科爾沁藍(lán)及其草原經(jīng)文
2017-09-01 作者：周慶榮 | 來源：中詩網(wǎng) | 閱讀： 次
周慶榮，筆名老風(fēng)，1963年生于蘇北響水。1984年開始詩歌寫作，出版的散文詩集有《愛是一棵月亮樹》《飛不走的蝴蝶》《愛是一棵月亮樹》《風(fēng)景般的歲月》《周慶榮散文詩選》《我們》（中英文典藏版）《有理想的人》《預(yù)言》《有遠(yuǎn)方的人》《有溫度的人》等。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員?！拔覀?北土城散文詩群”主要發(fā)起人，獲2014年度《詩潮》詩歌金獎(jiǎng)、《芳草》第四屆漢語詩歌雙年獎(jiǎng)、2015星星年度散文詩獎(jiǎng)、第二屆劉章詩歌獎(jiǎng)、第七屆冰心散文獎(jiǎng)等?！洞笤姼琛分骶?、《星星·散文詩》名譽(yù)主編、
我想給這片土地的上與下進(jìn)行命名：
科爾沁藍(lán)和天才敖包，
關(guān)于天空在上的希望
與永不迷路的愛的地理。
——題記
1
我把看到的天空命名為科爾沁藍(lán)
正常的天空，應(yīng)該廣泛地藍(lán)。
世界或者人心出了問題的時(shí)候，即使天空力量強(qiáng)大，也會(huì)表情憂郁。
八月，我站在科爾沁草原上看天。
藍(lán)得更徹底的天空當(dāng)然另有許多，比如，站在喜馬拉雅山頂上看?；蛘哌h(yuǎn)航至大海的心臟部位，洋流暗涌仿佛海洋的脈搏，那時(shí)你看天。
神圣和讓人敬畏的天，遠(yuǎn)離人間鳴蟬的天。
我把看到的天空命名為科爾沁藍(lán)，天空對(duì)大地的友好，大地上生命的真切如同新鮮的草汁。
時(shí)光的新與舊，以蒙古長(zhǎng)調(diào)為背景音樂。
短歌唱響歷史的瘋狂，風(fēng)卷殘?jiān)浦?，天空恢?fù)正常的平靜。
只要你愿意，科爾沁藍(lán)就可以放棄金戈鐵馬，沒有了紛爭(zhēng)，你還會(huì)呼喚蒼天？
八月，我站在草原上看天，我要告訴眾人：天空基本的顏色應(yīng)該就是科爾沁藍(lán)。
2
在草原有一個(gè)完整的傍晚和清晨
農(nóng)戶小院有著怎樣的象征？
油菜花在蠶豆花的邊上開放，蜜蜂直接親近它們。農(nóng)耕的人們需要打開院門，對(duì)泥土的情感首先從自己的私地開始。
草原經(jīng)文的扉頁應(yīng)該寫著什么？
蒙古包和帳篷，它們是遼闊中間的一個(gè)點(diǎn)和另一個(gè)點(diǎn)。它們和自然的關(guān)系不設(shè)防，我理解的人類的胸懷，一般都有面積的局限。
你如果有小心思，輕易不來。
我在草原有一個(gè)完整的傍晚和清晨。
傍晚在短暫的驚雷后出現(xiàn)，云層炸開后，晚陽下的科爾沁藍(lán)用黃金般的臉龐，更加直接地面對(duì)草原。
經(jīng)文里蟄伏的蟋蟀的嘆息，我聽出和草原一樣遼闊的往事。
同箭簇的方向一致，草曾經(jīng)瘋狂地向南方生長(zhǎng)，直到玉米水稻和高粱代替了草的模樣。
而光芒與活力的早晨，草葉上的露珠晶瑩著人性的濕潤(rùn)，科爾沁，如此靜謐便如此安好。
3
陌生的土地，稱呼它們?yōu)楣枢l(xiāng)吧
我是農(nóng)耕民族的后裔，籬笆墻持續(xù)地挽留我對(duì)于空間的靦腆。茶一壺，斗室一方，烏托邦就是我全部的世界。
