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李犁評(píng)論隨筆集《烹詩(shī)》出版

2017-03-07 作者：中詩(shī)網(wǎng) | 來(lái)源：作家出版社 | 閱讀： 次
詩(shī)人永遠(yuǎn)是語(yǔ)言和藝術(shù)的探索者和創(chuàng)新者。因?yàn)橛性?shī)人，詩(shī)歌技術(shù)永遠(yuǎn)在變化和流動(dòng)之中。詩(shī)歌的最佳狀態(tài)是喜新厭舊。先鋒的新鮮的一旦靜止就會(huì)變得平庸僵化，就會(huì)遭到遺棄和不屑。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)是后來(lái)趕上者的藝術(shù)?！罾?/div>

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由作家出版社出版的李犁評(píng)論隨筆集《烹詩(shī)》
已新鮮出爐
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新書介紹：
 
李犁《烹詩(shī)》
——治大詩(shī)若烹小鮮，當(dāng)代詩(shī)歌的吃貨指南
 
　　你想寫好一首嗎？《烹詩(shī)》就是一本打開詩(shī)歌密碼與奧妙的書。詩(shī)人李犁像一位高廚，以自己感覺經(jīng)驗(yàn)和體悟當(dāng)佐料，以傳統(tǒng)詩(shī)話的形式做火勺，烹飪出詩(shī)歌的源起、技藝、味道、境地，化理性為性情，真誠(chéng)自由直接犀利，文中引用當(dāng)前詩(shī)壇最活躍的150多位詩(shī)人作品，有理有情，有境界格局又走心接地氣。是詩(shī)歌寫作者、研究者、教學(xué)者饕餮之佳品。被專家稱為：“治大詩(shī)若烹小鮮，當(dāng)代詩(shī)歌的吃貨指南”。
 
大連《海燕》主編李皓推薦：
 
　　近年來(lái)，詩(shī)人出身的李犁成為中國(guó)詩(shī)壇最為炙手可熱的詩(shī)歌評(píng)論家，他區(qū)別于學(xué)院派的教條、故紙堆和引經(jīng)據(jù)典，也區(qū)別于草根評(píng)論家的無(wú)厘頭、情緒化和無(wú)原則，他的評(píng)論語(yǔ)言自成一家。一語(yǔ)中的，深入骨髓，詩(shī)化的表述堪稱美文，正在為越來(lái)越多的詩(shī)人們所追捧。本書借鑒了中國(guó)古代詩(shī)話的形式，詩(shī)之源下分情火、靜火、舊火、失火、本火，詩(shī)之術(shù)下分造術(shù)、素術(shù)、直術(shù)、拓術(shù)、戲術(shù)，詩(shī)之味下分情味、意味、況味、禪味，詩(shī)之境下分超境、志境、真境、璞境、智境，此外另有一章詩(shī)之見，是四篇對(duì)中國(guó)詩(shī)壇得與失全景式掃描和論述的長(zhǎng)文。全書以四章十九品，對(duì)當(dāng)下中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行了從作品到詩(shī)人的品評(píng)，是一本以談詩(shī)為意趣，以論道為旨?xì)w，有個(gè)性、中國(guó)味道十足的評(píng)論隨筆集。
 
 
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　　李犁，著名評(píng)論家，詩(shī)人。本名李玉生。遼寧人。曾就讀北京師范大學(xué)文藝美學(xué)研究生班。上世紀(jì)八十年代開始寫作詩(shī)歌和評(píng)論。出版詩(shī)集《大風(fēng)》《黑罌粟》、《一座村莊的二十四首歌》，文學(xué)評(píng)論集《拒絕永恒》，詩(shī)人研究集《天堂無(wú)門——世界自殺詩(shī)人的心理分析》；有若干詩(shī)歌與評(píng)論獲獎(jiǎng)。現(xiàn)為中國(guó)詩(shī)歌萬(wàn)里行組委會(huì)副秘書長(zhǎng)，《中國(guó)文人書畫》主編。
 
目錄
 
烹詩(shī)
（關(guān)于詩(shī)歌的源起 技藝 味道 境地）
 
·李犁
 
 
開篇
·我理解的好詩(shī)人
——當(dāng)下詩(shī)壇現(xiàn)狀斷想
 
詩(shī)之源
寫詩(shī)是詩(shī)緣。探討詩(shī)歌產(chǎn)生之源。
 
【開火】·
我喜歡的詩(shī)歌是布衣
 
情火
（情感是詩(shī)之胚，與生活擦了下肩，燃起詩(shī)火）
 
·詩(shī)是燒紅的心在淬火
·激情燒彎詩(shī)歌
·詩(shī)歌是愛在引爆
·感動(dòng)的程度決定詩(shī)歌的速度
·詩(shī)人故意和生活找茬
·詩(shī)人是無(wú)緣無(wú)故流淚的人
 
                         
靜火
（靜觀與沉思。溫馨冷靜之火）
·論靜與思
·詩(shī)人的愛與痛
·氣賁 氣勻 氣韻
·詩(shī)是思的家·說(shuō)是聲音的意象
·清澈與深邃
舊火
（記憶之火。回憶即詩(shī)）
 
·鄉(xiāng)愁詩(shī)與皈依故鄉(xiāng)
·沉湎回憶多是善感而敏感的詩(shī)人
·懷舊詩(shī)歌與青春記憶
·淡遠(yuǎn)與樸素
·自然與浩然
失火
（情感失諧，缺失需要補(bǔ)充，脹滿需要泄洪，火光見幻像）
 
