（原標(biāo)題：詩抄）

詩言志。艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代，在戰(zhàn)場上、在監(jiān)獄里或是奔赴刑場的途中，革命先烈們寫下了大量鞭笞黑暗社會、抒發(fā)革命斗志、傳誦革命精神的詩歌，表達(dá)他們對理想信念的執(zhí)著堅守和視死如歸的英雄情懷。

碧血丹心鑄忠魂，革命詩歌傳千載。戰(zhàn)火已散去，回看這些先烈們用生命鑄就的詩歌，依舊會為當(dāng)年先烈們的舍生取義、不畏強權(quán)、戰(zhàn)斗到底的英勇精神和人格力量所感動，為他們的虔誠信仰和家國大義所折服。透過詩歌，讀到一個時代的堅貞傲骨和高尚靈魂。

正義不為強權(quán)折他大聲朗誦著詩歌

奔赴刑場“金蕉山下月多情，當(dāng)年曾照同心結(jié)。工農(nóng)革命漲洪濤，錦繡江南竿遍揭。幾年明月照征夫，為救蒼生紅羊劫。安得貔貅十萬兵，中原指日除軍閥。拼將壯志誓犧牲，踏破血路追先烈……”

1929年9月，年僅30歲的唐伯壯，為革命慷慨就義。生前，他在獄中寫下了這首氣壯山河的《獄中月夜感懷》（又稱《絕命詩》），并高唱著詩作從容奔赴刑場。唐伯壯出生于四川達(dá)縣，1926年加入中國共產(chǎn)黨，并帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民進(jìn)行多次武裝起義。時任四川工農(nóng)紅軍川東游擊軍第一路黨代表的唐伯壯，被國民黨四川地方軍閥逮捕并秘密殺害。

“昔年仗劍騁中原，對月曾誓尸裹革”

唐伯壯出生于一個富裕家庭，自幼勤奮好學(xué)且正直善良，見軍閥連年混戰(zhàn)，烽火四起，百姓生活疾苦，激發(fā)愛國之心，立下救國之志。

1926年，唐伯壯投筆從戎，考入中央軍校武漢分校第六期，努力學(xué)習(xí)軍事知識和革命理論。在校期間，唐伯壯結(jié)識了任陸軍軍官學(xué)校政治部主任的周恩來和陳延年等人，在他們的介紹下，加入了中國共產(chǎn)黨，參加了北伐戰(zhàn)爭。黨史專家介紹說：“第一次上戰(zhàn)場，唐伯壯就毫無畏懼，帶頭冒著槍林彈雨沖在前面。”

按照組織安排，唐伯壯1927年回到家鄉(xiāng)向工農(nóng)傳播革命思想，籌備武裝起義。他自費提供紙筆，辦起了平民夜校，向工人和農(nóng)民們傳播“只有團(tuán)結(jié)起來干革命，才有翻身出頭之日”的道理。同時，他與李家俊等共產(chǎn)黨員一起，分頭發(fā)動群眾，積極準(zhǔn)備武裝起義。

當(dāng)年秋天，趁著月夜，起義軍率先在白羊廟起義，消滅和趕走了大批敵人，還繳獲了50多支槍支。白羊廟大捷，極大地鼓舞了群眾的斗志，宣漢、達(dá)縣、梁平、開江、萬源等地的起義軍匯集龍?zhí)逗?，以李家俊為司令、唐伯壯為黨代表（政委）的四川工農(nóng)紅軍川東第一路軍成立。“唐伯壯的理論水平很高，對無產(chǎn)階級革命的宗旨理解是很深刻的。”共和國開國少將魏傳統(tǒng)在后來的回憶錄中這樣描述。

“昔年仗劍騁中原，對月曾誓尸裹革。革命潮淹鸚鵡州，戴月西征奮殺賊。”黨史專家、省委黨史研究室黨史一處處長周銳京說，《獄中月夜感懷》詩中，唐伯壯以豪邁的詩句記述了為革命北伐西征、討叛誅敵的戰(zhàn)斗歷程和誓死革命的豪情壯志。“成仁永追文文山，

正義豈為強權(quán)折”

1929年，唐伯壯率隊去達(dá)縣迎接鄺繼勛起義部隊時，在家中被國民黨四川地方軍閥逮捕。

在獄中時，唐伯壯堅守革命氣節(jié)。得知戰(zhàn)友們正在設(shè)法營救他時，唐伯壯反而勸戰(zhàn)友們放棄營救，“不要為了我一人犧牲更多的人。”

