1.擺攤

我這番不能擺上飛禽走獸
山珍海味仍琳瑯滿目
哥們，白酒醬香，豬腳也醬香
我這番擺大棗、獼猴桃、青芒果
姑娘，這LV包包，是真皮，真的針線功夫，還是真的商標(biāo)

看吧， 我擺的有蒙古奶酪、海參崴鱈魚
又叫符拉迪沃斯托克， 如果蘸一點(diǎn)藏南出產(chǎn)的麝香
那也叫夏蟲不可語(yǔ)冰， 然而我會(huì)擺上夏蟲喜歡的冰

看吧， 還有小米， 東北產(chǎn)的小米， 和雷軍的小米
蘋果，甘肅的花牛蘋果， 和手感很好的山寨蘋果
安踏、梵班、特步，哥們你穿著國(guó)產(chǎn)，去登上阿爾卑斯山和落基山脈
我再擺一款大疆，你愛飛哪可以飛哪

白菜蘿卜韭菜黃， 論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)易經(jīng)圣經(jīng)柏拉圖畢達(dá)哥拉斯
我也愿美麗的蒙古、俄羅斯和印度姑娘來(lái)抱布貿(mào)絲
哥們，你要命， 我擺的有命—算命
你要官，我擺的有官—白宮的撲克牌，古羅馬的白袍和劍
若你是逃跑的囚犯，我擺的有繩子
若你是訂婚或離婚的女人， 我白天擺孤獨(dú)的夜晚， 夜晚擺婚禮的紅燭

2.花冠

花冠， 你令我， 令我的族類九死一生
幸福之后慘痛一生
而你是驕傲的花冠， 自然、而又超脫于自然
九度復(fù)活， 九度染指我明亮的江山
冠狀就是王， 花可以虛幻
猶如蕨的種子在空中飛揚(yáng)
猶如鐘表的指針掙破歷史的蛋殼

面對(duì)那些驚人的證據(jù)， 我們啞口無(wú)言
每一次水落石出， 出來(lái)的是冷卻隕石
每一次賭石， 切割掉堅(jiān)硬外皮， 暴露出單色的純粹
花冠！你令我， 令我的族類山窮水盡
面對(duì)你竟然又一百次、又一千次明麗
我只能咳血， 我只能舉起骨頭和瓷器作為挺立的樹木

但你讓我死去多少次， 我必然復(fù)活多少次
你作為不結(jié)果的花冠盛開多少次
我作為不開花的果實(shí)結(jié)出多少次
每次死亡之前，我含淚凝視這個(gè)無(wú)比親切的世界

3.梅花，十六年的死亡

這是一片死海。這里是世上最低的地點(diǎn)
你無(wú)法浮起， 只能沉入更低、更暗
靈魂是沒有重量的
謀殺者用最重的石頭壓迫住你輕的靈魂

靈魂是白色的
你以十六年絕望的白色期求夏季的白雪

每一年， 你在石頭囚禁下被重新謀殺一次
更深、更暗、更絕望地死亡一次
每一年，你內(nèi)心的尺又生長(zhǎng)一寸含毒的水銀

這片死海上的火焰是鋪滿的寸草
奔跑、跳躍的孩子們看不見你的白骨， 聽不見地獄
他們不知道腳踩的赭紅色是血

這是世間千萬(wàn)物象，紛紜動(dòng)蕩的人和獸之下
一片最低、最寒冷、絕對(duì)靜止的死海

你苦難十六年的靈魂是一白色梅枝
十六朵白色梅花在這個(gè)夏季照射每一個(gè)良心

4.鄧世平、李尚平

所有的語(yǔ)詞皆變質(zhì)霉?fàn)€， 如果我描述一起
16年前兇殺，然后描述一起17年前兇殺
所有的語(yǔ)詞皆枯萎， 如果我描述鄧世平的正義、剛強(qiáng)
如果我描述李尚平的勇敢

如果所有的教師都因?yàn)檫@兩起兇殺而震驚、悲憤
如果所有的學(xué)生都恐懼、哭泣

那么我， 手無(wú)寸鐵， 雖然靈魂里滿是鐵
手中沒有火炬， 但是靈魂的海岸亮著燈塔
我可以用苧麻和鋼絲編織二十一世紀(jì)的筐嗎
我可以裝載白色的鹽，撒到他們遇害的地點(diǎn)
作為夏季的雪、六月雪嗎

鄧世平被殺害。他雙手被捆住。他被深埋入地下
七、八百斤重的石頭壓在他身上
整整十六年， 他被鎮(zhèn)壓住， 無(wú)法動(dòng)彈
他已死的眼睛試圖以未死的目光穿透石頭
他未死的靈魂試圖以死了的白骨把石頭撬開

