重讀冰虹的早期詩集《花雨》，我們發(fā)現(xiàn)，一股率真之氣在她的詩中盈盈跳蕩?；ㄓ昀_紛，花雨連離，昭示著詩國朝圣者的虔誠心跡。在我們這樣一個商潮澎湃物欲橫流的時(shí)代，一個人能靜下心來認(rèn)真寫詩，并視其為生命的最高形態(tài)，確實(shí)難得。冰虹是在以她的詩，努力追求清如冰艷如虹的境界，追求心靈的升華精神的超越；在紅塵俗世之中，詩人冰虹永葆對繆斯女神的初戀情懷，永葆詩歌的童貞。

　　《花雨》收詩百余首，分戀情詩草、凄情思絮、親情花雨三輯。這其中，有她情的惶惑，愛的快樂，有她創(chuàng)造的允愉，失落的悲歌，更有她審美的沉醉?！痘ㄓ辍肥潜珈`魂痛苦而欣悅的折光。

　　“讓我的美/掀動你低垂的眸子/再現(xiàn)/星空的神話/寶石的傳說/夢里的輝煌/讓我的愛/浸染你一身滄桑/讓我/執(zhí)你的手/長守濃濃花香”，開篇《讓我》，呈給我們一個熱烈執(zhí)著的女主人公。在詩人筆下，風(fēng)花雪月無不含情。“我是瑩瑩的雪花/飛飛撒撒地飄來/為我的愛人/裝飾夢的小屋”（《純白》），雪的意象在詩中頻頻出現(xiàn)，詩人對這白色的精靈情有獨(dú)鐘，它是詩人不懈追求的純美人格的象征，克雷說：“詩是會呼吸的思想，會焚燒的字。”讀冰虹的《花雨》，我們的確感到了字的焚燒，思想的呼吸。無須破譯，無須解讀，冰虹的詩是坦率熾誠的；她以激情參與，以高調(diào)投入，將一己的情感體驗(yàn)放大，融入詩中，呈給我們赤子的靈魂。“你溫暖有力的臂彎/把我融成一汪春水/你滾燙灼熱的唇/把我化為一縷輕煙 永恒的一瞬/一瞬的永恒/融化在記憶的土地里/漂游于情感的天空中”（《一瞬》），美好的戀情何其動人；冰虹詩中常常充滿執(zhí)著的苦戀；“用我青春的淚/為你匯一泓清涼的水/不然/你怎洗滌/滿身風(fēng)塵 用我濃艷的血/為你植參天的樹/不然/烈日炎炎下/誰給你一叢綠蔭 即使/我化成灰/也要成一團(tuán)云/掛于碧的天/成一幅風(fēng)景/撫貼你累累傷痕”（《無悔》），讀來熱風(fēng)撲面，她確實(shí)把自己焚入了其中?！痘没防铮娙嘶孟胱约鹤兂赡蠂G艷的紅豆，拋灑相思情懷；化作北國飛撒的雪花，投入愛人懷抱。詩人沉迷于《春夢》，心驚于《春寒》，陶醉于《涼夜》，呼喚蹄聲噠噠的《黑馬》；詩人驚悸于《情劫》，心儀于《流星》，在情感的燧石上，敲打著熱烈的火花。“你的烈焰下/我愿成為你的煙氣飄繞/點(diǎn)綴你的氣吞山河”（《拿去吧，愛人》），直欲為愛舍身；“想了一萬年/我在默默地想/請你來/快點(diǎn)來 那紅色的風(fēng)/馳騁的瘋狂/那閃爍的光/無畏的、傲世的模樣”（《向往》），情思放恣飛揚(yáng)；“我有的是熱，有的是光/都給你/再猛烈些吧/我愿把血液的河流獻(xiàn)給你/我愿把雪峰的豐乳呈給你/我愿把我的軀體乃至每個細(xì)胞/焚向你/哦，焚向你……”這首《裸魂》，堪稱詩人熱烈情懷的極致，是生命的高峰體驗(yàn)的呈現(xiàn)。

