徐春林:初春的背影
2020-03-19 18:33:59 作者：徐春林 | 來源：中詩網(wǎng) | 閱讀： 次
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遇見一個(gè)春天，需要走幾里路。
從泥土出發(fā)，尋找適合春天的外衣，到河流，到田野，到云端，每一條路都有它的樂趣，但我感興趣的還是春風(fēng)。一把剪刀，把整個(gè)萬物分成一個(gè)個(gè)的片段，打開時(shí)，就像是一幅幅畫。
認(rèn)識春天，首先要從它的表情開始，等到春風(fēng)過，春天就變成了成熟的女人。
正值初春，下晚班時(shí)天已昏暗。天安老師從黑色的光里晃進(jìn)來。臉骨凹凸，報(bào)攏在胸前。我請他坐下來，這是我們第一次見面。那時(shí)他是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的副校長，他是來找我說“溪流”復(fù)刊的事情。
“是龔主任介紹的吧！”我說。我說的是山谷詩社的秘書長龔九森，他之前給我打過電話，說天安老師會來找我，意思是想我把一個(gè)流失了十多年的詩社重新找回來。天安老師找他時(shí)，他又把天安老師介紹給我。那時(shí)，我正處于創(chuàng)作的焦慮期。而且，當(dāng)時(shí)的文學(xué)環(huán)境不好。實(shí)際上，后來溪流的成長，得到了很多人的支持，也有人看不慣這兩個(gè)字。我先后拒絕過三次。慢慢地，接納了下來。現(xiàn)在想來，我接納的是天安老師的堅(jiān)持。這恰是文學(xué)的骨氣，也是信念。
我現(xiàn)在對一些說法，仍然是半信半疑。我覺得文學(xué)和待人是一樣的，不得半信半疑，也不得半心半意。天安老師可不是這樣的，他側(cè)重于古典，避開浮躁，詩頭間有很深的隱喻意義。
是的，一個(gè)詩人不僅需要個(gè)性，更離不開風(fēng)骨。好詩是從骨頭里生長出來的，不僅骨質(zhì)堅(jiān)硬，而且情深意長。天安老師的堅(jiān)持，深深地影響到我。很多時(shí)候，一個(gè)人極其孤獨(dú)艱難的時(shí)候，我必然會想起他當(dāng)年找我時(shí)的目光。這時(shí)，我便想起了魯迅，想起了巴金。想起了他們艱難辦刊時(shí)的情形，也深知一份小報(bào)存在的特殊意義。
我和天安老師交往，懂得人生難什么？的確，有三兩個(gè)懂得的知己，孤獨(dú)時(shí)陪伴，比起財(cái)富來要好得多。
天安老師，算得上是我遇到的朋友中，可信賴的知己。
在我們徐姓族譜里，天安老師是家門中人。我和天安老師的緣分，完全是從“溪流”開始的。他待人友善，博學(xué)多才，講求文以載道，處處是浩然正氣。他以“春林老弟”與我相稱，展現(xiàn)出坦坦蕩蕩的君子之風(fēng)。
許多個(gè)日子。我們伴著“溪流”，在疏星淡月下，尋覓著遠(yuǎn)古的神韻。靜品著風(fēng)花雪月，沉醉于律動的浪漫中。
我時(shí)常會聽到小說家說，詩詞是好寫的。我認(rèn)為這是一個(gè)片面的判斷，與其相背的話就是詩詞不好寫。從本質(zhì)上來，詩詞需要真情實(shí)感，而不是人云亦云。
東坡有云：“詩至于杜子美（杜甫），文至于韓退之（韓愈），書至于顏魯公（顏真卿），畫至于吳道子，而古今不變、天下之能事畢矣！”在我看來，這話有道理但不盡然。文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物，唐詩只能在唐朝產(chǎn)生，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的條件，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化。
