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王學(xué)東教授著作《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》(全五冊)出版

2022-12-22 作者: | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀:
《<星星>詩刊(1957-1960)研究》是第一次對《星星》詩刊從1957年創(chuàng)刊到1979年復(fù)刊的歷程全面、系統(tǒng)的梳理和研究。
一、內(nèi)容簡介
  1957年1月1日在成都創(chuàng)刊的《星星》詩刊,是新中國創(chuàng)刊最早的“專門的詩刊”之一,也可以說是建國后中國新詩發(fā)展的歷史縮影,在中國當(dāng)代詩歌史、期刊史、文學(xué)史乃至文化史上都有著重要的意義。《<星星>詩刊(1957-1960)研究》是第一次對《星星》詩刊從1957年創(chuàng)刊到1979年復(fù)刊的歷程全面、系統(tǒng)的梳理和研究。著作以白航、李累、安旗這三大主編和流沙河、石天河兩大詩人為中心,圍繞這五人的命運,整體研究和全面呈現(xiàn)了《星星》詩刊在當(dāng)代新詩史特別是在五六十年代文學(xué)史上留下的歷史軌跡。在豐富的史料基礎(chǔ)上,著作不僅較為系統(tǒng)地梳理了《星星》詩刊在不同時期的發(fā)展變化、刊物管理、編輯方針以及詩學(xué)價值,也深入地研究了《星星》詩刊創(chuàng)刊??ⅰ缎切恰犯寮s、《吻》批判、《草木篇》事件、新民歌運動、詩歌下放討論、新詩道路討論等重要詩歌現(xiàn)象,進而著力探討和思考了新中國文學(xué)生產(chǎn)機制對當(dāng)代詩學(xué)理論和美學(xué)風(fēng)格、期刊運作、文學(xué)活動以及作家個體命運等方面的深刻影響。著作《<星星>詩刊(1957-1960)研究》以《星星》詩刊為圓心,還特別關(guān)注特殊時期一位、一位詩人和知識分子的藝術(shù)之路與個體命運,既見證了一個時代的波瀾壯闊和萬馬齊喑,也見證了在雙重維度之下一代人心靈的豐富與復(fù)雜,以及人性的輝光與扭曲。
 
   

第一冊
 
星星不會熄滅——為王學(xué)東“《星星》詩刊研究”題辭 / 謝冕
序:當(dāng)代詩歌期刊史研究的一個標(biāo)本 / 吳思敬
 
緒論 / 1
第一章、《星星》詩刊創(chuàng)刊 / 15
第一節(jié)、《星星》詩刊的創(chuàng)辦 / 16
第二節(jié)、《星星》詩刊的管理 / 47
第三節(jié)、《星星》詩刊的刊名 / 61   
第四節(jié)、《星星》詩刊的稿約與宣傳 / 73
第二章、白航時期的《星星》詩刊 / 105
第一節(jié)、《星星》詩刊的白航時期 / 105
第二節(jié)、初期《星星》詩刊 / 126
第三節(jié)、曰白情詩《吻》 / 169
第四節(jié)、“二白”的問題 / 204
 
第二冊
第三章、流沙河與《草木篇》 / 217
第一節(jié)、流沙河生平及早期創(chuàng)作 / 219
第二節(jié)、初期《草木篇》事件 / 246
第三節(jié)、《草木篇》反批判 / 333
第四節(jié)、《草木篇》事件 / 428
 
第三冊
第四章、石天河與《星星》詩刊 / 483
第一節(jié)、石天河生平與早期創(chuàng)作 / 486
第二節(jié)、初期《星星》中的石天河 / 509
第三節(jié)、峨眉山上的石天河 / 545
第四節(jié)、自貢文藝界與石天河 / 575
 
第四冊
第五章、《星星》事件 / 625
第一節(jié)、四川文藝界集會 / 625
第二節(jié)、四川報刊的相關(guān)文章 / 666
第三節(jié)、外省報刊的相關(guān)文章 / 692
第四節(jié)、四川省文學(xué)藝術(shù)工作者代表會議 / 714
第五節(jié)、“小集團” / 747
第六章、李累時期的《星星》詩刊 / 773
第一節(jié)、《星星》詩刊的李累時期 / 773
第二節(jié)、持續(xù)批判 / 791
第三節(jié)、從“社會主義詩歌”到“新民歌” / 803
第四節(jié)、“詩歌下放”討論 / 821
第五節(jié)、培養(yǎng)工農(nóng)詩歌作者 / 873
 
第五冊
第七章、安旗時期的《星星》詩刊 / 899
第一節(jié)、《星星》詩刊的安旗時期 / 899
第二節(jié)、從“新詩道路”到“詩歌戰(zhàn)線” / 924
第三節(jié)、高舉毛澤東文藝思想紅旗 / 953
第四節(jié)、“民歌加古典” / 975
第五節(jié)、《星星》詩刊“???rdquo; / 995
余論 / 1045
參考文獻 / 1081
推薦語 段從學(xué) /  1125
人間少了一顆星星,天上多了一顆星星(代跋) / 1127
 