李尚平被殺害。槍彈擊穿他的后腦。他的臉?biāo)?br />他的尸體火化。他的靈魂在火爐里嘶喊
整整十七年， 他的靈魂守著他凹陷的腦殼
一遍一遍用想象的圣山白雪填滿

所有的現(xiàn)實(shí)皆可能凹陷
所有的現(xiàn)實(shí)皆可以用鹽和白雪填滿

5.柏林墻

一個(gè)象征　和一堵回憶
黑色火燒成悔與贖罪
森林灰燼覆蓋了女性溫柔
野性驕傲與理性從此永遠(yuǎn)分裂
永久沉陷于對(duì)符號(hào)和幻想的著迷
在音響的夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)不能實(shí)現(xiàn)的安寧

死亡在這里踏響　黑夜被切開
追求者有追求者的理由
死去的人有死人不死的詛咒
一種最簡(jiǎn)樸的渴望、人的原始動(dòng)機(jī)
墻的存在宣告著一個(gè)世紀(jì)的邏輯
人類鑄造著自身的自由與不自由
罪過(guò)或幸福

一個(gè)公理　和一堵悖論
隔離而有走過(guò)隔離的想象
絕望卻無(wú)法放棄絕望中的期望
歷史與現(xiàn)實(shí)凝結(jié)在抽象的造型里
以都市的虛幻和殘酷表現(xiàn)預(yù)言
以創(chuàng)造，或者毀滅改變選擇

一個(gè)啟示　和一堵震驚
背叛者永遠(yuǎn)背叛
沉默者永遠(yuǎn)沉默
神的承諾已埋葬
痛苦的尖頂突破、抽象著經(jīng)典
死亡與誕生同樣印證著生存

一個(gè)結(jié)論　和一堵未來(lái)的形象

6.空姐， 凄慘墜落死去的鳥

1）
年青空姐親切地微笑
譬如我從前的女友
1米68。她出眾地漂亮

最后一次，她到機(jī)場(chǎng)送我
“你是我的初愛， 我一輩子不會(huì)忘記”
她穿著紅毛衣，長(zhǎng)發(fā)盤成我喜歡的髻
很殘忍。愛著你判你死刑

從L城到G城，14個(gè)小時(shí)
我告訴那位親切、優(yōu)雅的空姐
手提箱里有退燒藥片
她莞爾一笑說(shuō)吃過(guò)了

空姐，她們是美麗的飛鳥

2）
二十一歲的空姐
心臟、肺部和背部都有刀傷
這些刀傷刀刀致命
 
鳥以極其凄慘的方式墜落死亡
某種斑玷污了鳥的白羽毛
漂亮羽毛被殘忍地撕掉

她的臉龐照片上并不清晰
 
她父親不能在她身邊保護(hù)她
現(xiàn)在他只能絕望哭泣
唯一的女兒。唯一的美麗女兒

7.陳果仁

他被兩個(gè)白人用棒球棍毆打致死
一個(gè)白人按住他
另一個(gè)用棍猛擊他腦殼

亞細(xì)亞。死后的亞細(xì)亞面孔在亞細(xì)亞網(wǎng)上
在美利堅(jiān)網(wǎng)上。歐羅巴網(wǎng)上

他不是富士山的雪    他在白色的美國(guó)    黑色的美國(guó)
他的死無(wú)法昭雪

我攜帶一柄棒球棍   我有一列中國(guó)青銅 
中國(guó)銅   亞洲銅 
祖父死在那里  父親死在那里   兒子死在美國(guó)

8.財(cái)政贊歌

題記：這巨大水庫(kù)養(yǎng)育魚、水鳥、水草

一只看不見的手， 穿過(guò)水杯
拾起一地碎影
而屋外一地碎片銀幣
反射陽(yáng)光的種植色彩
國(guó)富論的車輻咯吱作響
野地里皆是精神的莊稼禾草

某一只手也必然顯現(xiàn)
并且握著青銅重劍
嘩地一聲，把白云朵切成千百只蝴蝶
每一只著陸在一個(gè)錢罐頂上
密語(yǔ)里面的蛇把蓋子打開
這并非傳說(shuō)的蝴蝶、蛇、財(cái)政舞者的舞蹈？

蝴蝶要染色
貧窮的光芒隱蔽在巨大山脈背后
然而一再刷新，一再洗凈
在先鋒鳴笛和舊俗葬禮交響之中
歸結(jié)為至簡(jiǎn)