科爾沁草原上駿馬的眼神提醒我必須豪邁，給我一匹野馬，我要用追逐狼群的方式馴化牠，然后，男人開始遼闊。
然后，鴻雁的旋律里，鄉(xiāng)愁的面積漸漸擴(kuò)大。
我要向那個(gè)射箭的人學(xué)習(xí)，一支箭加上一雙鷹的翅膀，力量、飛翔和人的智慧，那些陌生的土地，稱呼它們?yōu)楣枢l(xiāng)吧。
再多射出幾支箭，那時(shí)的故鄉(xiāng)就會(huì)大于我今天的祖國？
馬頭琴拉響了草原經(jīng)文里的勇氣，馬蹄聲在伴奏。
皮囊壺里灌滿男人的酒，春秋走出禮和中庸。
“創(chuàng)世紀(jì)，起源于強(qiáng)大的破壞力。”
我是農(nóng)耕文明中那個(gè)最溫柔的人。
我用自己的足跡給草原經(jīng)文批注：奔騰的駿馬和馬背上的勇士，我要向科爾沁學(xué)習(xí)。
故鄉(xiāng)或者祖國，茶壺里可以不是碧螺春，可以直接是酒，酒后，干脆利落地力大無比。
酒醒之后呢？
4
在石頭之上，看到科爾沁的光
酒醒之后，我發(fā)現(xiàn)自己站在雙合爾山腳下。
晚陽在西，東方的雙合爾山儼然天才敖包。
石頭堅(jiān)硬，我期待已久的人類的骨頭，在晚陽下隱約。
我在石頭之上，看到科爾沁的光。
人性的蒼茫，如同長(zhǎng)調(diào)的惆悵。
人工的敖包已經(jīng)讓我感動(dòng)，在孝莊園，我圍繞最大的敖包轉(zhuǎn)圈，試圖放下一切現(xiàn)實(shí)中的渾濁，放下無法完成的使命和虛妄的愛，我向敖包的高處扔了七粒石子，一粒敬天，一粒敬地，兩粒緬懷草原上的往事，三粒謝天謝地！這樣的儀式感化了我，因?yàn)?，我們建設(shè)了一種形式，承認(rèn)上面有天，一顆心遇見另外的一顆，敖包是怎樣的形式？
黃昏和黑夜正在交集，我珍惜這個(gè)時(shí)候的光芒，不耀眼，更像是一次暗示。下面屬于長(zhǎng)夜，在被暗示之后，我不會(huì)淪陷在夜色中。
雙合爾山，它是天才敖包，是心靈和環(huán)境之間杰出的暗示者。
5
把歷史和神秘投放給無邊的夜色
草原經(jīng)文里，有一頁是繪制在牛皮上的地圖。
我在地圖上投宿。
A-15蒙古包于是成為一粒不眠的星子。
向北望，遠(yuǎn)山仿佛長(zhǎng)途跋涉后一邊休息一邊流汗的駿馬；向南望，也是一道山，山那邊應(yīng)該是翌日的黎明。
我坐在蒙古包門口一塊石頭上。
石頭是軍馬場(chǎng)一個(gè)微不足道的小小標(biāo)點(diǎn)，如何標(biāo)注此刻的我？
牧馬人？馬背上的戰(zhàn)士？軍馬場(chǎng)上一個(gè)短暫的過客？
這里水足草美，是草原上勇士們的后勤。
我們把歷史和神秘一起投放給無邊的夜色，金戈鐵馬的聲音確實(shí)越過了南邊的山脈，南山之南，全部的遼闊書寫著一個(gè)朝代的往事。
我曾經(jīng)看著太平洋西岸的水，想分辨出長(zhǎng)江和黃河，海水浩渺，水質(zhì)偏咸，人類歷史的味道？
翌日清晨，草葉露重。
安靜的露珠，似乎自帶光芒。
如此，甚好！我忘記頭一個(gè)晚上的對(duì)酒當(dāng)歌，軍馬場(chǎng)的本質(zhì)就是風(fēng)景，風(fēng)景和平，人間可以無事？
6
向這里遠(yuǎn)古的存在致敬
請(qǐng)?jiān)试S我不去贊美哈民遺址。
我向這里遠(yuǎn)古的存在致敬！
