一晃人生40多年過(guò)去了，迎來(lái)新中國(guó)60華誕，我雖然沒(méi)有親歷60年的風(fēng)雨，但我親眼見(jiàn)證了新中國(guó)40年的滄桑與飛越，也見(jiàn)證了中華民族的同心同德的精神與凝聚力，我的詩(shī)也隨之涌動(dòng)。從1998年軍民抗洪，2003年抗擊非典，2008年抗冰雪凝凍到2008年5.12汶川大地震，我都走到了一線，親眼目睹了我們國(guó)家的強(qiáng)盛，在大災(zāi)大難面前的堅(jiān)韌和民族精神一次又一次的閃光，我也用手中的筆記錄下了《保衛(wèi)家園》《中國(guó)脊梁》《站在高處的人》《五月，中國(guó)集合》等篇章。同時(shí)，我也欣喜地看見(jiàn)了神5、神6、神7飛天,中國(guó)人飛向太空，行走太空；我也看到了青藏鐵路、三峽大壩和世界上唯一一條100萬(wàn)伏商業(yè)運(yùn)營(yíng)的電力特高壓在中華大地上崛起，象一道瑰燦的彩虹亮麗奪目。我的詩(shī)中也寫(xiě)下《飛向宇宙的歌聲》《中國(guó)在太空行走》《大地飛虹》等作品,這便是新中國(guó)60年的見(jiàn)證，這便是《飛翔的中國(guó)》。
　　作為一個(gè)為詩(shī)者，我始終認(rèn)為，詩(shī)歌應(yīng)介入時(shí)代、介入社會(huì)，應(yīng)該是一代人的思考和印記;它布滿著痛苦和歡樂(lè)，汗水和淚水，挫折和輝煌。是啊，民族的大道，就是詩(shī)歌的最高境界。
　　詩(shī)人不是生活在真空里，他有民族的文化氛圍，他有內(nèi)在的無(wú)意識(shí)規(guī)定。特別是作為一個(gè)中國(guó)的詩(shī)人，在面對(duì)時(shí)代的需求和召喚時(shí)，他往往就會(huì)放下小我，投身到時(shí)代的激流中，做時(shí)代的記錄者和傳達(dá)者。
　　作為一個(gè)詩(shī)人，可以有諸多的選擇，有的在象牙塔，有的走向火熱的生活，有的關(guān)注身體，有的關(guān)注心靈，也許，這就是詩(shī)歌的去向，無(wú)法分出高低。作為一個(gè)中國(guó)的詩(shī)人，他的血液里留駐的往往是關(guān)注時(shí)代甚于關(guān)注自己，這也是一個(gè)中國(guó)詩(shī)人的宿命。
　　從屈原以降，很多文學(xué)史的著名詩(shī)歌都和時(shí)代有關(guān)，無(wú)論《古詩(shī)十九首》還是建安詩(shī)歌，無(wú)論李白杜甫還是新樂(lè)府。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的天空，郭沫若的“女神”、艾青的“大堰河”和“火把”，李季的“王貴”，郭小川的“祝酒歌”，賀敬之的“白毛女”，都打上時(shí)代的烙印。
　　每一個(gè)詩(shī)人都是生活在自己的時(shí)代與現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)必然成為他筆下的內(nèi)容和主題。由于每個(gè)人的具體生活環(huán)境和經(jīng)歷不同，藝術(shù)氣質(zhì)和性格不同，并不是說(shuō)每一個(gè)作家詩(shī)人的所有創(chuàng)作都必須直接面對(duì)時(shí)代大主題。但作為一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，或一個(gè)大詩(shī)人的創(chuàng)作，是絕對(duì)不能回避和缺少時(shí)代這一烙印的。比如大家都以為北島的獨(dú)特性及其作品中的“冷峻、悲壯、凄愴、沉郁”等詩(shī)質(zhì)，與“文革”這一時(shí)代背景有極大關(guān)系，時(shí)代造就了“北島式”的抒情。謝冕認(rèn)為，北島接過(guò)了中國(guó)詩(shī)人理想的火炬，并在一次歷史的苦難中最終覺(jué)醒。
　　中華民族是充滿精神理想的民族，是在苦難和斗爭(zhēng)中站立起來(lái)的。對(duì)民族精神的弘揚(yáng)，是詩(shī)人們義不容辭的責(zé)任，也使詩(shī)人感到光榮和自豪。李瑛寫(xiě)革命老區(qū)的幾個(gè)組詩(shī)：《歷史風(fēng)景——寫(xiě)在贛南》、《山草青青》、《血火歲月》、《紅土地之戀》等等，寫(xiě)革命斗爭(zhēng)中黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮斗，寫(xiě)革命斗爭(zhēng)中的動(dòng)人經(jīng)歷，目的“為的是看風(fēng)中搏動(dòng)的旗幟/是怎樣升起的，為的是/尋找生命中最簡(jiǎn)單的含義/好讓人們知道自己的經(jīng)歷”，“和歷史一起在吶喊中前進(jìn)/使我們今天的生活變得凝重”。
　　1997年，香港回歸，雪百年國(guó)恥，我創(chuàng)作了長(zhǎng)詩(shī)《1997—等你百年》。1840年以來(lái)，我們中華民族簡(jiǎn)直是從血海中走過(guò)，多少人為山河破碎灑盡熱血，求索奮斗。面對(duì)著香港回歸，面對(duì)著民族的慶典，詩(shī)人又怎能閉上自己的眼睛？在《1997—等你百年》的研討會(huì)上，著名詩(shī)人牛漢先生激動(dòng)地說(shuō)：面對(duì)這一事件，詩(shī)人如果漠視，那簡(jiǎn)直是犯罪。
    1998年抗洪，我在電視里看到洪水滔滔的場(chǎng)面，以及水中的軍民，我再也坐不住了，立刻啟程奔赴長(zhǎng)江抗