91精品啪在线观看国产线免费_久久99国产精品久久只有精品_亚洲欧洲日韩综合久久_亚洲AV成人午夜亚洲美女_久久亚洲乱码中文字幕熟女為您提供

中詩網(wǎng)

您現(xiàn)在的位置是: 首頁 > 中詩頭條

詩人武放最新力作《暗處的蜜》(詩集)正式出版發(fā)行

2024-06-26 作者:欣聞 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀:
該詩集精選了詩人武放最近幾年詩歌作品100余首,內(nèi)容豐富,語言凝練,感情充沛,是詩人武放對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生、生命等本體領(lǐng)域的細(xì)膩觀察和深刻思考,融情感、智性與詩歌技藝于一體。

  近日,詩人武放最新力作《暗處的蜜》由陜西太白文藝出版社正式出版發(fā)行。該詩集精選了詩人武放最近幾年詩歌作品100余首,內(nèi)容豐富,語言凝練,感情充沛,是詩人武放對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生、生命等本體領(lǐng)域的細(xì)膩觀察和深刻思考,融情感、智性與詩歌技藝于一體。

  對(duì)現(xiàn)實(shí),他寫到:“時(shí)間過于滾燙/灼傷了風(fēng)的手掌/我們消逝,如白晝降下去”;“猶如大地一樣沉重,猶如風(fēng)聲一樣憂郁/渴望的影子沒有劇情。”
  對(duì)人生,他寫到:“生活在自己的影子里/顯得多么的多余/——,如此的多余/身體無法生長和超越/影子禁錮住骨頭。”
  對(duì)生命,他寫到:“黎明的黑暗里/有人在空中高唱/那一串難以確定的音符/夜晚,焦慮的最后一層/被黑暗之火一點(diǎn)點(diǎn)融化。”
  對(duì)情感,他寫到:“脫離被掌控的死亡/唯一的手段——/就是閉上悲戚的眼睛。”
  對(duì)歷史,他寫到:“那一抹凄涼的晚霞/隱去語言/從內(nèi)部的結(jié)構(gòu)燃起/那些薄薄的骨架和經(jīng)絡(luò)/如此虛弱,同——/歷史的面具轟然崩塌。”他又寫到:“影子的羽毛,消逝的光/顫動(dòng)的時(shí)間和戒律/與謊言和歷史一樣暗淡。”
  對(duì)夢(mèng)想,寫到:“那些暗藏的物質(zhì)和谷/依然輕易地觸動(dòng)琴弦/輕易地埋葬掉夢(mèng)的灰燼/那些殘余的印痕/飛沫以及飛翔的黑色/夢(mèng)見,從來沒有遠(yuǎn)離春天。”
  對(duì)詩,他寫到:“他恰似自己的壇子和甕/他以為,影子遮蓋了上帝的睫毛/直到耗盡影子悲傷的劫”;他又寫到:“在潔白的墻壁上/影子已安然入睡/此時(shí)詞語猶如烈火將我抓緊。”
  對(duì)漂泊,他寫到:“點(diǎn)燃。漫游,漫游,在他鄉(xiāng)/多于悲傷的鐵器與骨/將孤獨(dú)的胸膛與唇揉碎一地。”

  武放的觀察尤其深刻,尤其細(xì)膩,尤其冷靜,尤其孤僻,更充滿了生命本體意義的激情。他思考的面非常寬,夜晚、星空、太陽、大地、河流、時(shí)間、空間、生命、友情、愛情、工作……這些都是現(xiàn)實(shí)存在的符號(hào)化象征。但是,在詩人武放的詩中充滿了悲憫、超驗(yàn)、神秘等等精神意識(shí)。正如詩集的標(biāo)題一樣,《暗處的蜜》,他詩歌符號(hào)的隱喻都指向古老的“暗處”,都在不斷地挖掘那些隱藏的“暗物質(zhì)”本身的“蜜”。
  山西師范大學(xué)副教授、學(xué)者、批評(píng)家劉階耳老師傾情作序。他的解讀冷靜、客觀而又具有深邃的力量和力度。
  該書質(zhì)量上乘,值得研讀!

