指  導(dǎo)：陳敬良
組  長：徐一川
編  輯：茂華、夫唯、馮歌、樂山船公、且行且品且悟（三且）、吳殿平、知了天下
 
1.娘（外一首）/啞榴
2.聽洞簫：平湖秋月（外一首）/黃吉元
3.谷雨/趙安琪1985
4.自我革命/楊祥軍
5.分身術(shù)/劉忠偉
6.拾荒的兄弟（組詩）/三點的海
 
1.娘（外一首）
文/啞榴
 
生怕寫不好這首詩
寫了一輩子
寫娘還停留在一張
雪亮的白紙
我找遍了記憶里
所有的雨露恩澤
還只是留下唇邊一個單字
娘說不需要這些
白字不識幾個
可是哪一筆
不都踩在她的心尖
哪一步不都
讀入她的心坎
白紙上寫不白
糟糕的日子
娘說你看看你多了幾根白發(fā)
從垂頭到抬起頭
一頁白紙全白了，全白了
娘，我懂了
堅持在白紙上行走
在白紙上寫白
也在白紙上
為娘留下一筆感嘆號

爺爺

爺爺睡在一小片森林里
并未等到他的長孫出世的一聲啼哭
他有巨人的塊頭
吃河水充饑
活活餓死

每一年我都去拜祭他
希望哪一天他突然聽見我叫了他一聲爺爺
轉(zhuǎn)過頭來
我見一見他那張慈祥的笑臉
這個人間已經(jīng)不缺少糧食和酒
只缺一出世從未謀面的爺爺

    【徐一川點評】： 這一組作品，每一首都感人至深。選其中這2首推薦為4月份精華詩作，是希望能和讀者多分享一首。這2首作品，一字一句，是如此簡單質(zhì)樸、純凈真摯，它沒有高深的語言，沒有刻意的修辭，僅僅寫至深至愛之親情，毫不煽情卻又催人淚下。《娘》這首，“白紙”、“白字”與“白發(fā)”之間，內(nèi)在的情感含蓄而樸素地流動，全詩統(tǒng)共有12個“白”字，很像是作者在翻來覆去地絮叨，但讀來不僅沒有覺得多余，反而倍感親切、真實、流暢、自然，12個“白”字一步步引領(lǐng)著讀者與之共情，內(nèi)心也不由得為之震顫。《爺爺》這首，也是簡單的敘事，簡潔的表述，兩個小節(jié)的結(jié)構(gòu)，內(nèi)涵豐富完整，讀者可能會由此關(guān)聯(lián)到更多年代悲劇，作者雖有著眼，但實際上更要強調(diào)的是結(jié)尾兩句：“這個人間已經(jīng)不缺少糧食和酒/只缺一出世從未謀面的爺爺”，平靜的句式卻隱埋著作者深切的悲情與憾痛，而文字上的表述卻樸素得令人動容。
    【“太陽升殿”詩友讀詩】：樸實得讓人落淚。
    【“大圭不琢”詩友讀詩】：非常感人的優(yōu)秀作品，讓人共情淚目。

 
2.聽洞簫：平湖秋月（外一首）
文/黃吉元
 
你吹出的月亮，時圓時缺
剛好讓粼粼的波光，照見人間的陰晴
只是現(xiàn)在，一聲高音越過了山崗
讓四處飛散的星星，躲過了
一支洞簫的宿命
吹簫人都有這樣的輾轉(zhuǎn)愁腸
從你青春的身旁繞過去，我也開始
百轉(zhuǎn)千回：一轉(zhuǎn)是唐朝、百轉(zhuǎn)是故鄉(xiāng)
千轉(zhuǎn)處，是一扇打開的木門
咿咿呀呀，牽出一段失血的時光
這時的我，端坐在雕花的椅上
望著湖面浮起的月亮，就要喊家鄉(xiāng)
但我不能用方言來傾訴，不能把七竅
當作調(diào)適內(nèi)心的笛孔。回過頭
故鄉(xiāng)己被一滴淚水淹沒
假如，所有的眼睛都能找到出口
每一張耳朵，就會有一座七級的浮屠
 
聽二胡獨奏：江河水
 
是的，越來越激越、悲憤了
但還不夠，于是就加入冷月病死荒村
加入風(fēng)，凄涼如水，順著琴軸奔涌而出
我看見的長江與黃河，一條舍身取義
布滿暗礁的雷；一條揮起了大刀
向鬼子的頭上砍去
弓沉沉、弦蕭蕭。前赴后繼呀
這樣的水，在聚集、在翻騰、在撞擊
現(xiàn)在，終于可以咆哮出大海來
流不盡五千年的滄桑與悲憤
長江與黃河，那是兩只迅疾的箭啊
搭在一只滿月的弓上，把自己射了出去
 
