春暉在青天，寸草在黃土。中有一寸心，何以報慈母。五月，又稱為慈母月。公元2024年5月26日，在這個無私、深沉、博大而又細(xì)膩的日子里，我們迎來了第八期“天津詩人讀詩會”。本期精選了三十首描寫母親的詩歌，令在場所有人都沉浸在詩歌里，輕輕讀著給予新生又時刻諄諄教誨著我們的母親，小聲喊著既有鋼鐵般的意志又有泉水般清靈的母親。全天下的母親都在此匯集，她們在詩句中鮮活著、走動著、糾正著、盼望著。窗外，百里雍陽，千年武清的南湖風(fēng)景區(qū)的湖水悠悠蕩蕩，陽光普照，微風(fēng)輕拂，世間安好。

　　天津金海水上有限公司總經(jīng)理崔瀠錦在致辭中向大家介紹了活動場地的獨特之處——這里是華北地區(qū)最大的綜合性水上體育運動中心。她提到，水如同萬物之母，既能夠包容一切，也能夠承載一切，這種特性與母親的形象相契合。崔總希望大家在讀詩、寫詩的過程中，能夠在水上運動中有更深刻的體驗和感悟。

　　第八期“天津詩人讀詩會”邀請的點評嘉賓有：當(dāng)代著名詩人夏花教授，當(dāng)代著名詩人、河北省人民政府駐北京辦事處原副主任侯寶華老師。

　　遠(yuǎn)道而來的嘉賓有——詩人、《中國青年報》主任記者李桂杰，詩人、河北省滄州市公安局一級高級警長史忠義。

　　本市的嘉賓有——中國通俗文藝研究會詩歌委員會常務(wù)副主任、天津市朗誦藝術(shù)協(xié)會副會長、《天津詩人》讀本總編輯羅廣才；當(dāng)代著名作家、中國作家協(xié)會會員張春雷；詩人、畫家、天津市河北區(qū)文聯(lián)副主席、九思文化傳播有限公司總經(jīng)理于曉鴻；作家、國家級社會工作師、天津市北辰區(qū)瑞景街寶翠花都社區(qū)黨委書記兼居委會主任，中共二十大代表、天津市委候補委員、天津市婦聯(lián)兼職副主席、天津市第十八屆人大社會委委員林則銀；詩人、天津市市場營銷協(xié)會會長周新剛；《天津詩人》顧問、原天津?qū)氎娼?jīng)濟開發(fā)區(qū)主任、王為民；天津師范大學(xué)教授、漢字水墨碩士生導(dǎo)師、中國書法家協(xié)會會員頓子斌；詩人、天津市青年聯(lián)合會常委、民革天津市委會社會法制專委會副主任、天津京秀律師事務(wù)所主任律師王京濤；天津市帝擇安都文化傳播有限公司總經(jīng)理高輝；作家、天津市和平區(qū)戲劇家協(xié)會主席、《境界》雜志主編阿鴻；詩人、輕松醫(yī)(天津)數(shù)字健康管理服務(wù)有限公司董事長姜艷秋。

　　“天津詩人讀會”管理團隊特別邀請了著名畫家、天津市紅橋區(qū)美術(shù)家協(xié)會副主席邢寶玉；著名書法家、國家一級美術(shù)師、孟子文化書院院長孟昭良；青年書法家、媒體人羅魯嶠現(xiàn)場潑墨作畫，墨香雅集，澄懷暢神，書寫行云流水，落筆如皓月清風(fēng)，為本期“天津詩人讀詩會”增添了濃重的藝術(shù)氣息。三位書畫家現(xiàn)場共創(chuàng)作書畫作品10余幅，分別贈予與會嘉賓。

　　周則偉誦讀安娜•卡敏斯卡的《她起來》，夏花解讀：這首詩出自一位波蘭詩人，主題是悼念亡母。詩中，作者創(chuàng)造了一個既是美好愿望又充滿幻想的場景，描繪出母親靈魂升天的感覺，她正在向病痛折磨的身體告別，同時也在向她的愛人、親人告別。但真正觸動人心的，是當(dāng)幻想被打破，現(xiàn)實重歸眼前。詩中人物喊出的那一聲“媽媽”，這一聲呼喚充滿了對母親的深深眷戀與無盡的思念，讓人為之動容。

