鄒曉慧的詩

雙馬石

故鄉(xiāng)就像布了迷魂陣
那些花像眼睛
那些草像耳朵
那些氣息像靈魂
我對雙馬石言聽計從

那個只有五百畝大小的雙馬石
是我心中最大的世界
沒有第二， 只有第一
一個與世無爭的小山村

門前的老樹像個守魂的人
依依不舍的落葉像詩眼
純凈， 踏實， 木訥的有些遲緩
牽動了客家人的淚水
像清溪的流水一樣沖刷我

我魂不守舍的故鄉(xiāng)
就像那條童年走過的山路
像一條把光陰當滑道的蛇
鉆進我的內(nèi)心

那些木像小名
那些樹像老年
那些山水像故事
多少經(jīng)歷世事的人已長滿白發(fā)
多少窮途末路的在此悔恨

唯有故鄉(xiāng)像愛
像母親永遠不變……


點燈的人

誰在靈魂里翻來撿去
一只陳年的手
握住桃花流水般清亮的聲音
點亮人們久已忘卻的東西
 
詩歌的孩子呀
你為什么點燈
是想在黑夜袒露早想袒露的思想

 一生都在流浪的人呵
你手中的詩歌就是你的燈
讓面露模糊的夢獨自留在白天

讓我也做個點燈的人吧
點亮城市的月亮
不讓伸進夜色的手
觸到有刺的花


失落的鳥聲

尋找已久的鳥聲
流水一般流過
把一部分的春天洗綠
焦躁的心情開始返青了

很久沒有聽到鳥聲了
是誰在我們的生活中
擊碎越來越少的鳥聲
——綠色的鳥聲

鳥聲快要失落
了鳥聲已先我們離開春天
模糊了村莊深處閃爍的流水
這破碎的聲音人人都能聽到

鳥聲真的失落了
鳥聲坐在水鄉(xiāng)的故事里
我從那里看見自已憂傷的面容
鳥聲落在流水里一生也飛不出來
我看見農(nóng)業(yè)流出大滴大滴綠色的淚珠 
 
