以大多數(shù)人看不見
的兩面存在
一面以靜守風雨沉淀
一面以閃耀蔓延向前

身處晦暗的風雨
卻始終放射不羈的光芒
那不倦的蓬勃炫麗的活力
突破重圍向著嶄新的遠方

只因
你以愛和恨為不竭的源泉
重塑自我向著無限的自己
復蘇的流光溢彩更新萬象

一一冰虹的詩《不羈的光芒》
 

　　冰虹的詩《不羈的光芒》的中心句是“重塑自我向著無限的自己”，這是詩中所贊揚的“不羈”精神的核心內(nèi)涵。

　　根據(jù)拉康的鏡像理論，人在出生后最初認識自我存在的途徑是別人的眼光。每個人都生活在別人的眼光中，不自覺地按照大眾眼光所形成的普世價值觀來行動，這些普世價值觀雖有積極向上的一面，但也有庸俗束縛的一面，隨著時光的流逝，這種庸俗束縛會越來越突出。在人類社會中，每個人被他人的眼光監(jiān)視，也以自己的眼光去監(jiān)視別人，監(jiān)視的眼光就是?？略捳Z權力理論中所提到的“全景敞式監(jiān)獄”。“全景敞式監(jiān)獄”的存在有兩大危害：一是使得人類的價值觀趨同，變得庸俗老套，一是使人受到監(jiān)視目光的灼燒而變得焦慮緊張。這兩大危害產(chǎn)生的原因在于監(jiān)視的眼光剝奪了人類的主體意識，打擊了人類能動地認知自我的能力。而與庸俗束縛的大眾認知相悖的“不羈”精神正是喚醒人類主體意識的良方。

　　冰虹詩《不羈的光芒》第一小節(jié)，訴說的是不羈精神的特點——大多數(shù)人看不見。大多數(shù)人看不見是因為他們在別人的眼光中喪失了主體性，不能認可具有濃厚主體意識的看起來不羈的價值觀。在信息爆炸的當下，大多數(shù)人在流言蜚語中喪失了自我判斷的能力，人云亦云。而具有主體意識的人在靜觀中探求人生真諦，透過現(xiàn)象發(fā)掘本質(zhì)，在時光流逝中獲得沉淀的厚重智慧，以其獨特的認識光芒指引自我乃至人類的前進道路。主體意識是創(chuàng)新精神的來源，創(chuàng)新是人類發(fā)展的動力。

　　冰虹詩《不羈的光芒》第二小節(jié)，贊美了不羈精神的活力：人類主體意識不會因“全景敞式監(jiān)獄”的存在而徹底斷絕，“蓬勃炫麗”的不羈光芒在監(jiān)獄(晦暗的風雨)上空搖曳盤旋，試圖照亮人們密封的心智，促使他們自主地走出庸俗束縛，發(fā)現(xiàn)真實的自我——嶄新的遠方。

　　冰虹詩《不羈的光芒》第三小節(jié)，指出不羈精神的源頭是人類最自然和原始的情感——愛與恨，這是一種旗幟鮮明的兩極選擇，與大多數(shù)庸人們和稀泥式的處世“智慧”截然相反。如果人們能做到價值選擇上的善惡分明，人類社會不會變得如此雜亂無章、虛偽冷酷。這種直率的品格正是不羈精神產(chǎn)生的必要條件，人性本善，直率的反映才是不受他人眼光影響的主體意識的流露。直率的愛恨抉擇幫助人類找到自我，以發(fā)現(xiàn)真實而有無限發(fā)展可能的自己。詩人希望這種具有主體意識的人越來越多，以其“流光溢彩”的能量去改天換地，創(chuàng)造出人類的生存天堂。

　　冰虹的詩《不羈的光芒》，短小精悍，由對個人主體性的贊美而轉(zhuǎn)入對未來人類主體性被發(fā)掘后的美麗憧憬。這是一首贊美個性的詩，也是贊美人類解放的詩。冰虹的詩《不羈的光芒》，蘊含著詩人對汲汲可危的人類社會發(fā)展前途的深切憂慮與尋找出路的渴望。詩歌的生命力來源于詩人的生命力，詩人有著獨特的人生哲思：對優(yōu)秀的精神領袖的呼喚，對個性與創(chuàng)新的重視，對主體意識巨大能量的認識。這是冰虹的詩《不羈的光芒》，在內(nèi)涵上遠超其它詩歌的所在。

　　(麻飄飄，女，中國古代文學博士)