想去長(zhǎng)空看看/蒼穹的星星/月亮神情……想去遠(yuǎn)方看看/小燕子家庭/大雁南棲的環(huán)境……想坐下靜靜/撿一片太陽(yáng)的落紅/拍拍躺下的葉黃/少了蜂鳥(niǎo)舞動(dòng)/缺了蛙鼓蟬聲/枝頭呆暈/蒹葭發(fā)翁/薄霧輕撫花叢/樺樹(shù)捧出松茸/楓葉淺紅……仿佛回到了詩(shī)經(jīng)年代。這就是阿特給我們的大美。這就是讀阿特《心游遠(yuǎn)空》組詩(shī)的完美心境。

　　然而，阿特的詩(shī)歌卻是以現(xiàn)代詩(shī)歌的形式所呈現(xiàn)的。所以要認(rèn)識(shí)它，首先面臨的是使用一個(gè)范疇來(lái)界定它這種超越時(shí)空的美!

　　那就是現(xiàn)代詩(shī)歌與古詩(shī)詞的高度契合。

　　《心游遠(yuǎn)空》組詩(shī)做到了這一點(diǎn)。

　　正如本文剛開(kāi)始時(shí)所詠嘆的，它把賦比興演繹的如此完美、如此高潔，這種學(xué)文與生活的流溢，這種跨越與平行的展示，是不是值得每一位詩(shī)作者賞讀、玩味和學(xué)習(xí)?

　　賦是鋪陳，直敘。就是把相關(guān)的事物平鋪直敘的表達(dá)出來(lái)，常用的手法是排比，就是作者把思想感情及有關(guān)事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)?，F(xiàn)代詩(shī)歌已很少有這樣明亮的氣節(jié)，而是晦暗和反常，一味追求一種變體，以不被理解作為一種榮耀。而賦作為一種寶貴的詩(shī)歌傳統(tǒng)，則是按照一定的順序，把句式相同語(yǔ)氣相似的句子排列在一起的句群?！缎挠芜h(yuǎn)空》組詩(shī)中的第一重唱《秋重寒濃》淺淺酒窩/歌謠隨風(fēng)/心游遠(yuǎn)空……硯墨更濃/潑向名川大山/集全彩種/鋪灑長(zhǎng)空穹窿……這是句式相同的句子的鋪陳、有著短歌行的神韻。組詩(shī)第二段重唱《情思故鄉(xiāng)》中：時(shí)不同景　里不同天/煤海茫?！∽蠊L(zhǎng)……情游山河萬(wàn)里疆/思念至深是故鄉(xiāng)/虎行雪地梅花五/鶴立霜田竹葉三/朝陽(yáng)磅礴春滿芳/夕陽(yáng)暮浦秋輝彰/心中有彩豪情翔/忠孝勇節(jié)黃陂郎……這一部分更可以看做是賦的運(yùn)用及排比的運(yùn)用。組詩(shī)第三重唱《好個(gè)秋》中：年啟歲收/潮起潮落……漪漣秋波……云錦鋪秀……更是賦的最佳運(yùn)用。

　　故而，《心游遠(yuǎn)空》的每一句詩(shī)行給予了我們一種傳統(tǒng)的關(guān)照、它讓故我的現(xiàn)實(shí)再一次具備了一種現(xiàn)代詩(shī)歌所難得的熟悉、所缺乏的溫馨及觀看，同時(shí)暴長(zhǎng)和活體驗(yàn)后感覺(jué)的熱情和熱盼。

　　比就是比喻類(lèi)比的意思。比喻有明喻暗喻博喻等等。用來(lái)作比的事物總比本體事物更具體，生動(dòng)。便于人們聯(lián)想和想象。鮮明地突出事物的特征。把萬(wàn)紫千紅的歲月挽留比喻為夾著秋的碩色旖旎/把千古含情……就很生動(dòng)形象，詩(shī)中:黛玉詩(shī)吟伴花落/帶著春的夢(mèng)幻/漫游……就更加鮮明有趣。用“黛玉詩(shī)吟”來(lái)比喻“著春的夢(mèng)幻”，就更加貼切飽滿。最妙的是三重唱中把各種形象的比喻連串在一起，形成一個(gè)博喻，用多種比喻來(lái)比喻一個(gè)事物的多個(gè)側(cè)面。比如：還是西施浣紗的/涕零 漂著絳紫……比喻的那么具體且有張力。不僅僅是一個(gè)明喻，或者用一個(gè)暗喻來(lái)比喻是我(秋)的本體。

　　興就是先言他物，以引起所詠之物，常用的手法就是象征。先說(shuō)“想去”，然后歌頌“金秋更秀更雄”;先說(shuō)思鄉(xiāng)的翅膀，然后歌頌情游山河萬(wàn)里疆/思念至深是故鄉(xiāng)……先說(shuō)神怡飄出彩虹/游牧天庭……心游遠(yuǎn)空，然后說(shuō)大漠孤煙傳唱/時(shí)不同景 里不同天……都是為了寫(xiě)詩(shī)人秋之高潔的崇高品質(zhì)，這就是賦的最好的運(yùn)用。

　　組詩(shī)《心游遠(yuǎn)空》將賦比興有機(jī)地融合在一起，幾乎不可以拆開(kāi)是他的最大的特點(diǎn)。感情是統(tǒng)一的。相同的句式，相同的語(yǔ)氣，表達(dá)同一種情感對(duì)秋的歌頌。鋪成排比，有機(jī)地結(jié)合，表達(dá)了主題。博喻象征的運(yùn)用又是那么完美的體現(xiàn)了對(duì)秋的熱愛(ài)?，F(xiàn)代詩(shī)歌里像阿特的《心游遠(yuǎn)空》呈現(xiàn)出的賦比興令人扼腕和感慨系之。

　　文學(xué)是人學(xué)，《心游遠(yuǎn)空》組詩(shī)很好的運(yùn)用了賦比興手法，再現(xiàn)了詩(shī)經(jīng)的偉大的文學(xué)作用。因此，《心游遠(yuǎn)空》組詩(shī)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合具有代表性，它使現(xiàn)代詩(shī)歌的指向和創(chuàng)作嘗試，具有令人矚目的豐產(chǎn)性，而且通過(guò)閱讀，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的現(xiàn)代性，道知傳統(tǒng)詩(shī)歌美學(xué)不容抗拒的鼓舞作用。

　　讀《心游遠(yuǎn)空》，適意、愉悅、內(nèi)容豐足面情意協(xié)和;讀《心游遠(yuǎn)空》，帶來(lái)高貴，給予感情以尊嚴(yán)!

　　秋和天邊星星高山大樹(shù)牧場(chǎng)，讓我們自然而然想到了詩(shī)與遠(yuǎn)方。
 

2022年9月20日寫(xiě)于庫(kù)爾勒