 
活著
 
人生就像一個動詞
我趟過一遍一遍山水
太多的森林  包圍全身
我的語言如石頭投向鐵樹
 
沒有一種獵槍甘愿退膛
沒有一種語言不會傷人
閉口是佛心
開口即口是心非
 
我說的是什么
你是否能聽懂
你不懂撕心裂肺如何劃破長空
你不懂云淡風(fēng)輕如何深藏痛苦
 
用眼光扒光所有人的衣服
人間滿是行色匆匆的骷髏
從一個真相到另一個真相
正如滿天過海的救贖 

 
附：

　　評論一
  
　　鄒曉慧老師的詩作很有特色，他善于把抒情、懷舊、佛性、思辨等特質(zhì)融匯在一起，給人一種通俗易懂又涵韻頗深的感受，越是細致的品讀越會感覺到其內(nèi)涵的豐富?，F(xiàn)在我僅根據(jù)我個人的感受對鄒曉慧老師的以下三首詩歌進行一個簡單的討論。
　　首先《雙馬石》這個題目很有意思，它給我的第一感覺是一塊特別石頭，但是當我們開始閱讀詩歌的時候便發(fā)現(xiàn)雙馬石是作者的故鄉(xiāng)，這是一塊五百畝的土地，一個在作者內(nèi)心中占據(jù)最重要位置的世界，這首詩彰顯的是他對故鄉(xiāng)的思念以及對生命的感悟。同時作者的故鄉(xiāng)下還涵蓋著一層更為深厚的意境，當我們隨著對詩歌解讀的逐漸深入，便能夠清晰地發(fā)現(xiàn)其中寄托著的一部分特殊情感。大家在詩歌開頭可能會帶著一種疑惑，是什么讓故鄉(xiāng)變成了一個迷魂陣，讓我對它言聽計從，“守魂的人”、“淚水”、“白發(fā)”這些意象又象征著什么？結(jié)合詩歌所隱含的特殊情感，我們大概能夠猜測出這是作者對某個人或某件事所寄予的情感，而這個人到底是誰呢？在詩歌的末尾，作者也為我們做出了解答，那是作者的母親，唯有她會和故鄉(xiāng)一樣不會在意時間變化、歲月流逝，傾盡一切地來愛我。作者將陌生化的詞語和真摯的情感相結(jié)合，用流暢的語句描寫出來，粗看這是一首簡單的對故鄉(xiāng)懷念的詩，細看的話便會發(fā)現(xiàn)作者用一層薄紗將其對母親的思念隱藏在對故鄉(xiāng)的思念之下，當讀者讀詩的時候，會在不知不覺中進入到作者所構(gòu)造的世界中，觸發(fā)讀者對母親的思念?；蛟S我們已經(jīng)不太記得上次見到母親是在什么時候了，但是我們相信母親一直牽掛著我們，這大概是十月懷胎、一朝分娩帶給我們和母親的一種羈絆吧。這首詩歌的每個細節(jié)都經(jīng)過了作者細致的雕琢，詩歌極富張力和感染力，這首詩也是我在作者的三首詩中最喜歡的一首。
　　《點燈的人》著重抒情，它并沒有落腳于某件具體的人或事，它所講述的是一個宏觀的，關(guān)于詩歌的故事。點燈的人是作者所建構(gòu)的一個意象，它是詩歌的孩子，80年代以后，詩歌以及文學(xué)都在逐漸地邊緣化。特別是在當下，受互聯(lián)網(wǎng)以及新冠疫情的影響，我們能夠清晰的感受到文學(xué)已然處在一種社會邊緣化的狀態(tài)了，人們已經(jīng)快要遺忘什么是詩歌，人們不再記得詩歌曾經(jīng)在黑暗中帶給人類光明和希望。如今的詩人大概就是一個居無定所的流浪人，他們把寫詩當做自己的夢，他們用詩歌表達內(nèi)心的情感，他們寄情于詩歌，將詩歌融入生命，詩人就是點燈的人，盡管在詩歌和文學(xué)逐漸邊緣化的當下，詩人們依舊堅定著他們的目標，想要去點亮人們久已忘卻的東西，這些詩人，也許是作者本人、也許是你、也許是我、也許是我們這群依舊在堅持著創(chuàng)作的人。
　　《失落的鳥聲》是一首描寫大自然的詩歌，隨著近代中國工業(yè)化步伐的進程，城市逐漸代替了農(nóng)村，大量的農(nóng)民也從農(nóng)村進入城市，我們開始越來越少的看見大片的樹林，越來越少的聽見鳥鳴蟲吟。因為人類的各種活動，對環(huán)境的破壞，甚至現(xiàn)在很多的農(nóng)村都很難看見鳥類了，“鳥聲快要失落了”、“鳥聲真的失落了”表達出作者內(nèi)心的傷感和痛惜，曾幾何時隨處可聞的鳥鳴如今早已不見了蹤影，鳥聲成為了一種回憶，它離開了我們的春天，變成了水鄉(xiāng)里的故事，傾其一生也飛不出來了。作者表面上寫的是鳥聲，但是其內(nèi)在有更深的意蘊，這不是簡簡單單的鳥聲，它還是綠水青山的象征，是農(nóng)業(yè)社會逐漸淡去的象征。詩歌末尾“我看見農(nóng)業(yè)流出大滴大滴綠色的眼淚”飽含了多少的無奈、惋惜和憂愁。
　　鄒曉慧老師的詩歌意象豐富，所表達的內(nèi)容深邃而又動人，越是細讀越是能夠發(fā)現(xiàn)其所蘊含的情感之真摯，在當下的時代環(huán)境中，老師以上的幾首詩歌更有其內(nèi)在意義，對于我們有著極強的教育意義，值得學(xué)習(xí)和銘記。
 
　　作者毛宇睿，2001年生于湖南，現(xiàn)就讀于廣西民族大學(xué)文學(xué)院。曾獲“第五屆中國國際詩酒文化大會”詩歌獎、“詩話北流·銅石之秋”詩歌獎，詩歌被“中國詩歌網(wǎng)每日精選”欄目選用，詩歌散見于《廣西文學(xué)》《金田》等。


　　評論二

　　“言聽計從”則將這種故鄉(xiāng)情從身心上完全被折服，而接下來“只有”到“是我最大的世界”，又將作者心中的故鄉(xiāng)升華了，一個與世無爭的山村，流水繞著老樹，人們在小路中成長又死去。在前面我仿佛看到了“世外桃源”，但到后面我又看到了古道西風(fēng)瘦馬的感覺，人會經(jīng)歷很多事，會老去。但正如作者所說的那樣:“故鄉(xiāng)的愛摯如母親，不會變”。最后的省略號更是意無窮?？傮w來說，在感情的表達方式和敘事空間的處理上這是一首很不錯的現(xiàn)代抒情詩（魏甫)
 
　　作者：魏甫，2001年生。作品散見于《讀者》《青年詩人》等。曾獲讀者杯大賽獎，有個人公眾號“枕邊拾憶”。