初入虹園，即被這天地間飄蕩悠回的詩意所陶醉；初見冰虹，亦是驚異于時(shí)代竟有如此奇女子。“虹園”，這是詩人所創(chuàng)造的精神家園，在這里，靈魂得以棲居，詩意自由生長。漫步其中，想象一段不期而遇的美麗，最初是輕盈的花雨飄灑，遙遠(yuǎn)的海的牧歌飄響之際，似有手握一束光芒的仙女飄然而至。“冰虹”，這是詩人所堅(jiān)守的人格品質(zhì)，如冰通透，似虹絢爛。冰為水之骨，看似凌厲卻是內(nèi)質(zhì)柔情；虹為光之影，貌似紛繁只因光源素潔。詩人沉潛于自己的精神家園，又超脫于現(xiàn)實(shí)之上，盡管有那么多人喟嘆詩歌已衰，詩意無存，冰虹依然固執(zhí)地相信和追尋著知更鳥的歌吟。信仰是讓人沸騰的詩句，“不論這世界怎么了/這枚冰一直飛著”，每每觸及詩人心靈深處的聲音，都為之震顫不已。

 

　　也許對(duì)于大多數(shù)人來說，詩人是一個(gè)飄渺的詞，詩歌也是那么空洞的話語，然而，我相信每一個(gè)讀過詩人冰虹的人，都會(huì)在一瞬間收獲心靈的共鳴，進(jìn)而重新審視和理解詩人和詩歌。比如，一曲《晨韻》，詩人冰虹只用最尋常的筆觸點(diǎn)亮音符，就讓你體會(huì)到詩人和生活，以及詩歌和現(xiàn)實(shí)的微妙聯(lián)系。“我喜愛這只狗/它有童稚的心清澈的眼”，簡單而直白的愛，詩人的內(nèi)心澄澈，因而所觀之物也皆著人之色彩。詩人都是永恒的理想主義者，即使身在現(xiàn)實(shí)，也會(huì)不懈追逐著最純凈的光芒。“當(dāng)太陽攜著它環(huán)游水岸/這一團(tuán)流動(dòng)的白多像閃爍的流星/運(yùn)轉(zhuǎn)  追逐天空中月桂的熏染”，詩人是光明的追隨者，是夜空中最閃亮的星，是圣潔的月桂女神最虔誠的崇拜者。然而最深的美麗往往卻最是短暫，一如閃爍的流星驚艷了夜空卻轉(zhuǎn)身即逝。詩人精心挑選意象，因此并不局限于膚淺的表象，細(xì)細(xì)玩味之時(shí)，也許會(huì)突然領(lǐng)悟到另一番深意。這也是詩歌的張力所在。即使命定流逝，詩人也不會(huì)失去希望的光，向童年溯源，尋找并且獲得了“熱情的心微笑的真”。此刻，晨韻飄響，玩水的小狗似乎更加歡快，也感染了沐浴著同一片陽光的花朵。詩人也被這美好的瞬間所融化，不禁“贊美這美妙的柔和的晨韻”，一聲“愛吧！”是如此堅(jiān)定！“除了給予”，詩人什么也不說，“能說些什么”呢？詩人的心到底是敏感多傷的，那份與生俱來的現(xiàn)實(shí)觀照感讓詩人不會(huì)沉湎于夢境的想象，一切美好都返照而歸于現(xiàn)實(shí)，“它的腳步輕盈 心地純真/而使成人的世界顯得沉重”。

 

　　在這習(xí)慣于淺閱讀的時(shí)代，詩歌作為最凝煉的藝術(shù)卻漸漸被浮躁和喧囂掩埋，更有甚者漠然處之，直接表示拒絕理解詩歌。的確，我們不能否認(rèn)，詩歌是隱喻的藝術(shù)，因其含蓄而深刻，往往讓浮躁的人望而卻步。然而，詩歌更是生活的藝術(shù)，透過詩歌，詩人向人們?cè)V說著他們對(duì)生活的獨(dú)到領(lǐng)悟；經(jīng)過閱讀，人們方能反觀自身體味生活真諦。正如阿多尼斯所言：“詩歌，這座浮橋架設(shè)于你不解的自我和你不懂的世界之間。”而詩人，就是這座浮橋的架設(shè)者。詩人，引導(dǎo)人類發(fā)現(xiàn)自我，引領(lǐng)人類理解世界。

 

　　一顆詩心是堅(jiān)定的，詩人冰虹也是敏感細(xì)膩而多愁的。古有屈原發(fā)“天問”，今有詩人現(xiàn)“虹問”，因此，真正的詩人都在不斷地懷疑和追問，古往今來，莫不如此。詩人冰虹的內(nèi)心世界純真到赤裸，作為詩人的她義無反顧的托起詩意，“托起春天的蝴蝶”，而后“孕育出的朵朵晶瑩豐圓的虹云/飄在渾渾莽莽沉默的天河”，灰暗天空從此騰起了永不幻滅的亮色；而對(duì)于萬物所棲息的大地，詩人要“照開一座深深鎖住詩和美的墓園/撥醒貪睡的清風(fēng)和擠在人間的寂寞”，正因?yàn)樵娙私夥帕朔獯娴脑娨夂兔利?，我們生存的家園才得以重新獲得歡樂。

 

