書序 | 逸西:兩木為林,眾木為森
——輕描淡寫三木和他詩歌品質(zhì)
2019-10-24 21:38:11 作者:逸西 | 來源:別客傳媒 | 閱讀: 次
通讀三木詩歌,給我總體感覺他不?!盎尅?,少技法和人工雕刻的痕跡,大多天然吟詠而成。讓人不得不聯(lián)想起那山高林密,那曾經(jīng)被赤化過的紅色土地,每一絲風(fēng)拂面而過,都撲鼻清新,干干凈凈。
三木,一看這名字,或多或少給人的第一印象,像個(gè)外國人。
其實(shí),后來我才得知,三木乃巴中紅色革命根據(jù)地通江縣詩人向德森的筆名,他將自己姓名的最后一個(gè)“森”字拆開,即為“三木”。于是,兩木為林,眾木為森。
在這片森林里,繁花似錦,詩歌芳香撲鼻。
就這樣,我記住了三木,記住了向德森。
2017年9月12日,我們《法治四川快報(bào)》(網(wǎng)絡(luò))和別客傳媒微信公眾號幾乎同時(shí)編發(fā)和推送了三木組詩《愛上六月》(《水稻》《玉米》《芝麻》《紅苕》《蔬菜》《秋》)。
這組帶著泥土芬芳和大巴山純樸與真情的詩歌,走進(jìn)現(xiàn)代都市人的生活后,引起強(qiáng)烈反響。成都詩人吳建輝(筆名:巴蜀山人)讀后,滿懷激情地寫了《品讀詩人三木田園組詩》的賞析文章。他撰文稱,《愛上六月》(組詩)鄉(xiāng)土氣息濃郁,詩語干練自然,從四川地方口語入詩平添了清新四溢的風(fēng)味特色,讓人仿若沐浴在帶露的晨曦中,置身于炊煙裊裊的田園美景里,直面撲鼻而來的莊稼氣息!整組詩細(xì)膩而不拘泥,很難想象出自一位七旬老人之手。
大巴山英雄輩出,紅四方面軍曾在通江安營扎寨,遍地石刻“赤化全川”。
三木就生活在這片土地上,日出而作,日落而息。
他深愛著這片紅色的土地。對家鄉(xiāng)的一草一木,愛得那么深,那么執(zhí)著。
每到一處,三木都能捕捉到詩的靈感,將身邊的人和事,一草一木,春夏秋冬,各種農(nóng)作物等等,請進(jìn)詩里,加以提煉,升華詩意主題,反復(fù)推敲吟詠成靈動(dòng)又通透的詩句。
今年初,三木從通江起身,帶著那方水土特有的紅色氣息,坐大巴車一路顛簸數(shù)百公里,來到成都找我和吳建輝飲酒說詩。
那天中午,他倆來到我工作室的樓下一家餐館,點(diǎn)滿一桌美味佳肴,我提著兩瓶珍藏多年的老酒——巴人村苦蕎酒,一顛一顛地跑去。
一見面,三木忙起身,十分客氣。左一個(gè)逸西老師右一個(gè)逸西老師地喊著,叫得我肉皮發(fā)麻,渾身上下都不自在。他一個(gè)70歲的老人,過的橋比我走的路還多。我想阻止,他卻不肯。一拍腦門,我只好搬出古人講過的一句話:三人行必有我?guī)煛N艺f,“你會(huì)的,我不會(huì),我會(huì)的,也許你都會(huì)。”
三木看著我笑,我看著他笑。
嘻嘻哈哈,大家頻頻舉杯,喝酒!
席間,三木硬要說我們別客傳媒培養(yǎng)了他,因?yàn)樗杖朐娂短飯@物語》的詩歌,80%以上的作品都是我們《法治四川快報(bào)》(網(wǎng)絡(luò))和別客傳媒微信公眾號編發(fā)和推送過的,故而,他固執(zhí)地要請我為其詩集作序。這讓我十分惶恐!老先生可知:詩人豈能培養(yǎng)的?!