　　尚穎誦讀翟永明的《母親》，侯寶華解讀：當(dāng)我們談?wù)摮砷L和思念時，總會不自覺地想到母親，無論她是否還在我們身邊。通過《母親》這首詩，我們不僅能感受到作者對母親的深情，還能體會到詩歌作為藝術(shù)形式的獨特魅力。

　　田素娟誦讀大衛(wèi)的《母親，我看你來了》，夏花解讀：這首詩集中體現(xiàn)了大衛(wèi)寫詩的幾個特點：首先，大衛(wèi)的想象力極其豐富，能夠創(chuàng)造出獨特而絕妙的意象；其次，他具有極強的通感力，能夠巧妙地調(diào)動各種感官，讓讀者在詩中感受到豐富的體驗；最后，大衛(wèi)對細(xì)節(jié)的描寫也極為細(xì)膩，使得詩歌更加生動、真實。在這首詩中，許多有意向的句子讓人印象深刻，展現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)造詣。特別是開場的句子，更是巧妙地吸引了我們的視線，引導(dǎo)我們進(jìn)入詩的世界。

　　王宏誦讀韓國詩人金惠順的《關(guān)于生女兒那天的回憶》，侯寶華解讀：這首詩情感純粹且感人至深，通過詩人對直覺與幻覺的細(xì)膩描繪，巧妙地歸結(jié)到了女兒出生的那一刻。整首詩的邏輯性非常強，雖然意向的轉(zhuǎn)換并不頻繁，但正是這種純粹性使得詩歌更加動人，也為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)價值。其實，越純粹的情感表達(dá)往往越能觸動人心，這首詩就是一個很好的例子。

　　張乾誦讀朵漁的《媽媽，您別難過》，夏花解讀：如何描繪一位健在的媽媽，其實是非常具有挑戰(zhàn)性的，因為需要捕捉那種日常的、平凡中的深刻情感。這首詩并不只是簡單地描寫媽媽，它更深層次地探索了個人生命困境與母愛的交織。在詩中，我們看到了母愛的無私和包容，母親總是無條件地接納和愛護著自己的孩子。這首詩與其說是講述母親，不如說是在表達(dá)一種志向或情感。詩的開頭非常自然地交代了母親的身份，隨后通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了兩種“難過”的情感。一種是“我”讓媽媽感到難過，這反映了人與人之間在交流和理解上可能達(dá)到的一種深刻層次；另一種是媽媽讓“我”感到難過，這則表達(dá)了“我”在面對生活困境和自身不甘時所產(chǎn)生的情感波動。

　　阿彤誦讀伊蕾的《想媽媽》，侯寶華解讀，這首詩是一首悼亡詩，背景設(shè)定在秋后，為詩歌增添了一層蕭瑟和哀愁的氛圍。詩中描述她嘴唇在顫抖、因為思念因為難過，恰巧呈現(xiàn)了作者的情緒。這首詩最妙的地方就在于，收放自如的寫作技巧。

　　劉萍誦讀保羅·策蘭的《冬天》，夏花解讀，這首詩歌是詩人很經(jīng)典的一首詩，確實打動了我，詩句非常的飽滿。保羅·策蘭有三個特殊的身份背景：首先，他是一位猶太人；其次，他使用德語作為寫作語言；再者，他是二戰(zhàn)的幸存者。正是這三個身份讓我們能夠更好地理解詩人的創(chuàng)作動機和詩歌的深層含義。保羅·策蘭原本出生于羅馬尼亞，但后來被劃為了烏克蘭的一部分。他的家人都在戰(zhàn)爭中不幸去世，這給他帶來了巨大的心理創(chuàng)傷，他一生都未能完全走出這種陰影。詩人的結(jié)局并不圓滿，這也為他的詩歌增添了一種悲涼的色彩。