　　 詩的意象從來就應(yīng)是多維放射、多元復(fù)合的，唯其如此，才激活了情感，鼓蕩了性靈，亮麗了詩的本體，衍生出美的特質(zhì)。“看/桃花叢中/月暈的清輝/氤氳彌漫/萬花皆得了/你的戀情（《新月》），純美、空靈，詩人由我及物，由物及我，物我交融，通過感覺的變異，哲理的頓悟，時(shí)空的轉(zhuǎn)換，意象的跳躍，把無情之物化為有情之思，洋溢著泛神的情調(diào)，閃現(xiàn)出博愛的輝光。詩人不時(shí)沉浸于對美好歲月的懷想：“經(jīng)常懷念/那五月的/溫柔的/溫柔的時(shí)光 欣欣的五月/流溢著百花的清馨/仙子凌波的清氛/蜂兒翩翩又惹春意/微醉的風(fēng)/載著微醉的月亮/蒙蒙的紅光/喚著深深的向往”（《醉入五月》），真正是仙子世界，一塵不染，使人想見凌波微步羅襪生塵?！对滤肌穭t象一首優(yōu)美的宋人小令：“難忘今宵兩情依/夢思魂飛/無言盟誓……一脈花香/一陣仙樂/一縷清風(fēng)/一線細(xì)雨/滿目紅云/鴻雁知何去/仙鶴伴云飄然至/夢猶醒/滿天霞光映朝日”，從平凡的物象中提煉出不平凡的詩意，婉約流麗，綽具清風(fēng)明月情懷。“這個冬天一直尋覓/看可否還有春的氣息/結(jié)冰的河畔與你相遇/春天已凝結(jié)在/那深深的瞳孔里/踏青、踏青/在這個冬季/青青芳草連起的心啊/伴著迎春花如此絢麗/哪個春天會有這般癡迷？”（《美麗的春天》），勾勒出曼妙的春天景象：“長長的飄帶/碧天眾一抹潔白的云彩……你旋出了/天真、純凈、清脆的樂聲/你舞起了/我夢的大海/我田園的詩/我至美的純白”（《白紗巾》），意象明澈，空靈雋永，想象力出色。“陽光暖暖地潑灑/惆悵的花仙/感應(yīng)著神秘的浪漫/純白的翅膀/載飛了這將要跌落的/豐滿花冠”（《光韻》），多么美好和諧的生命光韻！審美焦點(diǎn)的不斷位移，體現(xiàn)出美感的泛化和生命意識的波瀾，美麗的蝴蝶，交頸的鴛鴦，落花，晚霞，鳥鳴，蛙唱，雨中的玫瑰，夢里的笑靨……這些美好的意象，嫵媚，柔曼，清麗，和諧，動人心魂。詩人那顆不為紅塵所污的水晶心，在詩中盡得展現(xiàn):“在美山富水的地帶/滋生了你，富裕的小孩/潺潺的流水是你的衣帶/挺秀的綠林是你的發(fā)蓋……這兒沒有虛弱的炫耀/沒有喧囂的雜亂/只有美與愛/是神仙的境界”（《富裕的小孩》）,直欲返歸生命本真。詩人是博愛的，她毫不吝嗇愛的甘霖：“污水邊的憂郁小花/墳地上的苦悶小草……雖有別樣的境遇/昂起你的頭/去眺望蔚藍(lán)的天宇/那是一片碧闊啊/對命運(yùn)，你該不屈”（《無名花草》）。距于冰虹詩歌文本中心地位的，是大寫的生命意識，是對生命的熱愛和終極關(guān)懷。于是，生命的張力，情感的張力，連同藝術(shù)的張力，呈復(fù)調(diào)式結(jié)構(gòu)在一起，形成詩歌文本的張力場。從而立體地交織出深遠(yuǎn)動人的景觀。

