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樂(lè)冰:詩(shī)歌要為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力

2017-03-11 作者:樂(lè)冰 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀:
樂(lè)冰,生于安徽宣城,現(xiàn)居海南,畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué),進(jìn)修于魯迅文學(xué)院第19屆作家高研班,海南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)副主席,《詩(shī)人圈今日說(shuō)》特邀作家。在《詩(shī)刊》、《北京文學(xué)》、《清明》、《天涯》等核心期刊發(fā)表作品,并有長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)表于《中國(guó)作家》。代表作《南海,我的祖宗?!窂V為流傳。

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  一、詩(shī)歌可以讓我們生活得更好
  
  中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。詩(shī)詞歌賦是人類不可多得的精神財(cái)富。2017年春節(jié)后央視最火爆的節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》辦得好,生動(dòng)再現(xiàn)了詩(shī)詞背后的故事,引導(dǎo)觀眾感悟到中華詩(shī)詞的魅力。
  詩(shī)歌是中華文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。人們喜愛(ài)詩(shī)歌的理由很多,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)父母、對(duì)親人的熱愛(ài),還有對(duì)自己的救贖和反省。詩(shī)歌可以撫慰心靈,使精神愉悅。
  人為什么要活著,如何活得更有質(zhì)量?如果說(shuō)詩(shī)歌能給予我們什么,詩(shī)歌可以給我們心靈的沉靜,讓人學(xué)會(huì)思考,讓我們?cè)谌松穆飞喜恢劣谀敲蠢淝迤鄳K。詩(shī)歌既不能當(dāng)飯吃,更不能當(dāng)衣穿,但詩(shī)歌所能承載的也很多。一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)歌的人,可以從詩(shī)歌中汲取生活的勇氣、智慧和力量。有了詩(shī)歌的陪伴,即使人生受苦、受難時(shí)也不會(huì)感到那種被世界拋棄的孤單;即使危難時(shí)仍能感到來(lái)自詩(shī)歌的施救力量。詩(shī)歌不僅能救贖我們,詩(shī)歌還能提高我們的氣質(zhì),懂得如何生活得更好、更有質(zhì)量,古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,就是這個(gè)道理。
  現(xiàn)代人生活壓力大,如何減壓、去浮躁,使心靈愉悅,詩(shī)歌就像黑夜里大海上的燈塔,可以照亮我們到達(dá)彼岸。詩(shī)歌也可以像陽(yáng)光,照亮我們、溫暖我們。詩(shī)歌像宗教一樣,讓我們能夠平靜地面對(duì)世界發(fā)生的一切,讓我們只要活一天就會(huì)感恩生活。
  
  二、詩(shī)歌要為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力
  
  2016年,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上說(shuō):“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)震古爍今的偉大事業(yè),需要堅(jiān)忍不拔的偉大精神,也需要振奮人心的偉大作品。”這對(duì)文學(xué)藝術(shù)家提出的要求。文藝只有融入中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè),并為之提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,才能文脈貫通,文運(yùn)昌盛。這也是文學(xué)創(chuàng)作的根本。讀者喜歡的還是能感動(dòng)他們的、接地氣的作品。能夠感動(dòng)讀者的作品都是從生命出發(fā),來(lái)自于生活的。有感染力的作品,更多是出于對(duì)生命的尊重,對(duì)人性的探索。
  詩(shī)歌來(lái)自于生活,不是高高在上的。好的詩(shī)歌植根于時(shí)代,又超越時(shí)代。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,白居易的《琵琶行》、《賣(mài)炭翁》,雷抒雁的《小草在歌唱》,食指的《這是四點(diǎn)零八分的北京》,哪一首不是把握了時(shí)代特征?一個(gè)有良知、有社會(huì)責(zé)任感的詩(shī)人,不僅僅為本能而寫(xiě),更是為時(shí)代而寫(xiě)、為民族振興而歌。詩(shī)歌的本質(zhì)是詩(shī)人對(duì)生活、生命的關(guān)照和心靈展現(xiàn)。詩(shī)歌要關(guān)注生活、關(guān)照生命,詩(shī)人才能承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任和使命。
  詩(shī)人的內(nèi)心要有人文關(guān)懷,這種關(guān)懷體現(xiàn)在作品上就是溫暖的文字,為社會(huì)提供正能量,像太陽(yáng)的光輝一樣照亮人心。詩(shī)歌要面對(duì)現(xiàn)實(shí),但并不是說(shuō)要放棄詩(shī)歌的美學(xué)原則,而是用詩(shī)歌的方式把握現(xiàn)實(shí)。什么是詩(shī)歌的方式?每一個(gè)詩(shī)作者都有自己的詩(shī)歌表現(xiàn)方法。在我看來(lái),用最真摯的情感,表現(xiàn)最樸素的生活,而要捕捉生活中感人的元素,除了天賦,還必須有一顆善良的、敏感的、真誠(chéng)的心。你必須熱愛(ài)生活,生活才愛(ài)你;你必須熱愛(ài)讀者,讀者才愛(ài)你!
  時(shí)代呼喚有大情懷的詩(shī)人,時(shí)代也呼喚有責(zé)任和有擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)人。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)給讀者溫暖、光明和夢(mèng)想,也就是給這個(gè)社會(huì)鼓勁、加油,提供正能量。
  
  三、詩(shī)人要有與人民同呼吸共命運(yùn)的精神高度
  
  詩(shī)歌要表達(dá)生活經(jīng)驗(yàn),無(wú)論表達(dá)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)還是集體經(jīng)驗(yàn)、直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)。因此,詩(shī)歌不能脫離生活,就像活魚(yú)不能脫離活水,就像習(xí)近平總書(shū)記2014年在文藝工作座談會(huì)上說(shuō)的“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”
  詩(shī)歌是一種特別講究的文體,從想象、構(gòu)思、語(yǔ)言、形式等多方面對(duì)詩(shī)歌提出了很高的要求。大多數(shù)讀者還是喜歡貼近生活、有生命力量、有美感的詩(shī)歌。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō);就是富有感染力的詩(shī)歌,能打動(dòng)他們的詩(shī)歌。這樣的詩(shī)歌才能拉近詩(shī)歌與讀者的距離,讓讀者在詩(shī)歌中認(rèn)識(shí)塵世的真相,并能從中真正得到審美的愉悅和有益的啟迪。詩(shī)人要有與人民同呼吸共命運(yùn)的精神高度,不能脫離時(shí)代,要在場(chǎng),要干預(yù)生活。詩(shī)人關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,人民才會(huì)關(guān)心詩(shī)歌、關(guān)心詩(shī)人,你的作品才會(huì)有讀者。
  習(xí)近平總書(shū)記兩次關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的重要講話里,多角度、多方面地強(qiáng)調(diào)和論述了文藝與時(shí)代的關(guān)系。這里既有從大的方面著眼的“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連”的重要論述,又有從文藝的具體發(fā)展得出的“因時(shí)而興,乘勢(shì)而變,隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振”的至理名言。而“文藝的性質(zhì)決定了它必須以反映時(shí)代精神為神圣使命”的論斷,更是把反映時(shí)代生活和時(shí)代精神看作文藝的使命。
  詩(shī)人是醒著的人,即使偶爾打盹,也是為了更清醒地活著。詩(shī)人的血一定是發(fā)燙的,要對(duì)得起頭上的桂冠,對(duì)得起這個(gè)時(shí)代,對(duì)得起子孫后代,唯有天地正氣才能成就優(yōu)秀的詩(shī)人。