溪流詩詞的發(fā)展現(xiàn)狀，是以作品質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)的。所謂質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，指的是思想內(nèi)容健康，意境闊，情感深，符合規(guī)律要求。就是說要在詩詞的意境美，音樂美，語言美三方面大體符合審美要求。
閱天安老師的詩，會從中體會出藝術(shù)的高低。“午夜雷鳴好夢驚，殘窗聽雨到天明。高樓早起無他事，去看盆栽新蕊生（見《春日》）。”在天安老師的發(fā)動下，?？?997年的溪流詩社，重新迎來春色滿園。舊友新朋，攜手同吟。
天安老師的作品詞意深遠(yuǎn)，語言明快，表達(dá)了他豁達(dá)明凈的生活風(fēng)貌。他的作品就像是小星星，正在天望著世界的邊緣。詩句抽象自然，章法有致，用詞鮮活，情感豐富。
“綠掩沙堤白鷺閑，萬千蝴蝶戲中間。玫瑰新發(fā)無人賞，急趁晴天去看山。”（見《漫興》）在天安老師的靈魂里，文學(xué)就像是一盞明燈，把天下的黑暗全部照亮。他以平民者的視角，掃蕩著祖國的大好河山。讀他的詩時(shí)，總會蕩氣回腸。
“乘風(fēng)破霧出紅塵，攬?jiān)聦ぴ姇娚?。堪嘆青蓮雖浪漫，縱游天姥夢難真。”（見《空中懷李白》）天安老師的作品，講規(guī)律的變化，駕輕就熟、運(yùn)用自如。
天安老師是一位多才多藝的詩人，他不僅詩寫得很好，散文也非常不錯(cuò)，而且愛好音樂，會二胡、笛子等樂器，還是江西省書協(xié)會員，擅寫正、草、隸、篆等多種字體，且看他的《人生抒懷》：
平生志趣那方尋？得見奇書勝獲金。
翰墨飄香承玉露，詩詞寫意寄冰心。
閑來案上三行字，興至窗前一曲琴。
最愛河山游不足，憑誰把盞話晴陰。
從這首詩可見作者志趣多么高雅，愛好多么廣泛。天安老師曾經(jīng)還通過自學(xué)做了十幾年業(yè)余醫(yī)生，這樣的人才實(shí)不多見。他的詩淺顯易懂而又不落俗套，有層次感和畫面感。我們來看《墨香樓吟稿》的開篇之作《春日郊游》：“清晨隨鳥去尋芳，賞罷櫻花看海棠。紅杏含羞輕喚我，時(shí)聞風(fēng)送玉蘭香。”一首只有28字的絕句，用了9個(gè)動詞來寫春游的一連串動作，將人與景物融為一體。里面不僅寫了櫻花、海棠、紅杏和玉蘭四種花，還有鳥，而且詩中有色、有香、有聲。特別是隨著鳥兒去尋芳，構(gòu)思奇特，古往今來還未有先例，這種春游多有意境，令人羨慕。再看《漫興》 “秋庭獨(dú)坐撫琴弦，翠掩柴扉樹繞煙。小鳥近身來伴舞，殷勤合奏有鳴蟬。”詩人在撫琴時(shí)，小鳥可為之伴舞，鳴蟬能為之合奏，這是多么美妙的畫面！詩人必須要有一顆詩心，有了詩心才能寫出有意境的好詩。“炎炎夏日采風(fēng)忙，湖上輕舟笑滿艙。不是騷人偏耐熱，詩心入境自然涼。”《龍水湖采風(fēng)》（2018年）這首詩不僅寫出了詩人們在龍水湖采風(fēng)時(shí)的場景，也寫出了詩人們的心境。
讀天安老師的詩，往往讓人生出無限感慨，乃至為之心動。如：《戊戌中秋節(jié)宿東莞內(nèi)弟旺民家感懷》“客里中秋宿莞城，雨聲夾雜杜鵑聲。與君夜晤三更后，月在心頭別樣明。”這首詩的結(jié)句非常妙，融情入景，十分生動感人。讀了《與女兒、女婿等游杭州西湖有感》 “一別西湖已十秋，春風(fēng)伴我又重游。水光山色還依舊，只是微軀白了頭。”一種傷感不由而生。又如《翻箱偶見四十年前學(xué)生報(bào)到冊有感》“一份名冊破箱中，拂去塵埃字入瞳。昔日少年諸弟子，如今半是白頭翁。”十分形象地寫出了40年的滄桑之感。
天安老師把文學(xué)示為自己退休后的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)別人疲憊于世時(shí)，他用心于文學(xué)。他對文學(xué)的執(zhí)著堅(jiān)持，對他來講，是對人生的洞察，對生命的價(jià)值。他說，小時(shí)候的夢想，留到老年時(shí)來實(shí)現(xiàn)，不算枉顧自己。