面對繩索和刀槍，面對黑暗強權(quán)，唐伯壯威武不屈。身心受盡折磨后，他還用樂觀主義精神鼓勵獄中戰(zhàn)友們繼續(xù)堅持斗爭，并在就義前寫下了幾百字的慷慨激昂的《獄中月夜感懷》，以民族英雄文天祥的精神鼓舞大家——“成仁永追文文山，正義豈為強權(quán)折。葬骨更慕黃花崗，黃花從此增顏色。”

9月19日，唐伯壯被秘密殺害。臨刑前，敵人以他的年過半百的父母和妻小來試圖勸降唐伯壯，盡管心生悲痛，但唐伯壯仍嚴(yán)詞拒絕，并用詩歌要兒牢記革命使命。“念高堂，空悲切；思諸弟，痛欲絕；阿兒莫忘戴天仇，記取汝名喚‘努革’……”“身陷囹圄、面臨死亡，卻書寫出這樣慷慨豪邁、堅貞不屈的詩句，其英雄行徑和詩作絕唱交相輝映，革命斗志和藝術(shù)真諦水乳交融，彈奏了一曲千古絕唱。”周銳京說，這樣的詩作，充分反映了一位共產(chǎn)黨員的悲壯情懷、高潔精神和深邃境界。

給兒子的遺書：

你母親是為國而犧牲的“誓志為國不為家，涉江渡海走天涯。男兒豈是全都好，女子緣何分外差？未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花。——《濱江述懷》”

讓我們回到烽火連天的抗日戰(zhàn)爭，走進(jìn)東北抗聯(lián)。在這支英勇的隊伍中，有一位出生于四川的巾幗英雄趙一曼。被日偽殘酷殺害的趙一曼，除了留給我們英雄的形象，還有這首題為《濱江述懷》的詩歌和一封寫給兒子的遺書。讓后輩記住一位誓死抗日的民族女英雄、女共產(chǎn)黨員的高尚情懷和堅定信仰。

誓志為國不為家，涉江渡海走天涯

1905年，趙一曼出生在宜賓縣北部白楊嘴村一個封建地主家庭，很小就被送入私塾學(xué)習(xí)。1924年，趙一曼在大姐夫鄭佑之（中共首屆四川省委委員）的介紹下，加入社會主義青年團(tuán)，學(xué)習(xí)到共產(chǎn)主義的先進(jìn)思想。趙一曼考入宜賓女子中學(xué)后，因為表現(xiàn)優(yōu)秀，被選為女中學(xué)生會常委兼交際股股長、宜賓婦聯(lián)常委會主席，組織了抵制洋貨等愛國運動。1926年，宜賓特別支部成立，21歲的趙一曼由團(tuán)員轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員，并同時擔(dān)任宜賓婦聯(lián)和學(xué)聯(lián)黨團(tuán)書記。同年，她考入武漢黃埔軍校，到武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí)，從此踏上職業(yè)革命道路。

按照組織安排，1927年9月趙一曼到蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。一年后，奉命回國，先后在湖北、上海、江西等地從事黨的地下工作。1928年，趙一曼與同學(xué)陳達(dá)邦結(jié)婚后，生下了兒子“寧兒”。“誓志為國不為家，涉江渡海走天涯”，為了革命事業(yè)，趙一曼不得不放下剛出生不久的兒子，將他寄養(yǎng)在親戚家中，繼續(xù)為革命事業(yè)四處奔走。“九一八”事變后，東北淪陷，國難當(dāng)頭，趙一曼來到東北組織抗日斗爭，任哈爾濱總工會代理書記，領(lǐng)導(dǎo)工人運動，直到1936年被殺害。

未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華

趙一曼的《濱江述懷》語言簡潔有力，音韻和諧鏗鏘，感情熱烈，借述懷詩的特點，表達(dá)了她誓死抗日的一種民族情懷。在舊時的中國，對于女性，有一種陳腐的封建觀點，認(rèn)為“女子無才便是德”，趙一曼對此在詩中予以尖銳的批駁：“男兒豈是全都好，女子緣何分外差？”并直言自己的心志，為了驅(qū)逐日寇，“甘將熱血沃中華”。在詩的結(jié)尾，趙一曼充滿了樂觀情緒，對民族解放，深信不疑。“笑看旌旗紅似花”，用似花的旌旗作比，仿佛看見勝利的旗幟像鮮花一樣迎著風(fēng)獵獵飄揚。

在東北組織抗日運動期間，趙一曼被戰(zhàn)士們稱為“紅槍白馬女政委”，帶領(lǐng)戰(zhàn)士們英勇抗敵。1935年11月，在與日軍作戰(zhàn)中，趙一曼為掩護(hù)部隊腿部負(fù)傷，在昏迷中被俘。為了從趙一曼口中獲取情報，日軍對趙一曼動用了各種非人的酷刑，但她沒有絲毫屈服。

