讀了詩人盧曉天的詩歌后，彷佛是從遙遠的古代穿越了一圈回來一樣，我拜見過了曹操，李白，杜甫，孟浩然.……我竟然與他們一起把酒臨風(fēng)，唱談理想，頌歌江山，好似暢游了一把仙境，我怎么會有這樣的感覺，當然是因詩人盧曉天的詩歌所賜。
        在讀盧曉天的詩歌過程中，我發(fā)現(xiàn)詩人的好多首詩，都借用了許多前人的名句引入到自己的詩中，甚至將古人也請進詩中與其同游共飲齊吟，拿《春天的水邊》（之一：江邊）為例：

我決定把春天的時間，
花在江邊。
我喜歡在波光粼粼里恍惚，
雙目迷離，
輕嗅花香，
漫扶岸柳，
與古畫里的少年融為一體。
 
煙花三月，
一只小舟，陽光里起起落落
 
桃花渡，揚花紛紛。群鶯亂舞。
我喜歡在春天的江邊，拈花微笑，
看湛藍的天空如洗過的青硯，我想象此刻，我躺在江堤上
磨墨。一飲千盅，揮毫萬字。
青梅酒，沁人心脾。          
斜陽里，鳥羽輕，簫聲漸，花語沓。
江邊。孟浩然的那只孤帆，從黃鶴樓下?lián)u出，已漂泊了一千余年。
碧空如洗，水流天際
李白的目光，久久不愿離去。
 
別我千年，又距我千里
李太白啊，對酒當歌，人生幾許？

        詩人開篇便以浪漫的色彩抒發(fā)情懷，要將生命銷售給彌漫著花香飄蕩著綠柳的江水邊，“逝者如斯夫”？／一一我想象此刻，／我躺在江堤上／磨墨。一飲千盅，揮毫萬字。／青梅酒，沁人心脾。／斜陽里，鳥羽輕，簫聲漸，花語沓。／，沉醉在美麗如畫的大自然之中，詩人像在夢幻里逆流而上，竟然遭遇了孟浩然與李白相別的情景，／孟浩然的那只孤帆，從黃鶴樓下?lián)u出，已漂泊了一千余年。／碧空如洗，水流天際／李白的目光，久久不愿離去。／～別我千年，又距我千里／李太白啊，對酒當歌，人生幾許？／，這一感嘆與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”同出一源，世界變了千年，詩人的情感千年如故，在此我們已經(jīng)分不清誰是誰了，他們已經(jīng)融為一體，在大自然之中，在詩情畫意里。
        由此可見，詩人對“傳統(tǒng)文化原素”的引用，開闊了詩歌的歷史視野，纏綿了詩歌的內(nèi)在思情，將千年的詩文與人物拉入到一首現(xiàn)代的小詩里，歌唱自然，贊美友情，恰好的彰顯了詩歌所獨有的效力。同時，我還感到，這些被詩人引用的詩文和人物，在其詩句中發(fā)生了異變，可以說是已成為了一種文化符號，代言著時代，山河風(fēng)光，壯志豪情，點綴在詩句里，像星子不但豐富了詩歌的色彩，而且還使得詩句言少而意濃，所借用的“文化原素”與所寫的詩文互補，相得益彰。如《春天的水邊》（之二：河沿）：
 