  【詩人簡(jiǎn)介】武放,男,漢族,河南周口人,1977年生,文藝學(xué)碩士研究生,河南大學(xué)畢業(yè),寫詩兼詩歌理論研究,沁陽市作協(xié)副主席。
 

  【名家點(diǎn)評(píng)】

  做為一個(gè)對(duì)詞語有著過度敏感的玩刀人,武放無疑是合格的。……從文藝學(xué)碩士到詩人,兼及文學(xué)評(píng)論和研究,欣賞詩歌種種簡(jiǎn)潔明快的刀子玩法,嗜句式若槍似命,將字符與詞語的內(nèi)核不斷剖開檢驗(yàn)解析,如切肉般從靈魂深處骨縫里挖掘修辭及根,仿佛套在牛皮繩扣上的魂被逐一解開,把詩小說散文等各種魍魎魑魅,都分門別類裝進(jìn)語言的甕中,捉鱉撈蝦似的放在火上爐中,烤與燒,烹詞煮字喳磨出滋味,讓這些充滿狼性兇殘的的肉、元素、骨頭和根,燉熟煎透蒸爛,用刀子挑將起來吃,佐醬下餐,再加些老宅自釀的紅薯干酒,寫成詩歌自然來得痛快……

—— 唐明 詩人、批評(píng)家
 

  有一句話叫‘境由心生’?!段kU(xiǎn)的情緒》是河南詩人武放寫的一首關(guān)于“情緒”的長詩。有“情緒”并不代表著是個(gè)人的情緒化,很多詩人把個(gè)人情緒代入詩歌而讓詩歌成了“情緒化”的附屬品,也就失去了詩的蘊(yùn)含和張力。我們不知道在詩人的內(nèi)心隱藏著什么樣的“黑暗”的記憶,我們也無法探知這些“黑暗”部分的指向和寓意。但我們可以從“新聞、政治、流氓與黑社會(huì)∕戰(zhàn)爭(zhēng)、病毒、謊言與光屁股∕此刻,這些符號(hào)都似月光一樣白。”這些詩句中得到一些信息和方向,至于具體的相關(guān)部分,這跟詩歌并沒有太大的出入和沖突。一首的好的詩歌就是要具有各種指向的嫌疑,讓具有各種審視力的人去根據(jù)自己的審視和判斷來作非定論的定論。

—— 冬雁 詩人、批評(píng)家
 

  火與詩人的受難——讀武放的詩《烏鴉》:烏鴉-火的精靈(光,灼燒一切的造化者)-冬日的信使(寒鴉):自然之冬倒不是荒蕪頹敗,那是生命的自身抑制,從而將一切展開與繁華扣留于淵源之中,淵源是自行遮蔽著的神秘,那是深淵,大地開裂,大地涌動(dòng),那永恒的心臟,世界之火,生命的神圣氣息,那就是烏鴉的身影,這個(gè)精靈的存在,從至高者帶來的問候的音信,在影子般的黑色羽翼和悲哀的鳴叫中照拂這冬日的大地,一如那暗夜中追尋最高明亮而漫游者的狼嚎,密涅瓦的貓頭鷹般的燃燒著洞透暗冥的眼睛,先知般的預(yù)言者,穿越而返回家園的指引者,詩人角色與位置的詩意沉思?

——王中原 河南大學(xué)副教授、博士
 

  在我看來,他像是一個(gè)觀察者,對(duì)于世俗,雖置身其中卻又毫不沾染,筆調(diào)嚴(yán)峻而憂郁,挑幾首來看:《暗處》一詩采取“火焰”“冬天”“琴”“靈魂”“羽毛”等物象,“顫動(dòng)的時(shí)間和戒律/與謊言和歷史一樣暗淡。”一種深邃而亙古的目光注視著世間的條條框框;詩人筆下的童年是人生最耀眼的時(shí)刻,“時(shí)間過于滾燙/灼傷了風(fēng)的手掌/我們消逝如白晝降下去。”(《童年》)此后我們遁入塵世,心智走向成熟的同時(shí)也在走向迷失;《那個(gè)可愛的世界》中,詩人描繪了存在于“可愛的世界”中理想的愛情,“我們走向彼此。在陽光下/融化掉尾隨的影子”,拋棄生之累贅,“那些曾經(jīng)凝固的骨頭/松弛,在那個(gè)可愛的世界里/讓我們走進(jìn)彼此的空谷。”愛成為一種符號(hào)。這本詩集是詩人的沉思與持續(xù)多年的追索,期待武老師能寫出更好的作品!

