一位詩人,改變了一座村莊
——劉福君和他的詩上莊
2017-04-01 作者:余義林 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀: 次
詩上莊,在河北省興隆縣安子嶺鄉(xiāng)。這是個藏在燕山深處的小山村,全村只有百余戶人家。而這小小村落里的“老劉家”,在中國詩歌界卻有些名氣。因?yàn)槔蟿⒓页隽怂奈恢袊鲄f(xié)會員:劉章、劉芳、劉向東、劉福君。其中劉章和兒子劉向東、侄子劉福君并稱詩壇“三劉”,劉芳則是散文家。
詩上莊,在河北省興隆縣安子嶺鄉(xiāng)。這是個藏在燕山深處的小山村,全村只有百余戶人家。而這小小村落里的“老劉家”,在中國詩歌界卻有些名氣。因?yàn)槔蟿⒓页隽怂奈恢袊鲄f(xié)會員:劉章、劉芳、劉向東、劉福君。其中劉章和兒子劉向東、侄子劉福君并稱詩壇“三劉”,劉芳則是散文家。劉章出版過45部詩文集,劉向東已出版了《山民》《諦聽或傾訴》《母親的燈》等23部詩文集,劉福君也已出版了《母親》《父親》《上莊人物》《詩意毛澤東》等8部作品集。這個出自“老劉家”的詩群體,有著共同的詩學(xué)原則:衷情鄉(xiāng)土,謳歌鄉(xiāng)土。他們的詩里總是彌漫著大山的風(fēng)韻和泥土的芬芳,演繹著清新、自然、質(zhì)樸的詩風(fēng)。而讓詩歌和詩上莊有機(jī)地結(jié)合起來,使村莊因詩歌而發(fā)生巨變的,是詩人劉福君。
一、“上莊”變成“詩上莊”
在河北省的行政區(qū)劃中,原先是沒有“詩上莊”的,這村子就叫“上莊”。新中國成立后,上莊走出去的第一位詩人是劉章。1956年,劉章以“農(nóng)民詩人”及其詩作引人注目。其詩歌《牧羊曲》中“花半山,草半山,白云半山羊半山,擠得鳥兒飛上天”,在當(dāng)?shù)匾殉蔀檗r(nóng)民們傳唱的名句。他的《山行》《寸草情》《山葡萄》和散文《搭石》《飽山》等,都被選入了大中小學(xué)課本。他后來的《劉章鄉(xiāng)情詩選》 等多部代表著中國鄉(xiāng)土詩歌的作品,無不以家鄉(xiāng)的山水為創(chuàng)作源泉。在他的帶領(lǐng)下,劉向東、劉福君等也循著鄉(xiāng)土文學(xué)的道路,創(chuàng)作了謳歌鄉(xiāng)村的佳作。
“詩歌本來就來自土地,來自鄉(xiāng)村。這是從《詩經(jīng)》就開始的文化傳統(tǒng)。我們所做的是讓詩回到鄉(xiāng)村,讓更多的人讀詩懂詩愛詩,讓傳統(tǒng)文化的價值觀在農(nóng)民的心中生根、開花。”劉福君是這樣說的,也是這樣做的。這位19歲離開上莊當(dāng)兵,也曾在生意場上摸爬滾打的詩人,其詩歌從未離開過這片生他養(yǎng)他的土地。他的詩歌里總是流淌著上莊的十里溪溝,閃現(xiàn)著他嚴(yán)厲的父親、慈愛的母親和質(zhì)樸善良的鄉(xiāng)親。從他著手打造“詩上莊”,到現(xiàn)在已過去了五年,“詩上莊”正在變成一座真正的“詩的村莊”。一進(jìn)村,詩的氣息撲面而來。村里的小廣場上,是數(shù)十塊大理石碑刻,除了上莊詩人創(chuàng)作的詩歌,一百多首古今中外的名詩也鐫刻其上。然后是一長排碑文墻,包括了上莊村的歷史、村歌《我的上莊》、歷屆大中專學(xué)生名錄、解放前入黨的老黨員和參軍人員名單等。道路兩旁的石頭上、小河的河堤上,隨處都刻著詩歌,讓人仿佛走進(jìn)了一片詩的天地。
作為村里人,同時也是承德市作協(xié)主席的劉福君,對村里“硬件”的建設(shè)頗費(fèi)了一番心思。他和村委會擬定了一個五年計劃,從道路整修、河道拓寬,到居住環(huán)境改造、果園建設(shè)、畜牧養(yǎng)殖等都進(jìn)行了認(rèn)真的規(guī)劃,現(xiàn)在他正著手進(jìn)行著村里的詩歌館、村民活動中心、村里接待中心及沿河“田園悟道”的建設(shè)。村里資金跟不上,他就先掏腰包墊上,沒有設(shè)計師、施工隊(duì),他親自操刀上陣。他不僅要把詩歌作為人文景觀呈現(xiàn)在自然風(fēng)貌中,讓來到“詩上莊”的人感受這里的鄉(xiāng)情和詩情,更重要的是讓村民們接受傳統(tǒng)文化的熏陶。農(nóng)民們勞作之余,抬眼就看見詩,孩子們上學(xué)放學(xué),一路走過就把那些優(yōu)秀的詩句記下了。特別是在“田園悟道”修好后,十里溪溝沿河棧道將形成一條優(yōu)美的詩鏈……這才是劉福君的用心所在。他知道,這就叫“以文化人”。中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,積淀著我們最深沉的精神追求。他是想通過詩歌,把中華民族最根本的精神基因傳下去,把中華民族的核心價值觀樹起來,讓優(yōu)秀的民族文化永遠(yuǎn)扎根大地,生生不息。
