65、“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！”詩(shī)句至簡(jiǎn)樸，然情感至美善；“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。”辭章甚華美，而其情甚憂戚。非一篇一什之愛情詩(shī)如此，《國(guó)風(fēng)》、《楚辭》多歸其類！何哉？士大夫之矯飾、蒼萌之純樸使之也！
　　
　　66、杜工部的詩(shī)，有一些起筆就往絕頂去。比如“國(guó)破山河在，城春草木深”句，起筆頗高，意境博遠(yuǎn)，然落筆就進(jìn)入到個(gè)人情緒上，傷、恨、喜、愁，起伏有致。柳宗元的詩(shī)，也有這個(gè)特點(diǎn)。比如“千山鳥飛絕 萬(wàn)徑人蹤滅”句，起筆亦高，視野浩闊，到第三句“孤舟簑笠翁”便落在一個(gè)人身上，然尾句“獨(dú)釣寒江雪”又陡然高起，見到滿江寒雪。文似看山不喜平也！
　　
　　67、“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。”其中一種版本，“閑看” 作“閑著”。“著”字一出，烘出農(nóng)家一派忙閑氣氛，忙是人，閑著花，花也似家里一個(gè)人人兒。人去忙，花獨(dú)閑，一見花之空悵，二見小院空寂，以此閑境對(duì)照“婦姑相喚浴蠶去”更見到她們之忙，真是花人相應(yīng)，一筆多寫，互為反觀，尤見花之活人意，實(shí)乃化工也，細(xì)品處究是要比“看”字，好十百倍不止。
　　
　　68、“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。”“清揚(yáng)”二字，看見活靈靈一雙眼睛，“婉”字一出，便見到身段健美，滿是質(zhì)樸朝氣一女子；“曄兮如華，溫乎如瑩。五色并馳，不可殫形。”只是看見一股子妖冶仙氣?！对?shī)經(jīng)》中的女子多是健康美，《楚辭》中的女人多是病態(tài)美。
　　
　　69、“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”是早春圖；“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”是初夏圖。二詩(shī)皆于寫景后敘事，以意境勝。“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。”是池上偷蓮?fù)迗D；“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。”是林中稚子玩冰圖。二詩(shī)皆于敘事中寫景，是以情趣勝。
　　
　　70、重讀古詩(shī)十九首，其中之《行行重行行》有句：“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。”其中之《青青河畔草》有句云：“蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。”真是感嘆最美的詩(shī)情畫意，世上最好那女人就是對(duì)咱說(shuō)：“飯?jiān)阱伬?，我在床?rdquo;。
　　
　　71、坐讀《詩(shī)》，猶沐春風(fēng)；捧讀《辭》，若飲酒醪。
　　
　　72、“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷”句，其轉(zhuǎn)換敘事主角，眾聲喧嘩的表現(xiàn)手法，不正是帕穆克《我的名字叫紅》的藝術(shù)表現(xiàn)手法嗎？然《卷耳》不知要比帕穆克早幾時(shí)！《毛詩(shī)注疏》曰：“《卷耳》，后妃之志也，又當(dāng)輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞。內(nèi)有進(jìn)賢之志，而無(wú)險(xiǎn)诐私謁之心，朝夕思念，至于憂勤也。”是蔡氏評(píng)《石頭記》法；余冠英《詩(shī)經(jīng)選》云：“這是女子懷念征夫的詩(shī)。”是脂硯齋評(píng)《石頭記》法。
　　
　　73、王國(guó)維有云：“讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致。”信然！然東坡、稼軒并不失兒女情長(zhǎng)。比如東坡有《江城子》詞：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”稼軒有《一剪梅》詞：“記得同燒此夜香。人在回廊。月在回廊。而今獨(dú)自睚昏黃。行也思量。坐也思量。錦字都來(lái)三兩行。千斷人腸。萬(wàn)斷人腸。雁兒何處是仙鄉(xiāng)。來(lái)也恓惶，去也恓惶。”皆極盡纏綿意，訴說(shuō)相思情，只是二先賢做事有高志，待人有雅量，著實(shí)為后學(xué)者敬之。
　　
　　74、詩(shī)有景無(wú)情，則寡色；有景無(wú)理，則乏味。若情理不在景中脫出，直不隆嗵，亦少些韻致深閎，究稱不是妙品。韓退之句：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。”是有景有理詩(shī)；陸放翁句：“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”是有情有景詩(shī)。
　　
　　75、漢詩(shī)貴于駁雜；唐詩(shī)重講法度；宋詞偏欹綺情；元曲流于野俗。
　　