　　羅怡誦讀羅廣才的《幻覺》，侯寶華解讀：許多詩歌都有其獨特的抒情角度，而這首詩的抒情角度尤其顯得純真。詩人并非以一個旁觀者的身份出現(xiàn)，而是一個真正的參與者，他深深地融入到了蕓蕓眾生之中。詩人在詩中展現(xiàn)出了積極的態(tài)度和善良的人性，他致力于做有益于人性的事情。這種情感真摯而深沉，使得整首詩的情緒顯得非常干凈，極易打動人心。這種純真的抒情角度和積極的情感表達(dá)是詩歌中非常寶貴的元素，應(yīng)該得到保持和傳承。

　　詩人羅廣才談這首詩創(chuàng)作的初衷：這首詩我在疫情期間創(chuàng)作的，也并非直接圍繞母親這一話題，但在我的生活中，母親始終是至親的存在。自己每年與母親見面的次數(shù)很少，這使得心中總有一種愧疚感。每當(dāng)看到白發(fā)蒼蒼的老婦，都會不由自主地想喊出“媽媽”這個稱呼，這種情感是對母親深深的思念和牽掛的體現(xiàn)。然而，在詩中表達(dá)的情感并不僅限于對母親的思念。在生活中每次遇到殘疾人時，都會感受到一種悲涼的情緒，這種感受可能是源于與殘疾人之間的某種共鳴或惺惺相惜。甚至不敢去想，那些身體有殘疾的人是否是在替我承受苦痛。這種深刻的同情和關(guān)懷，讓我更加珍惜生命中的每一份健康和幸福。在我看來，親情是時代的產(chǎn)物，它在不同的時代背景下有著不同的表現(xiàn)形式。有時，親情也會成為一種幻覺，讓人在忙碌和追求中忽略了它的存在。然而，正是這種看似虛幻的親情，卻是我們生命中最為珍貴和重要的東西。它給予我們溫暖和力量，讓我們在困難時能夠堅持下去。因此，我在《幻覺》這首詩中，試圖通過表達(dá)自己對母親和殘疾人的情感，以及對親情的思考和感悟，來傳達(dá)一種深刻的人文關(guān)懷和生命哲思。希望讀者能夠在詩中感受到這種情感的力量，從而更加珍惜和感恩生命中的每一份情感。

　　張亞梅誦讀貝托爾特·布萊希特的《關(guān)于我母親的歌》，夏花解讀：這首詩是由一位多才多藝的德國詩人所寫，他在母親去世后的第二天用文字抒發(fā)內(nèi)心的悲痛。這首詩不僅展現(xiàn)了作者作為劇作家、戲劇家和詩人的才華，更深刻地揭示了他對母親的思念和未能好好告別的遺憾。通過詩歌中的詞句，我們可以感受到作者內(nèi)心的掙扎和痛苦，他試圖通過寫作來彌補這一遺憾，將未能說出口的話化作文字，讓讀者感受到他對母親深深的愛和無盡的思念。

　　孫德剛誦讀保羅·策蘭的《靠近墓園》，侯寶華解讀：這首詩巧妙地將不同的鏡頭和角度集合在一起，形成了一種多鏡頭、多角度的組合，使得詩歌的張力非常大。這種創(chuàng)作手法使得詩歌具有豐富的層次感和深刻的內(nèi)涵。雖然詩歌的語言和形式可能因地域、時代和文化背景的不同而有所差異，但古今中外詩歌所遵循的邏輯和表達(dá)的情感卻是相通的。這種普遍性使得《靠近墓園》不僅具有獨特的藝術(shù)價值，也能夠在不同文化和讀者之間產(chǎn)生共鳴。這首詩的概念非常干凈，沒有過多的修飾和繁復(fù)的表述，卻能夠直擊人心，引發(fā)讀者對生命、死亡和存在的深刻思考。這種簡潔而深刻的表達(dá)方式，也是這首詩能夠打動人心的原因之一。

　　武錦龍誦讀陳潤生的《找一個五十歲的女人結(jié)婚》，夏花解讀：我認(rèn)為作者可能在某種程度上消費了女性。然而，經(jīng)過深入的分析，我發(fā)現(xiàn)這首詩實際上是通過對母親的懷念，展現(xiàn)了作者對某一類型女性的認(rèn)同和向往。開頭表現(xiàn)出了作者需要被崇拜被認(rèn)同，之后是作者表現(xiàn)出需要被照顧，之后顯示出作者需要給予情緒價值，最后還需要女性去接受現(xiàn)實。這首詩的角度非常有意思。