當(dāng)年12月，趙一曼因受傷嚴(yán)重，受盡折磨，生命垂危，日軍為留下活口得到口供，將她送到哈爾濱一家醫(yī)院進(jìn)行監(jiān)視治療。治療期間，趙一曼堅定的革命信仰和英勇行為感動了看守她的警察董憲勛與女護(hù)士韓勇義，他們被趙一曼的抗日救國的思想感染，決心幫助她逃離。在兩人的幫助下，趙一曼逃出了哈爾濱，卻在奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸被日軍追上，再次落入日軍的手里。1936年8月1日，日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，把她送回珠河縣殺害。

白山黑水除敵寇，笑看旌旗紅似花“無論是在地下工作期間，還是在戰(zhàn)場上正面殺敵，還是落入敵寇手中受盡百般折磨，或是最后面對敵人的槍口，趙一曼始終對民族解放深信不疑。”在介紹趙一曼的事跡時，黨史專家嚴(yán)仕兵感動地說。

在赴刑場的顛簸囚車中，趙一曼寫下了《就義前給兒子的遺書》，滿懷感情地告訴兒子，十分遺憾沒有盡到作為母親的責(zé)任，“希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的”。寫下遺言后，趙一曼從容面對槍口，壯烈犧牲，年僅31歲。“趙一曼的遺書寫得直截了當(dāng)，浸滿了血淚。讀后心潮澎湃，感動不已。我們既看見了巾幗英雄的崇高形象，又聆聽到了一個母親發(fā)自肺腑的心聲。”嚴(yán)仕兵說。

媽媽吟詩一首，兒子又上抗戰(zhàn)前線“送兒上前線，氣壯情亦愴。五齡父罹難，家貧缺衣糧。十四入行伍，母心常凄傷。烽火遍華夏，音信兩渺茫。昔別兒尚幼，猶著童子裝；今日兒歸來，長成父模樣。相見淚沾襟，往事安能忘？父志兒能繼，辭母上前方。”

這是1945年，著名革命家孫炳文的妻子、革命家任銳所作的《送兒上前線》。在丈夫為革命犧牲多年后，她以這首悲愴的詩歌鼓勵兒子再上抗日前線，繼續(xù)為革命奮斗。

夫妻同入黨，投身抗日洪流

孫炳文，1885年出生于四川南溪；任銳，1891年出生于河南省新蔡縣。早年，夫妻倆追隨孫中山加入同盟會，并在同盟會擔(dān)任重要職務(wù)。辛亥革命失敗后，夫妻倆回到四川，結(jié)識了時為滇軍將領(lǐng)的朱德。擁有共同的志向的孫炳文與朱德結(jié)為摯友，并與朱德同赴德國留學(xué)。在朱德的介紹下，孫炳文和妻子也加入共產(chǎn)黨，繼續(xù)投身抗日工作。

革命工作期間，孫炳文還曾創(chuàng)作了一首樂府詩《行路難》，“男兒報國耳，莫取孤箏彈。”表達(dá)不畏艱難險阻、矢志不渝投身革命、報效祖國的志向。1925年孫炳文回國，在廣州任國民革命軍總政治部秘書長，后任總政治部后方留守主任。1927年，孫炳文被特務(wù)逮捕，在上海秘密殺害，壯烈犧牲。

痛失丈夫的任銳，與黨組織也失去了聯(lián)系。在白色恐怖下，她帶著還年幼的5個子女，四處飄蕩，躲避反動派的追捕，還要擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)幾個子女長大的責(zé)任。顛沛流離中，她與幾個孩子先后失散。直到11年后的1938年2月，她才與時任八路軍總司令的朱德重新取得聯(lián)系，來到延安，回到黨的懷抱，并重新與子女們?nèi)〉寐?lián)系。

盡管生活十分艱辛困苦，但任銳并未放松對子女的愛國革命教育，并一直繼續(xù)參與抗日活動。“七·七”事變后，她積極動員家鄉(xiāng)青年投入抗戰(zhàn)，并攜六妹任均到鄭州組織一支20多人的婦女救護(hù)隊，救護(hù)抗日傷員。

革命未結(jié)束，送兒返回前線

到延安后，任銳一邊在兒童收容所、圖書館等處工作，一邊與大女兒孫維世一起到學(xué)校同窗就讀，先后在抗大和馬列學(xué)院學(xué)習(xí)，被同學(xué)們親切地稱為“媽媽同志”，一時傳為佳話。身在抗日后方，任銳盡自己所能做好對戰(zhàn)士和群眾的宣傳教育工作，她創(chuàng)作了很多通俗易懂而又有教育意義的詩歌，在軍隊中傳唱。

