黑色的長(zhǎng)裙、恬靜的神情，出現(xiàn)在青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)的席慕蓉顯得端莊而又不失親和力，時(shí)光的流逝沒(méi)有沖淡她寫詩(shī)的興致，驀然回首，她仍然深愛(ài)著夢(mèng)中的蒙古高原。
　　席慕蓉出生四川，曾輾轉(zhuǎn)于南京、香港、臺(tái)灣等地，后來(lái)又在比利時(shí)布魯塞爾皇家美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫，上世紀(jì)８０年代末回到她的故鄉(xiāng)蒙古高原。
　?。保梗福鼓辏饺氐谝淮翁ど厦晒鸥咴顤|南邊緣。當(dāng)她出現(xiàn)在海拔１２００多米草原環(huán)繞的地方，在那片農(nóng)耕文化與游牧文化接壤的地帶，她感覺(jué)她曾經(jīng)來(lái)過(guò)。
　　她坦言，從小對(duì)她文學(xué)創(chuàng)作影響最大的是《古詩(shī)十九首》，書中描繪將軍從軍遠(yuǎn)行、少小離家老大歸的詩(shī)歌讓她領(lǐng)略了詩(shī)歌的力量。多年后的，她才意識(shí)到，那首內(nèi)心深處的曲調(diào)叫做“鄉(xiāng)愁”。
　　席慕蓉一直認(rèn)為，故鄉(xiāng)是一種遙想，直到看到一項(xiàng)諾貝爾醫(yī)學(xué)研究成果，她才知道，關(guān)于故鄉(xiāng)的意向不僅是關(guān)于祖先的基因記憶，更是屬于是實(shí)在的器官。
　　“２０１４年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者研究成果表明，潛藏在人類大腦深處的海馬體掌握著人類認(rèn)知空間，這是祖先留給人的生命密碼，這種關(guān)于情緒的記憶解決了哲學(xué)家?guī)装倌甑囊蓡?wèn)。”席慕蓉說(shuō)。
　　席慕蓉說(shuō)，一直以來(lái)，關(guān)于北方族群的文學(xué)創(chuàng)作是斷裂的，關(guān)于回鶻、突厥、蒙古等民族的詩(shī)歌創(chuàng)作也是不完整的，與擁有千年歷史的中國(guó)文學(xué)相比，這不能形成中國(guó)民族文學(xué)銅墻鐵壁般的延續(xù)。
　　目前，從《格爾丹》《哲別》再到《鎖兒罕·失剌》，席慕蓉正用２００多行的文字記錄草原上的英雄史詩(shī)。
　　《寫給海日汗的２１封信》是她的散文新作，席慕蓉說(shuō)，海日汗只是她想象中的蒙古少年，她用６年的時(shí)光寫下了對(duì)海日汗的期許，與這位少年分享自己歸鄉(xiāng)路上的每一次邂逅，和這位少年講起她曾經(jīng)的過(guò)往。
　　“很多人問(wèn)我為什么要堅(jiān)持寫詩(shī)，我寫詩(shī)的動(dòng)力的什么？其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也困惑了很久。”席慕蓉說(shuō)。與南開(kāi)大學(xué)葉嘉瑩老師的談話中，她找到了答案。
　　“讀詩(shī)和寫詩(shī)是不能勉強(qiáng)的，它是一種生命的本能，是自我感情在字里行間的流淌。”席慕蓉說(shuō)。她認(rèn)為詩(shī)歌是最能接近人類靈魂的方式。
　　“我喜歡歐洲教堂里唱詩(shī)班的孩子，也喜歡在臺(tái)灣和朋友們小酌幾杯用詩(shī)歌交談，我也迷醉于在草原上、在天地間，詩(shī)歌成為我們?nèi)祟惞餐ǖ恼Z(yǔ)言。” 席慕蓉說(shuō)。
　　談及當(dāng)下中國(guó)各地涌現(xiàn)的詩(shī)歌熱，席慕蓉表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“詩(shī)歌只是一顆長(zhǎng)在大地的青草，需要吐露芬芳，詩(shī)歌如一股清泉清風(fēng)，對(duì)浮躁的社會(huì)有治愈功能，但創(chuàng)作者不能留有目的或預(yù)設(shè)立場(chǎng)，否則將失去詩(shī)歌的本真。”