于是,我說,寫一部詩集不容易,你應(yīng)當(dāng)請個(gè)名家來作序才是。三木說,他就喜歡我“跳濺”(四川話,意為“生動(dòng)鮮活”)的文字。
這讓我想起20年前,在非洲贊比亞一邊經(jīng)商一邊寫詩的中國女詩人熊放,她回國抱著《流浪的天堂》一部打印詩稿,到省作協(xié)來找我為其作序的理由一樣。
基于此,若再推辭,就顯得有些不盡人意。
酒過三巡,我一臉通紅。
愰兮惚兮,我硬著頭皮,面對長者期盼的目光,麻起膽子,勉強(qiáng)答應(yīng)下來。
但半年時(shí)間過去了,本以為三木忘了這事,或已找到更適合替他詩集寫序的人,不曾想,前幾天他從巴中通江老家打來電話,說詩集出版工作準(zhǔn)備就緒,就差我這“一把米”下鍋了。
我一聽,腦殼都大了。
莫法,我只好熬更守夜,重新梳理三木的詩歌,學(xué)著名家的樣子,“做眉打樣”(四川話,意為“裝模作樣”)一遍又一遍地審讀他的作品。
這些充滿鄉(xiāng)土氣息的歌吟,撲面而來。像春風(fēng),清新明麗,通透肺腑。
三木詩集《田園物語》共分為《翻開農(nóng)歷》《朗讀四季》《山水戀歌》和《花語蝴蝶》等十輯。他在《翻開農(nóng)歷》一輯中,把中國24個(gè)節(jié)氣“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿 、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋……”等,通通寫了一遍,深入中國農(nóng)事根部,尋找詩意空間。作為農(nóng)家子弟,他雙手遍布家事,目光穿透泥土又很敏捷地以“春語”“夏禪”“秋韻”“錦冬”四組詩歌,依次平均分割了這些節(jié)氣。
可喜的是,三木在寫中國24個(gè)節(jié)氣時(shí),與眾不同,他在每一個(gè)節(jié)氣中注入了個(gè)體生存和個(gè)體生命的感悟元素。其詩味十分濃郁,且令人陶醉。
我注意到:三木詩歌中,他大量使用“陽雀”“蒿草”“瓜秧”“紅苕”“炊煙”“南瓜”“茄子”“水稻”“枯木”“芭茅草”“麥苗”“蜜蜂”“犁鏵”“烏鴉”“水稻”“麻雀”“蘆葦”“鋤鐮”和“蝴蝶”等意象,這些會(huì)飛的意象,構(gòu)成他詩歌賦予中國鄉(xiāng)村最常見的命題,而他隨手抓來,輕輕一揉,就與田園生活融合一起,創(chuàng)造出了神奇的詩歌意境。這種不露痕跡的表現(xiàn)方式,不僅給中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)事注入新鮮的活力,也烙下了詩的符號,從而使他細(xì)膩的人生體驗(yàn)與感悟,飛舞人間,讓鄉(xiāng)土與詩歌的靈魂得以提升。
“公元1949年的秋天,娘把我生了/爹推算五行八字,說我嚴(yán)重缺木/就取了一個(gè)很茂盛的乳名——森林/森林就像芭茅草一樣,瘋長//后來,經(jīng)歷過酷暑的炙烤,風(fēng)雨的剝蝕/都始終抓住那杯瘦土,頑強(qiáng)地生存了下來//我今年雖然70歲了/但還像森林里那株逢春的枯木/枝條上抽出了新芽”(《立春》)。
在這首《立春》的詩歌里,我讀到了三木的人生況味與不易,老先生無論處在什么環(huán)境,都像那芭茅草一樣,即使是一杯瘦土,也要頑強(qiáng)地拼命向上生長。這種積極向上的生命力量,在中國人身上具有普遍的指向意義。
“把腳插進(jìn)地里,想節(jié)外生枝/頭向上/揚(yáng)起稚嫩的臉/誰都知道/它把愛我的秘密/藏在土里”(《紅苕》)。
這首詩柔和、靜謐,恬淡中又很空靈,表達(dá)了紅苕很實(shí)沉的靈魂。再深入其詩歌內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看,觸動(dòng)詩人的,是紅苕把愛深藏大地。這種厚重與發(fā)現(xiàn),在詩人簡潔的詩語中形成事物本真,且邏輯性極強(qiáng),隱喻意義寬泛。也有借物喻人的神韻!
今年70歲的三木是通江縣革命老區(qū)土生土長的人。早年,他在供銷社從事農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作,多與農(nóng)民打交道。17年前離職回到農(nóng)村,深居簡出。2014年不慎在家跌倒,導(dǎo)致右腿骰骨骨折,他借助輪椅和雙拐行走一年有余。從那時(shí)開始的5年多時(shí)間里,三木在手機(jī)上寫寫劃劃20余萬字隨筆自撰體散文和200余首詩歌,引起詩壇和媒體關(guān)注。有人稱,他是“手機(jī)詩人”和“坐在輪椅上舞蹈的作家”。他情系故土,鐘愛家鄉(xiāng)的田園生活,很少走出大巴山,靠詩歌的力量,獲取晚年生活的幸福和精神滿足,他想活夠人生的厚度。
拿三木自己的話說,那些日子,他披一身山野的風(fēng),踩一腳田園的泥,在犁頭上翻書,用草花藍(lán)裝字,靠一支筆刀耕火種,用文字延長生命。
潔凈的靈魂,來自潔凈的山岡。三木的詩歌不僅如此,他做人也是這樣。
三木把人生當(dāng)茶品??酀^后,定有甘甜,而甘甜之后茶就喝白了,喝白了茶也就把人生品通透了。他說,老年人的心理一定要健康,要看得慣身邊的一切事和形形色色的人,更不可厭世。只要自己還能拽住夕陽的尾巴不放,就一定能夠把晚年燃燒成一團(tuán)熾熱的火燒云。
回首七十個(gè)春秋,三木用“歲月如歌,人生苦旅”來詮釋。他說,任何人的人生履歷都是一首厚重的詩,有光彩和輝煌的部分,也有不堪回首的辛酸和難以忘懷的細(xì)節(jié)。
通讀三木詩歌,給我總體感覺他不耍“花槍”,少技法和人工雕刻的痕跡,大多天然吟詠而成。讓人不得不聯(lián)想起那山高林密,那曾經(jīng)被赤化過的紅色土地,每一絲風(fēng)拂面而過,都撲鼻清新,干干凈凈。
他謳歌時(shí)代,謳歌新農(nóng)村發(fā)展變化,謳歌在這片溫潤土地上盡情又歡快生長的農(nóng)作物。他一邊歌唱,一邊與我們拉家常,既親切又隨和。他用心書寫故鄉(xiāng)拔節(jié)生長的鄉(xiāng)音、親情、友情和愛情等等,描繪出一幅幅迷人又恬淡的畫卷;一顆不老詩心,追逐故鄉(xiāng)山山水水,為一草一木激蕩,講述一個(gè)又一個(gè)神話。
總之,三木詩歌的精神向度,無疑充滿了人間不屈的力量!
