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用詩歌照亮鄉(xiāng)村兒童心中的光

2024-01-11 作者:費(fèi)祎 | 來源:光明日?qǐng)?bào) | 閱讀:
“不學(xué)詩,無以言”,中國(guó)傳統(tǒng)的兒童教育往往是從韻語、童謠、兒歌開始的。

  近日,一場(chǎng)“大山里的詩歌節(jié)”在云南省保山市昌寧縣漭水鎮(zhèn)舉辦。以詩之名,以石為書,將大山里孩子們的詩作刻在巨石上。這些詩歌貼近鄉(xiāng)土生活,是鄉(xiāng)村孩子們真實(shí)的生活體驗(yàn)和情感反映,其真摯的文字表達(dá),感人至深。

  “不學(xué)詩,無以言”,中國(guó)傳統(tǒng)的兒童教育往往是從韻語、童謠、兒歌開始的。詩歌對(duì)于青少年有著特殊的功用,兒童心性純粹,對(duì)世界充滿了好奇,擁有敏銳的感受力和想象力,可以從詩歌中獲得深遠(yuǎn)且多種多樣的愉悅。如今,對(duì)兒童進(jìn)行詩歌教育的意義和價(jià)值已經(jīng)得到了普遍認(rèn)同,而借助詩歌,將自己獨(dú)特的日常生活體驗(yàn)和情感表達(dá)出來,對(duì)于鄉(xiāng)村兒童特別是留守兒童的健康成長(zhǎng)尤其重要。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)已有部分公益組織采用在鄉(xiāng)村地區(qū)開設(shè)詩歌課的形式對(duì)鄉(xiāng)村兒童開展詩歌啟蒙教育,這些詩歌啟蒙教育實(shí)踐證明了詩歌對(duì)于當(dāng)下鄉(xiāng)村兒童的價(jià)值。

  一方面,對(duì)兒童進(jìn)行詩歌教育得到越來越多人的關(guān)注;另一方面,詩歌教育的功利化、教條化、成人化等問題也亟待解決。一些鄉(xiāng)村學(xué)校語文課堂里的詩歌教學(xué),受限于應(yīng)試教育,往往注重引導(dǎo)學(xué)生了解作者原意和作品主題、思想、意義,而在引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的想象力和審美方面缺乏足夠的關(guān)注。同時(shí),詩歌教育遠(yuǎn)離當(dāng)代詩歌現(xiàn)場(chǎng),跟詩歌的時(shí)代性脫節(jié),也是突出的現(xiàn)象。

  對(duì)此,我們要進(jìn)一步推動(dòng)新時(shí)代兒童詩歌教育的發(fā)展,借助詩歌教育,用詩歌來浸染和充盈鄉(xiāng)村兒童的內(nèi)心,潛移默化地對(duì)他們進(jìn)行文化啟蒙和道德培養(yǎng),涵養(yǎng)他們的性情,塑造他們的人格。

  首先,進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村兒童的文化生活。鄉(xiāng)村文化氛圍對(duì)于兒童詩歌教育至關(guān)重要。有一個(gè)良好的文化土壤,才能更好地培育詩歌教育的果實(shí)。鄉(xiāng)村社會(huì)長(zhǎng)期以來形成的傳統(tǒng)童謠和民間文化,在兒童教育上依然有著重要影響。推廣鄉(xiāng)村兒童詩歌教育,塑造鄉(xiāng)村兒童精神風(fēng)尚,應(yīng)在繼承鄉(xiāng)村已有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下進(jìn)行。具體而言,學(xué)校和政府相關(guān)部門要去蕪存菁,深入挖掘鄉(xiāng)村口述文學(xué)、民間故事、地方習(xí)俗、節(jié)氣儀式、民間手工藝等優(yōu)秀文化資源,對(duì)其以編著繪本、文化培訓(xùn)或課程、講座的形式加以轉(zhuǎn)化、傳播、學(xué)習(xí);也可采取“文化會(huì)演”“征文”“比賽”等多種方式,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村兒童以詩歌的形式,積極書寫鄉(xiāng)村生活中的故事和自身的情感,培養(yǎng)鄉(xiāng)村兒童豐沛的人格和對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛。

  其次,鼓勵(lì)出版界給鄉(xiāng)村兒童編選詩歌讀物。充足而適合的兒童讀物是進(jìn)行詩歌教育的基礎(chǔ)和依靠。在當(dāng)前的童書出版領(lǐng)域,大量原創(chuàng)圖畫書和引進(jìn)的國(guó)外繪本都以城市為背景,針對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)背景和閱讀特點(diǎn)的圖書,在數(shù)量上和質(zhì)量上都顯得不足。我們要鼓勵(lì)童書作者、插畫家及出版界積極關(guān)注鄉(xiāng)村兒童的閱讀需求,針對(duì)鄉(xiāng)村兒童的實(shí)際情況創(chuàng)作高質(zhì)量、豐富多元的讀物。還要利用好優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)兒童閱讀資源,鼓勵(lì)出版界加強(qiáng)面向鄉(xiāng)村的兒童詩歌讀物的編寫和閱讀推廣工作。

  中國(guó)詩歌史上的“田園詩派”有很多優(yōu)秀的描寫鄉(xiāng)村風(fēng)貌、日常生活、兒童童趣的作品。我們可以從中選出一批適合鄉(xiāng)村兒童閱讀和吟誦的精品之作,配以插圖,增強(qiáng)可讀性和視覺吸引力,讓古典詩歌發(fā)揮出更大的當(dāng)代教育價(jià)值。新詩中也有不少寫鄉(xiāng)土田園、自然和城鄉(xiāng)差異的作品,這類主題的詩歌,會(huì)讓鄉(xiāng)村兒童產(chǎn)生情感的共鳴,更能理解在鄉(xiāng)村勞作或外出打工的父母的艱辛和不易,也可編選出來供鄉(xiāng)村兒童閱讀。

  再次,不斷提升鄉(xiāng)村教師的兒童文學(xué)素養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)校、公益組織、學(xué)者等以多種形式給鄉(xiāng)村兒童開設(shè)詩歌課。教育引導(dǎo)鄉(xiāng)村兒童了解詩歌基本知識(shí),學(xué)習(xí)優(yōu)秀詩作,啟發(fā)他們自主創(chuàng)作現(xiàn)代兒童詩,自由表達(dá)情感和心聲。但詩歌課對(duì)于大多數(shù)鄉(xiāng)村教師而言,還是一個(gè)新生事物,怎么適應(yīng)課程需要,提升文學(xué)素養(yǎng),把詩歌課上好,還任重道遠(yuǎn)。各級(jí)政府要切實(shí)加強(qiáng)師資建設(shè),提升鄉(xiāng)村教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)和閱讀推廣能力,提升鄉(xiāng)村教師對(duì)詩歌作品的閱讀鑒賞和創(chuàng)作指導(dǎo)能力,鼓勵(lì)他們開發(fā)出適合鄉(xiāng)村兒童特點(diǎn)的各類詩歌教育課程;另外,我們要研究城鄉(xiāng)詩歌教育資源互享的渠道和方式,通過各種生動(dòng)活潑的形式,改進(jìn)鄉(xiāng)村兒童的詩歌教育。

  詩歌教育給鄉(xiāng)村兒童埋下了一顆希望的種子,通過詩歌引發(fā)的對(duì)自身、他人、故鄉(xiāng)和世間萬物的敏感體察和思考,將會(huì)像一束光,照亮他們未來的生命之路。(費(fèi)祎)