城市(外4首)
2021-10-15 10:20:52 作者:顧念 | 來源:中詩網(wǎng) | 閱讀: 次
顧念詩五首,陳啊妮簡評。
在這個(gè)小小角落,一首詩誕生了
龐大的荒誕找到了
它的源頭。我說龐大,就是說
這座城池里的自己,就是
說遙遠(yuǎn)的過去與未來
歲月帶來過什么留下過什么
什么是迷人的而什么又是疲倦的
我寫一首詩,在這小小的
角落里蝸居多年,像一個(gè)
漂泊的游子。有人在夢中說:
“你應(yīng)該笑著,做少年時(shí)代的騎士,
經(jīng)過第十三個(gè)街口就去和
親愛的姑娘說我愛你說再見吧!”
理想是另外一種潔白,潔白的
光影里又是什么?我仿佛什么都?jí)舻搅?br />又仿佛什么都不記得。但那一夜我醉酒
夢想有過美好的片刻
可滿大街的車水馬龍都是他人的
瘦高的大樓和姑娘也是他人的
“城市”其實(shí)很大程度可以反應(yīng)社會(huì)一角,詩人文筆所觸,除了反應(yīng)個(gè)人及文本塑造的人物事件之外,也間接反襯人與所屬城市的關(guān)系,亦是一種象征性“融合”等等。“城市”作為一個(gè)精神流動(dòng)著的時(shí)間幻象,它們不僅僅是純粹的情感“運(yùn)動(dòng)”,從“一首詩”到“街口”,與兩個(gè)介于虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的主角,實(shí)則是詩人刻意抽象出的最高級(jí)的情感生命“回聲”,亦或一種個(gè)人愛情價(jià)值觀的“現(xiàn)場”指認(rèn)與確認(rèn)。詩人用了很大的力氣去說服“另一個(gè)自己”,以沖鋒式的詩歌情感鑄入結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的意象,整體沒說痛,而痛卻無所不在,掙扎,敵對,碰撞…...【簡評:陳啊妮】
六月之詩
應(yīng)該是一束陽光,父親在客廳喝茶
兒子在書桌前和我對峙
這讓我介于溫存和狂躁之間。時(shí)光有無法停止的特性
這個(gè)星期天的上午,父親節(jié)應(yīng)該
有別樣的溫度,如同窗臺(tái)上的玫瑰和蔬菜
單元房里孩子和他的父親,我和我的父親,孩子的抵抗
與我少年時(shí)代的抵抗——假使我將今天命名為六月
以紀(jì)念那些成長的失去的,那些時(shí)代廣場上的火種
那些十七歲的風(fēng)。那些深刻與淺薄
許多事因此而有意義。許多次在路上,我們大聲叫喊著
父親,父親,孩子也在叫喊著:父親,父親
詩人將三代人的隔閡,或者不同個(gè)體之間的代溝來烘托主旨詩意,從而讓文本抵達(dá)思想的高度。在三代人相互交融和充滿著對抗的陳述中,同時(shí)也讓父親這一角色立體感十足。【簡評:陳啊妮】
秋天說起一棵白樺
秋天,我的歌謠鋪滿林地
我的孩子,上個(gè)月
或者前幾年,就長大了
他牽著我的手
我們行走,我們感覺季節(jié)變換
在清晨的露水里瞇眼
晨曦淌下來
朝陽也淌下來
我松開手,看他向前走
看他身上有光
看高遠(yuǎn)的天空沒有極限
在他身后眺望遠(yuǎn)方
白樺在河流對岸搖擺
樹葉,嘩嘩作響
作為喻體的白樺在整體把握上詩人嵌入“孩子”這一角色,既形象,也很容易讓讀者產(chǎn)生代入感,而情感也在陳述中緩緩注入。無疑這棵“白樺”是被詩人賦予了美好情感象征的深意,亦或就是“自我”精神奔流不息的境映。從不斷造境的“朝露”“河流”到有光的思想滲透,一種不間斷的詩思情緒活動(dòng),是整體性一氣灌注的精神情感生命形態(tài)。正如荷爾德林所言“唯有詩人創(chuàng)造的,才是永恒”。【簡評:陳啊妮】