·精神創(chuàng)傷成就藝術(shù)創(chuàng)作
·情感爆破與心靈渴求
·苦難的心在寫幸福的詩(shī)
·寫詩(shī)就是卸下心靈的重負(fù)
·優(yōu)雅與愛情
本火
（生命本能。包括原欲、夢(mèng)幻、潛意識(shí)、第六感、遺傳都是身體里的熊熊大火）
 
·拒絕烏托邦與暴力美
·種族地域與詩(shī)歌的原型和氣質(zhì)
 
詩(shī)之術(shù)
（術(shù)即技藝。各種方法互相滲透，五種分法只是取其重點(diǎn)）
 
【開術(shù)】
從詩(shī)言志到詩(shī)言智
 
造術(shù)
（創(chuàng)新術(shù)，包括比喻通感、想象力、嫁接術(shù)等）
·詩(shī)人是打鐵的人
·詩(shī)歌是發(fā)現(xiàn)，也是航標(biāo)
·比喻術(shù)與精神哲學(xué)
·想象力與感受力
 
素術(shù)
（樸素，洗去鉛華，呈現(xiàn)真實(shí)，還詩(shī)自然簡(jiǎn)單）
 
·凌厲與柔軟：寫詩(shī)就是說(shuō)話
·關(guān)于親情詩(shī)的真與素
·還原本然
·樸素與仙靈
·詩(shī)隨年齡遞簡(jiǎn)
 
直術(shù)
（直接簡(jiǎn)潔，開門見山，屬賦，含口語(yǔ)和敘事）
 
·酒神與豪放
·敘實(shí)性與戲劇化
·平民立場(chǎng)與民間精神
·忙詩(shī)人的上與下
拓術(shù)
（魔化術(shù)，開拓心智，拓寬思維和詩(shī)歌邊界，更新文本）
 
·智性開掘與直覺穿透
·無(wú)解與空洞
·技藝下的隱與顯
·拓智與性情之外無(wú)詩(shī)
戲術(shù)
（游戲入詩(shī)，戲謔中讓詩(shī)歌煥發(fā)青春，推動(dòng)文體改革）
 
·詩(shī)歌小品
·游戲之詩(shī)的舉重若輕
·詩(shī)歌的說(shuō)、隱、諷
·狂與狷
 
詩(shī)之味
（詩(shī)有味道方為上品，幾種味道常常交融一起，分成類別只是側(cè)重而已。）
 
 【開味】·
儒學(xué)詩(shī)人的品味
 
情味
（情感的感染力）
 
 
·憂傷減緩詩(shī)歌的流速
·藍(lán)色：忘我的寫作
·無(wú)色：好詩(shī)有感而無(wú)確解
·傷感即美感
·詩(shī)是電出來(lái)的情火
 
意味
（意義的穿透力）
 
·及物就是有物
·平易與仗義
·詩(shī)歌的輕與重
·詩(shī)歌良知與靈魂救贖
·柔媚與冷靜
           
況味
（意與情的結(jié)合，意境高遠(yuǎn)寬深）
 
·況之味與曠之微
·沾了灰的人道主義詩(shī)歌
·無(wú)性別詩(shī)人
·耐煩與詩(shī)歌氣象
·挽歌與救贖
 
 
禪味
（見仙會(huì)神，凈心靜魂）
 
·寫詩(shī)就是修行和化禪
·超度與神明
·絕塵與仙靈
·靜穆與禪凈
·詩(shī)的空與滿
 
詩(shī)之境
（本質(zhì) 品格 境界。詩(shī)歌的欲抵之地）
 
【開境】
·詩(shī)歌碎想
 
超境
（超詣，超拔凡塵，進(jìn)入美而自由的高度）
 
·想象中的詩(shī)人
·詩(shī)歌與仰望
·真誠(chéng)與脫俗
·詩(shī)與貴族
·緬懷與守望
·愛情詩(shī)的四階書
 
志境
（詩(shī)言志，詩(shī)人的抱負(fù)對(duì)世界的態(tài)度）
 
·詩(shī)人有時(shí)候需要一種支撐
·詩(shī)中的士與士人的詩(shī)
·詩(shī)歌與光
·勁健與悲概
·詩(shī)與“走神”
 
真境
（真言、真相和真理，對(duì)現(xiàn)實(shí)的辟析和力度）
 
·血性與人性
·重水時(shí)代的冷思與溫愛
·膽識(shí)與擔(dān)當(dāng)
·詩(shī)人的怪癖·有些詩(shī)只配扔
·詩(shī)成肉身
·好心腸與肝膽相照
璞境
（返璞歸真，還原人性本色，包括大自然故鄉(xiāng)童年，心之純度）
 
·自然與心靈
·恰好與本然
·詩(shī)歌的歸宿是往回走
·好詩(shī)需要讀者共同來(lái)完成
（關(guān)于自然、故鄉(xiāng)、童年）
·詩(shī)歌始于地理
·詩(shī)歌地理學(xué)與精神出口
 
智境
（啟智。文本的魅力，美而新而無(wú)窮，陶醉的深度）
 
·詩(shī)歌的白天和夜晚
·詩(shī)歌的放大與還原
·烈士詩(shī)人與紅酒詩(shī)歌
·一代人的詩(shī)歌理想和愛恨情仇
技術(shù)考驗(yàn)真誠(chéng)
 
詩(shī)之見
（詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)之我見）
·新世紀(jì)詩(shī)歌：第三次回歸
·新詩(shī)寫作的現(xiàn)狀、缺憾與呼喚
·缺“火”的詩(shī)壇
  ——當(dāng)下詩(shī)歌現(xiàn)狀分析
·百年新詩(shī)需要恢復(fù)和堅(jiān)守些什么
·何為詩(shī)者  詩(shī)者何為