　　薛長爽誦讀肖沉《寫在母親墓前》，侯寶華解讀：這首詩以真摯的情感，表達(dá)了作者對母親的深切思念。詩歌中描繪了許多與母親共度的美好場景，這些場景不僅讓讀者感受到了作者對母親的懷念，也體現(xiàn)了作者對母愛的珍視和感恩。這首詩不僅僅是對母親的懷念，更是對母愛、家庭、親情等主題的深入思考和表達(dá)。通過詩歌，作者傳遞了對母親無私付出的感激之情。在詩歌的結(jié)構(gòu)上，建議最后兩段可以更加簡約。雖然這兩段依然富有深情，但簡化后可能更突出詩歌的主題和情感。不過，整體結(jié)局很好，以深情而堅定的筆觸結(jié)束全詩，讓讀者感受到作者對母親的永恒思念和對母愛的堅定信仰。

　　王宇誦讀胡建文的《寫給媽媽》，夏花點評：展現(xiàn)出了詩歌深刻的情感內(nèi)涵和普遍的人生體驗。這首詩雖然簡短，卻道出了我們每個人在面對生命無常和親人離世時的無奈與哀痛。特別是在疫情這幾年，許多老人離開了我們，使得這種情感體驗更加深切。作者通過個人經(jīng)歷，從父親去世到母親去世，描述了生命中的兩個重要瞬間。這些瞬間是我們每個人都不愿經(jīng)歷，但又不得不面對。面對親人的離世，我們常常會感到無法逃避的傷痛，睹物思人，懷念著過去的點點滴滴。作者在這首詩中描寫了兩段情感中間的痛苦。這種痛苦既是對已逝親人的思念，也是對生命無常的感慨。

　　李欣鈺誦讀江一郎的《母親》，侯寶華解讀：這篇作品不僅在語言運用上獨具匠心，展現(xiàn)了作者精湛的文學(xué)造詣，更在意境營造上達(dá)到了極高的境界，令人陶醉其中。李欣鈺的朗讀更是將這一篇佳作的情感和韻味完美地呈現(xiàn)了出來，使聽者能夠深切地感受到那份深沉而真摯的母愛。

　　曹小瑋誦讀張執(zhí)浩的《如果根莖能說話》，夏花解讀：這首詩雖未分段，但整體結(jié)構(gòu)清晰，情感表達(dá)流暢。詩中運用了許多“大詞”，這些詞匯不僅豐富了詩歌的語言層次，更是為了深化作者個人的情感體驗而服務(wù)。通過這些“大詞”，詩人表達(dá)了對生命循環(huán)的深刻思考，即死亡并非終結(jié)，而是新生的開始。他描繪了一個母親重生的場景，這種重生不僅僅是生命的延續(xù)，更是一種情感的升華和回歸。

　　王京濤誦讀李不嫁的《哈利路亞》，侯寶華解讀：這首詩的語言犀利，充滿了強烈的情感表達(dá)。借此提醒，盡管情感的宣泄和批判是詩歌中常見的元素，但在寫詩時，大家還是應(yīng)盡量避免過于憤青的言辭，以保持詩歌的藝術(shù)性和深度。

　　肖靜朗誦讀張二棍的《娘說的，命》，夏花解讀：張二棍老師網(wǎng)上小視頻很火，對于詩歌圈來說也是特立獨行的存在，他的面孔和生活經(jīng)歷也都顯得與眾不同。這首詩概括一下就是“眾生皆苦”。這是一個普遍而深刻的主題，它揭示了人類生活中普遍存在的困境和苦難。當(dāng)我們面對這些無法輕易解決或釋懷的苦難時，詩歌中的“娘說的：命”就成為了一種解答。這種解答并不是解決問題的具體方法，而是一種對命運的接受和理解。盡管眾生皆苦，但我們擁有表達(dá)這種情感的渠道和權(quán)利。詩歌正是這樣一種渠道，它允許我們傾訴內(nèi)心的痛苦、掙扎和困惑。通過詩歌，我們可以找到與他人共鳴的機會，也可以得到一種情感上的宣泄和釋放。