格子襯衣
是多年的舊事了。箱底的格子襯衣
已經(jīng)保存了二十多年
那年我坐著火車離開西安,已知的
未來未必美好,但夢想
是潔白無暇的。火車將要抵達(dá)的地方
有很多人曾經(jīng)去過,那時(shí)代
很多花在鐵道兩旁開了又謝了。很多人
那時(shí)候我寫道“他們在周游列國的時(shí)候死去”
火車叮咣叮咣地前進(jìn),我穿著格子襯衣
在車廂的連接處抽煙。那時(shí)候
常常站著睡覺,看漆黑的遠(yuǎn)方。車窗外面
一定有什么在拍打著翅膀
我聽見聲響,我看見朝陽和月光
我的面孔日漸潮紅,那些光芒照亮的不同時(shí)代
有時(shí)候我躬耕于田野,而更多的時(shí)候
我跟著火車一起穿越平原與深谷
——那些舊日的夢境還記得嗎?格子襯衣的時(shí)代
有什么曾照亮黑夜,又迅速滅去
“格子襯衣”是一個(gè)時(shí)代鮮明的意象符號(hào),“我”也是詩人刻意抽象隱喻的青春時(shí)區(qū)。它很大程度上是一種隨著時(shí)間的跨度而變化,在呈現(xiàn)上具有情景“雙層”意識(shí)和角色塑造欲望,同時(shí)深度打造詩人純真的年代里曾經(jīng)迷茫、掙扎與追尋的夢想。詩人的覺醒也是一代人的覺醒與反思。此詩有思想者的胸襟,然后能載其性情、思辨和奔突的思想“碰撞”,有力度的表達(dá)了“格子襯衣”一代人對于所處時(shí)代的覺醒性領(lǐng)悟。在結(jié)尾處詩人在覺醒上又推進(jìn)了一步,正是這種推進(jìn)讓詩歌文本有了一絲“痛感”?!竞喸u:陳啊妮】
文藝范
春日,在渭河北
窗外的陽光順下來,風(fēng)箏跟了一路
我安靜的回家
灰白的發(fā)間
藏匿的仍然是激蕩的愛。晚上
和朋友聊天,說起
少年時(shí)代的星星
我們就開始喝酒
我們丟一顆花生米到嘴里
就仿佛丟了人生。我們喝到月亮升起
從少年喝到中年
想著會(huì)遇見一個(gè)獨(dú)特的女人
她能像我一樣天真嗎
多年前提起過的一座小城
我們安靜純粹的住著
院子里開著幾朵桃花,樹下有一張石凳
和一畦菜地
這些純粹的幻覺
一想起來就快活的流淚
可世界常常沒有這么簡單
我們是如此的怯懦
我們看著時(shí)光就這樣消散了
看著喜歡的人遠(yuǎn)去
沒有說話
這是兩個(gè)男女之間一種純粹的“情感”呈現(xiàn),由激揚(yáng)走向另一種平淡的生活特質(zhì)。正如詩人“從少年喝到中年”,這一時(shí)間與空間的跨度極大地在其間充斥著情感因素。在“這些純粹的幻覺”中詩人讓陳述有了迷幻的色彩,或者這種迷幻更具“真實(shí)”的味道與價(jià)值。整首詩人的情感處理的貌似波瀾不驚,“看著喜歡的人遠(yuǎn)去/沒有說話”,一種初戀味道的情愫,忽而抵達(dá)某種痛而不語的中年人生涼意況境。單純而平靜地?cái)⑹霰澈螅娙斯P下放出了一種精神之光。【簡評:陳啊妮】
簡介:
陳啊妮,筆名葉子,西安人。
龐大的荒誕找到了
它的源頭。我說龐大,就是說
這座城池里的自己,就是
說遙遠(yuǎn)的過去與未來
歲月帶來過什么留下過什么
什么是迷人的而什么又是疲倦的
我寫一首詩,在這小小的
角落里蝸居多年,像一個(gè)
漂泊的游子。有人在夢中說:
“你應(yīng)該笑著,做少年時(shí)代的騎士,
經(jīng)過第十三個(gè)街口就去和
親愛的姑娘說我愛你說再見吧!”