—— 思鑄航 詩人、批評(píng)家
 

  讀完《沉悶的大地》,我覺得武放具有大詩人情懷,他立于天地間,仰望夜空汲取神秘力量,拷問萬物意欲打破沉悶,立足腳下“大地”,又不甘于生活在“沉悶的大地”、“灰暗的土地”,在沉郁的暗夜將已融入自然境界的一具人類肉體不斷捶打鑄煉,期待靈魂升華乃至重生……“沉悶的大地,你孕育著什么?”“沉悶的大地,你該孕育什么?”對(duì)大地的拷問,讓我想起了古代詩人屈原,所以我說武放具有大詩人情懷。他置身于天地間,仰望星空,感受“濕度的風(fēng)”和“掌心的溫度”,以肉體感知解讀天地萬物,試圖以精神感知對(duì)接神秘源泉,希望若即若離,絕望無處不在;他置身于天地間,以肉體和精神感受來自“遠(yuǎn)方那堆積的烏云”的“重壓”,忽略所謂的“痛苦”,意欲以大無畏的姿態(tài),“……想潛入你的身體/在濃烈的、火熱的巖漿里/融化、錘煉、伴著電閃雷鳴/磅礴大雨,熔煉這些重生的骨頭”,期待以“重生的骨頭”為大地提供精神支柱,期待“大地”也可以形成“巨大磁場(chǎng)”,與“天空/宇宙”并重,為“不屈的頭顱”提供營養(yǎng)。正如《在雪中》,詩人說到,“假如在白雪茫茫的大地上劃下/一個(gè)巨大的自己,那該多隆重!”

—— 春城王二 詩人、批評(píng)家
 

  “想起你堅(jiān)硬的語詞,眼睛里便下起了雨”(《詞四》),武放正是以“眼睛里的雨”來對(duì)抗世界的堅(jiān)硬與詞語的堅(jiān)硬,從某種意義上說,詞語就是世界。詞語就是他握住的生命之根、歷史之根和未來之根,“穿越在文字的生命域場(chǎng),/我們才能細(xì)嗅、握緊,未來的根!”(《書》)。

—— 納蘭 詩人、批評(píng)家
 

  一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品所產(chǎn)生出的藝術(shù)價(jià)值,總是與作者給予作品的情感深度及畫面藝術(shù)美感所分不開。當(dāng)讀了武放的《黑夜,在列車上》,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩歌其獨(dú)特的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性,在這首詩里展現(xiàn)得淋離盡致。下面,我們就來好好品讀一下武放的這首借景抒情詩——《黑夜,在列車上》:

  “遙望窗外,那些孤獨(dú)的燈光/猶如烈火,點(diǎn)燃死氣沉沉的夜空/列車在艱難的坡度上爬行/那些山巒猶如黑夜的幫兇/拖拉著列車的腳掌/那黑夜猶如巨型的鉛墜/壓迫著大地的神經(jīng)/時(shí)間太長/又似太短/。”

  從以上的描述中,我們可以看到詩人是以第一視覺“遙望窗外”開始展開故事的衍生及感官的“孤獨(dú)”來表達(dá)此時(shí)此刻的情感,當(dāng)然這里的開頭描述也可以說是全詩的詩眼及靈魂所在!而后詩人接著用眼前所見的景物“燈光”及“爬行、幫兇、拖拉、壓迫”等動(dòng)詞修飾來互助遞增畫面效果,很顯然這是一種完美的呈現(xiàn),既讓讀者產(chǎn)生出一種時(shí)間共鳴感,又間接的透露出了詩人內(nèi)心因某種思緒或事物而產(chǎn)生出的暗涌。結(jié)尾“大地醒來發(fā)出凄涼的悲鳴/黎明之手充滿了蠻橫的力量/輕輕揮舞著手臂/黑夜逃遁,黯然離場(chǎng)/東方那火紅的海洋。”詩人在以上用“凄涼、蠻橫、揮舞、逃遁、火紅”等極具強(qiáng)烈沖擊的詞匯來修飾疊加畫面效果,不但展現(xiàn)出了一種對(duì)比性思維,而且也表達(dá)出了一種源于現(xiàn)實(shí)的無奈感!綜上,不難發(fā)現(xiàn)武放的詩具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性及情感的捕獲性;詩人在這首詩里把強(qiáng)烈情感元素及傷感的畫面效果完美的揉合在一起,并技術(shù)性的又把人性思維的導(dǎo)向,牽引到了一個(gè)新的且具有情感共性的高度境界氛圍!

