詩歌的關(guān)懷也好，詩歌的憐憫也好，詩歌的良知也好，詩歌的道德也好，詩歌的擔當也好，說來說去，指的就是一種詩歌精神。所謂詩歌精神，我借用中央電視臺“藝術(shù)人生”欄目的一句宣傳語可以概括：藝術(shù)點亮生命，情感溫暖人心。因為藝術(shù)都是相通的，它告訴我們，任何藝術(shù)的表現(xiàn)，都要有對時代生活、百姓疾苦和普通人命運的密切關(guān)注，對最底層人生存境遇的密切關(guān)注，對人的心靈的密切關(guān)注，對民族靈魂的密切關(guān)注。詩歌創(chuàng)作也是這樣，也就是說，詩歌要有人文關(guān)懷，要有悲天憫人的宗教情懷，要關(guān)心人類生存，敢于直面地、大膽地寫出社會真實和生活真實，塑造有血有肉有靈魂的形象。要有陽光，既溫暖人心，又明亮照人，而且不斷地發(fā)光，這種光芒是持續(xù)的，是永遠的，是不會被時間的塵土覆蓋掩埋的。這種光芒就是人性中的溫暖、愛和悲憫，照亮自己也照亮別人。只有這樣的詩歌才能感染人、感動人、啟迪人，才能讓大眾獲得精神的相通和情感的共鳴。
　　縱觀近幾年的詩歌創(chuàng)作，中國詩歌正在走出低谷，或者說已經(jīng)走出低谷，這是因為中國詩人比較自覺地找到了自己獨特的心靈訴說和情感表達方式，寫出了許多有感情和體溫的詩歌。據(jù)我觀察，近幾年，關(guān)注民生、關(guān)注底層、關(guān)注社會狀況、關(guān)注底層百姓生存狀態(tài)和命運的詩歌尤為受到關(guān)注?！缎切恰吩娍瘡?006年第1期開始設(shè)立的“非?，F(xiàn)實”欄目和2008年與深圳市勞動保障局聯(lián)合主辦的全國首屆農(nóng)民工詩歌大賽，以及《揚子江》詩刊2007年舉辦的“民生之歌”詩歌大獎賽，等等，受到了社會各界的廣泛關(guān)注。一時，關(guān)注現(xiàn)實、反映現(xiàn)實、反映民情民意民生題材的詩歌，呈現(xiàn)出泉噴式的激情與活力，并且成為一時詩歌的創(chuàng)作熱門和關(guān)注熱點。這大大提升了詩歌應(yīng)有的一種詩歌精神，也大大提高了詩歌的功能、作用和效率。
　　這類題材的詩歌大都是以寫農(nóng)村、寫農(nóng)民、寫農(nóng)民工、寫下崗工人、寫弱勢群體為主，反映社會現(xiàn)實，關(guān)懷底層百姓生存狀態(tài)，揭示社會問題與矛盾，痛斥揭露社會陰暗面，警醒社會，關(guān)切社會，充分體現(xiàn)了作為詩人的一種強烈的社會責任感。近年來，詩人們創(chuàng)作視野開闊，創(chuàng)作題材廣泛，創(chuàng)作風格多樣，創(chuàng)作手法新穎，創(chuàng)作個性突出，充分表現(xiàn)了詩人的詩歌良心和詩歌關(guān)懷，同時也彰顯了詩人寬闊的視野、寬廣的胸懷和創(chuàng)作的生機與活力，詩歌精神也充分得到了張揚。
　　其實，詩歌精神也就是詩人精神，詩人精神就是詩人用良心發(fā)出屬于自己的聲音。詩歌是詩人心靈的真實寫照，一個詩人詩歌中所表現(xiàn)的道德良知也就是詩人自己的道德良知，詩歌的吶喊就是詩人靈魂的吶喊，詩歌的愛與關(guān)懷，就是詩人心靈的愛與關(guān)懷。要詩歌有陽光，詩人心中首先要有陽光；要詩歌有光亮，詩人心中首先要有光亮。詩歌的力量來自于詩人生命的力量，詩歌品質(zhì)是詩人氣質(zhì)的表現(xiàn)，詩歌品格是詩人人格的彰顯。
　　詩歌精神不是說詩人只要詩歌良知，不要詩歌的美學追求。如果詩歌脫離了美學追求，詩歌的藝術(shù)價值將會大打折扣，也削弱了詩歌精神的真正意義。所以我說，詩歌精神是詩人的一種責任，詩人必須做到詩歌的藝術(shù)尊嚴、美學主張與人性關(guān)懷渾然融合。