理想是另外一種潔白,潔白的
光影里又是什么?我仿佛什么都?jí)舻搅?br />又仿佛什么都不記得。但那一夜我醉酒
夢想有過美好的片刻
可滿大街的車水馬龍都是他人的
瘦高的大樓和姑娘也是他人的
“城市”其實(shí)很大程度可以反應(yīng)社會(huì)一角,詩人文筆所觸,除了反應(yīng)個(gè)人及文本塑造的人物事件之外,也間接反襯人與所屬城市的關(guān)系,亦是一種象征性“融合”等等。“城市”作為一個(gè)精神流動(dòng)著的時(shí)間幻象,它們不僅僅是純粹的情感“運(yùn)動(dòng)”,從“一首詩”到“街口”,與兩個(gè)介于虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間的主角,實(shí)則是詩人刻意抽象出的最高級(jí)的情感生命“回聲”,亦或一種個(gè)人愛情價(jià)值觀的“現(xiàn)場”指認(rèn)與確認(rèn)。詩人用了很大的力氣去說服“另一個(gè)自己”,以沖鋒式的詩歌情感鑄入結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的意象,整體沒說痛,而痛卻無所不在,掙扎,敵對,碰撞…...【簡評:陳啊妮】
六月之詩
應(yīng)該是一束陽光,父親在客廳喝茶
兒子在書桌前和我對峙
這讓我介于溫存和狂躁之間。時(shí)光有無法停止的特性
這個(gè)星期天的上午,父親節(jié)應(yīng)該
有別樣的溫度,如同窗臺(tái)上的玫瑰和蔬菜
單元房里孩子和他的父親,我和我的父親,孩子的抵抗
與我少年時(shí)代的抵抗——假使我將今天命名為六月
以紀(jì)念那些成長的失去的,那些時(shí)代廣場上的火種
那些十七歲的風(fēng)。那些深刻與淺薄
許多事因此而有意義。許多次在路上,我們大聲叫喊著
父親,父親,孩子也在叫喊著:父親,父親
詩人將三代人的隔閡,或者不同個(gè)體之間的代溝來烘托主旨詩意,從而讓文本抵達(dá)思想的高度。在三代人相互交融和充滿著對抗的陳述中,同時(shí)也讓父親這一角色立體感十足。【簡評:陳啊妮】
秋天說起一棵白樺
秋天,我的歌謠鋪滿林地
我的孩子,上個(gè)月
或者前幾年,就長大了
他牽著我的手
我們行走,我們感覺季節(jié)變換
在清晨的露水里瞇眼
晨曦淌下來
朝陽也淌下來
我松開手,看他向前走
看他身上有光
看高遠(yuǎn)的天空沒有極限
在他身后眺望遠(yuǎn)方
白樺在河流對岸搖擺
樹葉,嘩嘩作響
作為喻體的白樺在整體把握上詩人嵌入“孩子”這一角色,既形象,也很容易讓讀者產(chǎn)生代入感,而情感也在陳述中緩緩注入。無疑這棵“白樺”是被詩人賦予了美好情感象征的深意,亦或就是“自我”精神奔流不息的境映。從不斷造境的“朝露”“河流”到有光的思想滲透,一種不間斷的詩思情緒活動(dòng),是整體性一氣灌注的精神情感生命形態(tài)。正如荷爾德林所言“唯有詩人創(chuàng)造的,才是永恒”。【簡評:陳啊妮】
格子襯衣
是多年的舊事了。箱底的格子襯衣
已經(jīng)保存了二十多年
那年我坐著火車離開西安,已知的
未來未必美好,但夢想