　　李桂杰誦讀張吉夫的《母親》，侯寶華解讀：這首詩深刻地展現(xiàn)了母與子之間那種血濃于水的緊密聯(lián)系，情感深沉而真摯。盡管這首詩的篇幅并不長，但它所蘊含的情感和主題卻非常厚重，如同一個精心包裹的“包袱”，充滿了豐富的內(nèi)涵和深刻的寓意。

　　于曉鴻、于翼颺母子共同誦讀皮埃爾·保羅·帕索里尼的《祈求母親》，夏花解讀：這首詩采用了對話的形式，這種形式在詩歌中并不常見，但卻巧妙地捕捉了母子之間那種深厚的依戀關(guān)系。在母子關(guān)系中，依戀是一種普遍而強烈的情感紐帶。這首詩通過對話的形式，將這種依戀關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。詩人通過詩歌中的角色，表達(dá)了對母親的深深依賴和無盡思念，同時也展現(xiàn)了母親對子女的無私關(guān)愛和默默付出。

　　阿鴻即興誦讀自己寫給母親的詩《仰望夜空》，羅廣才現(xiàn)場解讀：阿鴻是女作家，媒體人，是我們近40年的好朋友，。后來母親去世，她特別的思念導(dǎo)致她整個身心都受到了影響。雖然從詩歌的度來看，這首詩可能更接近于散文的形式，但這并不妨礙它表達(dá)出的對母親的深厚情感。這首詩以真摯的情感和細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了阿鴻對母親的思念和懷念，讓讀者能夠感受到她內(nèi)心的痛苦和無奈。

　　姜艷秋誦讀盧輝的《愛唱歌的媽媽》，夏花解讀：雖然這首詩篇幅不長，但它卻以精煉的語言傳達(dá)了豐富的情感和信息。首先，這首詩提醒我們，媽媽并不僅僅是承擔(dān)家庭角色的存在，她們也是獨立的個體，有著自己的愛好和追求。在詩中，媽媽對生命的熱愛被描繪得淋漓盡致，這種熱愛不僅體現(xiàn)在她對家庭的無私奉獻(xiàn)上，更體現(xiàn)在她對生活的積極態(tài)度和對美好事物的追求上。其次，這首詩通過敘事的方式展現(xiàn)了母親的旺盛生命力和鮮活形象。母親被描繪成一個充滿活力、熱愛唱歌的人，她的形象躍然紙上，仿佛就在我們眼前。這種敘事方式不僅增強了詩歌的感染力，也讓我們更加深刻地感受到了母親對生活的熱愛和對家庭的貢獻(xiàn)。最后，詩人通過精煉的語言和生動的形象，將母親的形象和情感完美地呈現(xiàn)了出來。

　　侯寶華解讀江雪的《雨中的媽媽》：我可能更喜歡浪漫主義文學(xué)，這種現(xiàn)實批判文學(xué)我本能的習(xí)慣拒絕。近年來網(wǎng)上有很多批評文學(xué)，破壞很簡單，但重建很難。在批評和揭露社會問題的同時，如何找到解決之道，如何重建一個更加公正、和諧的社會，是現(xiàn)實批判文學(xué)需要深入思考和探索的問題。千人千面，每個人對文學(xué)的喜好都是不同的。在欣賞文學(xué)作品時，應(yīng)該尊重每個人的審美偏好和個性選擇，不應(yīng)該將自己的喜好強加于他人。同時，也應(yīng)該保持開放的心態(tài)，嘗試去欣賞和理解不同類型的文學(xué)作品，以豐富自己的文學(xué)體驗和人生閱歷。

　　周則偉誦讀李琦的《母親老了以后》，夏花解讀：這首詩前面的敘述還是很平實的，這首詩不凡之處是由小及大，由低到高。盡管有種種的困擾帶來的不愉快，但愛是一直在，并且是深厚的。

　　尚穎誦讀雷平陽的《背著母親上高山》，侯寶華解讀：這首詩以“小”字入手，卻展現(xiàn)了豐富的情感和生活狀態(tài)，同時保持了語言的干凈和思緒的單純。通過這首詩，我們感受到了詩人對母親的深深眷戀和對生活的熱愛，這種情感表達(dá)既真摯又動人。

