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忝外譚詩(shī) 第三

2020-05-18 16:07:08 作者:蘇小白 | 來(lái)源:中詩(shī)網(wǎng) | 閱讀:
蘇小白 先后出版詩(shī)集、散文、小說(shuō)集十余部;出版《紅樓夢(mèng)》研究文集《讀紅瑣記》一部;散文集《故國(guó)的吃食》曾榮獲全國(guó)城市出版社優(yōu)秀圖書二等獎(jiǎng)。
  65、“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也!”詩(shī)句至簡(jiǎn)樸,然情感至美善;“既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。”辭章甚華美,而其情甚憂戚。非一篇一什之愛情詩(shī)如此,《國(guó)風(fēng)》、《楚辭》多歸其類!何哉?士大夫之矯飾、蒼萌之純樸使之也!
  
  66、杜工部的詩(shī),有一些起筆就往絕頂去。比如“國(guó)破山河在,城春草木深”句,起筆頗高,意境博遠(yuǎn),然落筆就進(jìn)入到個(gè)人情緒上,傷、恨、喜、愁,起伏有致。柳宗元的詩(shī),也有這個(gè)特點(diǎn)。比如“千山鳥飛絕 萬(wàn)徑人蹤滅”句,起筆亦高,視野浩闊,到第三句“孤舟簑笠翁”便落在一個(gè)人身上,然尾句“獨(dú)釣寒江雪”又陡然高起,見到滿江寒雪。文似看山不喜平也!
  
  67、“雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。”其中一種版本,“閑看” 作“閑著”。“著”字一出,烘出農(nóng)家一派忙閑氣氛,忙是人,閑著花,花也似家里一個(gè)人人兒。人去忙,花獨(dú)閑,一見花之空悵,二見小院空寂,以此閑境對(duì)照“婦姑相喚浴蠶去”更見到她們之忙,真是花人相應(yīng),一筆多寫,互為反觀,尤見花之活人意,實(shí)乃化工也,細(xì)品處究是要比“看”字,好十百倍不止。
  
  68、“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚(yáng)婉兮。”“清揚(yáng)”二字,看見活靈靈一雙眼睛,“婉”字一出,便見到身段健美,滿是質(zhì)樸朝氣一女子;“曄兮如華,溫乎如瑩。五色并馳,不可殫形。”只是看見一股子妖冶仙氣?!对?shī)經(jīng)》中的女子多是健康美,《楚辭》中的女人多是病態(tài)美。
  
  69、“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”是早春圖;“籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。”是初夏圖。二詩(shī)皆于寫景后敘事,以意境勝。“小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。”是池上偷蓮?fù)迗D;“稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當(dāng)銀鉦。敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲。”是林中稚子玩冰圖。二詩(shī)皆于敘事中寫景,是以情趣勝。
  
  70、重讀古詩(shī)十九首,其中之《行行重行行》有句:“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。”其中之《青青河畔草》有句云:“蕩子行不歸,空床難獨(dú)守。”真是感嘆最美的詩(shī)情畫意,世上最好那女人就是對(duì)咱說(shuō):“飯?jiān)阱伬?,我在床?rdquo;。
  
  71、坐讀《詩(shī)》,猶沐春風(fēng);捧讀《辭》,若飲酒醪。
  
  72、“采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷”句,其轉(zhuǎn)換敘事主角,眾聲喧嘩的表現(xiàn)手法,不正是帕穆克《我的名字叫紅》的藝術(shù)表現(xiàn)手法嗎?然《卷耳》不知要比帕穆克早幾時(shí)!《毛詩(shī)注疏》曰:“《卷耳》,后妃之志也,又當(dāng)輔佐君子,求賢審官,知臣下之勤勞。內(nèi)有進(jìn)賢之志,而無(wú)險(xiǎn)诐私謁之心,朝夕思念,至于憂勤也。”是蔡氏評(píng)《石頭記》法;余冠英《詩(shī)經(jīng)選》云:“這是女子懷念征夫的詩(shī)。”是脂硯齋評(píng)《石頭記》法。
  