—— 無槍的將軍 詩人、 批評(píng)家
 

  我們站在大地上,眼睛卻矚望著天空。人類天生具有對(duì)高度的向往和期盼。而詩人更是避實(shí)就虛,對(duì)精神的烏托邦有著不可遏制的期待和沖動(dòng)。也正因如此,他們才能平靜的面對(duì)種種苦難,將全部的智慧和神思獻(xiàn)給自己鐘愛的謬斯,使世俗的抒情具有了明靜的高度。我們讀武放老師的詩歌,每個(gè)字,都是鐵,硬硬的,敲的砰砰響,一個(gè)仲秋的夜晚,在神農(nóng)山的陡坡,對(duì)著星空神思,那一刻,其實(shí)我們也許都有經(jīng)歷。在牯牛降的時(shí)候,在帳篷里,那一夜的情景依然在眼前閃現(xiàn)。詩人不知道是不是在戶外睡在帳篷里,詩人描寫的情景多么相似。端坐。遙望。山下的燈火。詩人筆尖轉(zhuǎn)向了城市,看見了一座座房子,好像更增加了自己的孤獨(dú)。最后一句話,但愿崇高的夜空,將身體引領(lǐng)進(jìn)那深邃的黑洞。這句話背后是想說什么呢。一種心情的釋放,一種希望的寄托。

—— 孫明亮 詩人、 批評(píng)家
 

  罪與黑夜根本不是一回事——讀武放組詩《七宗罪與黑夜頌歌》:罪與黑夜根本不是一回事。無論七宗罪還是黑夜頌歌,武放都試圖由表及里、由外向內(nèi)觸及靈魂,使兩者得到了某種統(tǒng)一。在藝術(shù)形式上更多運(yùn)用了旁顧左右而言他的“困難寫作”的嘗試,充滿了探索和探險(xiǎn)的精神。米克沙特卡爾曼說:“當(dāng)你尋找出路的時(shí)候,千萬不要忽略了黑夜”。我想沿著閱讀武放詩歌的慣性思路,插上自由而不任性的翅膀,再補(bǔ)上一句:“當(dāng)你尋找出路的時(shí)候,千萬不要忽略了罪。”

—— 半島 詩人、 批評(píng)家


【佳作欣賞】
 
往事
 
夜晚來襲。劫掠月光的身體
白晝無處可逃的臉龐
暗影里,婆娑的笑
挑逗的聲音
那些充滿誘惑的手和舌頭
試探著來回的路。
關(guān)于青春,遺失的甜
猶如精靈,刺穿歲月的香與花瓣
回憶一陣時(shí)間的風(fēng)
便戰(zhàn)栗于一段野蠻的挺拔
夜晚便猶如移動(dòng)的骨骼
那些白,低于悲傷的額頭
她的睫毛便爬滿我凄涼的胸膛。
 
 
童年
 
多少年,跟著影子
踏過金黃的麥地。
夏天薄雨驟至
灌滿那些嘴和臉。
夜太深
如蚊子的身體
糾纏著黑。
時(shí)間過于滾燙
灼傷了風(fēng)的手掌
我們消逝如白晝降下去。

 
暗處
 
我看見,如此的燈火
消失的光蒙上微薄的灰燼
稀碎的聲音如釘
如深夜充滿悲傷的痕。
沒有靠近,那泉,那深潭
那些疤,如虛妄的空谷
一切發(fā)生僅僅在于黑暗降臨之初。
多余的暗物質(zhì)和溪水
拂過身體的洞穴
飄零的梅花與鵝翅
如此孤絕的力,如此的深。

 
聽見
 
此刻聽見,時(shí)間與窗
孤獨(dú)地拉開距離
無法忘懷的藍(lán)
漸漸地枯萎
她,走向三月的影子
如臃腫的多肉植物
爬滿我的心臟。
我聽不見,那一聲呼喚
踏碎多少耳孔
沉悶的火堆
在掌中,灰燼如梅花
還有多少空谷在訴說?
如此艱難。與他談起理想
荒誕勝于怪異的臉
歷史的洼地與巖石
如此深情地記下彼此的甜。

 
看見
 
該結(jié)束的已經(jīng)結(jié)束
二月,如鐘聲
在又一個(gè)帷幕里
隱去殘余的冷。
還有更多的脊梁
背負(fù)此刻的湖
那些刻意的欲望如眼
看見空谷,看見網(wǎng)
巨型的野獸
以及那些潔白的骨堆
壓縮歷史的胃。
那些高舉的手掌
還有一段蒼老的墻
看不見,帝王蛾
舉起雙翅,遠(yuǎn)去的火。

 
夢(mèng)見
 
二月后,精致的額
隱去沉悶的線
尋不見
那些云,樹梢低垂
在落日后如緊鎖的眉。
夜晚如我的身體
發(fā)光的眼睛依然如此
多少年了
還是輕易地流淚。
那些暗藏的物質(zhì)和谷
依然輕易地觸動(dòng)琴弦
輕易地埋葬掉夢(mèng)的灰燼
那些殘余的印痕
飛沫以及飛翔的黑色
夢(mèng)見,從來沒有遠(yuǎn)離春天。