　　冰虹的詩并非一味摹寫風(fēng)花雪月，她的詩中更有對生活的執(zhí)著思考。寓言詩《天鵝湖與孔雀》以天鵝、孔雀作兩種人格比較，由之獲得哲理的啟悟，耐人尋味。《禍水》一詩則對“美女是禍水”的傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)。在《美的負(fù)效應(yīng)》和《思考》里，詩人悟到，青春和美貌都不會持久，只有藝術(shù)永恒?！队螒蚪Y(jié)束》譴責(zé)了愛情騙子的丑惡行徑；《角落印象》抨擊了生活中的媚俗現(xiàn)象。詩人有時(shí)以白菊自況：“凄凄婉婉的/白潤迷離 來賞你/窈窕的瓣/團(tuán)團(tuán)簇?fù)淼?綠衣 高潔的/你會萎?dāng)幔?在塵泥里？你高貴的氣質(zhì)/就這樣風(fēng)雨剝?nèi)?你白潤的面容/就這樣淡淡地/消蝕于季節(jié)里……”（《白菊》），體現(xiàn)出生命的悲劇意識。詩人不乏本體的苦悶，在漫漫人生路上，也不時(shí)要作愛的《迷離》，也要時(shí)時(shí)《傷感》，也有著凄婉的《別》，有著無望的《等待》，有著悲涼的《情殤》，有著凄愴的《慘敗》，有著《苦悶的心》，有著許多水月夢花的心事；但她《不做愛的圍墻》，沖破世俗桎梏，對自我生命力大膽肯定，對自身美熱烈張揚(yáng)。詩是靈魂的吟唱精神的舞蹈。無疑地，冰虹具有詩人的真性情、真情志。《紅舞鞋》一詩，便通過跳舞女孩的意象，表達(dá)了冰虹為藝術(shù)獻(xiàn)身的信念：“跳，跳，跳/骨瘦的女孩/停不下來/停不下來/奄奄一息的女孩/還穿著這雙紅舞鞋/絢麗的紅光映著她/慘白的面頰/她脫不下來/她脫不下來”，多么凄絕哀艷，多么深沉悲涼；面對繆斯女神玫瑰的足跡，冰虹的這種熾烈情懷，真堪起敬。

　　《親情花雨》一輯雖僅收詩數(shù)首，卻以其情真意切，營構(gòu)出迷人的愛心世界。“六十歲的媽媽/昏花的眼頃刻不離/亭亭玉立的女兒/歲月的辛苦/吮干了冰心玉肌/你還在擠枯萎軀體的水/要我永葆花的美麗”（《媽媽》），表達(dá)了女兒對母親深深的愛；“爸爸，你不要說，不要說/我知道，知道/這深深的父愛/你強(qiáng)有力的手/想一直托我去最美的境界”（《爸爸》），呈給我們一個高大慈祥充滿愛心的父親形象。“媽媽/當(dāng)你把蝴蝶結(jié)/系在我的頭上/我想，有一天/我要送你一頂金冠/輝映你美麗的臉龐”（《媽媽，我想》），情感的收斂與放射，體現(xiàn)出一片至孝至愛，這是綠葉對根的情意！

　　“一切美的光來自心靈的源泉，沒有心靈的映射，是無所謂美的。”（宗白華：《美學(xué)散步》）冰虹建構(gòu)起了屬于自己的審美場。在魚龍混雜的當(dāng)今詩壇，無病呻吟、濫竽充數(shù)者良多；冰虹的詩便顯出了可貴。《花雨》極力謳歌女性那萃集日月精華、鐘毓天地靈秀之美，欲以女性美的華彩，燭照人生，燭照社會，燭照宇宙。無疑地，那一個個靈氣飛揚(yáng)風(fēng)采奪人的女子形象，使《花雨》成為動人的女性贊歌。面對這亮麗的艷歌，我們眼前仿佛出現(xiàn)無數(shù)純美的精靈，在無盡的時(shí)空中跳蕩、騰踴、舞蹈；這應(yīng)得益于冰虹化美為媚的本領(lǐng)。詩人冰虹，一個繆斯的苦戀者，一個真情的歌人。
    
?。ㄗ髡?，南京解放軍國際關(guān)系學(xué)院教授）