天安老師篤信篤行。理論與實(shí)踐相結(jié)合，感悟詩詞品性，揚(yáng)帆時(shí)代潮流，崇尚務(wù)實(shí)，知行合一。我作為他的多年好友與詩友，對他已過花甲之年，還以極大的精力，為弘揚(yáng)國粹不遺余力，奉獻(xiàn)心力，實(shí)為贊賞。
因?yàn)闊釔畚膶W(xué)，義無反顧地做一件事情。在別人看來，也許是毫無意義的。而在天安老師看來，覺得此生，除此外再無有意義的事情。有付出總有回報(bào)，由于他的不懈努力，近年來他在詩詞創(chuàng)作上也取得較為豐碩的成果，他的作品不僅在全國各地網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)平臺時(shí)有發(fā)表，還多次在《詩刊》和《中華詩詞》等刊物上發(fā)表。2019年的第3期《詩刊》增刊還為他刊發(fā)了一個(gè)版面的詩詞“方陣”。
寒冬漸去，新春回來。野老笑傲，心仍似火。“春雨連綿今始晴，江山似錦最分明。若為彩練當(dāng)空舞，便是人間仙境生。”天安老師，低頭從文，以作品安身立命。這點(diǎn)讓我悄然起敬。
生活過，寫作過，為時(shí)代做見證，簡單便是美。在充滿希望的未來，期待天安老師創(chuàng)作出更多更好的文藝精品，為中華文苑增添新的光彩。
天安老師的《墨香樓吟稿》的價(jià)值不僅僅是愉悅心靈，提升文化素養(yǎng)等價(jià)值，正如習(xí)近平主席說的：“學(xué)詩可以情飛揚(yáng)，至高昂，人靈秀。”詩詞是一種對國家、集體、個(gè)人都有多方面啟迪的文學(xué)形式，適用于各個(gè)年齡段的人學(xué)習(xí)。詩詞優(yōu)劣的最終評判者是讀者，是社會大眾。說到底，能經(jīng)得住歷史和時(shí)間考驗(yàn)的，能流傳開來并傳誦下去的才是好詩詞，好作品。
天安老師的書即將由四川民族出版社出版，請我寫序，實(shí)在免為其難，不能盡意。我想，這絲毫不會影響他對詩詞的熱愛，以及我們之間的真正情誼。
祝賀《墨香樓吟稿》出版，祝賀天安老師！
從泥土出發(fā)，尋找適合春天的外衣，到河流，到田野，到云端，每一條路都有它的樂趣，但我感興趣的還是春風(fēng)。一把剪刀，把整個(gè)萬物分成一個(gè)個(gè)的片段，打開時(shí)，就像是一幅幅畫。
認(rèn)識春天，首先要從它的表情開始，等到春風(fēng)過，春天就變成了成熟的女人。
正值初春，下晚班時(shí)天已昏暗。天安老師從黑色的光里晃進(jìn)來。臉骨凹凸，報(bào)攏在胸前。我請他坐下來，這是我們第一次見面。那時(shí)他是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的副校長，他是來找我說“溪流”復(fù)刊的事情。
“是龔主任介紹的吧！”我說。我說的是山谷詩社的秘書長龔九森，他之前給我打過電話，說天安老師會來找我，意思是想我把一個(gè)流失了十多年的詩社重新找回來。天安老師找他時(shí)，他又把天安老師介紹給我。那時(shí)，我正處于創(chuàng)作的焦慮期。而且，當(dāng)時(shí)的文學(xué)環(huán)境不好。實(shí)際上，后來溪流的成長，得到了很多人的支持，也有人看不慣這兩個(gè)字。我先后拒絕過三次。慢慢地，接納了下來。現(xiàn)在想來，我接納的是天安老師的堅(jiān)持。這恰是文學(xué)的骨氣，也是信念。
我現(xiàn)在對一些說法，仍然是半信半疑。我覺得文學(xué)和待人是一樣的，不得半信半疑，也不得半心半意。天安老師可不是這樣的，他側(cè)重于古典，避開浮躁，詩頭間有很深的隱喻意義。
是的，一個(gè)詩人不僅需要個(gè)性，更離不開風(fēng)骨。好詩是從骨頭里生長出來的，不僅骨質(zhì)堅(jiān)硬，而且情深意長。天安老師的堅(jiān)持，深深地影響到我。很多時(shí)候，一個(gè)人極其孤獨(dú)艱難的時(shí)候，我必然會想起他當(dāng)年找我時(shí)的目光。這時(shí)，我便想起了魯迅，想起了巴金。想起了他們艱難辦刊時(shí)的情形，也深知一份小報(bào)存在的特殊意義。
