《致周至》
 
周至這個地方
乍一聽
不得不承認
是有些陌生感的
正如它的老地名盩厔
很多人都認不出來
1964年實施簡化漢字
盩厔改為了周至
 
據(jù)史料記載
山曲曰盩水曲曰厔
周至南依秦嶺北瀕渭水
是個山曲水折之地
 
山在這里拐了個彎
周至縣境內(nèi)的秦嶺界
是大中國南北方的分界線
也是長江黃河的分水嶺
秦嶺北面是關(guān)中平原
史稱八百里秦川
新石器時代就有人類農(nóng)耕定居
秦嶺之南
則是天府之國四川盆地
是蜀漢文明發(fā)端之地
 
水在這里也拐了個彎
當黑河水流出終南山時
它不知道自己沖出的一道灣
黑水峪口就成了
佛教圣地仙游寺的所在地
矗立寺廟中心的法王塔
供奉有十顆佛祖釋迦牟尼舍利
這座法王塔更是見證了
如何以佛法精神治理國家
 
許多人在這里也紛紛拐彎
多少史冊上留名的名士
都是來到周至后
留下修煉得了正果
老子在樓觀臺傳授《道德經(jīng)》
天下第一福地應(yīng)運而生
道教文化就此發(fā)祥
白居易在仙游寺寫下《長恨歌》
李隆基和楊玉環(huán)的愛情
在詩中成了千古絕唱
 
不得不承認
周至這地名自古就充滿預(yù)兆
暗藏匯聚能量的風水寶地之意
身為華夏龍脈的秦嶺
周至位于秦嶺的中段
山曲水折的周至匯集八方能量
憑借地靈人杰
甚至連中南山
也被改稱終南山
 
當你走近周至
你就會發(fā)現(xiàn)它其實很親和
正如簡化文字后的新地名
周至這兩個字人人都認識
但要真正認識周至
恐怕值得我們一生去追尋
 
《中華獼猴桃》
 
不到陜西周至
我不會知道
關(guān)于獼猴桃的學問有那么多
它與我想象的太不一樣
若非親眼所見
我一直誤以為
獼猴桃是長在樹上的
而不是長在藤上
 
要不是走近了去了解
我哪里能夠知道
在2000多萬年前的中國
就發(fā)現(xiàn)了獼猴桃的化石
在《詩經(jīng)》中
就最早記載了獼猴桃
在唐朝
獼猴桃的名字
就出現(xiàn)在了詩人岑參的詩句里
在《本草綱目》中
李時珍就細細解讀了獼猴桃
……
 
很多人都知道新西蘭的奇異果
卻不知道它是獼猴桃流浪海外的兄弟
不知何時
華裔獼猴桃輾轉(zhuǎn)去了新西蘭
甚至用象征新西蘭人的基維鳥
為獼猴桃取了個外國名字
叫基維果,或叫奇異果
這還不算完
獼猴桃又陸續(xù)在智利、意大利、希臘等國紛紛落腳
但不管它遷徙到什么地方
無論它叫什么名字
跳動著的卻是一顆中國心
奇異果在中國有許多兄弟姐妹
大的有拳頭大小
小的只有小拇指一般大
果皮有綠色、紅色、紫色、棕色的
果肉有紅色、黃色、綠色的
名字更是數(shù)不勝數(shù)
秦紅、徐紅、楚紅、東紅
金豐、金魁、金艷、金桃
徐香、翠香、翠玉、瑞玉……
 
獼猴桃家族如此壯大
身上無疑是有一種精神的
它的發(fā)展歷程體現(xiàn)出了
家族大團結(jié)和全球一家親
堪當中外文化的交流使者
我以為這就是中華精神
也很有必要為獼猴桃家族取個名
就叫它——
中華獼猴桃
 
《終南山問老子》
 
在一場大雨中
走進周至樓觀臺
道士把木魚敲了起來
道姑把香燒了起來
道長把頭磕了起來
 
在一棵1300歲的榔榆樹下駐足
我很想讓老樹問問老子
《道德經(jīng)》是個什么經(jīng)
他煉的是個什么丹
為什么他要到終南山來
為什么那么多名士來到終南山
就留在此地修煉不走了
 