盛大的季節(jié)一再重復(fù)
稱為夏季。若非因?yàn)榛鹕饺蹘r，則必為隔世異雪
若稱為秋季，則是危險(xiǎn)的豐盛
匱乏象一座石雕面對(duì)落日

滿山草木色彩！還有野獸皮毛色潛行
每一片樹葉，看起來(lái)都像紙幣
每一個(gè)花瓣， 看起來(lái)都像紙幣上花紋
硬幣也穿過(guò)水杯?；蛘叽┻^(guò)海域

應(yīng)當(dāng)為何種靈魂意外準(zhǔn)備？

9.國(guó)家公祭：南京大屠殺

南京。1937年 12月13日。
殺戮開始。強(qiáng)暴開始。摧毀開始。
人間地獄開始。

南京城外的曠野躺著成千上萬(wàn)尸體
長(zhǎng)江水面上漂浮著成千上萬(wàn)尸體
長(zhǎng)江灘和岸上躺著成千上萬(wàn)尸體
南京城墻下，和城內(nèi)，躺著一具具尸體
這個(gè)城市的每一條大街小巷橫陳尸體
南京，一輛輛車運(yùn)載尸體
尸體， 堆積成山
巨大土坑里， 填滿尸體
三千人， 一次被屠殺：漢中門外
九千人， 一次被屠殺：魚雷營(yíng)
三萬(wàn)人， 一次被屠殺：寶塔橋
五千人， 一次被屠殺：中山碼頭
第六天， 夜， 下關(guān)草鞋峽：
五萬(wàn)七千四百一十八人。
機(jī)槍掃射。亂刀砍戮。煤油焚燒。
十萬(wàn)人。被屠殺
十五萬(wàn)人。被屠殺
二十萬(wàn)人。被屠殺
三十萬(wàn)人。被屠殺

南京。民族被最血腥、最殘暴地屠殺
南京。三十萬(wàn)中國(guó)人
他們被殺戮成三十萬(wàn)個(gè)黑色名字
他們被抽象成三十萬(wàn)朵黑色死亡花朵
 

　詩(shī)家名典評(píng)詩(shī)　

　　盡管我閱讀的地方是人間和天堂，但發(fā)生的故事卻是在地獄。夜半，讀著葉如鋼的這組詩(shī)，心壁一陣陣被地獄里冤魂的哀嚎所切割。我感覺到了一個(gè)詩(shī)人在經(jīng)歷靈魂的嘶吼后無(wú)法減輕的心痛和深思。
　　死亡，在任何時(shí)候都是最沉重的話題，死亡也是被古今歷代詩(shī)人最多涉及題材之一。從這個(gè)意義上，詩(shī)人是這個(gè)世界上最能洞察生命本原問(wèn)題的群體之一。死亡何其浩大？它黑色的沉重翅膀籠罩一切、覆蓋一切。對(duì)死亡的思考，本質(zhì)上是人類對(duì)自身終極命運(yùn)的一種思考。中國(guó)古人講，未知生，焉知死？同理，不知道死亡，同樣也不會(huì)體察到生存的真正意義，死亡對(duì)生存而言具有巨大的反證作用。沒有憤慨的詩(shī)人顯然不是真詩(shī)人，這一組詩(shī)正是詩(shī)人從靈魂里迸發(fā)出來(lái)的無(wú)法再隱藏的憤怒。但詩(shī)人沒有僅僅停留在憤慨上，詩(shī)人的筆端所寫出的，所要思考的，是如何要從憤慨中提取思想的花朵。所以，盡管是寫死亡，詩(shī)人也仍然保持寫出他的風(fēng)格，隨性、自然，警句迭出，這也是他的內(nèi)心不被氧化、拒絕平庸的表征，無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)的地獄，還是在精神的海拔，詩(shī)人始終保持著一種隱忍的激情、探詢與抵抗的姿態(tài)。

　　你令我，令我的族類九死一生/幸福之后慘痛一生/而你是驕傲的花冠/自然、而又超脫于自然/九度復(fù)活，九度染指我明亮的江山/冠狀就是王，花可以虛幻/猶如蕨的種子在空中飛揚(yáng)/猶如鐘表的指針掙破歷史的蛋殼/面對(duì)那些驚人的證據(jù)/我們啞口無(wú)言/每一次水落石出，出來(lái)的是冷卻隕石  
　　——《花冠》