在科爾沁草原，陌生的牧民獻(xiàn)給旅行的人們以奶茶和哈達(dá)。他們生動(dòng)地存在著，我要贊美他們。
五千年前，人就已經(jīng)在場(chǎng)，在草原深處或者森林里穴居。證據(jù)拉長(zhǎng)了人類的歷史，如果幸福，遠(yuǎn)古時(shí)就已經(jīng)開始；如果苦難呢？苦難是人類命運(yùn)的預(yù)言？
草原金雕撲打翅膀，擊開沉重的烏云。
陽光直直地射下來，真相就此大白？
我看到了遙遠(yuǎn)的時(shí)候人們的不正常死亡。
他們用樹木搭建房屋，蓋上草就擁有了家的屋檐。
我從他們死亡的姿勢(shì)里發(fā)現(xiàn)了他們對(duì)生命的渴望，我多么希望真相繼續(xù)模糊，讓一群人不去注定成為另一群人的敵人?？茽柷卟菰瓕拸V，一切的愛恨情仇都可以保持安全距離。
像后來的哈達(dá)，省略別的，只表現(xiàn)尊重和敬意；
像這里的敖包，除了緬懷與祭祀，人性的路標(biāo)方向明確。
我向哈民遺址行注目禮！
不是贊嘆人類歷史被加長(zhǎng)的那部分，而是為任何苦難也沒有打倒人類的真相感動(dòng)。
從紀(jì)念館走到出口，只五百步就遠(yuǎn)離了五千年前留下的證據(jù)。
陽光如注，每個(gè)人大汗淋漓。
我抬頭看天，科爾沁藍(lán)比喻著今天的幸運(yùn)。
7
將沙漠變成綠洲的希望留下
布木布泰和青藍(lán)格格是我們?cè)诋?dāng)?shù)氐脑娪?，她們介紹科爾沁為草原博物館。
她們提到寶古圖沙漠和沙漠與草原中間的奈曼怪柳群。
奈曼，在科爾沁西南。
怪柳顯然是沙漠的引言，我始終呼吁人和事物能夠從容生長(zhǎng)，我因此不說頑強(qiáng)。
數(shù)年前的塔克拉瑪干沙漠，胡楊林爭(zhēng)取到了我的淚水，頑強(qiáng)約等于悲愴。
一片柳林，根須如舌。舌尖已經(jīng)無法濡濕干渴的雙唇，斷臂求生的結(jié)果就是一部分枯，為了一部分的榮。
這些柳樹，還能有多余的欲望嗎？
無欲則剛，這是世界給予生命的第幾條定律？
我的語言和思考沒有準(zhǔn)備，我只想在草原經(jīng)文里讀出草的欣欣向榮和草原上花朵的抒情。讀到牛羊馬和廣大的人群，那當(dāng)然令我更加喜悅。
我沒有準(zhǔn)備地置身于下一個(gè)地理：
寶古圖沙漠。
事物茁壯成長(zhǎng)的時(shí)候，警惕一種暗力量。
它濫用了土地中溫情的部分，把干燥留下。
時(shí)間的遺產(chǎn)不允許沙漠。
草原只能有最初的名字，如果愛情可以濕潤(rùn)人性，我希望草原每一寸的抒情都能方向正確。
越野車在沙漠上起伏，駱駝在證明它們對(duì)土地異化后的耐心，但我依舊堅(jiān)持草原的態(tài)度：我濕潤(rùn)，一切就不會(huì)干燥。
我是為著草原而來，沙漠，是草原的對(duì)立面。我于是從對(duì)立面去進(jìn)一步認(rèn)識(shí)草原的內(nèi)心，每一棵草生動(dòng)了土地，它最后是牛羊的莊稼。草原上生命的信心，我們一起記住這片土地的乳名，任何干燥的活動(dòng)都不能允許乳名被叫錯(cuò)。
我們離開時(shí)，一陣雨還沒來得及下。
我將沙漠變成綠洲的希望留下，留給這里偉大的人民。
8
溫柔來自草原，正如遼闊與堅(jiān)強(qiáng)
我爺爺說過：一個(gè)人如果力氣太大，自己用不完就會(huì)用到別人的身上。