 
一切來得都無可辯駁
 
一切來得都無可辯駁
如大雪封堵了門窗
只有那些縫隙供我們思考
眼中再也看不到其他
除了白,事物的紋理失去了光。
假如有一天真的如此
或許我會(huì)發(fā)慌
直到荒誕的夜色
將這些聽覺的碎屑收攏
在胸腔堆砌落日的羽毛和靜。
它沒有發(fā)生?;谀切?br />撕裂的荒誕劇情多于自身
如現(xiàn)實(shí)的塔、樓宇、寺廟與翅
如此峭拔的冷與真
可能的隱藏抹去空谷的影。

 

 
再也找不到事物間的邏輯
那些丟失的羽毛與光
揉碎滿地。那些哭泣的影子
如現(xiàn)代人的臉,如海
如此神秘地毫無波瀾。
一棵樹與另一棵樹
一只鳥與另一只鳥
以及它們間的混合體
那些彼此照應(yīng)的影子
在詞語間,依然斑駁陸離。
多么可拍,迷失
在秩序間??赡艿男叛?br />以及它們的語言、這夜空
如此莊嚴(yán)的外衣
點(diǎn)綴后現(xiàn)代主義的舌頭。

 
那個(gè)可愛的世界
 
我們走向彼此。在陽光下
融化掉尾隨的影子
撫摸彼此的手
起伏的胸膛燃燒如烈火
眼睛里,那些閃光呀
充滿了神圣的歡樂。
我們呼喚著彼此溫馨的名字
那個(gè)可愛的世界呀
飲盡美酒,貼近草地
細(xì)微的風(fēng)拂過蕩漾的臉龐
那些音符扣緊耳朵
滋潤著身體的每一個(gè)細(xì)胞。
開始吧,從現(xiàn)在,我們尋找
那個(gè)可愛的世界呀
如精靈搖曳著清晨
如楊柳揉碎那河水
如蜻蜓點(diǎn)點(diǎn)粉紅色的荷
在心底劃下痕跡
讓清晰的雨穿過時(shí)間的手指
那些曾經(jīng)凝固的骨頭
松弛,在那個(gè)可愛的世界里
讓我們走進(jìn)彼此的空谷。

 
我的詩
 
悲傷,我什么也沒有留下
你的小身體,你的睫毛
一切都是那樣的憂郁
你也很遙遠(yuǎn),完全不在
我的掌中。那一根根芒刺
刺穿我的額頭和汗水
那些語言很近,觸摸
我的皮膚。它將我從獸群里
拔出。沒有泥土,沒有水分
潔凈的手指和視線讓人落淚
恐懼的骨髓充滿脊椎
那一串疼痛猶如獅子的舌頭
那擁塞的胃將我慢慢吃掉
它們?cè)诹一鹄锓纸狻⒄糁?br />冷卻、腐爛、膨脹、發(fā)酵
那一滴滴的血從管道里滲出
那一只雨中的鷹呀,它的羽毛
照亮整個(gè)夜晚。一只狼
那兇狠的目光,將我逼進(jìn)
那清澈的水潭底部
火一樣的身體與嘴唇
嘔吐不止。我失去我的詩
我的詩在純粹的火焰中燃盡
那一堆剩余的潔白的累累白骨
攥緊我的靈魂、呼吸和身體。

 
工作
 
持續(xù)不斷的光涌入現(xiàn)場(chǎng)
被照耀的皮膚
暖暖的
從來如此,一直如此
時(shí)間的線糾纏著
那一塊又一塊虛無的空間
饑餓,填充,再饑餓
無限制的循環(huán)
直到耗盡最后的餅干
夜空,模糊的大地
視而不見
那些遙遠(yuǎn)的城堡
高聳的塔尖
黎明的黑暗里
有人在空中高唱
那一串難以確定的音符
夜晚,焦慮的最后一層
被黑暗之火一點(diǎn)點(diǎn)融化。

 
全職詩人
 
時(shí)間如彎刀
割去一切可能的預(yù)見
多余的悲傷敲響
空谷的回響。
假如能夠探尋來生
我甘愿
做一個(gè)全職的詩人
做一個(gè)純粹的詩人
做一個(gè)正義的詩人
做一個(gè)有道德的詩人
做一個(gè)有重量的詩人
做一個(gè)敢于講話的詩人。
可是,何方如來生?
現(xiàn)實(shí)如玻璃,輕碰便一地雞毛
抹去一切可能的臉
永不熄滅的篝火
燃盡這大地驚詫的凄涼。