 
二、北京大學(xué)謝冕教授題辭

星星不會熄滅
——為王學(xué)東“《星星》詩刊研究”題辭

 
  那是一個早春時節(jié),一時風(fēng)平浪靜,天宇澄清,草木復(fù)甦。中國開始和平建設(shè)的生活,人們自然地想到歌唱。百花時代,一個響亮而又誘人的召喚。在北京,由詩壇前輩領(lǐng)銜的《詩刊》創(chuàng)刊。在四川,在那誕生過李白以及杜甫生活過的地方,那里的涴花溪和望江樓也在醞釀著另一份詩歌刊物。于是,在成都,一群酷愛詩歌的人們開始集結(jié)和籌劃。他們向浩瀚的天宇撒開了漫天花瓣,他們撐起了一片綴滿星星的天空。也是難忘的1957年,《星星》詩刊在風(fēng)暴到來之前誕生。
  發(fā)刊詞充滿激情。它列舉了天上諸多的星星的名稱。人們堅信,它不會是流星,因為它的參與者堅韌而有定力。在人們看來,這個新生的刊物更像是一顆啟明星,昭示著光明、溫暖,也預(yù)示著希望??墒?,誕生的喜悅并不長久,隨之而來的是問責(zé)、質(zhì)疑、而后是嚴(yán)厲的批判。一個清清淺淺的甜蜜之“吻”,居然釀成了驚天大罪;幾棵平平常常的樹或小草,居然造成了天塌地陷的災(zāi)難!《星星》料想不及,它為避禍,匆忙取消它原先的稿約,那也無濟于事!災(zāi)禍還是自天而降!它的編者們陷入深淵。一個白航,一個流沙河,一個石天河,還有其他的人,他們被列入另冊,他們?yōu)椤缎切恰返纳鸷桶l(fā)光付出了代價。
  星星不會熄滅,經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨,它死而復(fù)生。在遙遠(yuǎn)的西南,在中國廣袤的大地和天空,星星依舊明亮地閃著光,在暗處,在天邊,照耀著人們勇決地前行。星星告訴我們,美好的愿望終將永存,生活本身有自己的規(guī)律。學(xué)者王學(xué)東有感于這本詩刊奇跡般的出現(xiàn)和生存的事實,潛心研究,廣為積累,積數(shù)年之功為之立傳,為中國當(dāng)代文學(xué)史和詩歌史作出了重大的貢獻。
  王學(xué)東治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán),資料掌握豐富,論述客觀準(zhǔn)確,體現(xiàn)他深厚的學(xué)養(yǎng)。我衷心祝賀他,也感謝他為這份令人刊物的艱難“身世”傳播給后人,警醒世人記住歷史,不再重復(fù)我們痛心的既往。
2022年1月6日于北京大學(xué)
 
