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第30屆書(shū)博會(huì)上,著名作家張煒自選集《夜思》分享會(huì)召開(kāi)

2021-07-16 作者:瑟瑟 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀:
《夜思》一書(shū)是黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)陽(yáng)光出版社于近期出版的“我們的時(shí)代”叢書(shū)中的一種,分小說(shuō)和散文兩個(gè)部分,從文學(xué)的高度記錄和書(shū)寫(xiě)了50后作家張煒的個(gè)人經(jīng)歷和所思所想,集中呈現(xiàn)了作者青年時(shí)代的社會(huì)和人文背景。

  記者獲悉,7月15日開(kāi)幕的第30屆書(shū)博會(huì)會(huì)上,著名作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席張煒自選集《夜思》分享會(huì)在山東國(guó)際會(huì)展中心漱玉泉廳舉行。中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名作家何建明,全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名作家白庚勝,中國(guó)編輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京印刷學(xué)院數(shù)字出版與傳媒研究院院長(zhǎng)郝振省,文學(xué)評(píng)論家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員、中國(guó)出版集團(tuán)公司原副總裁潘凱雄,詩(shī)歌評(píng)論家、北京大學(xué)文學(xué)博士譚五昌,小說(shuō)家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)副主席劉玉棟,散文家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員張期鵬等出席分享會(huì),現(xiàn)場(chǎng)分享了他們對(duì)《夜思》的閱讀心得。

  《夜思》一書(shū)是黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)陽(yáng)光出版社于近期出版的“我們的時(shí)代”叢書(shū)中的一種,分小說(shuō)和散文兩個(gè)部分,從文學(xué)的高度記錄和書(shū)寫(xiě)了50后作家張煒的個(gè)人經(jīng)歷和所思所想,集中呈現(xiàn)了作者青年時(shí)代的社會(huì)和人文背景。“我們的時(shí)代”叢書(shū)是一套反映新中國(guó)成立以來(lái),人民生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地變化的文學(xué)作品叢書(shū)。叢書(shū)編者按年代選取了出生于20世紀(jì)50年代、60年代、70年代、80年代、90年代、有代表性的6位作家的作品,分別是張煒《夜思》、海男《我與世態(tài)的親密》、季棟梁《苦下到哪達(dá)哪達(dá)親》、曹海英《黑色版圖》、羌人六《1997,南瓜消失在風(fēng)里》、陳錦丞《廟會(huì)散場(chǎng)后,我們?nèi)ビ斡尽?。這6部作品記錄和書(shū)寫(xiě)了新中國(guó)成立后不同時(shí)代的人們生活、生產(chǎn)情況。他們筆下的故事,雖然帶有濃厚的個(gè)人色彩、時(shí)代印記,折射的正是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)大地上發(fā)生的翻天覆地變化。

  分享會(huì)上,評(píng)論家們給予《夜思》高度評(píng)價(jià)。潘凱雄說(shuō),張煒自選集《夜思》是陽(yáng)光出版社推出的“我們的時(shí)代”叢書(shū)中的一本,這套叢書(shū)名中的“時(shí)代”二字指的是這套叢書(shū)的作者是由不同年代出生的作家而組成,這就有了一條繼承發(fā)展變化的線索,有了點(diǎn)“史”的意識(shí);而張煒這部《夜思》的選編辦法也很有意思,除去將小說(shuō)與散文這兩種文體合編外,所編入的作品最早的創(chuàng)作于1976年,最晚的是1998年,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)22年。于張煒個(gè)人而言,這也是一段歷史一個(gè)時(shí)代,但他個(gè)人的這段小歷史小時(shí)代,自然又是我們國(guó)家大歷史大時(shí)代的一個(gè)縮影或是其中的滄海一粟!潘凱雄認(rèn)為,通過(guò)對(duì)過(guò)往文學(xué)創(chuàng)作這樣一種特定的編選來(lái)折射、觀察與研究歷史與時(shí)代的發(fā)生發(fā)展與變化本身就是一件很有意思也很有意義的事。

  譚五昌指出,張煒先生是一位杰出的作家,在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上具有重要地位。這次陽(yáng)光出版社推出張煒自選集《夜思》,是一件很有意義的事情,該書(shū)精選了張煒從1976年至2019年間的部分短篇小說(shuō)與散文隨筆作品,對(duì)張煒目前為止的全部創(chuàng)作而言,具有某種縮影的意味,尤其是該書(shū)中許多作品并不為廣大讀者所熟識(shí),呈現(xiàn)某種新鮮感,豐富與更新了讀者對(duì)于作家本人的認(rèn)知。譚五昌認(rèn)為,從自選集《夜思》中,可以有力凸顯出張煒?biāo)枷胄妥骷业莫?dú)特形象,因?yàn)閺垷樝壬谄湮膶W(xué)創(chuàng)作中自覺(jué)追求思想深度與經(jīng)驗(yàn)寬度,他許多的長(zhǎng)篇作品具有史詩(shī)品格,卓爾不群。綜觀張煒先生的全部創(chuàng)作,可以看出,他在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、兒童文學(xué)領(lǐng)域都有出色的創(chuàng)作成果,其多文體創(chuàng)作能力在中國(guó)當(dāng)代作家中是首屈一指的??梢哉f(shuō),張煒先生以其思想精神體量極其廣博厚重、文體與體裁豐富多樣的成功創(chuàng)作實(shí)踐,全面更新了“作家”一詞的含義,對(duì)于中國(guó)當(dāng)代作家而言具有深刻的啟示性意義。