  73、王國(guó)維有云:“讀東坡、稼軒詞,須觀其雅量高致。”信然!然東坡、稼軒并不失兒女情長(zhǎng)。比如東坡有《江城子》詞:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”稼軒有《一剪梅》詞:“記得同燒此夜香。人在回廊。月在回廊。而今獨(dú)自睚昏黃。行也思量。坐也思量。錦字都來(lái)三兩行。千斷人腸。萬(wàn)斷人腸。雁兒何處是仙鄉(xiāng)。來(lái)也恓惶,去也恓惶。”皆極盡纏綿意,訴說(shuō)相思情,只是二先賢做事有高志,待人有雅量,著實(shí)為后學(xué)者敬之。
  
  74、詩(shī)有景無(wú)情,則寡色;有景無(wú)理,則乏味。若情理不在景中脫出,直不隆嗵,亦少些韻致深閎,究稱不是妙品。韓退之句:“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。”是有景有理詩(shī);陸放翁句:“世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”是有情有景詩(shī)。
  
  75、漢詩(shī)貴于駁雜;唐詩(shī)重講法度;宋詞偏欹綺情;元曲流于野俗。
  
  76、相和高于鼓吹,鼓吹高于郊廟。此謂我看樂(lè)府之詩(shī)也。“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”妙在后四句,分明能見一尾魚歡快游動(dòng),亦見看魚人之神情,真是滿紙生意,情趣盎然!
  
  77、展子虔是畫中之康樂(lè);謝康樂(lè)乃詩(shī)中之子虔,亦即子虔為山水畫之鼻祖,康樂(lè)為山水詩(shī)之元老。“白云抱幽石,綠筱媚清漣”“云日相暉映,空水共澄鮮。”謝康樂(lè)句寫實(shí),畢現(xiàn)山水之細(xì)部;“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”李太白句寫虛,得見山水之神彩。
  
  78、“云日相暉映,空水共澄鮮”、“始信安期術(shù),得盡養(yǎng)生年。”大謝詩(shī)一半山水一半玄;“余霞散成綺,澄江靜如練”、“有情知望鄉(xiāng),誰(shuí)能鬒不變?”小謝詩(shī)七分山水三分情。
  
  79、小謝有“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落”詩(shī),可謂膾炙人口。王士禛《論詩(shī)絕句》說(shuō)李白“一生低首謝宣城”,誠(chéng)哉斯言!李白有句:“雁引愁心去,山銜好月來(lái)。”正是得小謝清新麗秀之風(fēng)氣。杜工部也得此衣缽,“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”不正是么。
  
  80、山公曰:“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。”真絕世人物!然后讀叔夜詩(shī)句:“目送歸鴻,手揮五弦。”分明能見其風(fēng)神;“左配椒桂,右綴蘭苕。”亦現(xiàn)其詞氣之一鱗甲?!稌x書》評(píng)康:“美辭藻,有風(fēng)儀。”真一字不虛!
  
  81、鄙人新得《口占一首》:“十年驚去雙鬢白,三山愁坐孤燭紅。一夜還鄉(xiāng)不忍醒,偏聞春雨敲窗聲。”其間“敲”字,后改為“扣”,成句為:“偏聞春雨扣窗聲”,并自加批注云:“扣,顯得無(wú)禮;敲,顯得有禮,故去‘敲’采‘扣’。”孫博士看罷,笑曰:“扣好些,只需情景,不需禮教”。鄙人笑道:“昔孔丘問(wèn)禮于老子,歸來(lái)后嘆曰,‘吾今日見老子,其猶龍邪!’何哉?‘禮’皆在‘理’中也!”
  