是潔白無暇的。火車將要抵達(dá)的地方
有很多人曾經(jīng)去過,那時(shí)代
很多花在鐵道兩旁開了又謝了。很多人
那時(shí)候我寫道“他們在周游列國的時(shí)候死去”
火車叮咣叮咣地前進(jìn),我穿著格子襯衣
在車廂的連接處抽煙。那時(shí)候
常常站著睡覺,看漆黑的遠(yuǎn)方。車窗外面
一定有什么在拍打著翅膀
我聽見聲響,我看見朝陽和月光
我的面孔日漸潮紅,那些光芒照亮的不同時(shí)代
有時(shí)候我躬耕于田野,而更多的時(shí)候
我跟著火車一起穿越平原與深谷
——那些舊日的夢境還記得嗎?格子襯衣的時(shí)代
有什么曾照亮黑夜,又迅速滅去
“格子襯衣”是一個(gè)時(shí)代鮮明的意象符號(hào),“我”也是詩人刻意抽象隱喻的青春時(shí)區(qū)。它很大程度上是一種隨著時(shí)間的跨度而變化,在呈現(xiàn)上具有情景“雙層”意識(shí)和角色塑造欲望,同時(shí)深度打造詩人純真的年代里曾經(jīng)迷茫、掙扎與追尋的夢想。詩人的覺醒也是一代人的覺醒與反思。此詩有思想者的胸襟,然后能載其性情、思辨和奔突的思想“碰撞”,有力度的表達(dá)了“格子襯衣”一代人對于所處時(shí)代的覺醒性領(lǐng)悟。在結(jié)尾處詩人在覺醒上又推進(jìn)了一步,正是這種推進(jìn)讓詩歌文本有了一絲“痛感”?!竞喸u:陳啊妮】
文藝范
春日,在渭河北
窗外的陽光順下來,風(fēng)箏跟了一路
我安靜的回家
灰白的發(fā)間
藏匿的仍然是激蕩的愛。晚上
和朋友聊天,說起
少年時(shí)代的星星
我們就開始喝酒
我們丟一顆花生米到嘴里
就仿佛丟了人生。我們喝到月亮升起
從少年喝到中年
想著會(huì)遇見一個(gè)獨(dú)特的女人
她能像我一樣天真嗎
多年前提起過的一座小城
我們安靜純粹的住著
院子里開著幾朵桃花,樹下有一張石凳
和一畦菜地
這些純粹的幻覺
一想起來就快活的流淚
可世界常常沒有這么簡單
我們是如此的怯懦
我們看著時(shí)光就這樣消散了
看著喜歡的人遠(yuǎn)去
沒有說話
這是兩個(gè)男女之間一種純粹的“情感”呈現(xiàn),由激揚(yáng)走向另一種平淡的生活特質(zhì)。正如詩人“從少年喝到中年”,這一時(shí)間與空間的跨度極大地在其間充斥著情感因素。在“這些純粹的幻覺”中詩人讓陳述有了迷幻的色彩,或者這種迷幻更具“真實(shí)”的味道與價(jià)值。整首詩人的情感處理的貌似波瀾不驚,“看著喜歡的人遠(yuǎn)去/沒有說話”,一種初戀味道的情愫,忽而抵達(dá)某種痛而不語的中年人生涼意況境。單純而平靜地?cái)⑹霰澈螅娙斯P下放出了一種精神之光。【簡評:陳啊妮】
簡介:
顧念,陜西山陽人,現(xiàn)居西安。有作品發(fā)于《詩刊》《十月》《延河》《陜西詩歌》等,獲第七屆陜西青年詩人獎(jiǎng),第二屆南方詩歌論壇一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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