　　76、相和高于鼓吹，鼓吹高于郊廟。此謂我看樂(lè)府之詩(shī)也。“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”妙在后四句，分明能見一尾魚歡快游動(dòng)，亦見看魚人之神情，真是滿紙生意，情趣盎然！
　　
　　77、展子虔是畫中之康樂(lè)；謝康樂(lè)乃詩(shī)中之子虔，亦即子虔為山水畫之鼻祖，康樂(lè)為山水詩(shī)之元老。“白云抱幽石，綠筱媚清漣”“云日相暉映，空水共澄鮮。”謝康樂(lè)句寫實(shí)，畢現(xiàn)山水之細(xì)部；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”李太白句寫虛，得見山水之神彩。
　　
　　78、“云日相暉映，空水共澄鮮”、“始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。”大謝詩(shī)一半山水一半玄；“余霞散成綺，澄江靜如練”、“有情知望鄉(xiāng)，誰(shuí)能鬒不變？”小謝詩(shī)七分山水三分情。
　　
　　79、小謝有“魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落”詩(shī)，可謂膾炙人口。王士禛《論詩(shī)絕句》說(shuō)李白“一生低首謝宣城”，誠(chéng)哉斯言！李白有句：“雁引愁心去，山銜好月來(lái)。”正是得小謝清新麗秀之風(fēng)氣。杜工部也得此衣缽，“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”不正是么。
　　
　　80、山公曰：“嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”真絕世人物！然后讀叔夜詩(shī)句：“目送歸鴻，手揮五弦。”分明能見其風(fēng)神；“左配椒桂，右綴蘭苕。”亦現(xiàn)其詞氣之一鱗甲?！稌x書》評(píng)康：“美辭藻，有風(fēng)儀。”真一字不虛！
　　
　　81、鄙人新得《口占一首》：“十年驚去雙鬢白，三山愁坐孤燭紅。一夜還鄉(xiāng)不忍醒，偏聞春雨敲窗聲。”其間“敲”字，后改為“扣”，成句為：“偏聞春雨扣窗聲”，并自加批注云：“扣，顯得無(wú)禮；敲，顯得有禮，故去‘敲’采‘扣’。”孫博士看罷，笑曰：“扣好些，只需情景，不需禮教”。鄙人笑道：“昔孔丘問(wèn)禮于老子，歸來(lái)后嘆曰，‘吾今日見老子，其猶龍邪！’何哉？‘禮’皆在‘理’中也！”
　　
　　82、“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”阿瞞詩(shī)有氣勢(shì)，宜困厄時(shí)讀，勃興豪邁志氣；子桓居帝位，雖有“西北有浮云，亭亭如車蓋”句，然其詩(shī)多民風(fēng)體，亦有人情煙火氣；“南國(guó)有佳人，容華若桃李。”“明月照高樓，流光正徘徊。”子建文采斐然，骨氣清奇，若酒肉吃多處，宜對(duì)明月朗詠以解鄙俗氣。
　　
　　83、阮步兵事曲，言慎，詩(shī)曰：“林中有奇鳥，自言是鳳凰”便隱晦些；嵇叔夜性直，言真，詩(shī)云：“詳觀凌世務(wù)，屯險(xiǎn)多憂虞”就訐直峻切。一個(gè)以青白眼待人，一個(gè)快意恩仇，雖皆為風(fēng)流輩，然若交友當(dāng)交康，若謀事可效籍，不著凡俗者，可得周全些。
　　
　　84、“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”非身臨其境不能吟出；“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時(shí)。”非親手侍作，不能以此托寄。好詩(shī)應(yīng)在“真情實(shí)感”四字，當(dāng)下美詩(shī)人竟失之久矣！
　　
　　85、“中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。” 沈德潛曰：“明遠(yuǎn)樂(lè)府，如五丁鑿山，開人世所未有。”未有者何？從此詩(shī)可得知鮑參軍有一聲也而兩歌之妙哉！也即含沙射影，巧說(shuō)譏剌話也。
　　
　　86、“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘愴，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性”公斡詩(shī)勁簡(jiǎn)而氣高孤；“邊城使心悲，昔吾親更之。冰雪截肌膚，風(fēng)飄無(wú)止期。百里不見人，草木誰(shuí)當(dāng)遲。登城望亭燧，翩翩飛戍旗。行者不顧反，出門與家辭。子弟多俘虜，哭泣無(wú)已時(shí)。天下盡樂(lè)土，何為久留茲。蓼蟲不知辛，去來(lái)勿與諮。”仲宣詩(shī)豐茂而情沛摯。
　　
　　87、“山際見來(lái)煙，竹中窺落日。鳥向檐上飛，云從窗里出。”吳叔庠詩(shī)以景勝；“初春含寒氣，陽(yáng)氣匿其暉?；绎L(fēng)從天起，砂石縱橫飛。”劉公斡詩(shī)以氣勝。吳詩(shī)景中有靜氣，劉詩(shī)景中有憤慨，劉詩(shī)立得??；吳詩(shī)顯飄逸。
　　
　　88、徐孝穆為官多霸氣，詩(shī)盡脂粉流蕩氣，是詩(shī)中不見人；庾子山曲迎他朝，詩(shī)亦有鄉(xiāng)關(guān)愁，悲戚意，是詩(shī)中見到人。“繡帳羅帷隱燈燭，一夜千年猶不足。唯憎無(wú)賴汝南雞，天河未落猶爭(zhēng)啼。”可見徐孝穆靡麗綺艷；“關(guān)山連漢月，隴水向秦城。笳寒蘆葉脆，弓凍纻弦鳴。”不難看見庾子山詩(shī)有蒼勁悲涼。清蔣士銓有評(píng)曰：“徐孝穆逸而遒，庾子山遒逸兼之，所以獨(dú)有千古”也算是中肯之言。