  82、“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”阿瞞詩(shī)有氣勢(shì),宜困厄時(shí)讀,勃興豪邁志氣;子桓居帝位,雖有“西北有浮云,亭亭如車蓋”句,然其詩(shī)多民風(fēng)體,亦有人情煙火氣;“南國(guó)有佳人,容華若桃李。”“明月照高樓,流光正徘徊。”子建文采斐然,骨氣清奇,若酒肉吃多處,宜對(duì)明月朗詠以解鄙俗氣。
  
  83、阮步兵事曲,言慎,詩(shī)曰:“林中有奇鳥,自言是鳳凰”便隱晦些;嵇叔夜性直,言真,詩(shī)云:“詳觀凌世務(wù),屯險(xiǎn)多憂虞”就訐直峻切。一個(gè)以青白眼待人,一個(gè)快意恩仇,雖皆為風(fēng)流輩,然若交友當(dāng)交康,若謀事可效籍,不著凡俗者,可得周全些。
  
  84、“敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。”非身臨其境不能吟出;“春蠶不應(yīng)老,晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)。”非親手侍作,不能以此托寄。好詩(shī)應(yīng)在“真情實(shí)感”四字,當(dāng)下美詩(shī)人竟失之久矣!
  
  85、“中庭多雜樹,偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然?念其霜中能作花,露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日,念爾零落逐寒風(fēng),徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。” 沈德潛曰:“明遠(yuǎn)樂(lè)府,如五丁鑿山,開人世所未有。”未有者何?從此詩(shī)可得知鮑參軍有一聲也而兩歌之妙哉!也即含沙射影,巧說(shuō)譏剌話也。
  
  86、“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘愴,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性”公斡詩(shī)勁簡(jiǎn)而氣高孤;“邊城使心悲,昔吾親更之。冰雪截肌膚,風(fēng)飄無(wú)止期。百里不見人,草木誰(shuí)當(dāng)遲。登城望亭燧,翩翩飛戍旗。行者不顧反,出門與家辭。子弟多俘虜,哭泣無(wú)已時(shí)。天下盡樂(lè)土,何為久留茲。蓼蟲不知辛,去來(lái)勿與諮。”仲宣詩(shī)豐茂而情沛摯。
  
  87、“山際見來(lái)煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出。”吳叔庠詩(shī)以景勝;“初春含寒氣,陽(yáng)氣匿其暉?;绎L(fēng)從天起,砂石縱橫飛。”劉公斡詩(shī)以氣勝。吳詩(shī)景中有靜氣,劉詩(shī)景中有憤慨,劉詩(shī)立得??;吳詩(shī)顯飄逸。
  
  88、徐孝穆為官多霸氣,詩(shī)盡脂粉流蕩氣,是詩(shī)中不見人;庾子山曲迎他朝,詩(shī)亦有鄉(xiāng)關(guān)愁,悲戚意,是詩(shī)中見到人。“繡帳羅帷隱燈燭,一夜千年猶不足。唯憎無(wú)賴汝南雞,天河未落猶爭(zhēng)啼。”可見徐孝穆靡麗綺艷;“關(guān)山連漢月,隴水向秦城。笳寒蘆葉脆,弓凍纻弦鳴。”不難看見庾子山詩(shī)有蒼勁悲涼。清蔣士銓有評(píng)曰:“徐孝穆逸而遒,庾子山遒逸兼之,所以獨(dú)有千古”也算是中肯之言。
  
  89、英國(guó)有個(gè)作家叫哈代,前期寫小說(shuō),后期寫愛情詩(shī);中國(guó)南北朝時(shí)期有個(gè)詩(shī)人叫庾信,早期詩(shī)歌綺艷流麗,晚期詩(shī)風(fēng)蒼勁悲涼。二人之創(chuàng)作前后截然不一,只不過(guò)哈代變?cè)谖捏w,子山變?cè)陲L(fēng)格,究其因無(wú)非是哈代遭批判,子山屈他朝,此皆為人生變故使然也。庾子山晚期為官如趙子昂,為詩(shī)如杜子美。杜子美曾有詩(shī)云:“清新庾開府,俊逸鮑參軍” 是說(shuō)太白如子山的,倒不如說(shuō)他最似子山了。庾有詩(shī):“莫言行萬(wàn)里,曾經(jīng)相識(shí)來(lái)。”杜有詩(shī):“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,都動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)愁。就此而言,趙翼那一句“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”用到他二人身上皆可謂對(duì)景。
  
