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藍(lán)天便是家鄉(xiāng)
——?dú)W飛詩(shī)文作品讀后
2020-05-06 作者:顧偕 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀: 次
歐飛的基本寫(xiě)作語(yǔ)境,無(wú)論是詩(shī)還是散文,其對(duì)情緒和文字的駕馭表達(dá),應(yīng)當(dāng)都算是純樸和平實(shí)的,她沒(méi)有刻意或造做地強(qiáng)化那些回味中的眷念,沒(méi)有在自己現(xiàn)有或僅有的理解層面,把一切客觀原貌,都寫(xiě)成了語(yǔ)不驚人誓不休的詩(shī)及某些高深莫測(cè)的思索性散文。
新黃埔區(qū)作協(xié)成立將近四年,文學(xué)創(chuàng)作勢(shì)頭可謂成績(jī)斐然,其中尤以女性作品,更為引人注目。這包括前些日由羊城晚報(bào)出版社推出的16歲少女作家張子兮的《河涸葦生》、即將又由長(zhǎng)江傳媒崇文書(shū)局隆重矩獻(xiàn)的“五朵金花”香雪文叢,直至近期再由香港先鋒詩(shī)歌協(xié)會(huì)出版社,為女詩(shī)人歐飛女土特意定制打造的兩本詩(shī)文集!這幾位女性作家以自身特有的情感載體,以從生活屑瑣中提升的美好與浪漫,為一個(gè)新區(qū)文藝事業(yè)的繁榮和建設(shè),憑藉一顆真誠(chéng)之心,較好地為時(shí)代抒寫(xiě)出了一種人性與精神,并于一定程度也為一個(gè)區(qū)域以后的創(chuàng)作命題等,拓寬了一些視野。此種于多種層面較為豐富的人文認(rèn)知自覺(jué),且讓生活的元素在女作家們的筆下更加絢麗多彩化,無(wú)疑讓人感到欣慰和鼓舞。
當(dāng)我拿到歐飛女士?jī)杀绢H為厚重的詩(shī)文打印稿時(shí),我倏然想到了一句流行語(yǔ):本來(lái)可以靠顏值吃飯的,卻偏偏有人愛(ài)上了另一行。這位完全可以傲慢下自己容顏的女詩(shī)人,正像她的“歐飛”姓名一樣,可能一生全然想到的便是志存高遠(yuǎn)的飛翔,想到是生命總要有一些遼闊的展現(xiàn),而不僅僅只是滿足于那種美麗韻味的單純。雖然在我讀罷歐飛女士的詩(shī),總體感覺(jué)還屬于那種清淺玲瓏,但一股每每能將情思化作詩(shī)思的想法,卻似微風(fēng)徐來(lái),讓文字飛揚(yáng)時(shí)總會(huì)映照出多少心靈的生活。“可以讓我夢(mèng)見(jiàn)寧?kù)o了吧”,“可以讓我夢(mèng)見(jiàn)海藍(lán)了吧”,人生訴求當(dāng)為有別于日常平凡的一種精神的注視,盡管每人的經(jīng)歷與識(shí)見(jiàn)不同,對(duì)周遭物事的認(rèn)識(shí)和總結(jié)也深淺有異大相徑庭,可只要有擺脫囿于平庸束縛的雄心,世界在自己眼前就能出現(xiàn)華彩,出現(xiàn)萬(wàn)物豐盈的意義來(lái):
能聽(tīng)到花落的聲音
就像飄在風(fēng)中的凌亂詞句
哪怕零落成泥
來(lái)年
還是怒放出
詩(shī)的生命
——《花間詩(shī)》
這種一樣可以有著視覺(jué)審美的心靈寫(xiě)照,不僅能為讀者帶來(lái)于平凡中開(kāi)掘出詩(shī)意的共識(shí),在對(duì)一種空間物象的提升上,可能也會(huì)在某些凄美的景象中,或多或少啟發(fā)到我們的一些心智。因?yàn)樵谌魏卧?shī)的觀照立場(chǎng),從來(lái)作者的考慮均不會(huì)只是為了閃現(xiàn)靈感,所有的情懷與氣度,都將會(huì)有一種美學(xué)張力,而這張力,便是內(nèi)容中的思想。在歐飛其他一些作品諸如《當(dāng)我老了》、《花開(kāi)了》、《海天一色》、以及《柴蹦的家柴蹦的牧場(chǎng)》和《香雪夢(mèng)》里,由見(jiàn)聞和感悟構(gòu)成的詩(shī)之肌理,也許貫穿的深度還不夠飽滿,但作者心有大氣,自是呈現(xiàn)的才情亦頗為不俗,即便沒(méi)在把握的尺度上,化合出較高的哲理意味,詩(shī)情卻已在隨和親近中完全做到了,且個(gè)別還寫(xiě)出不少敏感中的意義。
至于歐飛的散文,想來(lái)也不乏有些獨(dú)到之處。這些頗似葡萄牙作家佩索阿段落似文體的人生感悟,雖然在我們這位女作家這里的向往與抵達(dá)上,未曾較高地凸顯出思想資源的巧思及厚度,未能在鋪陳的細(xì)微觀察下,有一種智慧的敘述,但作者基本上還是做到了風(fēng)行水上自然成文,做到了作品能夠逾越庸常世俗,于努力掘進(jìn)中盎然出一種藝術(shù)的品相。如《最喜春天那抹綠》、《八月桂花香桂林》、《我們的青春不畢業(yè)》、《愿你被世界溫柔以待》等等。
歐飛的基本寫(xiě)作語(yǔ)境,無(wú)論是詩(shī)還是散文,其對(duì)情緒和文字的駕馭表達(dá),應(yīng)當(dāng)都算是純樸和平實(shí)的,她沒(méi)有刻意或造做地強(qiáng)化那些回味中的眷念,沒(méi)有在自己現(xiàn)有或僅有的理解層面,把一切客觀原貌,都寫(xiě)成了語(yǔ)不驚人誓不休的詩(shī)及某些高深莫測(cè)的思索性散文。歐飛的作品就是一種主觀導(dǎo)入的率真,它也不是什么華麗的心靈雞湯,它的價(jià)值珍貴之處,就在一種寂寞傾訴的堅(jiān)持,不求美輪美奐,也不問(wèn)作文的策略,但得于真誠(chéng)的延展中,用心撫慰世界和自己。當(dāng)然,美文天下固然好,有思考無(wú)阻、批判性融入的豐厚經(jīng)典詩(shī)和散文更是好,但這其間山重水復(fù)的距離甚遠(yuǎn),所有發(fā)展的邏輯,又能以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去把握,更或如何從荒蕪中走向有序,想來(lái)一樣也不是任何的文學(xué)工作者,都能定然做到的。
那就讓凱撒的歸凱撒。
鷗飛就歸屬于藍(lán)天為伴的自己吧,哪怕回望白云,游心寂寞,但站得高看得見(jiàn)青山蒼翠,不也是一種回應(yīng)自然的能力嗎!
愿鷗飛一如魯迅那樣“不悔少作”,在更上層樓時(shí),繼續(xù)徜徉在自己純真湛藍(lán)的空間,遼闊無(wú)比地去舒展開(kāi)那種不存太多過(guò)濾的真實(shí)境界。
是為序,更為祝賀。
2019.1.7午后于廣州科學(xué)城
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