　　形狀和色彩猶如花冠般的新冠病毒，帶給人類一場(chǎng)慘痛、哭泣，是對(duì)人類生命的一次極大的挑戰(zhàn)，“你令我、令我的族類九死一生“。詩(shī)人從泣血的心里吶喊出凄美的抗擊：你讓我死去多少次，我就復(fù)活多少次。詩(shī)人在做一次生命的篤定，笑聲中殘酷。愛，一盞亮在詩(shī)人心里的燈，一半在水里搖曳，一半努力把孤獨(dú)和恐懼四散。你這驕傲的”花冠“，一杯穿腸的毒藥，我們要用百毒不侵的堅(jiān)定態(tài)度，扶起肩膀的靠山，一次艱難的旅行，一場(chǎng)決絕的生離死別。懸空的春天在流淚，嘗盡離殤之痛。冠狀就是王，花可以虛幻/猶如蕨的種子在空中飛揚(yáng)/猶如鐘表的指針掙破歷史的蛋殼。（花冠，在這里詩(shī)人應(yīng)該有另一種喻指，絕不是簡(jiǎn)單的表達(dá)冠狀病毒這一生物具象，而是有一種隱喻在其中，“蕨”的種子應(yīng)該指的是一種無(wú)法根除的丑陋的社會(huì)現(xiàn)象。）我們還是直接一些解讀吧，身處異國(guó)的詩(shī)人，面對(duì)這場(chǎng)疫情，他的意志，他的心態(tài)，他的精神面貌的所在，深深感動(dòng)了筆者，他仿佛是一個(gè)被加繆的西西弗斯之巨石激勵(lì)的人，他完全理解絕望的意義，他也堅(jiān)強(qiáng)地懷抱并相信絕望中的希望，但也深知朝向死亡也不能輕易戰(zhàn)勝的歸途之本質(zhì)是什么。

　　這是一片死海/這里是世上最低的地點(diǎn)/你無(wú)法浮起/ 只能沉入更低、更暗/靈魂是沒有重量的/謀殺者用最重的石頭壓迫住你輕的靈魂/靈魂是白色的/你以十六年絕望的白色期求夏季的白雪/每一年，你在石頭囚禁下被重新謀殺一次/更深、更暗、更絕望地死亡一次/每一年，你內(nèi)心的尺又生長(zhǎng)一寸含毒的水銀/這片死海上的火焰是鋪滿的寸草/奔跑、跳躍的孩子們看不見你的白骨/ 聽不見地獄/他們不知道腳踩的赭紅色是血/這是世間千萬(wàn)物象，紛紜動(dòng)蕩的人和獸之下/一片最低、最寒冷、絕對(duì)靜止的死海/你苦難十六年的靈魂是一白色梅枝/十六朵白色梅花在這個(gè)夏季照射每一個(gè)良心
　　——《梅花，十六年的死亡》

　　綠茵茵的操場(chǎng)上，地獄在咆哮，無(wú)數(shù)游離的血塊在殘暴地裂開，人們終于從“這片死海中”撈出一具埋了十六年之久的殘骸。這顆高貴的頭顱，在他幽微的靈魂里卷過(guò)塵埃，與黑暗勢(shì)力做過(guò)斗爭(zhēng)。一個(gè)教書育人的地方，一片凈化靈魂的土壤下，卻埋葬著一個(gè)伸張正義的屈魂，這對(duì)法律森嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么具大的諷刺，這是對(duì)法律的具大的褻瀆和對(duì)正義的人類做出的最大的挑戰(zhàn)。詩(shī)人分明看清了我們?nèi)祟愄剿饔|角的隕落，在太陽(yáng)的背面，在太陽(yáng)照耀不到的地方，在愛因斯坦的方程之內(nèi)或之外，依然有我們終究無(wú)法把控的黑夜、黑幕、黑魔與黑暗。他們不知道腳踩的赭紅色是血/這是世間千萬(wàn)物象，紛紜動(dòng)蕩的人和獸之下/一片最低、最寒冷、絕對(duì)靜止的死海。這首詩(shī)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人類心智、心性迷誤的失望和批判！十六年，悲哀的十六年，每一年，那冤屈的魂是一朵白色梅花，孤獨(dú)無(wú)助。