　　天賦的使命感讓詩人義不容辭地肩負(fù)起這天地之間的詩意，然而詩人冰虹對(duì)于自我和世界就保有絕對(duì)的信心嗎？顯然不是的，詩人的生命中也充滿了無盡的假設(shè)和無窮的疑惑。體認(rèn)自我，觀照世界，“如果我的夢和生活分割”，那我苦苦追尋著的是什么？“我愛的是什么？/蠢笨頑固的夜怎樣飛起？/怎樣爆裂？”,詩人對(duì)此懷有深深的憂慮。因此，當(dāng)“你提起月色的憂郁/為我的花冠加冕”，詩人并沒有得到無上的榮耀感，反而逃離人群去往“一個(gè)渡口”。獨(dú)立虹谷，詩人內(nèi)心的憂愁一如雪浪上騰起翻涌的霧，又好似“遼闊無邊的秋 在/懸崖峭壁上飛流”。太沉重的世界里飄流著“那么多憂傷的秋雨”，那么詩人何為？詩歌何為？詩人的追問近乎吶喊了，卻依舊執(zhí)著于美好的企盼！縱使變成冰山也要擁有月色高貴，縱使變成青霧也要縹緲得俏麗。當(dāng)詩人頓悟之時(shí)一切便豁然開朗了，蒼白的月色憂郁仍在叩擊心靈，卻已不再沉重，詩人也重新輕盈。“行到月窮處”，穿游在歷史和現(xiàn)實(shí)獲得超越，在盡頭遙望充滿勞績的眾生，“回眸已成千古”，“所謂江山，蹈一疇流金/回首間，月已千年/不過是清流漫過一泓煙波”。解脫了的詩人也重新堅(jiān)定，向世界宣示心意：“不論這世界怎么了這枚冰一直飛著/即使迷途，也無法停留/時(shí)光延續(xù)，生命延伸”。頓悟時(shí)刻，此時(shí)的天地盎然，風(fēng)拂過艾略特精神幻滅的荒原，攜去“怒放了千花萬紅的倦意”，夜色依舊朗朗清明，心靈復(fù)歸于安詳。

 

　　像“月在中秋的翅膀上輕吟”，又像“透明的狐從夏影里逃來”，一首詩在復(fù)活之夜重生了。詩人獨(dú)守虹園醞釀詩意，借助詩歌傾瀉著對(duì)愛與美不變的向往。她為最珍愛的詩歌命名，“皎皎”如白月光的詩意，照亮了精神棲居的虹園。“無需討論”，更不需爭辯，一切剛剛好，閃耀著詩性光芒的虹園天地遼闊，“這里/月神牧水，煙波云拍岸/灼灼芳花香，依依金柳瑩”。這片園地充滿靈性，正“適宜火狐的居住”；詩人冰虹純真而熱情，期待著“精靈譜系的美成員都可遷來”于虹園。

 

　　不容忽略的是，復(fù)活之夜注定是艱難的，萬物蘇醒的時(shí)節(jié)不是春天，而是透徹心扉的寒冬。“虹鳥的翼翅纏滿烏云的水草/渾身漆黑如夜/如一塊凝固的冷石”,本擁有最熾烈的色彩,飛鳥的羽翅卻在今夜不再鮮艷，冰冷如夜，僵硬如石，正如失去了話語權(quán)的詩人，圍陷在可怕的冷漠之中。“那些花潮 青草 藍(lán)海 河流？/幾粒狼的眼睛 飄著明明滅滅的血腥”，虹園的美麗在一夜之間消匿。這不正是在言說當(dāng)代詩歌所遭處的境地嗎？“滴血之處 撕裂的心”，詩人冰虹懷著無以言說的苦痛，“打點(diǎn)詩的白骨”，卻依然堅(jiān)持要“向上飛騰/為幽幽魂魄擔(dān)當(dāng)天堂之路”。正因其不悔的堅(jiān)持，萬千“死去的詩人從午夜復(fù)出/遺世而獨(dú)立  冷而不朽”。 經(jīng)歷了多少黑暗折磨，多少寒冷煎熬，詩人們才迎來了這樣的覺醒之夜，才讓這復(fù)活之夜的天空燃起烈焰，一掃灰暗陰霾，溫暖這寂寂長夜。虹鳥的翼翅淬火，掙脫“纏滿烏云的水草”，解放了的詩人涅槃重生，解放了的詩歌響徹天地。

 

　　詩人冰虹的詩，靈動(dòng)飄逸而又貼近大地，想象豐盈卻不失詩意深刻，游走歷史且不乏現(xiàn)實(shí)關(guān)照，每每捧讀，感受她無比細(xì)膩的詩心和詩思，我覺得自己也輕盈起來。求學(xué)曲園，有幸能與詩人冰虹相遇，當(dāng)面聆聽老師詩言睿語，亦是感動(dòng)于她對(duì)理想主義的執(zhí)著和堅(jiān)守。而一旦走進(jìn)虹園，深入到詩人的精神家園，不知不覺中，心靈便迷醉在這風(fēng)情萬種，絢爛多姿的美妙之境。詩人冰虹如同一位畫師，手中緊握一束光芒，調(diào)配出愛的繽紛色彩，又好比辛勤的園丁，培育出虹園的千姿百態(tài)，獨(dú)自怒放在這喧囂世間。

 

　　在這紛繁浮亂的時(shí)代，詩人冰虹始終堅(jiān)持著對(duì)愛和美的詩意追求。一襲長裙，柔然獨(dú)立，詩人精心侍弄著她的虹園，沉靜于詩歌的花園，守護(hù)著最樸素的歌吟。當(dāng)懷著一顆同樣虔誠的詩心，尋訪詩意于虹園，與詩人冰虹談詩論道，我的心靈也仿佛在長久浸潤中越發(fā)柔軟而多情。