李白的長篙一點
汪倫的桃花水
便嘩嘩地漲潮了
 
 蘇曼殊的三尺洞簫。                           
直吹得垂柳東搖西擺
賣杏花姑娘的傘
打開，關(guān)上
關(guān)上，打開
                                      
只是杏花的香味
是怎么也關(guān)不上的
一夜醒來
一一催開了江南河沿
所有的窗。     

        春潮涌動，如何來表達這一情景，用多少語言來寫也不為過，詩人請來了李白與汪倫助陣，自然人們會想到“桃花潭水深千尺 ，不及汪倫送我情。”，寥寥幾筆，春情“便嘩嘩地漲潮了”。春風(fēng)拂煦，怎么樣來寫好，詩人把近代詩詞名人蘇曼殊找到詩里，他詩風(fēng)清艷明秀，吹起洞簫，也稱之南簫，／直吹得垂柳東搖西擺～一一催開了江南河沿／所有的窗。／，只輕輕點水之力，帶著杏花姑娘的香味，春風(fēng)就又綠了江南岸，春的江邊有多美，詩人不直接去寫，而是借用了“文化原素”作為“二傳手”轉(zhuǎn)給讀者去想象，妙不可言，而詩人一直癡心向往的“春天的水邊”，其象征意義也就不言而喻了。
        而在詩人盧曉天的詩中，不僅限于是對一些詩句引借巧用，在詩歌的寫作技法上也勇于“破舊立新”。再如一首題為《詠梅》的詩寫的就頗有新意一一

小雪過后
便盼望臘梅盛開
窗前的月亮
我姑且當作雪花了
有天才的大咖詠梅
我只須在雪景里站著
至于成不成為伊人的風(fēng)景茉萸說了不算
菖蒲也沒有發(fā)言權(quán)
 
評論的版面
早己留給了一位女詩人
她在橋下構(gòu)思
一襲紅袍
是用來烘托氣氛的
而一柄花傘
她用來作筆
我愿意相信
漫天的雪花
是她放飛的詩句。

        讀這首詩，讓我想到了詩人卞之琳的《斷章》，／你站在橋上看風(fēng)景，／看風(fēng)景的人在樓上看你。／明月裝飾了你的窗子，／你裝飾了別人的夢。／，我感覺這兩首詩可以說是異曲同工。
        《詠梅》這首詩分二節(jié)，前一節(jié)寫我盼望臘梅盛開，想象我被置身于雪地里成為了誰的風(fēng)景？后一節(jié)詩人為我們畫出了雪天里的又一副畫，畫中出現(xiàn)了一位穿紅袍的女詩人，她與上節(jié)的盼望臘梅盛開相對應(yīng)，／而一柄花傘／她用來作筆／我愿意相信／漫天的雪花／是她放飛的詩句。／，??！她裝飾了詩人的夢。相比《斷章》以第二人稱你，將自身放在觀者之中，暗示生活的哲理，概括出的是一個“風(fēng)景”的框架，讀后讓人感悟人生?！对伱贰穭t以第一人稱我，把自身置于情景之中，展示的是純詩情的美感，是對“風(fēng)景”細節(jié)性的演繹，讀后讓人賞心悅目。
        讀詩人盧曉天的詩，我感到有一個鮮明的特征，那就是對傳統(tǒng)文化的重視和應(yīng)用，我想這該是詩人詩歌中的一大看點，詩人以自身的創(chuàng)作實踐見證著這個理念，詩如何堅持民族特色，如何繼承弘揚傳統(tǒng)文化，如何得以古為今用古活今中，為我們的詩歌寫作提供了寶貴的經(jīng)驗，傳統(tǒng)文化的精髓是我們的遺傳基因，流動在我們的血液里，正如詩人所言“春天的水邊”，古往今來。

評論作者簡介
季風(fēng)，原名張忠軍，曾用筆名萌朦。中詩社專欄作家，海外鳳凰詩社特約詩評者，詩評部主任，編輯。1992年旅居日本，現(xiàn)為日本華文文學(xué)筆會會員。

詩集《春天的水邊》作者簡介
盧曉天，江蘇省蘇州張家港市人，作協(xié)會員、主任記者，供職于中央新聞單位。當過警察。
著有散文詩集《A是愛的字母》，詩集《劍嘯雉水》、《海之門》，長篇報告文學(xué)《東疆金盾》、《高分是怎樣煉成的》等。紀實文學(xué)《南通教育之謎》在《新華日報》連載。另有文學(xué)作品散見各大報刊雜志，入選諸種選本。曾獲中華龍杯全國詩歌大獎賽一等獎第一名，等多類獎項。
喜歡作家池莉句：文學(xué)給了我尊嚴，我由衷地感激文學(xué)。
信哲學(xué)家康德言：如果能闖過人生一重又一重的磨難，那他必定是強者，抑或是天才。
座右銘：可以出讓智慧，決不出賣良知。