我認(rèn)為新世紀(jì)（2000年以來(lái)）16年里，中國(guó)詩(shī)人最大的問(wèn)題是不以自己的方式寫(xiě)作。大家爭(zhēng)相以他人的方式寫(xiě)作，而不以自己的語(yǔ)言、自己的感受、自己的節(jié)奏、自己的方向?qū)懽?。這樣導(dǎo)致的結(jié)局是，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)同質(zhì)化寫(xiě)作、因襲化寫(xiě)作、空心化寫(xiě)作越來(lái)越嚴(yán)重，出現(xiàn)了一大批相同的作品，去掉名字后你肯定以為是一個(gè)人寫(xiě)的，顯而易見(jiàn)這是最大的失敗。把自己寫(xiě)成了他人，把許多人寫(xiě)成了一個(gè)人或幾個(gè)人，世上還有比這更愚蠢的事嗎？

　　不得不承認(rèn)，這些年我們自覺(jué)或不自覺(jué)地充當(dāng)了標(biāo)準(zhǔn)化詩(shī)歌的制造者、跟風(fēng)者與維護(hù)者，你本來(lái)是一條充滿了詩(shī)歌生命力的毒蛇，現(xiàn)在你只是一條肉蟲(chóng)，安享詩(shī)歌園丁的糞便，趴在施舍者的腳下。這些年我們的寫(xiě)作少了反叛、冒險(xiǎn)與突破，我們自己樹(shù)立的幾大國(guó)內(nèi)詩(shī)歌榜樣，因?yàn)閯?chuàng)造力的貧乏，也已經(jīng)羞于繼續(xù)贊美了，至于國(guó)際詩(shī)歌榜樣，大家爭(zhēng)相膜拜，復(fù)制出來(lái)的詩(shī)歌產(chǎn)品也被人一眼看破。

　　任何馴服都是有罪的，任何接受馴服的寫(xiě)作都是窩囊的寫(xiě)作，應(yīng)該拒絕。請(qǐng)以自己的方式寫(xiě)作，不要輕易受到贊揚(yáng)、發(fā)表與獲獎(jiǎng)的引誘，這雖然是最原始的警告，但又有多少人記住了呢？還有一個(gè)警告：不要在詩(shī)歌寫(xiě)作上謀求同道！任何一個(gè)同道都是你寫(xiě)作的獨(dú)特性的敵人，殺死同道，讓同道變成異己才是正常的寫(xiě)作。

　　建立自己的詩(shī)歌傳統(tǒng)，不要被一個(gè)并不成型的當(dāng)代詩(shī)歌的傳統(tǒng)所迷惑，我們所面對(duì)的當(dāng)代詩(shī)歌的傳統(tǒng)資源還相當(dāng)薄弱，我們都是這一傳統(tǒng)的創(chuàng)造者，而非直接繼承者，還沒(méi)到繼承當(dāng)代詩(shī)歌傳統(tǒng)的時(shí)候。中國(guó)古代詩(shī)歌傳統(tǒng)當(dāng)然應(yīng)該繼承并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代詩(shī)歌資源，詩(shī)經(jīng)的傳統(tǒng)，屈原的傳統(tǒng)，李白杜甫的傳統(tǒng)，古典詩(shī)歌傳統(tǒng)在現(xiàn)代詩(shī)歌里繼承了多少，誰(shuí)也算不清這一筆賬，在我們的寫(xiě)作里西方現(xiàn)代詩(shī)歌資源是否蓋過(guò)了中國(guó)古典詩(shī)歌資源？我們每一個(gè)正在寫(xiě)作的人心中有數(shù)。中國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代性有多少人去研究？我看倒有幾個(gè)漢學(xué)家在研究，傳統(tǒng)的現(xiàn)代性與未來(lái)性又有誰(shuí)在實(shí)踐？我看當(dāng)代藝術(shù)在實(shí)踐。

　　只有獨(dú)立寫(xiě)作才能建立起有別于中國(guó)新詩(shī)發(fā)展百年的當(dāng)代詩(shī)歌傳統(tǒng)，我們這兩代人與下兩代人處在詩(shī)歌歷史的重要轉(zhuǎn)折期，這是最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代，唯一可以堅(jiān)守的底線是以自己的方式寫(xiě)作。

　　一個(gè)好詩(shī)人必須自覺(jué)不寫(xiě)偽善、妥協(xié)的詩(shī)，不維護(hù)、不迎合庸常的詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)。

　　一個(gè)好詩(shī)人后面沒(méi)有另一個(gè)好詩(shī)人，前面也沒(méi)有，好詩(shī)人難以模仿，更不模仿他人。

　　一個(gè)好詩(shī)人對(duì)好詩(shī)人持懷疑態(tài)度，要即刻逃離他人給出的好詩(shī)標(biāo)準(zhǔn)。

　　（周瑟瑟，現(xiàn)居北京，當(dāng)代詩(shī)人，小說(shuō)家，批評(píng)家）