在貴州文壇，黔南布依族苗族自治州的詩歌創(chuàng)作，長期以來一直占據(jù)著重要的地位。相較于其他體裁的文學創(chuàng)作，具有先鋒的作用。其次，影視文學創(chuàng)作多年來一直穩(wěn)步并呈上升趨勢，也占有一席之地。而作為小說創(chuàng)作，一直滯后徘徊不前，處于尷尬的境地，雖然小說作者們都作了最大的努力，但創(chuàng)作成績卻不是那么的明顯，在全省未產(chǎn)生有影響的作品。

　　而黔南的詩歌創(chuàng)作，早在上世紀八、九十年代就在貴州文壇聲名鵲起，出現(xiàn)了一批較為優(yōu)秀的詩人和作品。直至21世紀的今天，這股創(chuàng)作潮流依然堅挺地前行著。幾乎在中國所有有影響的諸如《詩刊》、《星星詩刊》、《詩歌報月刊》、《詩選刊》、《詩歌月刊》、《詩潮》、《詩林》、《綠風》、《中國詩人》等專業(yè)詩歌雜志上，都有黔南詩人的作品呈現(xiàn)。黔南詩人的作品也多次榮獲“全國魯藜詩歌獎”、“貴州尹珍詩歌獎”、“世界華文詩歌大賽獎”等省內(nèi)外較有影響的詩歌獎項；同時入選《1949—1999中國少數(shù)民族文學經(jīng)典文庫·詩歌卷》、《新中國成立60周年少數(shù)民族文學作品選·詩歌卷》、《〈民族文學〉30周年精品選·詩歌卷》、《中國詩歌選》、《中國詩歌年選》、《中國最佳詩歌》、《中國高校文學作品排行榜·詩歌卷》等多種較有影響的詩歌選本。

　　2015年11月，黔南詩人又一下子推出了由作者個人與相關(guān)部門共同出資，由團結(jié)出版社以叢書形式出版的以“貴州作家文學叢書（第一輯）”冠名的九部個人詩集，這次黔南詩人群體性個人詩集的首次集體出版，是黔南區(qū)域詩歌創(chuàng)作的一個縮影。雖然這套詩集叢書的裝幀、設(shè)計以至作者群的構(gòu)成還代表不了黔南詩人目前的最高創(chuàng)作水平，但它也從一個側(cè)面反映了新世紀十五年來黔南詩歌創(chuàng)作的一個局部，它對于我們考察黔南詩歌的發(fā)展也有一定的幫助。

　　這套叢書由九部詩集構(gòu)成，分別是伍亞霖的《倒敘》、吳治由的《途經(jīng)此地》、吳英文的《時光沙床》、覃志欽的《柵欄外的月光》、周雁翔的《空蟬》、李金福的《喊山》、朱朝訪的《柔軟的銳痛》、班方智的《高原風箏》和劉功明的《簡單的生活》。作者中年齡跨度很大，從五十年代到八十年代，其中四人為“80后”詩人、三人為“60后”詩人、“50后”和“70后”詩人各一人；五人為布依族和苗族兩大黔南主體民族詩人。作者中有企業(yè)工人、有大學教授，也有新聞工作者和國家公務(wù)員。其中，伍亞霖、覃志欽、班方智、劉功明四人均為首次出版?zhèn)€人詩集。

　　一位詩人的價值觀、文化觀、審美觀，也就決定了他的創(chuàng)作方向和審美情趣?！兜箶ⅰ返呐栽姼瑁瑯?gòu)成了詩人審視眾生和生存狀態(tài)表達的視角；《途經(jīng)此地》的作品，大多是詩人對日常生活的觀照與感悟；《時光沙床》則是詩人自我成長史的敘述，以及內(nèi)心情感的自我呈現(xiàn)；《柵欄外的月光》是一曲扎根故鄉(xiāng)暮色中蒼涼的挽歌；《空蟬》匯集了詩人多題材創(chuàng)作的探索之作；《喊山》具有較為鮮明的鄉(xiāng)土地域?qū)懽魈厣?；《柔軟的銳痛》則以日常生活為主基調(diào)，真切地表達了詩人的個體生命哲學；《高原風箏》則是作者在夢想與現(xiàn)實之中，苦苦地反芻著生存的價值與生命的意義；《簡單地生活》主要是詩人對個人情感與山河故土的傾訴與禮贊。九部詩集構(gòu)成了黔南目前詩歌創(chuàng)作的九面鏡子，表現(xiàn)出他們對個體詩學的自覺追求，在各自的作品中探索著自己的詩歌美學，它不僅僅折射了黔南詩人的自我意識，更折射了黔南詩人在創(chuàng)作道路上的苦苦跋涉與追求。他們都在力爭尋找詩歌創(chuàng)作的突破口，不斷地豐富自己的創(chuàng)作題材，不斷地探索宏大敘事的內(nèi)涵、意義與價值。摒棄那些浮泛、偏執(zhí)、狹隘、自大、單一的創(chuàng)作心理，努力提升作品的人文關(guān)懷和詩歌美學的創(chuàng)造力。

　　通覽九部詩集，每個年齡段的作者均有自己的審美追求，也有共性的特質(zhì)，但許多作品還是辨識度不高。如果抹掉作者名字，你無法看出作品出自哪位作者之手。在題材上，個人情緒和鄉(xiāng)土情結(jié)占據(jù)了作品內(nèi)容的一半以上，大多作品缺乏那種開合自然、意象奇特、大氣磅礴、具有獨特個性的作品。創(chuàng)作語境、語言方式、創(chuàng)作視野等等方面缺少一種更為深層次的挖掘。在某種意義上說，它也就阻止了作者前行的步伐。作為其中的少數(shù)民族作者，在對于本民族文化歷史進行抒情和深邃思考的作品也是少之又少。

　　中國新詩自誕生至今已近百年歷史，進入21世紀以來，相對于整個中國文學，詩歌創(chuàng)作一直走在前沿，黔南的詩歌創(chuàng)作也如此。過往的生活人生，歷史的回思追憶，現(xiàn)實的經(jīng)歷感悟，家鄉(xiāng)的描摹歌頌，構(gòu)成了眾多詩人寫作的雷同題材，而具有個人獨特美學的創(chuàng)造性，具有歷史的重要性，具有時代的發(fā)現(xiàn)性這“三性”的詩歌文本則少之又少。

　　相對于黔南詩歌來說，除了上述九人，我們還可以列出一系列名單，他們雖然沒有詩集列入這套叢書，但他們的作品已經(jīng)在整個黔南文壇，甚至整個貴州和中國詩壇也是產(chǎn)生或正在產(chǎn)生一定的影響。夢亦非、劉映春、彭世莊、曾雁平、陳德根、王強、陸大慶、黃漠沙、湄子、張世德、雷裕江、盧恒、吳大勇、韋永、吳天威、陸紹芝……

　　如果黔南有機會再出版這么一套叢書，能否考慮到組稿時，主動把他們一起列入。這樣的話，就會更加全面系統(tǒng)地顯示出黔南詩歌創(chuàng)作的真實面貌和真正水準。 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2016年3月10日