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《詩刊》主編李少君:呼喚新時(shí)代詩歌的盛大壯麗氣象

2022-01-18 作者:李少君 | 來源:中國(guó)作家網(wǎng) | 閱讀:
李少君,1967年生,湖南湘鄉(xiāng)人,1989年畢業(yè)于武漢大學(xué)新聞系,主要著作有《自然集》《草根集》《海天集》《應(yīng)該對(duì)春天有所表示》等十八部,曾任《天涯》雜志主編、海南省文聯(lián)副主席,現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩刊》社主編。

  12月14日上午,我在人民大會(huì)堂聆聽了習(xí)近平總書記在第十一次文代會(huì)、第十次作代會(huì)上的重要講話,心情非常激動(dòng)。習(xí)近平總書記在講話中指出“新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位”,強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代需要文藝高峰,也完全能夠鑄就文藝高峰”,指明了新時(shí)代文藝創(chuàng)作的方向,讓人為之振奮。對(duì)于詩歌界來說,這是掀起新時(shí)代詩歌創(chuàng)作高潮的動(dòng)員令。結(jié)合《詩刊》的工作,我深刻感受到新時(shí)代詩歌有著廣闊的創(chuàng)作天地。

  習(xí)近平總書記在講話最后部分說:“‘大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里’。這是偉大詩人李白青年時(shí)期仗劍遠(yuǎn)游時(shí)寫下的詩句,那時(shí)他感受著盛唐的蓬勃?dú)庀螅刂泄氖幹柙茐阎尽?rdquo;確實(shí),盛唐氣象就是由盛唐詩歌呈現(xiàn)的,而李白自由浪漫、開放進(jìn)取、氣勢(shì)磅礴的詩歌和形象,就是盛唐氣象的最佳美學(xué)代表和審美標(biāo)志。習(xí)近平總書記在講話中還說到:“文學(xué)藝術(shù)以形象取勝,經(jīng)典文藝形象會(huì)成為一個(gè)時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)。”新時(shí)代也需要這樣的能體現(xiàn)新時(shí)代氣象的詩歌。要按照習(xí)近平總書記所說的描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象,抒寫生生不息的人民史詩,開拓文藝新境界,講好中國(guó)故事,就需要詩人們用詩歌形象來展現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的偉大實(shí)踐。精準(zhǔn)扶貧、綠水青山、高鐵高速、載人航天、量子科技、云計(jì)算、一帶一路、鄉(xiāng)村振興、新工業(yè)、大數(shù)據(jù)、人工智能和海洋強(qiáng)國(guó)等等,都是豐厚的詩歌沃土和詩歌創(chuàng)作的寶庫。

  新時(shí)代新征程是當(dāng)代詩歌的歷史方位,呼喚著有深度、有廣度和有高度的主題詩歌創(chuàng)作。主題詩歌創(chuàng)作的出現(xiàn),是響應(yīng)新思想的精神,自發(fā)自覺產(chǎn)生的藝術(shù)沖動(dòng)和創(chuàng)造欲望,也與新時(shí)代新征程偉大的歷史實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)進(jìn)程密切相關(guān)。主題詩歌創(chuàng)作是對(duì)解構(gòu)主義思潮之后世界碎片化和過度個(gè)人化的一種糾偏和整合,是重建或者說構(gòu)建新的整體性世界的一種總體性努力。

  新時(shí)代詩歌應(yīng)運(yùn)而生,已具備必要條件和充分條件。首先,有新思想的指引,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正隨著實(shí)踐不斷豐富發(fā)展,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南;與此同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)進(jìn)程,不斷產(chǎn)生著新的內(nèi)容、題材和創(chuàng)作資源;然后,是新的審美方式呼之欲出,新思維、新形式、新媒體融合之后,必定產(chǎn)生新的美學(xué)結(jié)晶。詩歌是一種藝術(shù),新形象新意象和新人的出現(xiàn),在時(shí)代的劇烈地殼運(yùn)動(dòng)之后,產(chǎn)生與偉大實(shí)踐相匹配的時(shí)代史詩和新時(shí)代詩歌的典范之作,高峰聳起,群峰并峙。與解構(gòu)主義思潮比較,這是一個(gè)建構(gòu)主義時(shí)代,從思想、內(nèi)容到形式的全面建構(gòu)。這也是一個(gè)文化自信和文化自覺的時(shí)代,從自我丑化到自我完善,從自我否定到自我肯定,從自我貶低到自信自強(qiáng),中華民族已經(jīng)覺醒,必將走向中華民族偉大復(fù)興。