　　王宏誦讀余數(shù)的《母親》，夏花解讀：通過這首詩我們能看出他的母親是怎樣的人，母親的經(jīng)歷、家里家族的身份，表達(dá)得都很直接。我想把這首詩描述為替母親言說。從一個兒子的角度來說，他替母親心疼和不值，表達(dá)了兒子對母親的愛。這首詩也告訴我們詩歌是個人的事，也讓我們懂得如何敬畏生命。

　　阿彤誦讀余數(shù)《母親的眼睛》，侯寶華解讀：通過細(xì)膩入微的描寫，展現(xiàn)了母親博愛的形象。詩中對照的運用凸顯了情感的張力，體現(xiàn)了詩人對母親深沉的愛與敬意，使得讀者在閱讀過程中能夠感受到強烈的情感沖擊，這種張力的營造不僅增強了詩歌的藝術(shù)效果，也深化了詩歌的主題。

　　劉萍誦讀段若兮的《那個被叫做“母親”的女人》，夏花解讀：詩人不僅描繪了一個母親的形象，更巧妙地展現(xiàn)了兩個女人——女兒和媽媽之間的深刻聯(lián)系。詩中不僅體現(xiàn)了同性別間女性之間的深刻理解和共鳴，更在結(jié)尾處升華了主題，展現(xiàn)了生命的延續(xù)和使命的傳承。這種情感的傳遞和延續(xù)，使得詩歌的結(jié)尾意義更加深遠(yuǎn)，引人深思。

　　羅怡誦讀曹忠勝的《幸存的茅草活成母親》，侯寶華解讀：這首詩借由生活中的艱辛與不易，表達(dá)了人們?nèi)绾瓮ㄟ^這些困難來鍛煉自己，成長得更加強大。詩中通過描繪多個細(xì)節(jié)和場景，生動地揭示了生活的艱難與挑戰(zhàn)，同時也展現(xiàn)了人們面對困難時的堅韌與勇氣。這首詩寫的很不錯。

　　張亞梅誦讀李桐的《媽媽，我越來越像你了》，夏花解讀：這首詩表達(dá)了一種被動的認(rèn)同，即女兒在成長過程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己越來越像母親，這不僅僅是對外貌的模仿，更是對母親性格、習(xí)慣和價值觀的繼承。通過對母親記憶的細(xì)數(shù)，詩歌透露出女兒對母親的深深理解和情感連接。詩歌具有療愈的功能，它能幫助女兒和母親在忙碌和疏離的現(xiàn)代生活中，留住并珍視那份珍貴的親情。這種療愈的力量，使得詩歌成為連接母女心靈的橋梁。

　　孫德剛朗讀藍(lán)藍(lán)的《為媽媽主導(dǎo)祝禱的女士》，侯寶華解讀：詩中的細(xì)節(jié)場景構(gòu)成了其獨特的詩意。詩題中的“女士”一詞在詩歌內(nèi)容中并未明確提及或深入展開。

　　薛長爽朗讀張維《母親的編年史》，侯寶華解讀：這首詩不僅描繪了母親的生活境地，更深入地展現(xiàn)了母親的風(fēng)度和精神面貌。詩歌作為一種藝術(shù)形式，應(yīng)該能夠給予人們美的享受，通過文字觸動讀者的內(nèi)心，引起共鳴，讓讀者在欣賞的過程中得到美的體驗和情感的升華。

　　誦讀、點評詩歌環(huán)節(jié)結(jié)束后，詩人、畫家、天津市河北區(qū)文聯(lián)副主席、九思文化傳播有限公司總經(jīng)理于曉鴻為天津金海水上運動休閑有限公司董事長張增光先生贈送著名書法家孟昭良老師的書法作品；詩人、《中國青年報》主任記者李桂杰老師為當(dāng)代著名詩人、河北省人民政府駐北京辦事處原副主任，侯寶華老師贈送著名畫家邢寶玉老師國畫作品；詩人、河北省滄州市公安局一級高級警長史忠義老師為夏花教授贈送著名畫家邢寶玉老師國畫作品。王京濤老師代表“天津詩人讀詩會”作總結(jié)發(fā)言。