人的原始要素中最本能的，導(dǎo)致后來戰(zhàn)爭(zhēng)的出現(xiàn)。
有人說：人類的世界史從成吉思汗開始。
草原上各個(gè)環(huán)節(jié)似乎就緒，《札撒大典》作用非凡。“突然性、靈活性和包圍的戰(zhàn)略”，草原上誰是講課的人？
當(dāng)現(xiàn)實(shí)里的一些經(jīng)驗(yàn)圍困了我，我喜歡從書里讀到勇士的故事。歷史，主要的內(nèi)容屬于持續(xù)的忍耐，科爾沁草原漫長(zhǎng)的寧靜和美好，是誰顯示了足夠的耐心？
假如成吉思汗現(xiàn)在出場(chǎng)，委屈的人一定不再是我們。我念經(jīng)一樣地重復(fù)著這個(gè)名字，這是一個(gè)陽剛的男人，乾上坤下，元亨利貞，草原卦象正常。
五百年后，科爾沁又一個(gè)人物出現(xiàn)。
我喜歡她的昵稱，小玉兒被歷史嚴(yán)肅。
她嚴(yán)肅時(shí)的稱謂是孝莊，歷史已經(jīng)紀(jì)錄的可以不再需要詩歌的敘述。夜宿蒙古包，頭枕著草原，我聽到英雄的氣息，夢(mèng)里的香總結(jié)了草原上全部花朵的內(nèi)涵，我知道自己夢(mèng)見了草原上美麗的女人，她變化著角色：妻子、母親、祖母，她用愛的方式管理著江山，江山越來越大，不發(fā)淫威，如此，方法論簡(jiǎn)單。
溫柔，也來自草原？
正如遼闊與堅(jiān)強(qiáng)？
一想到我把人間最后的力量寄托給溫柔，草葉沾露，那是草原上激動(dòng)的淚？
9
今后的歲月屬于人類的未來
夜幕給科爾沁藍(lán)拉上了窗簾。
草原經(jīng)文沒有結(jié)尾，起伏的和平緩的，文字在客觀中平靜。
不平靜的是夜幕下的我，天亮?xí)r我將告別科爾沁。
歌聲和美酒，歷史中的一個(gè)英雄和一個(gè)美女。
鎧甲即將休息，美女會(huì)遠(yuǎn)離刀劍。
草木有情啊，英雄睡去，英雄的味道和萬物同眠。美人如花，蓓蕾一樣的花，歷史書寫了草原的豪邁，今夜，我期待草原的靦腆。
是的，多長(zhǎng)一平方米的綠草，沙漠就會(huì)后退一步。
明天，我要離別。
感謝草原的長(zhǎng)調(diào)，它豐富了江南的小曲。
馳騁沙場(chǎng)的氣概補(bǔ)充了田園風(fēng)光，我愛我的山河，山河怎么能沒有英雄？
如同英雄怎么能缺少真正的紅顏！
敖包挺拔著草原的遼闊，一切只是愛與被愛。
假如你在別處仇恨，記住這里的敖包，敖包不說滄桑，它只說態(tài)度。
科爾沁啊，你的好態(tài)度已經(jīng)發(fā)揮作用。
我書生的義氣，因?yàn)橄虿菰瓕W(xué)習(xí)，胸懷從此無邊無際。
無邊無際的胸懷，我們淡化某一個(gè)具體的面孔，一切都是我同胞的模樣。
科爾沁，我的永遠(yuǎn)的驕傲！
今后的歲月屬于人類的未來，未來的人們?nèi)绾文詈眠^去的經(jīng)？我驕傲的科爾沁，走出了人類的互相對(duì)抗和對(duì)生命的漠視。我們一起忘卻人類的斗爭(zhēng)和征服，只記住人類的溫柔和善良，像草原上最美好的露珠和雨后哈達(dá)般懸掛在天際的彩虹，讓太陽的光在每一個(gè)葉片上閃亮。
我們念經(jīng)，經(jīng)文刪除了烽火。
經(jīng)文只含情脈脈，情在科爾沁。
2017年8月31日下午-9月1日凌晨
老風(fēng)居
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