趙恒:信仰的力量
2022-11-19 12:44:18 作者:趙恒 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀: 次
趙恒,男,1955年出生,滿族,經(jīng)濟學博士?,F(xiàn)任中國國際稅收研究會理事,大連市國際稅收研究會會長。著有《稅收理論與實踐》、《心智的管理》、《領導者36項修煉—感悟<道德經(jīng)>的管理智慧》和《大數(shù)據(jù)的腳印》等多部。
信仰,
充滿著夢幻,
充滿著力量,
它是命運的使者,
它是靈魂安放的殿堂。
沒有信仰,
我們將會彷徨,
丟掉了信仰,
我們將失去精神的家園和遠方。
漫漫的歷史長河,
文明開創(chuàng)了新的紀元,
信仰的花蕾,
絢麗綻放。
尼羅河旁的金字塔,
鐫刻著古埃及文明的史詩①。
美索不達米亞平原,
書寫著古巴比倫文明的篇章②。
恒河水澆灌著文明的沃土③,
印度河畔矗立起古老的城邦。
可如今的它們,
猶如夜空中的流星匆匆劃過,
宛如秋風中的落葉漫漫飄蕩。
而古老的中華文明,
歷史的血脈里,
依然流淌著信仰的智慧,
文化的骨子里,
依然凝聚著信仰的剛強。
她如黃河奔騰不息,
她似長江源遠流長。
三千年前的《詩經(jīng)》,
描繪了“小康”的畫卷,
青銅古鼎銘刻的“金文”④,
澆鑄著中華兒女的信仰。
盤古開天,
一個個神話傳說講述著古人的夢想。
倉頡造字⑤,
一個個象形文字勾畫著宇宙的陰陽。
四書五經(jīng)⑥,
一個個先哲圣賢描繪著民族的希望。
走過了夏禹商湯⑦,
迎來了周秦漢唐,
“文景”、“貞觀”留下了輝煌的記憶⑧,
“康乾盛世”續(xù)寫了璀璨的華章⑨。
至今,
屈原的情懷,
依舊像“汨羅江”那樣向前奔騰,
岳飛的“滿江紅”,
依舊像春雷那樣聲聲激蕩。
近代史上,
我們曾有過屈辱,
也曾有過迷茫,
但中華兒女昂起頭顱,
如同黃河的浪花一樣挽起了臂膀。
在漫漫的長夜里,
“星星之火”點亮了神州,
毛澤東的旗幟寫著我們的信仰。
今天,
信仰筑起了我們新的長城,
信仰鍛鑄了我們鐵的脊梁。
何懼狂風暴雨,
任憑驚濤駭浪,
信仰將引領我們前行,
去創(chuàng)造民族偉大復興的輝煌!
注:
① 古埃及文明形成于6000年前左右,是世界最早的文明,位于尼羅河流域。金字塔是靠石塊之間的相互疊壓和咬合壘成的古埃及的帝王(法老)陵墓,也是世界八大建筑奇跡之一。
② 美索不達米亞平原,是指底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間,因河水沖積而形成的適于農(nóng)耕的肥沃土壤和平原。它創(chuàng)造的文明,也稱兩河流域文明,在今天的伊拉克境內(nèi)。古巴比倫文明是兩河流域文明的重要組成部分,距今已有5000年左右。
③ 古印度文明最早在印度河流域興起,它是人類最古老的文明之一,后被雅利安人入侵建立了恒河流域文明。
④ 金文,指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文。因為周朝把銅也叫金,所以,銅器上的銘文就叫“金文”。
⑤ 倉頡,相傳為中國原始社會后期黃帝的左史官,他根據(jù)事物的形狀創(chuàng)造了象形文字。
⑥ 四書五經(jīng),是指“四書”與“五經(jīng)”的合稱。四書指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。五經(jīng)指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》《周易》、《春秋》。
⑦ 夏禹,為夏朝開國君王。他是中國古代傳說中與堯、舜齊名的圣賢帝王。
商湯,即成湯。他原是夏朝諸侯方國商國的君主,在伊尹、仲虺等人的輔助下滅掉夏朝,成為商朝的開國君主。
⑧ “文景”是指西漢時期的漢文帝、漢景帝,期間,輕徭薄賦,經(jīng)濟復蘇,史稱“文景之治”,是中華文明邁入帝國時代后的第一個盛世。
“貞觀”,是唐朝初年唐太宗李世民在位期間的年號。期間,政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮,史稱“貞觀之治”。
⑨ “康乾盛世”,經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持續(xù)時間長達一百三十四年。期間,國力強盛,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟快速發(fā)展,疆域遼闊,是中國古代封建王朝的最后一個盛世。
2022年11月19日
很贊哦! ()