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《楚歌》?《圣美大江》:柳忠秧攜十大詩歌名篇進京

2014-01-21 作者:中詩網(wǎng) | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀:
  由中國新文學學會、湖北省文聯(lián)等單位舉辦的“《圣美大江》·柳忠秧詩歌作品研討會”

  由中國新文學學會、湖北省文聯(lián)等單位舉辦的“《圣美大江》·柳忠秧詩歌作品研討會”等系列詩歌文化活動于2014年1月12至15日在北京隆重舉行。出席系列活動的嘉賓有:著名詩人、翻譯家屠岸,著名學者、詩評家謝冕和夫人陳素琰教授,著名學者、詩評家楊匡漢、吳思敬,評論界、詩歌界知名人士陳定家、夏可君、祁人、陸健、洪燭、楊志學、北塔、陳旭光、李宏偉、高昌、高偉、周瑟瑟、冰峰、吳子林、莊偉杰、熊元義、譚五昌、楚天舒、周占林、王士強、檀作文、丁啟陣、譚長流、王峰、劉濤、馮雷、楚水、羅廣才、夏花、馬麗、葛宏、徐安祺、王博生、鄭祥琥、趙天鵬等數(shù)十人。著名詞作家喬羽、著名詩人食指特致祝賀。研討活動分別由北塔、莊偉杰、譚五昌輪流主持。中國作家協(xié)會創(chuàng)研部主任梁鴻鷹、創(chuàng)聯(lián)部副主任尹漢胤對本次系列活動給予了指導和幫助。
  中國新文學學會副會長熊元義代表主辦單位致辭:“我代表中國新文學學會感謝參會的專家學者,我們很支持舉辦柳忠秧詩歌作品研討會。柳忠秧愛上了詩歌,執(zhí)著、癡迷地從事文學,這是非常讓人欣賞的。我們的時代文學逐漸被邊緣化,一些作家、理論家還在重彈二十多年的老調(diào),沒有新意。當前的社會處于轉(zhuǎn)型時期,中國需要創(chuàng)新,我們的文學藝術(shù)需要創(chuàng)新,需要能夠引領(lǐng)時代。柳忠秧有擔當意識,勇于創(chuàng)新,值得肯定和贊揚。”
 

  著名詩人、翻譯家、人民文學出版社原總編輯屠岸先生指出:“柳忠秧的詩歌作品有創(chuàng)新的嘗試,語言很純正,古典意味醇厚。創(chuàng)新是很重要的,離開了創(chuàng)新,詩歌的生命就要萎縮。九十年代以來,文壇有人提出口號,要顛覆傳統(tǒng)顛覆崇高?,F(xiàn)在看,這種粗俗的詩歌現(xiàn)象,可能導致詩歌的消亡。而目前這種粗俗的風氣,在詩壇有所下降,這是好現(xiàn)象。我覺得21世紀會有中國詩歌的復(fù)興,會迎來新時代,會出現(xiàn)艾青這樣的大詩人。期待柳忠秧和在座的各位多加努力。”
  詩人、中國詩歌萬里行組委會秘書長祈人發(fā)言說:“很高興參加今天的研討會。我是第二次參加柳忠秧的作品研討,上次在廣州研討過他的《嶺南歌》?!稁X南歌》我認真拜讀了,堪稱經(jīng)典文本。在廣東的本土詩人很少寫廣東,寫廣東的都是外地來的詩人。《嶺南歌》寫客居嶺南的游子,被嶺南文化所感染。柳忠秧有一點非常真誠,他完完全全把自己袒露在我們面前,把真性情傳遞出來。而最新的《哭長江》,柳忠秧又開始走向?qū)懽鞯亩鄻有?,與《嶺南歌》的表達方式有很大不同。”
  詩歌評論家、《詩刊》編輯室主任楊志學說:“柳忠秧是一個文化學者,左手提著古體詩,右手提著現(xiàn)代詩。他做了很多事情,但有一顆詩心。他的詩歌有豪情,體裁有多樣性,他既寫古體詩,也寫現(xiàn)代詩?,F(xiàn)代詩看起來好寫,其實很難寫。自由詩其實是最不自由的。我倒是覺得柳忠秧的古體詩中有我更喜歡的東西。我們《詩刊》創(chuàng)辦了舊體增刊,一年出四期。柳忠秧舊體中,有很多很不錯,比如:《白云》、《尋夢》等,讀起來很順,很好;又如《觀音》寫的也很好。柳忠秧古體詩集隨手一翻,就有好作品,可以拿到《詩刊》去發(fā)表。”
  評論家、《光明日報》文藝部副主任李宏偉說:“柳忠秧的詩表現(xiàn)了對民族對人民的愛,有憂國憂民的情懷,這與屈原等傳統(tǒng)文人一脈相承。他的詩中有一種英雄主義、浪漫主義的情懷。”
  詩歌評論家、北京師范大學當代詩歌研究中心主任譚五昌說:“感謝柳忠秧先生給我們帶來的詩意。我沒想到來了這么多重要的詩人、評論家,學院派的評論家也來了不少。本次研討會的人員構(gòu)成非常豐富,說明忠秧作品的感召力。這么多評論者來討論柳忠秧詩歌,這是對他詩歌創(chuàng)作的肯定。柳忠秧的古體詩洋溢著現(xiàn)代精神,他堅持

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