詩人內(nèi)心的精神訴求。“你的太陽和我的月亮/都是裝滿春天的星辰/你攜著燦烈的詩去了遠(yuǎn)方”。清麗俏皮的語言中隱含著冰虹和海子都是詩的孩子，將海子的詩喻為太陽，將自己的詩喻為月亮，月亮和太陽同樣裝滿春天的星辰。此時(shí)冰虹以純真的心靈，仿佛孩童似的語言，將詩與生命融為一體，盡顯清脫之美。“攜著”一詞抹去了海子臥軌的陰郁恐怖，以豁達(dá)的心態(tài)直視生命的格式，全詩更多了一份柔和達(dá)觀的情韻。“燦烈”一詞是詩人冰虹對(duì)海子詩的評(píng)價(jià)，海子是位熱烈的以夢(mèng)為馬的詩人，他曾經(jīng)感嘆韶華易逝，為何要把年華虛度“面對(duì)大海我無限慚愧/我年華虛度/和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣/歲月易逝/一滴不剩”，也盛贊人間的珍貴“活在這珍貴的人間/太陽強(qiáng)烈/水波溫柔”（《活在這珍貴的人間》），更有人間煙火的氤氳清麗緩緩襲來“從明天起做個(gè)幸福的人/喂馬劈柴周游世界/從明天起關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海春暖花開”（《面朝大海，春暖花開》）。冰虹的詩歌多以女詩人特有的感性詠嘆愛，觀察生活，體悟幸福。有生活的暗香令人魂?duì)繅?mèng)繞“這兒/一個(gè)詞的天堂/比真實(shí)的古城大些/我把九株植物種在園中/向鮮花學(xué)習(xí)語言/向芳綠學(xué)習(xí)真誠”（《這兒》），雨夜中以愛為名的內(nèi)心悸動(dòng)浪漫又神秘“是不是該等到雨停/你我一起找月光/像兩顆移動(dòng)的花木/把月露浸在花葉中”（《雨夜》），還有虹對(duì)春天含情脈脈的甜蜜“綠蔭下/虹在微睡/隱約聽到花兒們竊竊的笑/看到它們甜蜜的眉眼柔唇”（《春音》）。當(dāng)有了精神上的相通契合，就算海子去了另一個(gè)世界，冰虹仍能感知到海子熱烈奔放又不失柔情蜜意的性靈。華爾華茲說:“詩歌是寧靜中的回憶，是人類內(nèi)心情感的表達(dá)，或美好，或悲傷。冰虹以燃燒的激情抒發(fā)了對(duì)海子至真至善至美的懷念。用“格?；?rdquo;作為意象使詩歌多了一份炙熱清脫之美，從中可以讀出詩人冰虹在歷經(jīng)人生的荒涼苦楚之后依然以明凈的心境對(duì)待世界。“虹的月光自會(huì)取走天空的焦慮/而你噴涌而出的大海/翻滾著七彩的小海妖。”讀到“七彩的小海妖”，我感覺冰虹仿佛是童話中的小公主，美麗，稚氣，對(duì)未知的世界充滿期待。這也恰恰說明詩人冰虹是“頑皮的”，是一個(gè)充滿童真的詩人。這節(jié)詩完美的體現(xiàn)了詩人冰虹自身的氣質(zhì)，會(huì)在月亮上跳舞的女子自會(huì)用自己璀璨的月光驅(qū)走現(xiàn)實(shí)中的焦躁和黑暗，生命的最高體悟也不過如此吧，生命氣息不會(huì)因?yàn)橥庠诘母蓴_而有所減弱，也從不因直視生活而使生命顯得蒼白，體悟過生命的痛楚之后依然保持著內(nèi)心的童真稚氣。冰虹和海子同是真性情的偉大詩人，他們盛放在人間的美，化為春天，化作詩的模樣，感染著影響著生活在這片大地上的每個(gè)人。

　　詩歌的孩子有幸福的精神家園，是第二節(jié)詩的主體精神，冰虹和海子一樣，是在慌亂的凡世中守望精神家園的歌者，冰虹蓬勃的生命熱情在這節(jié)詩中被輕盈灑脫地表現(xiàn)出來，這節(jié)詩也體現(xiàn)出了詩人在受到現(xiàn)實(shí)的沖擊后依然堅(jiān)持自我的純潔魂靈。“你和我和所有詩的孩子/在詩里居住”，詩人都有自己的幻想世界，他們?cè)诶锩娓呗暩璩?，拋灑生命的詩意，思索愛的靈魂，用雋永的語言消融現(xiàn)實(shí)的焦慮，用無邊的愛熄滅孤獨(dú)的火焰，用沉靜精致的靈魂締造嫻雅溫暖的生活。冰虹用這兩句詩透視出與海子在他們的精神世界里的歡快純凈。“只需一場麥田的風(fēng)/已生在無邊無際的田野/只需一片大海的醉/已活在春暖花開的中央/只需第十顆太陽的升起/就能把天空擦洗得碧藍(lán)如鏡”這是詩人冰虹童真感情的自然流露，“麥田”，“大海”和“太陽”，仿佛整個(gè)大自然都被揉碎進(jìn)了這幾句詩里，一幅詩情畫意的絕美景致契合于此。詩人與大自然的邂逅總能迸發(fā)出甜蜜的情愫。“看麥子時(shí)我睡在地里/月亮照我如照一口井/家鄉(xiāng)的風(fēng)/家鄉(xiāng)的云/收聚翅膀/睡在我雙肩”（《麥地》）海子在遇到大自然時(shí)和冰虹一樣，是個(gè)純真的孩子，是長出兩個(gè)翅膀的天使。冰虹和以夢(mèng)為馬的海子一樣，“以夢(mèng)為馬的風(fēng)把我吹向這里/高原遍野黃金的氣息和/淡紫色的姐姐把我牽引到/你追憶的高原上/我長成了一朵無拘無束的格?；?留戀在恬靜散淡的光陰里
　　等待/九個(gè)姊妹從云彩中走下來/朵朵綻開/迎候詩人的光芒”。多么美妙的畫面，多么深情的綻放，冰虹和海子，在一片純粹燦爛的美景中通往詩的天堂。詩的結(jié)尾以“陽光”“乳香”和“牧歌”作為意象，為詩歌增添了一份迷離之美，海子，冰虹和所有的詩人如初生的新草般通向了如夢(mèng)如歌般的純性世界。 冰虹的詩將生活的真實(shí)畫面融入了虛幻的想象中，詩歌既有空靈之美又不失人間煙火的氤氳。語言的律動(dòng)和節(jié)拍賦予了詩歌音樂的效果，整首詩讀來從容不迫，流暢沉靜。折射出了詩人冰虹最隱秘最純凈的心思心緒心境。

　　冰虹的詩歌不同于流俗的詩歌，她向自然萬物表達(dá)“愛的密語”使其詩歌保持生命的張力，她將自己的人生智慧貫注于自然萬物中又使詩歌多了一層“人性之思”。別林斯基說過：“感情是詩情天性最主要的動(dòng)力因素；沒有感情就沒有詩人，也沒有詩歌。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，慶幸還有冰虹這樣“偉大的童真詩人”，冰虹的詩歌永葆著青春的秘決，這與她大愛大美的真性情是密不可分的。著名詩人冰虹的世界是至情至性的。詩人冰虹至清至美的詩魂影響并溫暖著身邊的每個(gè)人。