二、把“詩上莊”打造成中國文化名村
在詩上莊的一個岔路口,我們遇見了78歲的村民李淑珍。都說“詩上莊”的農(nóng)民們幾乎人人會寫詩、背詩,那么這位個子不高普普通通的老大娘會寫詩么?結(jié)果,當(dāng)我們詢問大娘時,她回答得十分肯定,并當(dāng)即大聲朗讀了她的一首詩:《我的家鄉(xiāng)詩上莊》“門前有座大青山,山下河水彎又彎。村里大路寬又寬,雞冠花開在路兩邊。百姓看到真喜歡,我們以后的日子更美滿。”大娘笑容滿面,毫不怯場,看來對自己的“詩句”還挺滿意。來到詩上莊的人都感覺到,這里的村民和別處的農(nóng)民不一樣,他們不僅喜歡寫詩、讀詩、賽詩,而且家家都有家訓(xùn),“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”中的名句也是婦孺皆知,尊老愛幼、文明上進(jìn)已成為詩上莊的一種“村風(fēng)”。
習(xí)近平總書記在山東曲阜參觀考察時曾指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。”而“詩上莊”的出現(xiàn),正是繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型范例。歷史上的上莊,并非是一個擁有詩書文化傳統(tǒng)的村莊。這個小山村雖然風(fēng)景如畫,但一直貧窮落后。由于山里耕地有限,漫山遍野的山楂樹、栗子樹就是村民們的主要收入來源。孩子上學(xué)的不多,村里文化人更少,難得聽到瑯瑯書聲。劉福君說,上莊153戶人家,人均純收入只有1530元,真正寬裕些的也就十幾戶。我希望通過文化把村里人的精氣神提上來。通過文化平臺,把村里生態(tài)搞好,居住條件徹底改善,讓農(nóng)民富裕起來,而且貧富差距不要太懸殊,生活得幸福點(diǎn)。
事實(shí)證明,他的“文化平臺”搭建得非常有效。自從“詩上莊”這塊牌子掛起來后,這個小山村真的被詩歌改變了。燕山采來的大石頭,被拾掇干凈,一溜一溜地立在路邊,刻著一行行的詩。一塊像打開的小學(xué)生作業(yè)本的石臺上,刻滿了一百多位詩人的名字。一張別具一格的“中國詩人地圖”也掛在他的辦公室中。他就像種莊稼似的“種詩歌”,讓詩的花朵開滿了村莊。連墻上刻的村里的鄉(xiāng)規(guī),也是這樣的詩句:“……山與山斗雄奇,水與水比香甜,戶與戶賽文明,人與人爭貢獻(xiàn)……粗看都是廢物,細(xì)觀都是寶物,粗看都是俗人,細(xì)品都是雷鋒……”在詩上莊,詩是頭上的藍(lán)天、山間的泉水、坡上的玉米地,不僅成了老百姓日子的一部分,而且還吸引了大批詩人和游人的關(guān)注。上莊詩歌館,已經(jīng)收集了數(shù)十位詩人的詩稿和題詞。一本村級詩刊《詩上莊》,也時??l(fā)名家的新作。村歌《我的上莊》已在村民中唱響:“小河清清淌,鳥兒把歌唱,春來山花笑,金秋果飄香。”2014年和2016年,“中國·興隆劉章詩歌獎”已舉辦了兩屆。2015年,首屆“詩上莊國際詩歌論壇”在上莊村舉辦,海內(nèi)外詩人齊聚一堂,小山村成了詩的海洋。在今年秋季,“詩上莊”還將舉辦“第二屆詩上莊國際詩歌論壇”,屆時將有十多個國家的詩人來到上莊,又是一場詩歌的盛會!
劉福君有個很大的“上莊夢”,就是把“詩上莊”打造成中國文化名村。他深知,詩歌是中華傳統(tǒng)文化的精髓,是我們民族的“根”和“魂”,更是成為中國文化的名村的底蘊(yùn)。無論時代如何發(fā)展,如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。所以,他現(xiàn)在是既要推動村莊環(huán)境建設(shè)的“硬實(shí)力”,也要狠抓弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“軟實(shí)力”,兩手都要硬。到目前為止,“詩上莊”已成了興隆縣的名片,承德市的名片,在不久將來,很可能會成為河北省乃至國家的一張文化名片。如今,詩上莊每年大大小小的文化往來和詩歌活動挺多,相信“詩上莊”成為中國文化名村的距離應(yīng)該不會太遙遠(yuǎn)了。
很贊哦! ()