  【知了天下推薦】：氣勢浩蕩，氣韻流暢，回味悠長。
  【徐一川點評】：這一組作品以聆聽器樂演奏的所感所思為切入口。洞簫二胡馬頭琴，竹笛和古琴，都是民族樂器，它們演奏的民樂，無論使用的樂器、樂譜還是演奏形式，都有著極強的民族特征和地域特征，與古老的中華民族民俗習(xí)慣、民族風(fēng)情相融合，深深地烙印在中華歷史文化的發(fā)展進程中，彰顯著生生不息的生命力。這一組作品每一首均可圈可點，具有較高的詩歌藝術(shù)表現(xiàn)力，此次也和讀者分享其中的兩首，第一首重在思鄉(xiāng)，文辭婉轉(zhuǎn)精美，如訴如畫，情感悱惻綿長，跌宕有致，穿透時空，結(jié)尾“假如，所有的眼睛都能找到出口/每一張耳朵，就會有一座七級的浮屠”，以佛教用語，來凸顯家鄉(xiāng)在心中至高無上的地位，和它無可比擬的象征意義。而第二首則拔高了整組作品的立意，尤其結(jié)尾兩句不僅是這一首，也幾乎是整組作品中最為奪目之處，其隱喻精妙，想象奇絕，呈現(xiàn)出濃郁的悲壯色彩和強烈的家國情懷，一代代中華兒女堅貞不屈無所畏懼的民族血性，以“長江黃河”的特定名詞來演繹，力透紙背。
  【詩友“木偶wa”讀詩】：吹、拉、彈、撫，皆動人心弦，用文字表達出的音樂語言抑揚有致頓挫分明，其詩抒情達練出手不凡，將詩歌美學(xué)和音樂美學(xué)都提升至新的高度。
  【詩友“太陽升殿”讀詩】：有味道，有內(nèi)涵，想象力豐富。

 
3.谷雨
文/趙安琪1985

在鄉(xiāng)下，那些珍藏了一冬的豆類
如同珍藏了一生的愛意
就要隨一場雨水埋入溫床，去生根
去鋪展明天的一方云朵上的晴空

總有扶額的父親，直起腰身
張開鷹一樣的老舊翅膀，感受風(fēng)
從指尖流淌的溫度。時光不過是如此
帶走的和留下的都具有清淺意味

可我分明看到，魚尾紋里夾住的風(fēng)霜
包含了一整條銀河。在香煙飄散里
厚重地喘息。四野寂寂
唯有留守的麻雀，啄碎了一輪落日

    【吳殿平推薦】：《谷雨》一首，由象到義，由淺入深，有深度挖掘和承載，情景交融，語言足夠清新。
    【中沙河推薦】：節(jié)奏明快，時令中的鄉(xiāng)土氣息濃厚，語言表達精準、充分。
    【馮歌點評】：谷雨，這個一年一輪回的節(jié)氣，被詩人細膩的情感擠出它所保留的乳汁，滋潤著我們漸漸僵硬的民俗文化。谷雨，種子所期待的勃勃生機，飽滿和金色的季節(jié)，被詩人用父輩的形象推到我們面前，豐富的語言，滿載豐富的敬重。
 

4.自我革命
文/楊祥軍

蓮花山上石雕，取名《自我革命》
代表深圳精神
上半身為一個男人
一手拿鏨子，一手揮錘
開鑿下半身的大理石
寓意敢于掙脫舊的束縛
自己革自己的命
我每次經(jīng)過，都為他使力
這么多年了，他還陷在石頭中不能脫身

   【徐一川推薦】：很精短，但卻意味深長，以具象切入，文字明快利落，借物象喻世相，綿里藏針。
   【馮歌點評】：生活在不斷改革的時代，我們所走過的道路，我們所切身感受的一切，被這《自我革命》的石雕感受到了，他活出了我們的勇敢和宿命。詩人“每一次經(jīng)過，都為他使力/這么多年了，他還陷在石頭中不能脫身”，這特寫的詩眼，心境是通明透亮的。在這里，詩人完成了一次心靈的自我救贖。
   