　　一個(gè)象征/和一堵回憶/黑色火燒成悔與贖罪/森林灰燼覆蓋了女性溫柔/野性驕傲與理性從此永遠(yuǎn)分裂/永久沉陷于對(duì)符號(hào)和幻想的著迷/在音響的夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)不能實(shí)現(xiàn)的安寧/死亡/在這里踏響/黑夜被切開/追求者有追求者的理由/死去的人有死人不死的詛咒/一種最簡(jiǎn)樸的渴望、人的原始動(dòng)機(jī)/墻的存在/宣告著一個(gè)世紀(jì)的邏輯/人類鑄造著自身的自由與不自由/罪過(guò)或幸福/一個(gè)公理，和一堵悖論/隔離而有走過(guò)隔離的想象/絕望卻無(wú)法放棄絕望中的期望/歷史與現(xiàn)實(shí)凝結(jié)在抽象的造型里/以都市的虛幻和殘酷表現(xiàn)預(yù)言/以創(chuàng)造/或者毀滅改變選擇/一個(gè)啟示/和一堵震驚/背叛者永遠(yuǎn)背叛/沉默者永遠(yuǎn)沉默/神的承諾已埋葬/痛苦的尖頂突破、抽象著經(jīng)典/死亡與誕生/同樣印證著生存/一個(gè)結(jié)論/和一堵未來(lái)的形象
　　——《柏林墻》

　　允許詩(shī)人冥思，允許詩(shī)人倒立看世界，允許拋出詞語(yǔ)的拋物線，允許制造封閉的心靈迷宮。詩(shī)人寫了一首《柏林墻》，從字面上去理解，大家都會(huì)知道，柏林墻是德國(guó)分裂的象征，也是東德和西德冷戰(zhàn)的重要標(biāo)志性建筑，是美國(guó)和前蘇聯(lián)兩大陣營(yíng)之間沖突導(dǎo)致的產(chǎn)物。二戰(zhàn)后原納粹德國(guó)首都柏林被分割成東柏林和西柏林。柏林墻修建后，在1961年至1989年間東德很多人向西德逃亡，但這類逃亡被政府大幅限制下來(lái)，并在1982年?yáng)|德國(guó)防部下發(fā)了《開槍射擊令》，東德國(guó)防允許對(duì)非法越境者開槍射擊。20年間，柏林墻隔絕了東西柏林，把蘇聯(lián)社會(huì)主義與西方資本主義隔開，也制造了不少骨肉分離的人間悲劇。柏林墻倒塌了已經(jīng)二十多年了，但柏林墻帶給人們的傷害和心理陰影是具大的。20年的反思也許剛剛開始。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更加突顯的貧富不均的矛盾日益尖銳，窮人與富人之間的那道深深的鴻溝就是目前社會(huì)最典型的柏林墻，而且這墻越碼越高。窮人拼了命的想成為富人，最后的結(jié)果卻是窮人越窮，富人越富，窮人與富人是永遠(yuǎn)對(duì)立的，就像在今天的柏林市中心，雖然已經(jīng)看不到那道曾經(jīng)將德國(guó)一分為二的水泥墻，但是無(wú)論在政治生活領(lǐng)域，還是在心靈感受方面，居住在東西兩部分的居民依然無(wú)法相互認(rèn)同，德國(guó)社會(huì)的內(nèi)部矛盾依然存在。柏林墻，三八線，臺(tái)灣海峽，不論在哪個(gè)國(guó)家，什么形式，不論有形無(wú)形，我們都要大聲說(shuō)：不！我們不需要骨肉分離，不需要對(duì)立和仇視，我們只需要和平，只需要統(tǒng)一和自由。“自由是不可分割的，只要一人不奴役，所有的人都不自由”。——約翰.肯尼迪（1962年6月26日，在柏林的演講，題為：我是一個(gè)柏林人）。自由有很多困難，民主也亦非完美。柏林墻已經(jīng)不在， 而詩(shī)人寫的是推倒之前的柏林墻。他選擇了這樣一個(gè)詩(shī)題，可見詩(shī)人對(duì)歷史和世界的關(guān)注與深刻思考。

　　毋庸置疑，詩(shī)人的這一組詩(shī)使我的靈魂震顫，其胸襟、格局、和語(yǔ)言技巧非常成熟，將自己帶入秋天鋸狀閃電的觸覺，徑直插入了人類生命與荒魘時(shí)代的幽暗處。這組詩(shī)的開始至終結(jié)，都直面了個(gè)體與靈魂的疼痛與困境。他的詩(shī)歌語(yǔ)言既是藝術(shù)的行為，又嚴(yán)肅了詩(shī)歌的精神。他的語(yǔ)感，他的語(yǔ)速，都在傳遞一種跨時(shí)代的靈魂搏斗與精神深淵的縱深。詩(shī)人的詩(shī)嚴(yán)正地對(duì)人類整體說(shuō)話，他應(yīng)該是在預(yù)言什么，追蹤什么，穿越什么，他代表著人類在發(fā)聲、在說(shuō)話，并透過(guò)紛紜的意象，尤其是透過(guò)死亡這一意象和具象來(lái)隱喻、來(lái)象征。