  習(xí)近平總書記飽含深情地說:“當(dāng)代中國(guó),江山壯麗,人民豪邁,前程遠(yuǎn)大”,這是對(duì)新時(shí)代詩歌徐徐展開的瑰麗壯闊畫卷,我們應(yīng)該把握歷史主動(dòng),投身時(shí)代潮流,深入人民中間,努力推動(dòng)主題詩歌創(chuàng)作。

  《詩刊》將加大力度推動(dòng)新時(shí)代主題詩歌創(chuàng)作,在《詩刊》開設(shè)專門欄目推出優(yōu)秀主題詩歌的同時(shí),也推出優(yōu)秀主題詩集。在這方面,我們積累了一些經(jīng)驗(yàn),我們前一段推出了《花鹿坪手記》《寧德詩篇》等優(yōu)秀主題詩集,又編輯出版了《初心、紅旗和新征程——新時(shí)代詩歌優(yōu)秀作品選》,這本主題作品選一出版就廣受關(guān)注,很短時(shí)間就銷售一空,現(xiàn)在準(zhǔn)備擴(kuò)充再版。我們將重點(diǎn)抓好大型主題詩歌創(chuàng)作工程“新時(shí)代詩庫”,目前列入計(jì)劃的有劉笑偉的《歲月青銅》、沈葦?shù)摹对娊稀?、王自亮的《長(zhǎng)江傳》、大解的《山水賦》、胡弦的《運(yùn)河》、阿信的《自然意象》、龍小龍的《新工業(yè)敘事》、王二冬的《快遞中國(guó)》等。詩人們正在全身心地投身時(shí)代,扎根人民,努力創(chuàng)作,相信會(huì)推出精品力作。

  主題詩歌創(chuàng)作,正在成為一個(gè)潮流。將小我和大我融合,將個(gè)人獨(dú)特生活經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代普遍性、社會(huì)公共性結(jié)合,將是新時(shí)代詩歌的一個(gè)方向,也必將產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和沖擊力。這將超越新時(shí)期詩歌的過度個(gè)人化、碎片化,以及解構(gòu)思潮導(dǎo)致的虛無狀態(tài)。新時(shí)代詩歌將積極參與創(chuàng)造主動(dòng)的精神力量,真正展現(xiàn)新時(shí)代新征程的盛世壯麗風(fēng)采和開闊恢宏氣象。

  《詩刊》還將加大力度推動(dòng)生態(tài)詩歌的創(chuàng)作,這是在習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)之下的生態(tài)寫作,也可以稱之為自然寫作。在目前疫情的影響下,新的生態(tài)文明思想正在形成,人類重新關(guān)注自然,關(guān)注人和自然的關(guān)系。人和自然的生命共同體意識(shí)越來越強(qiáng)烈。新時(shí)代生態(tài)文學(xué)的范圍越來越廣泛,不僅是對(duì)自然生態(tài)保護(hù)的書寫,更是容納了新的世界觀、新的宇宙觀的創(chuàng)作。因此,當(dāng)代作家劉慈欣的《三體》和屈原的《天問》、張若虛的《春江花月夜》、郭沫若的《女神》一樣,是一個(gè)新的時(shí)代到來之時(shí),一種新世界觀、新宇宙觀的體現(xiàn),是對(duì)自然、天下、宇宙的重新認(rèn)識(shí)。生態(tài)詩歌包含個(gè)體性和公共性交融的特點(diǎn)。新時(shí)代詩歌不應(yīng)該只是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我,應(yīng)該包含無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,把目光投向世界、投向人類,能夠被他者聆聽和理解。新時(shí)代文學(xué)正在逐漸展開,新時(shí)代文學(xué)包含個(gè)人主體性、人民主體性、民族主體性和天下情懷的特質(zhì),將積極創(chuàng)造主動(dòng)的精神力量,從而可能產(chǎn)生具有世界共同價(jià)值普遍意義的典范性。