5.分身術(shù)
文/劉忠偉
 
喂雞的母親，牽牛的母親
割豬草的母親
從三里地外擔水回來的母親
是同一個母親
 
生活繁雜，教會母親分身術(shù)
從日出到日暮，母親把自己分身成
劈柴做飯的母親
荷鋤而歸的母親
縫衣補物的母親
挑燈剝豆的母親
直到深夜，一個個筋疲力竭
腰酸腿疼的母親
才紛紛回到一個母親身上
 
  【中沙河推薦】：節(jié)奏輕緩，詩意明快。
  【徐一川點評】：一個好的詩題，有時能畫龍點睛。比如這一首《分身術(shù)》，以諸多動態(tài)畫面（辛勤勞作的場景）勾勒出一個具有代表性的農(nóng)村母親形象，人物刻畫真切、細致、血肉豐滿。詩人的文字樸實無華不事雕琢，如訴家常般地娓娓道來，整個作品并沒有強烈的抒情，更沒有激越的呼號，只是平靜而簡約地幾筆白描，母親這一角色便躍然紙上，飽蘸詩人深沉內(nèi)斂的情感，觸人心弦。詩人選取的一個個勞動場景，就是母親的“分身術(shù)”，一個無所不能的母親，一個吃苦耐勞的母親，一個為家庭為子女奉獻一生的母親，無論在什么時候，我們都不會陌生。

 
6.拾荒的兄弟（組詩）
文/三點的海

黑山

黑山不黑
只是我的兄弟滿地涂鴉
背景破破爛爛，落日一臉荒涼，追逐著黑

八陡不陡，只是天方地圓，走老街的人越來越少
終日粗鄙，我終于成為一團廢紙
被兄弟扒拉著，心胸陡峭

哦。母親又對我點了點頭，她柔弱的手抓得我手背生疼
就像齊長城
抓著齊國，一直疼到現(xiàn)在，還疼

苦艾

母親一直不敢死
等到她弱智的兒子叩長頭
大半身從廢墟中提出來
那枚遲遲不肯降落的夕陽
才像親娘一樣
閉上眼

俗世的狼藉
是他活在人間的美好
黑山下，也有明亮的事物
苦艾就是一場場大雪
每日在垃圾堆里
苦苦白著

月光

為什么
蝸牛那么慢，還要背著房子奔波
螞蟻那么小，找到食物先往家里搬
宿命讓人榮耀
那些絕望處的掙扎和苦
讓市井卑微
他撕開自己的傷口，像每晚的月光一樣
一遍一遍照耀荒蕪的深處
哪有什么濟世的銀兩
別人拋棄的萬物，他都溫柔照料
像王，把他們領(lǐng)回祖國

擺渡

這是與悲憫交換的禮物
面對一件破爛之物
我無法說出它的苦楚

一只流浪貓。趴在疼痛里
對岸流淌著紅塵
角落過于沉重。我抬頭看見太陽，把萬物清洗干凈
我的兄弟，像一個尋佛的人
把生死裝入肉身
把絕望撿拾起來，撫摸，像賜予的梵音
把臣服的江湖渡進轉(zhuǎn)經(jīng)筒

是朝圣
每一次叩身，都低過眾生
就像把花兒捻起來
拾掇廢舊的靈魂
 
  【徐一川點評】：這一組作品從“我”的視角，通過不同的幾個角度，以實帶虛，深刻描畫了掙扎在最底層的拾荒兄弟，他們的艱難生活和常年堅守。作品中選取的意象，如黑山的落日，苦艾，蝸牛，螞蟻，月光，流浪貓，等等，無不注入了詩人最最濃郁和樸素的人文情懷，對拾荒者們的勞動，詩人給予了最大程度的敬意和善意，對弱勢群體的生活現(xiàn)狀，詩人不僅僅高度關(guān)注，也心懷沉痛和憂傷，也正源于此，故作品中的諸多表達，比喻和描寫，精妙、佛性、凄美、熨帖，溫情與悲憫交織，比比皆是，十分出彩，如“就像齊長城，抓著齊國”，“......夕陽像親娘一樣閉上眼”，“苦艾就是一場場大雪”，“他撕開自己的傷口，像每晚的月光一樣/一遍一遍照耀荒蕪的深處”，“別人拋棄的萬物，他都溫柔照料/像王，把他們領(lǐng)回祖國”，“我的兄弟，像一個尋佛的人/把生死裝入肉身......像賜予的梵音/把臣服的江湖渡進轉(zhuǎn)經(jīng)筒/是朝圣”......將小人物抒寫得如此蕩氣回腸、詩性斐然，很難得。
  【詩友彭純廉讀詩】：妙不可言。
  【馮金華詩友讀詩】：有味道。