　　會許，只要你在紙上落下母親一詞，身體的每個細(xì)胞、每根發(fā)絲、每滴淚水都會喊一聲母親，就會集齊這世間所有的美好，轉(zhuǎn)思間，有”天津詩人讀詩會“所有義工，與不慕利益與權(quán)貴的各界同仁一路同行，順著那份清貴而孤傲的指路標(biāo)，讓那些我們曾經(jīng)暗下去的詩意，頃刻變得明媚動人，來“天津詩人讀詩會”，讓我們再美好一次，愿這份詩歌的清流，穿古越今，長流不息，我們相約第九期讀詩會，不見不散!

　　附錄：

　　王京濤老師代表“天津詩人讀詩會”作總結(jié)發(fā)言——

　　尊敬的各位師長、文友：
 

　　一畫開天地，八卦定乾坤。從無到有，從一(期)到八(期)，今天，天津詩人讀詩會第八期即將勝利結(jié)束。我相信，在我們蕩漾不息的生命湖波中，金海水上俱樂部必將留下美好的回憶。

　　因為第八期，不妨八卦一下：我們的讀詩會，脫胎于《天津詩人》詩歌讀本，積淀、成長14年的博愛之母。而他的另一半就是自掏腰包的創(chuàng)辦人羅氏廣才，受眾人尊敬的羅老師，一路坎坷一路豪情，榮辱與共不卑不亢，14年來，不管走到哪，他都會背著鼓鼓的背包。包不是很大，裝滿了《天津詩人》刊物。他像一個嫻熟的睿智的推銷員，自信且高傲地鼓與呼：這是中國最好的詩刊!沒有之一。接下來，他再次讓人震驚，義無反顧地冷面讓《天津詩人》讀本拒絕與詩歌無關(guān)的所有活動，拒絕刊登與詩歌遠(yuǎn)離的一切商業(yè)廣告。

　　是的，革命路上總有人流血、犧牲。捍衛(wèi)純粹，需要勇氣。信仰的力量，無往不勝!

　　天津詩人讀詩會秉承《天津詩人》讀本的一貫風(fēng)格：獨立、本真、執(zhí)著、擔(dān)當(dāng)。雖以地域命名，卻超越地域，緊密團結(jié)包容國內(nèi)優(yōu)秀的寫詩、讀詩、愛詩的人，不厚名家，不薄新人，老的不排斥、小的不拒絕，敞開心胸迎接天下墨客，助力賦能天下文友。在坐的每一位，剛才已親身感受到了于總母子的精彩誦讀，小朋友讀詩恰逢其時。這說明，我們的隊伍朝氣滿滿，永遠(yuǎn)向著太陽!

　　本次以母親為主題，精選中外30首詩，母親不再是一個抽象的詞語，血肉豐滿、立體鮮明。不管平實、深邃，還是婉約、激昂，無論緬懷、溫暖，還是期待、傷痛。在朗讀中融入真情的再創(chuàng)作中，在夏花老師、寶華老師上升哲理的解讀中，直入人心，共鳴、觸動。

　　雖然我們需要被喝彩、被認(rèn)可、被祝福、被點贊，但更需要保持安靜和冷靜!

　　海上，沒有不帶傷痕的船。人生，沒有不帶傷痕的人。

　　誠然，你我皆清醒：文學(xué)并非飯碗，詩歌難以謀生，她是趨向精神層面的文化自覺。如果把詩歌當(dāng)作內(nèi)化于心的修為，她給予的則是整個世界；如果把詩歌看成外化于物的欲望，只能嗟嘆何必當(dāng)初。但是，我們依舊無怨無悔的信奉：詩歌是我們的另一顆心臟，跳動閃爍著人性的光輝；詩歌也是我們的另一個靈魂，追求探索著世間的真善美!

　　朋友們，詩人是高貴、孤獨的思想者，不管是放棄或堅守，可以隨意隨緣隨志。然而本次讀詩會之后，我們萌生共同的心愿：那就是一路相扶前行，相知互敬，相守舉杯，共赴下一期盛宴!