 
三、首都師范大學(xué)吳思敬教授作序

序:當(dāng)代詩歌期刊史研究的一個標(biāo)本
吳思敬
 
   1957年初,正是在“百花齊放,百家爭鳴”的大背景下,祖國的大西南,冉冉升起了一顆詩的“星星”: 
  “我們的名字是‘星星’。天上的星星,絕沒有兩顆完全相同的。人們喜愛啟明星、北斗星、牛郎織女星,可是也喜愛銀河的小星,天邊的孤星。我們希望發(fā)射著各種不同光彩的星星,都聚到這里來,交映成燦爛的奇景。所以,我們對于詩歌來稿,沒有任何呆板的尺寸” 
  這是刊登在《星星》1957年第1期創(chuàng)刊號上的“稿約”,也可視作《星星》的發(fā)刊詞。這“稿約”最基本的意義莫過于展示編輯部同人的一種身份認(rèn)同?!缎切恰吩娍钤绲乃奈痪庉?mdash;—白航、石天河、流沙河、白峽,正是通過這份“稿約”,發(fā)出了他們心靈的呼喚,這動情的聲音回蕩在50年代的詩壇,振聾發(fā)聵,堪稱絕響。自此,各種流派、風(fēng)格的詩歌在這里展示,一代代詩歌新人從這里出發(fā),至于《星星》的創(chuàng)辦者和后繼者所承受的苦難以及他們的堅持與抗?fàn)?,更是見證了中國新詩走過的一條艱難曲折的道路,在中國當(dāng)代文學(xué)史上書寫了輝煌的一頁。
  王學(xué)東教授的《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》,以《星星》詩刊作為研究對象,展示了《星星》詩刊從創(chuàng)刊到停刊的來龍去脈,為早期的《星星》留下了一份真實的傳記,也為中國當(dāng)代文學(xué)史留下了一份珍貴的文學(xué)檔案。
  翻閱這百萬字的書稿,我的第一感覺是作者太不容易了。他做的工作是那么深入,他走過的路是那么艱難。就我的閱讀經(jīng)驗,當(dāng)下還沒有任何一種對詩歌刊物的研究,能像這部書那樣細(xì)致、豐富、厚重。
  《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》最突出的特點就是以史實為依據(jù),讓材料說話。作者引述有關(guān)《星星》的史料,全部是按原貌實錄,作者的觀點則寓于史實的敘述之中。這種寫法的最大好處是盡可能把事實真相擺在讀者面前,讓讀者進入當(dāng)年的歷史現(xiàn)場,面對紛紜復(fù)雜的現(xiàn)實,做出自己的判斷。
  毫無疑問,這樣一種寫法是極富挑戰(zhàn)性的。不同于某些文學(xué)史敘述中的“以論帶史”的傾向,王學(xué)東更強調(diào)“論從史出”,也就是說不是用某一先驗的理論框架去套史實,而是在充分地把握史實的基礎(chǔ)上去提煉觀點。作者研究《星星》,是從《星星》所發(fā)表作品的文本出發(fā)的,但又不只是停留在文本上,而是把探索的觸角延伸到文本以外,諸如《星星》誕生的背景、《星星》創(chuàng)刊的發(fā)起人、《星星》的主管者、《星星》的編輯者、《星星》的運作機制、《星星》在政治運動中的遭遇、《星星》的改組、《星星》的??? 這一切全是靠作者調(diào)查與搜集的材料來說話,從而真實地還原了《星星》從創(chuàng)刊到??臍v史過程??吹贸鰜恚恼撐脑诓牧系陌l(fā)掘、史實的展示上是下了大功夫的。作者調(diào)查與搜集材料的來源除去《星星》詩刊的文本外,還包括了特定階段的中央相關(guān)文件、黨報的文章、編者的回憶、詩人的書信、地方黨委宣傳部的文件、文聯(lián)的檔案、運動中被審查的人員的交待材料等等,其中許多材料被塵封多年,現(xiàn)在被作者一一發(fā)掘出來了。以圍繞《草木篇》事件的材料說,不只引用了當(dāng)時四川報刊與中央報刊上所發(fā)表的爭鳴與批判文章,更引用了四川文聯(lián)為1957年11月8日至12月2日召開的四川省文學(xué)藝術(shù)工作者代表會議專門編輯的四本會議參考資料:《“草木篇”批判集》(會議參考文件之七)、《四川省文藝界大鳴大放大爭集》(會議參考文件之八)、《四川文藝界右派集團反動材料》(會議參考文件之九)、《是香花還是毒草?》(會議參考文件之十)。這些材料距今已相隔60余年,又不是正式出版物,只有在檔案館中才能找到,作者為查詢、抄錄、復(fù)制這些資料所費的周折,所下的功夫,可以想見。除去圖書館、檔案館的相關(guān)文獻資料外,王學(xué)東在做這個課題的過程中還走了群眾路線,以《星星》詩刊編輯部和西華大學(xué)中文系的名義,向《星星》作者、讀者、評論家、詩人們等征集1957年至今《星星》詩刊的相關(guān)史料,包括:《星星》作者、讀者、評論家、詩人們與《星星》詩刊編輯的來信、約稿、通知等紙質(zhì)文獻,以及《星星》詩刊1957年以來相關(guān)活動,如采風(fēng)、詩會、研討會、筆會、座談、考察、函授班、講習(xí)所、詩文庫、夏令營等活動的實物、圖片、照片等材料。還包括《星星》作者、讀者、評論家、詩人們與《星星》詩刊編輯部、星星詩歌編輯等的交流、往來的回憶文章,以及《星星》作者、讀者、評論家、詩人們對《星星》詩刊等相關(guān)的評說、研究性文章。
  正是在大規(guī)模的細(xì)致全面的收集、整理資料的工作基礎(chǔ)上,《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》一書提供了有關(guān)《星星》的從創(chuàng)刊到停刊的豐富的原始資料,這是極其寶貴的,既為今天和未來的學(xué)者研究《星星》奠定了基礎(chǔ),也為中國當(dāng)代詩歌期刊史的研究提供了一個真實的標(biāo)本。
