在“黃埔區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”采風(fēng)活動(dòng)后，著名詩人趙緒奎分別寫了洋田、埔心、蓮塘、燕塘四個(gè)村。能在短時(shí)間內(nèi)高產(chǎn)“組詩”，且首首精華，思維邏輯清晰，幽默中透著剛強(qiáng)，詩中力量定是來自詩人多年的軍旅生涯。
　　詩人聯(lián)想豐富，情懷浪漫，引經(jīng)據(jù)典，由洋田星箭廣場里的火箭模型開始“失重”，想象成“一粒如天使般的種子，和銀河的水說過話、同吳剛桂花酒猜過拳、嫦娥和玉兔暖過我的身子。”美麗的意象，高妙的境界，讓詩意躍然紙上，甚至有了夢(mèng)境。夢(mèng)境雖然透露著白日夢(mèng)的濃厚味道，卻有著超現(xiàn)實(shí)的幽默況味，令人耳目一新，如同凝固在結(jié)尾的精華和主題——“是他們最舍不得外嫁的村姑。”
　　《埔心的綠蘿》則筆觸靈動(dòng)，“綠蘿”是意象，又是“勞動(dòng)者的手”，它可與家鄉(xiāng)的“紅薯”媲美，都是養(yǎng)人的植物，都能富足人們的生活。詩人敏銳地尋找到值得歌頌的角度，利用對(duì)比，勾起對(duì)家鄉(xiāng)的回憶。詩人感情柔軟細(xì)膩，抒情與傷感張弛有度，安之若素：“那吹彈可破、通靈剔透的葉片/翡翠樣的心/是那一天里/最讓我心生憐愛的小手/。”這是雙勞動(dòng)的手，有老繭的、粗糙的手，養(yǎng)育著孩子，養(yǎng)育著“一家人”的手。在“手”這里，“綠蘿”同樣是具象也是最好的意象。在詩人眼中，是世間最美、最值得憐愛的手掌。精彩的想象，實(shí)在令人佩服。
　　在《相約蓮塘》里，詩人讓不同的時(shí)代握手言歡，想象力跨越時(shí)空，讓不同的時(shí)代“和睦為鄰”，甚至有共同的愿望，是“英雄所見略同”。一個(gè)“為兒孫選擇風(fēng)水選擇未來”，一個(gè)“為自己選擇昌盛的時(shí)代”。這是一首節(jié)奏感超強(qiáng)的詩。我仿佛看見詩人置身軍旅，與文人墨客舉杯暢飲，壯志滿懷。詩的節(jié)奏鏗鏘有力，那些最漫不經(jīng)心的現(xiàn)實(shí)，詩人卻能用隔空的禮贊，飽含深情地予以抒發(fā)。黃埔新時(shí)代的美麗壯闊，不僅在云與山的之間回響，也豁達(dá)地激蕩在了天地間。
　　《傾聽水塘講述千年的往事》把樸實(shí)無華的燕塘，更是寫得讓人眼前一亮，豁然開朗，猶似步入了世外桃源。正當(dāng)大家失語之際，趙緒奎的作品卻呈現(xiàn)出了詩家的練達(dá)和圓熟。他仿佛在用詩句的意境告訴大家，在文學(xué)上還可以直接用畫面的角度去書寫燕塘，并且能夠?qū)懙脛?dòng)感十足：“燕子在飛”、有“荷香”、有“書聲”，甚至可以“和著鍋碗瓢盆/深情地雞犬桑麻”，一派盛世繁華景象頓然收于眼底。
　　詩人的詩敘事也是直接了當(dāng)，加之天性敏銳、這就更增添了思辨的趣味。趙緒奎的詩沒有故作玄乎，讀來令人欣慰和暢然。他的作品沒有過多的迂回，故讀來又亮度十足，讓人相當(dāng)敬重。詩的思考，詩人曾經(jīng)的軍旅生涯在詩中思想的呈現(xiàn)，一如壯志自由而豪邁地穿梭，既彰顯了文人的純粹風(fēng)格與魅力，更有一種詩人大凡均有的高尚精神境界抵達(dá)。