  90、孔北海有六言詩(shī)一曰:“郭李分爭(zhēng)為非。遷都長(zhǎng)安思?xì)w。瞻望關(guān)東可哀。夢(mèng)想曹公歸來(lái)。”二曰:“從洛到許巍巍,曹公憂國(guó)無(wú)私,減去廚膳甘肥。群僚率從祁祁,雖得俸祿常饑,念我苦寒心悲。”對(duì)曹阿瞞極盡贊頌之辭。然而,曹操卻不念舊情,惡評(píng)之:“好作變異,眩其誑詐,不復(fù)察其亂俗也。”并將北海一家斬絕。今之寫詩(shī)人,當(dāng)以北海事為鑒。
  
  91、孔北海六言詩(shī)長(zhǎng)于事,是春秋筆;曹子建六言詩(shī)勝于情,是才子筆。
  
  92、“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。”元亮絕世俗是其本性,本性使然,便無(wú)討巧之機(jī)心。叔夜比元亮多些張揚(yáng),“雖飾以金鑣,饗以佳肴,愈思長(zhǎng)林而志在豐草也。”;嗣宗比之多深謀,嗣宗有云:“不知而自以為知,百禍之宗也。”嵇阮二人雖說(shuō)清高自許,然到底是沒有元亮率真。
  
  93、“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”庭秀寫群蓮之氣勢(shì),猶若俗世之眾生相;“一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風(fēng)。”公瞻寫孤蓮之綽約,宛似藝苑之伶人姿。庭秀蓮,色彩濃烈是油畫;公瞻蓮,清雅寂靜是一幀攝影小品也。
  
  94、“雨前初見花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。”王駕此作,是得之詩(shī)。“雙飛燕子幾時(shí)回?夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來(lái)。”徐俯此作,乃為之詩(shī)。得之句,生活本有,妙手偶得;為之句,巧手再三推敲才有。徐詩(shī)之“蘸”字,之“撐出柳陰”,皆見到裁度痕跡。
  
  95、阿瞞詩(shī)蒼茫遒勁,是碑中之石門;子桓詩(shī)峨冠博帶,是碑中之禮器;子建詩(shī)骨氣清奇,是碑中之曹全。
  
  96、“晚艷出荒籬,冷香著秋水。憶向山中見,伴蛩石壁里。” 王仲初之菊已無(wú)俗念,“冷”字上可見。“未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色,肯為無(wú)人減妙香。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。”楊廷秀之菊還有俗心,“冷”后添一“笑”字便知。
  
  97、“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”。韓退之擇一“穿”字,活脫出春雪之喬張喬致;“吹燈窗更明,月照一天雪。”袁子才遣一“明”字,竟造出冬雪之婉瑩沉靜,皆是詩(shī)家功夫。
  
  98、“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”是白描眼中景;“江碧鳥逾白,山青花欲燃。”是曲筆心中情。
  
  99、“燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。”幼公此詩(shī),妙在一“寒”字。“狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。”小杜此詩(shī),好在一“子”字。“寒”本為虛寫,因擬人而傳神;“子”本是實(shí)寫,由雙關(guān)而稱奇。
  
  100、“出時(shí)山眼白,高后海心明。”此句之“山眼”二字,惟太白可以吟出;“爽合風(fēng)襟靜,高當(dāng)淚臉懸。”此句之“淚臉”二字,合子美可以想到。子美有別胸,感時(shí)花也便濺淚;太白有巨眼,看瀑布可從九天落,皆一貫風(fēng)色。