  劉玉棟認(rèn)為,張煒是一位有著充沛思想性和前瞻性的作家,他的創(chuàng)作豐富龐大飽滿,創(chuàng)作精神和創(chuàng)作理念獨(dú)特新穎。他的創(chuàng)作有著堅(jiān)實(shí)的根基,他勤奮開(kāi)墾的文學(xué)世界如同一片無(wú)邊無(wú)際的原野,有著蓬勃的生命力,水草葳蕤,大樹(shù)成蔭,是一片綠色的世界。他愛(ài)這片世界,始終保護(hù)著這個(gè)世界,維護(hù)著它的純潔和尊嚴(yán),唯恐它遭到踐踏和毀壞,所以他憂慮、憤恨、大愛(ài)大恨、愛(ài)憎分明。張煒是一位思考型和思辨型的作家。他對(duì)自然、對(duì)動(dòng)物、對(duì)親情、對(duì)友誼、對(duì)生命,對(duì)人與人之間,人與自然、萬(wàn)物之間的關(guān)系,都投入了真摯的情感和思索,有著博大、深邃而寬闊的釋解。也是一位富有大愛(ài)之心、心懷慈悲的作家。張煒有著精神的清潔和自由的心靈的作家。他的《純美的注視》《父女對(duì)話》《我跋涉的原野》等,對(duì)現(xiàn)實(shí)的粗鄙、喧囂、庸俗和物質(zhì)主義等現(xiàn)象的警惕、批評(píng)和拒絕,對(duì)大自然、原野和藝術(shù)世界的純美的向往和追求,讓我們清晰地感覺(jué)到一顆清潔而自由心靈。

  作為長(zhǎng)期研究張煒作品的張期鵬,對(duì)張煒自選集《夜思》一書(shū)給出了很高評(píng)價(jià)。張期鵬說(shuō),整部作品貫穿了作者的整個(gè)創(chuàng)作歷程,背景和脈絡(luò)清晰,豐富體現(xiàn)了作者在個(gè)人與時(shí)代、心靈與現(xiàn)實(shí)、自我與社會(huì)、中心與邊緣等多個(gè)角度的睿智思考,同時(shí)又充滿浪漫主義情懷,是一部思考之書(shū)、追問(wèn)之書(shū)、悲憫之書(shū),具有極高的文學(xué)價(jià)值。張期鵬認(rèn)為,張煒主要的文學(xué)作品是長(zhǎng)篇小說(shuō),如我們所熟悉的《古船》《九月寓言》《你在高原》《獨(dú)藥師》《艾約堡秘史》等,構(gòu)成了他豐富多彩的文學(xué)世界。而這部自選集《夜思》只有26萬(wàn)字,在張煒創(chuàng)作的2000余萬(wàn)字的作品中顯然只是“滄海一粟”,但我們決不能因此而忽視這部書(shū)的價(jià)值,因?yàn)檫@部自選集可以讓我們從中清晰地看到一位思想型作家的心路歷程。如果說(shuō)本書(shū)選編的小說(shuō)作品表達(dá)作家的思考還是間接的話,那么在散文隨筆部分則更直接了一點(diǎn),我們可以清晰地看到張煒在這30多年間對(duì)自然、社會(huì)、人生、文學(xué)的諸多思考,他的牢不可破的自然觀,他的深厚充沛的泥土意識(shí)、民間情懷,他對(duì)人性之真、之善的渴望與追求,他對(duì)商業(yè)主義、物質(zhì)主義、技術(shù)主義和現(xiàn)代化、城市化浪潮的警惕與思索,他對(duì)高貴的文學(xué)精神和雅文學(xué)的崇仰和堅(jiān)守,都顯示了一位思想型作家獨(dú)特、深沉、博大的一面。這對(duì)我們閱讀張煒其他文學(xué)作品尤其是長(zhǎng)篇作品,對(duì)我們理解張煒和他的文學(xué)思想、文學(xué)創(chuàng)作軌跡,都是很有幫助的。

  最后,張煒先生說(shuō)他很少編自選集,因?yàn)閾?dān)心篇目重復(fù),認(rèn)為已有作品各有所長(zhǎng),自己很難選擇。自上個(gè)世紀(jì)八十年代在漓江出版社出了一本他的自選集至今,目前這本,是三十多年來(lái)的第四本自選集。此次選擇的標(biāo)準(zhǔn),一是不與過(guò)去已選者重疊,二是精短,三是時(shí)代精神的記憶性強(qiáng)。盡量讓這本書(shū)成為他近五十年寫(xiě)作的精短中短篇小說(shuō)及散文的代表。這是他第一次在陽(yáng)光出版社出版作品,所以很慎重。

  黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)黨委書(shū)記、總經(jīng)理、總編輯薛文斌,黨委委員、副總經(jīng)理蔡文貴,黨委委員、副總經(jīng)理?xiàng)盍?guó),辦公室主任、評(píng)論家王佐紅等出席了分享會(huì)。

  分享會(huì)上,張煒自選集《夜思》廣受好評(píng),讀者參與交流的熱情很高,先后有多位讀者就自己感興趣的問(wèn)題分別向各位分享嘉賓提問(wèn),現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。