我和天安老師交往，懂得人生難什么？的確，有三兩個(gè)懂得的知己，孤獨(dú)時(shí)陪伴，比起財(cái)富來要好得多。
天安老師，算得上是我遇到的朋友中，可信賴的知己。
在我們徐姓族譜里，天安老師是家門中人。我和天安老師的緣分，完全是從“溪流”開始的。他待人友善，博學(xué)多才，講求文以載道，處處是浩然正氣。他以“春林老弟”與我相稱，展現(xiàn)出坦坦蕩蕩的君子之風(fēng)。
許多個(gè)日子。我們伴著“溪流”，在疏星淡月下，尋覓著遠(yuǎn)古的神韻。靜品著風(fēng)花雪月，沉醉于律動的浪漫中。
我時(shí)常會聽到小說家說，詩詞是好寫的。我認(rèn)為這是一個(gè)片面的判斷，與其相背的話就是詩詞不好寫。從本質(zhì)上來，詩詞需要真情實(shí)感，而不是人云亦云。
東坡有云：“詩至于杜子美（杜甫），文至于韓退之（韓愈），書至于顏魯公（顏真卿），畫至于吳道子，而古今不變、天下之能事畢矣！”在我看來，這話有道理但不盡然。文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物，唐詩只能在唐朝產(chǎn)生，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的條件，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化。
溪流詩詞的發(fā)展現(xiàn)狀，是以作品質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)的。所謂質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，指的是思想內(nèi)容健康，意境闊，情感深，符合規(guī)律要求。就是說要在詩詞的意境美，音樂美，語言美三方面大體符合審美要求。
閱天安老師的詩，會從中體會出藝術(shù)的高低。“午夜雷鳴好夢驚，殘窗聽雨到天明。高樓早起無他事，去看盆栽新蕊生（見《春日》）。”在天安老師的發(fā)動下，?？?997年的溪流詩社，重新迎來春色滿園。舊友新朋，攜手同吟。
天安老師的作品詞意深遠(yuǎn)，語言明快，表達(dá)了他豁達(dá)明凈的生活風(fēng)貌。他的作品就像是小星星，正在天望著世界的邊緣。詩句抽象自然，章法有致，用詞鮮活，情感豐富。
“綠掩沙堤白鷺閑，萬千蝴蝶戲中間。玫瑰新發(fā)無人賞，急趁晴天去看山。”（見《漫興》）在天安老師的靈魂里，文學(xué)就像是一盞明燈，把天下的黑暗全部照亮。他以平民者的視角，掃蕩著祖國的大好河山。讀他的詩時(shí)，總會蕩氣回腸。
“乘風(fēng)破霧出紅塵，攬?jiān)聦ぴ姇娚?。堪嘆青蓮雖浪漫，縱游天姥夢難真。”（見《空中懷李白》）天安老師的作品，講規(guī)律的變化，駕輕就熟、運(yùn)用自如。
天安老師是一位多才多藝的詩人，他不僅詩寫得很好，散文也非常不錯(cuò)，而且愛好音樂，會二胡、笛子等樂器，還是江西省書協(xié)會員，擅寫正、草、隸、篆等多種字體，且看他的《人生抒懷》：
平生志趣那方尋？得見奇書勝獲金。
翰墨飄香承玉露，詩詞寫意寄冰心。
閑來案上三行字，興至窗前一曲琴。
最愛河山游不足，憑誰把盞話晴陰。