  不過,把《〈星星〉詩刊研究(1957-1960)》的成功僅僅歸結(jié)為提供了豐富的原始資料上,未免低估了作者的寫作意圖。作者深知,史料不會自己說話,史料只有經(jīng)過反復(fù)搜集、比較、選擇、提煉,下過一番去粗取精、去偽存真的功夫,才能呈現(xiàn)出價值和意義,呈現(xiàn)出文學(xué)發(fā)展的方向、動力和規(guī)律。這里關(guān)鍵在于作者要掌握整合史料的歷史闡釋方法,明確史料研究應(yīng)從社會需求出發(fā),將其從技術(shù)層面提升到哲理層面,以求真相、求意義、求價值實現(xiàn)作為最終旨?xì)w。作者的這一思路是相當(dāng)明確的,他知道這部書稿不只是為《星星》詩刊的研究提供豐富的史料,更是要通過《星星》這一個案的研究,對當(dāng)代文學(xué)的生產(chǎn)體制問題做出新的思考。
  在作者看來,詩歌刊物不僅在新詩的發(fā)生、發(fā)展過程中是重要的傳播載體,而且能有效地把作品與社會,詩人與讀者等聯(lián)系在一起,從而構(gòu)成這一時代的詩歌生態(tài)與文化生態(tài)。因此作者不僅充分展示了《星星》詩刊的自身發(fā)展歷程,而且把重點放在《星星》詩刊的發(fā)生、發(fā)展的深層機制的思考上,探討編輯部內(nèi)部運作、編輯部與其主管部門的關(guān)系,解讀“運動”中的《星星》,進而呈現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上“官方詩刊”的文學(xué)生產(chǎn)機制及其獨具的詩學(xué)價值,為觀照與研究當(dāng)代詩歌提供了一個新的闡釋框架。此外,對地方刊物《星星》的解剖,也拓展了當(dāng)代期刊研究的途徑,在與“國刊”《詩刊》的比較中,可從宏觀和微觀不同層面展示當(dāng)代詩歌發(fā)展的實際形態(tài)。
  從方法論的角度說,《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》固然以詩歌文本的研究為基礎(chǔ),但是又超越了一般的美學(xué)研究,而是運用歷史學(xué)、社會學(xué)的方法進行闡釋,展示《星星》詩刊從創(chuàng)刊到復(fù)刊的整體的來龍去脈,以及其內(nèi)部構(gòu)成、運作,即讓《星星》詩刊展示其歷史的真相,從而呈現(xiàn)出當(dāng)代詩歌發(fā)展的特定階段的生態(tài)特征。從全書的結(jié)構(gòu)安排而言,則是以《星星》詩刊誕生與發(fā)展過程中的“事”為中心,這從全書章節(jié)的題目中就可以看出來。全書共七章,題目依次是:《星星》詩刊創(chuàng)刊、白航時期的《星星》詩刊、流沙河與《草木篇》、石天河與《星星》詩刊、《星星》事件、李累時期的《星星》詩刊、安旗時期的《星星》詩刊。這種以“事”為中心的敘述,可以凸顯問題意識,從內(nèi)容上說,它更側(cè)重在新詩與社會的關(guān)系;從形式上說,它側(cè)重在考據(jù)與論斷的結(jié)合,因此它的價值不只是在詩歌美學(xué)上的,而且也是在詩歌社會學(xué)、詩歌文化學(xué)上的。
  《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》雖說是理論著作,但由于展示了《星星》詩刊從創(chuàng)刊到??^程中的大量史實,兼具學(xué)術(shù)性與可讀性,不只是關(guān)心詩歌的詩人與讀者,包括文學(xué)史學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者,也會從這部書中汲取豐富的思維成果。征得作者同意,我已從《〈星星〉詩刊(1957-1960)研究》中選取了“《星星》詩刊創(chuàng)刊始末”、“《草木篇》事件的前前后后”、“《星星》‘詩歌下放’論爭”、“《星星》詩刊為何????”等部分章節(jié)內(nèi)容作為單獨的學(xué)案,列入我所主持的教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“百年新詩學(xué)案”中,不僅可以擴大這一成果的影響,而且也將會令我們的項目大為增色。
2022年2月10日
 
 
四、作者介紹
  王學(xué)東,男,1979年生于四川沐川。教授、博士,西華大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副院長、西華大學(xué)蜀學(xué)院副院長,碩士生導(dǎo)師。主要研究當(dāng)代詩歌、蜀學(xué)。四川省作家協(xié)會全委會委員、四川省寫作學(xué)會副會長、四川省校園文藝聯(lián)合會副主席、四川省校園文學(xué)協(xié)會副主席,四川省魯迅研究會常務(wù)理事、四川省詩歌學(xué)會常務(wù)理事、成都市作家協(xié)會評論委員會主任。主持國家社科基金等項目11項,發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇,出版專著《“第三代詩”論稿》、《“地下詩歌”研究》、《<星星>詩刊(1957-1960)研究》、《20世紀(jì)四川新詩史》,詩論集《中國詩歌的現(xiàn)代化》,詩集《現(xiàn)代詩歌機器》《機器時代的詩歌》等。