走出樓觀臺
路上遇見一頭老水牛
小牛倌在牛背上念念有詞
道可道非常道
名可名非常名
 
《宗圣宮遺址隨想》
 
宗圣宮遺址
因20世紀70年代的一場大火
燒掉了三座建筑
紫云樓剩下26塊基石
三清殿剩下13塊基石
文始殿剩下7塊基石
 
連2500多年前
老子親手種下的這棵老杏樹
也被燒成空心樹
這棵老樹見證了這場大火后
它的徒子徒孫
頑強地延續(xù)了生命
 
這46塊基石
真應(yīng)感謝這場大火
因為沒有這場大火
這些基石怎么能重見天日
 
 
《秦俑》
 
數(shù)次來過臨潼秦俑大坑
唯有這次感受最深
一起游玩的周至朋友
說我游覽時興致不高
其實并不是
恰恰是這些秦俑
帶給了我太多的沉思
 
隨行導游說
從將士身形和穿著
就可以判斷將士的地位
譬如
鞋尖翹得越高的
級別就越高
肚子微微隆起的
級別就越高
胸前帶有絲帶的
功勛就越大
級別就越高
而沒有以上特征的
排在軍隊前列的
是不穿盔甲的敢死隊
如果他們經(jīng)歷陣前廝殺后
還能存活下來
就能晉升為將軍
 
看著每張臉
都長得不一樣的秦俑
我一直在想
這些秦俑的原型
都是誰家的孩子啊
也許他們就是我們的前世
這些將士為了光宗耀祖
就要不惜提著性命去建功立業(yè)
我無法想象
他們家人承受的
是怎樣的痛苦
 
我不愿意接受
這是秦始皇為了死后
繼續(xù)彰顯強大皇權(quán)的說法
我更愿意相信
也為人子人父的秦始皇
他的良心是承受煎熬的
他想為陣亡將士們的魂靈
找個安魂的所在
祈福他們在來世
生活在一個沒有戰(zhàn)爭的年代
都可以平安一生
 
 
《長恨歌》
 
李隆基這個男人
愛江山更愛美人
為了楊玉環(huán)
什么都豁得出去
 
為楊玉環(huán)
連親生兒子都不顧了
無視倫理道德
把兒媳婦占為了己有
為楊玉環(huán)
連江山社稷都不顧了
面對情敵安祿山的爭搶
傾國力全力廝殺
為楊玉環(huán)
連皇上顏面都不顧了
面對遷怒欲殺楊玉環(huán)的將士
不惜下跪祈求蒼天
 
這個男人是如此幸運
能與楊玉環(huán)廝守11年
日日享盡極品春色
令天下男女代代相傳
至今愛恨難辨
這個男人又是如此孤苦
守著楊玉環(huán)這樣的美人
他的人生注定波折
他要放下父親的尊嚴
他要背上昏君的罵名
他要承受將士的背叛
但是他的選擇是明確的
沒人可以懷疑他愛江山
哪個君王之心會真沒江山社稷
他那顆已通透的心定然明了
天長地久有時盡
此恨綿綿無絕期
唯楊玉環(huán)可遇不可求
李隆基面對歷史決然做出選擇
寧可盛世不再國運轉(zhuǎn)折
他還是決意要做一個孤苦男人
哪怕一生有怨但無悔
 
在仙游寺游覽的白居易
面對幾個好友唏噓不已
李隆基呀李隆基
你何苦啊你何苦
楊玉環(huán)是李隆基的長恨歌
又何嘗不是天下人的長恨歌呢
 
 
《秦嶺之夜》
 
驅(qū)車來到秦嶺深處
傍晚抵達周至縣厚畛子鎮(zhèn)
下榻在一處窯洞民宿
民宿叫吳家院子
 
這是我第一次住窯洞
我從窯洞窗戶
試圖向宇宙最深處望去
孤獨的夜
就從閃耀著蔚藍光芒的星團
漆黑雪白地向我奔來
有黑黑的星星
懸在終南山高處
星星也偶爾在閃我愿意相信
那是我的靈魂在反光
我也愿意相信
此時我們都是用夢做成的
 
躺在窯洞的大床上
看著窯洞里的圓頂
不遠處溪流的潺潺聲
一直在我耳旁輕聲叮嚀
此時就像回到了媽媽的子宮
這是多么久遠而熟悉的感受
用如此溫暖的方式
把我包裹起來
我沾滿紅塵的靈魂
注定將在這窯洞里停留休憩
 
在酣暢的夢里
聽見一些不知名的小鳥
在窗外的樹上唧唧啾啾
這些叫聲把我喚醒
我知道
一個明亮的清晨
已經(jīng)到來