從這首詩可見作者志趣多么高雅，愛好多么廣泛。天安老師曾經(jīng)還通過自學(xué)做了十幾年業(yè)余醫(yī)生，這樣的人才實(shí)不多見。他的詩淺顯易懂而又不落俗套，有層次感和畫面感。我們來看《墨香樓吟稿》的開篇之作《春日郊游》：“清晨隨鳥去尋芳，賞罷櫻花看海棠。紅杏含羞輕喚我，時(shí)聞風(fēng)送玉蘭香。”一首只有28字的絕句，用了9個(gè)動詞來寫春游的一連串動作，將人與景物融為一體。里面不僅寫了櫻花、海棠、紅杏和玉蘭四種花，還有鳥，而且詩中有色、有香、有聲。特別是隨著鳥兒去尋芳，構(gòu)思奇特，古往今來還未有先例，這種春游多有意境，令人羨慕。再看《漫興》 “秋庭獨(dú)坐撫琴弦，翠掩柴扉樹繞煙。小鳥近身來伴舞，殷勤合奏有鳴蟬。”詩人在撫琴時(shí)，小鳥可為之伴舞，鳴蟬能為之合奏，這是多么美妙的畫面！詩人必須要有一顆詩心，有了詩心才能寫出有意境的好詩。“炎炎夏日采風(fēng)忙，湖上輕舟笑滿艙。不是騷人偏耐熱，詩心入境自然涼。”《龍水湖采風(fēng)》（2018年）這首詩不僅寫出了詩人們在龍水湖采風(fēng)時(shí)的場景，也寫出了詩人們的心境。
讀天安老師的詩，往往讓人生出無限感慨，乃至為之心動。如：《戊戌中秋節(jié)宿東莞內(nèi)弟旺民家感懷》“客里中秋宿莞城，雨聲夾雜杜鵑聲。與君夜晤三更后，月在心頭別樣明。”這首詩的結(jié)句非常妙，融情入景，十分生動感人。讀了《與女兒、女婿等游杭州西湖有感》 “一別西湖已十秋，春風(fēng)伴我又重游。水光山色還依舊，只是微軀白了頭。”一種傷感不由而生。又如《翻箱偶見四十年前學(xué)生報(bào)到冊有感》“一份名冊破箱中，拂去塵埃字入瞳。昔日少年諸弟子，如今半是白頭翁。”十分形象地寫出了40年的滄桑之感。
天安老師把文學(xué)示為自己退休后的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)別人疲憊于世時(shí)，他用心于文學(xué)。他對文學(xué)的執(zhí)著堅(jiān)持，對他來講，是對人生的洞察，對生命的價(jià)值。他說，小時(shí)候的夢想，留到老年時(shí)來實(shí)現(xiàn)，不算枉顧自己。
天安老師篤信篤行。理論與實(shí)踐相結(jié)合，感悟詩詞品性，揚(yáng)帆時(shí)代潮流，崇尚務(wù)實(shí)，知行合一。我作為他的多年好友與詩友，對他已過花甲之年，還以極大的精力，為弘揚(yáng)國粹不遺余力，奉獻(xiàn)心力，實(shí)為贊賞。
因?yàn)闊釔畚膶W(xué)，義無反顧地做一件事情。在別人看來，也許是毫無意義的。而在天安老師看來，覺得此生，除此外再無有意義的事情。有付出總有回報(bào)，由于他的不懈努力，近年來他在詩詞創(chuàng)作上也取得較為豐碩的成果，他的作品不僅在全國各地網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)平臺時(shí)有發(fā)表，還多次在《詩刊》和《中華詩詞》等刊物上發(fā)表。2019年的第3期《詩刊》增刊還為他刊發(fā)了一個(gè)版面的詩詞“方陣”。
寒冬漸去，新春回來。野老笑傲，心仍似火。“春雨連綿今始晴，江山似錦最分明。若為彩練當(dāng)空舞，便是人間仙境生。”天安老師，低頭從文，以作品安身立命。這點(diǎn)讓我悄然起敬。
生活過，寫作過，為時(shí)代做見證，簡單便是美。在充滿希望的未來，期待天安老師創(chuàng)作出更多更好的文藝精品，為中華文苑增添新的光彩。
天安老師的《墨香樓吟稿》的價(jià)值不僅僅是愉悅心靈，提升文化素養(yǎng)等價(jià)值，正如習(xí)近平主席說的：“學(xué)詩可以情飛揚(yáng)，至高昂，人靈秀。”詩詞是一種對國家、集體、個(gè)人都有多方面啟迪的文學(xué)形式，適用于各個(gè)年齡段的人學(xué)習(xí)。詩詞優(yōu)劣的最終評判者是讀者，是社會大眾。說到底，能經(jīng)得住歷史和時(shí)間考驗(yàn)的，能流傳開來并傳誦下去的才是好詩詞，好作品。
天安老師的書即將由四川民族出版社出版，請我寫序，實(shí)在免為其難，不能盡意。我想，這絲毫不會影響他對詩詞的熱愛，以及我們之間的真正情誼。
祝賀《墨香樓吟稿》出版，祝賀天安老師！
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