　　
　　89、英國(guó)有個(gè)作家叫哈代，前期寫小說(shuō)，后期寫愛情詩(shī)；中國(guó)南北朝時(shí)期有個(gè)詩(shī)人叫庾信，早期詩(shī)歌綺艷流麗，晚期詩(shī)風(fēng)蒼勁悲涼。二人之創(chuàng)作前后截然不一，只不過(guò)哈代變?cè)谖捏w，子山變?cè)陲L(fēng)格，究其因無(wú)非是哈代遭批判，子山屈他朝，此皆為人生變故使然也。庾子山晚期為官如趙子昂，為詩(shī)如杜子美。杜子美曾有詩(shī)云：“清新庾開府，俊逸鮑參軍” 是說(shuō)太白如子山的，倒不如說(shuō)他最似子山了。庾有詩(shī)：“莫言行萬(wàn)里，曾經(jīng)相識(shí)來(lái)。”杜有詩(shī)：“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，都動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)愁。就此而言，趙翼那一句“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”用到他二人身上皆可謂對(duì)景。
　　
　　90、孔北海有六言詩(shī)一曰：“郭李分爭(zhēng)為非。遷都長(zhǎng)安思?xì)w。瞻望關(guān)東可哀。夢(mèng)想曹公歸來(lái)。”二曰：“從洛到許巍巍，曹公憂國(guó)無(wú)私，減去廚膳甘肥。群僚率從祁祁，雖得俸祿常饑，念我苦寒心悲。”對(duì)曹阿瞞極盡贊頌之辭。然而，曹操卻不念舊情，惡評(píng)之：“好作變異，眩其誑詐，不復(fù)察其亂俗也。”并將北海一家斬絕。今之寫詩(shī)人，當(dāng)以北海事為鑒。
　　
　　91、孔北海六言詩(shī)長(zhǎng)于事，是春秋筆；曹子建六言詩(shī)勝于情，是才子筆。
　　
　　92、“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。”元亮絕世俗是其本性，本性使然，便無(wú)討巧之機(jī)心。叔夜比元亮多些張揚(yáng)，“雖飾以金鑣，饗以佳肴，愈思長(zhǎng)林而志在豐草也。”；嗣宗比之多深謀，嗣宗有云：“不知而自以為知，百禍之宗也。”嵇阮二人雖說(shuō)清高自許，然到底是沒有元亮率真。
　　
　　93、“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”庭秀寫群蓮之氣勢(shì)，猶若俗世之眾生相；“一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風(fēng)。”公瞻寫孤蓮之綽約，宛似藝苑之伶人姿。庭秀蓮，色彩濃烈是油畫；公瞻蓮，清雅寂靜是一幀攝影小品也。
　　
　　94、“雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。”王駕此作，是得之詩(shī)。“雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)。”徐俯此作，乃為之詩(shī)。得之句，生活本有，妙手偶得；為之句，巧手再三推敲才有。徐詩(shī)之“蘸”字，之“撐出柳陰”，皆見到裁度痕跡。
　　
　　95、阿瞞詩(shī)蒼茫遒勁，是碑中之石門；子桓詩(shī)峨冠博帶，是碑中之禮器；子建詩(shī)骨氣清奇，是碑中之曹全。
　　
　　96、“晚艷出荒籬，冷香著秋水。憶向山中見，伴蛩石壁里。” 王仲初之菊已無(wú)俗念，“冷”字上可見。“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽(yáng)。政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香。已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。”楊廷秀之菊還有俗心，“冷”后添一“笑”字便知。
　　
　　97、“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”。韓退之擇一“穿”字，活脫出春雪之喬張喬致；“吹燈窗更明，月照一天雪。”袁子才遣一“明”字，竟造出冬雪之婉瑩沉靜，皆是詩(shī)家功夫。
　　
　　98、“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”是白描眼中景；“江碧鳥逾白，山青花欲燃。”是曲筆心中情。
　　
　　99、“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。”幼公此詩(shī)，妙在一“寒”字。“狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。”小杜此詩(shī)，好在一“子”字。“寒”本為虛寫，因擬人而傳神；“子”本是實(shí)寫，由雙關(guān)而稱奇。
　　
　　100、“出時(shí)山眼白，高后海心明。”此句之“山眼”二字，惟太白可以吟出；“爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸。”此句之“淚臉”二字，合子美可以想到。子美有別胸，感時(shí)花也便濺淚；太白有巨眼，看瀑布可從九天落，皆一貫風(fēng)色。