1945年秋天，孫炳文已犧牲近20年，他們的小兒子孫名世從抗日前線歸來，看望失散多年的母親。為了照顧任銳，組織原本考慮打算將孫名世留在延安，但任銳卻拒絕了。革命尚未成功，兒子應(yīng)該繼續(xù)上戰(zhàn)場抗日，任銳寫下了這首著名的革命詩歌《送兒上前線》。詩中，寫出了兒子離別時，作為母親的萬般不舍，淚沾濕了衣襟，但“往事安能忘？”，作為烈士的子女，必須“父志兒能繼，辭母上前方。”

在母親鼓勵下，孫名世重返抗日戰(zhàn)場，光榮犧牲在戰(zhàn)場上。不僅是孫名世，在父母的影響下，他們的5個子女都先后走上革命道路，為解放而奮斗。新中國成立前夕，任銳由于積勞成疾，因病逝世，時年58歲。

“這首《送兒上前線》，音韻鏗鏘，簡潔明了，直抒胸臆。字里行間，充滿了對革命的忠誠，流露出對丈夫、對兒女的深深愛意，革命性和人性交織的光芒輝映在巴山蜀水、長城內(nèi)外，世世代代溫暖著我們，感動著每一位讀者。”省委黨史研究室黨史學(xué)者馬睿說。

詩歌節(jié)選

【人物名片】

劉國鋕（1921—1949），四川瀘縣人，1939年考入西南聯(lián)大，加入中國共產(chǎn)黨。1944年大學(xué)畢業(yè)到云南陸良縣開展工作。1947年7月《挺進(jìn)報》創(chuàng)刊后，為《挺進(jìn)報》籌集經(jīng)費，同時擔(dān)負(fù)部分發(fā)行工作；不久擔(dān)任重慶沙磁區(qū)特支書記。1948年4月被特務(wù)抓捕，囚于重慶白公館監(jiān)獄。1949年11月27日重慶解放前夕犧牲。

就義詩

同志們，聽吧！

像春雷爆炸的，

是人民解放軍的炮聲！

人民解放了，

人民勝利了！

我們——

沒有沾污黨的榮譽！

我們死而無愧！

…………

——重慶解放前夕赴刑場之際朗誦于白公館【人物名片】

李家俊（1903—1931）：四川萬源人。1924年返鄉(xiāng)接辦厚坪小學(xué)，先后在成都、重慶、達(dá)縣等地從事革命活動。1927年加入中國共產(chǎn)黨，發(fā)動群眾、建立革命武裝。1929年4月在萬源固軍壩發(fā)動武裝起義，成立川東第一路游擊軍，任總指揮。1930年5月調(diào)四川省委從事軍事工作，先后任中共四川省委委員、川東特委軍委書記等職。1931年10月26日在重慶被捕，29日英勇就義。

家園詩

青的山，

綠的水，

燦爛的山河；

美的家，

鮮的食，

崢嶸的樓閣。

誰的功？

誰的力？

勞動的結(jié)果。

全世界工農(nóng)兵聯(lián)合起來呵！

【人物名片】

車耀先（1894—1946），四川大邑人。1929年加入中國共產(chǎn)黨，任中共川西特委軍委委員。“九一八”事變后，積極從事抗日活動。1936年發(fā)起組織“成都各界救亡聯(lián)合會”。車耀先以“紅色老板”著稱，在成都從事革命活動時曾以經(jīng)營“努力餐館”為掩護(hù)，他的餐館成為黨在四川地下工作的秘密聯(lián)絡(luò)點。1940年3月被特務(wù)逮捕，囚禁于監(jiān)獄。1946年8月18日被秘密殺害于重慶。他曾寫了四首《自誓詩》，表達(dá)自己誓死參加革命的心志。

自誓詩（其四）

喜見東方瑞氣升，

不問收獲問耕耘。

愿以我血獻(xiàn)后土，

換得神州永太平。

【人物名片】

藍(lán)蒂裕（1916—1949），四川梁平（今屬重慶）人。1938年加入中國共產(chǎn)黨，隨后到重慶從事地下工作。1945年至1946年，在梁山、墊江開展革命活動。1947年底回梁山籌劃武裝起義。1948年11月被捕，后被解送重慶渣滓洞監(jiān)獄。1949年10月28日在重慶大坪從容就義。就義前一夜，寫下了這首《示兒》。

示兒

你——耕荒，我親愛的孩子：從荒沙中來，到荒沙中去。今夜，我要與你永別了。滿街狼犬，遍地荊棘，給你什么遺囑呢？我的孩子！今后——愿你用變秋天為春天的精神，把祖國的荒沙，耕種成為美麗的園林！

（本版撰文：本報記者 吳夢琳 郝勇 相關(guān)資料、圖片由省委黨史研究室提供及來源于《四川革命烈士詩文選析》一書）