在這里,我不想過多評判他詩歌的品質(zhì),是基于自己一貫主張:一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特!還是讓讀者諸君去品評吧,是為序!
2019年10月22日深夜于成都逸西工作室 逸 西
靠兩首詩,踏上中國文學(xué)“江湖”。
靠一支筆,行走中國媒介“江湖”。
從此,沒回頭。20多年來,乃一閑云野鶴。
目前棲息一棵叫成都的樹上,不問“江湖”,誰主沉??!
附:三木詩歌十三首
《立 春》
公元1949年的秋天,娘把我生了
爹推算五行八字,說我嚴(yán)重缺木
就取了一個(gè)很茂盛的乳名——森林
森林就像芭茅草一樣,瘋長
后來,經(jīng)歷過酷暑的炙烤,風(fēng)雨的剝蝕
都始終抓住那杯瘦土,頑強(qiáng)地生存了下來
我今年雖然70歲了
但還像森林里那株逢春的枯木
枝條上抽出了新芽
《清 明》
先人留下的鋤鐮
銹跡斑斑
刨開荒草
給舊墳培新土
兩行清淚
淘洗塵封的記憶
往事如昨
從心門濾過
《雨 水》
乍暖還寒
山上的草木就萌動(dòng)春心了
牛兒踩著濕滑的腳步
去田園聽麥苗拔節(jié)和油菜開花的響動(dòng)
長發(fā)及腰的柳,捷足先登
挑逗酥軟的風(fēng)。想賽過
三月的粉面桃花
《紅 苕》
把腳插進(jìn)地里,想節(jié)外生枝
頭向上
揚(yáng)起稚嫩的臉
誰都知道
它把愛我的秘密
藏在土里
《小 滿》
嶺上陽雀聲聲,河下輕風(fēng)麥香
水車戽來旺雨,田疇栽秧繁忙
農(nóng)家煮蠶磨新油
杏也肥了,梅也黃了
耕夫不求大滿,知足便是常樂
《芒 種》
那年的今天,娘叫我把麥面饃饃給爹送到田邊去
爹說莫空吃它,全家人一年的口糧就靠這幾天
昨晚娘給我托夢說
爹現(xiàn)在有空吃了,她也想吃
叫我早點(diǎn)送去。娘還說
順便把墳上的蒿草拔了
好看莊稼的長勢
《大 暑》
太陽著火啦
蟬拉響了警報(bào)
有人跳下了河
有人逃上了山
更多的人
躲在空谷環(huán)響的歲月
喝蓋碗茶
只有瓦屋頂上的炊煙
無處藏身
就去田園陪南瓜、茄子
聊天
《白 露》
濕潤的霧
氤氳了滿山蒼綠
田疇打出了黃色旗語,警告秋老虎
停止發(fā)威
河邊的蘆葦
不怕那些風(fēng)言風(fēng)語
甘愿青絲變白發(fā),也要等
一枚心儀的落葉
涉水共渡
《霜 降》
風(fēng)把刀子
刺向晚秋時(shí)節(jié)
收割
草們躲藏的菊花霜
樹梢上
那幾枚紅透了的柿子
要留給
烏鴉和麻雀潤肺
爺爺去墳塋燒“五色紙”
幾聲干咳,吞了一口冷風(fēng)
佝僂著身子拾枯枝黃葉?;丶?br />生火取暖,想熬過冬天
替奶奶在地里種小麥
想給她明年夏天
才出生的孫子燒饃饃吃
我沒有見過爺爺,對奶奶的印象
也不深
是聽爹和娘,講述了
他們一生
雙腳也沒能拔出泥土的故事
《早 春》
雪花
你是最后來看我的嗎
我現(xiàn)在不聲不響地來了
攬你入懷
用暖暖的體溫將你融化
風(fēng)兒
你想吻我的臉頰嗎
我現(xiàn)在輕腳輕手地來了
水妹妹說你多情
我倆就沿河看柳吧
雨啊
那是你柔柔的青絲嗎
我現(xiàn)在忐忑不安地來了
看你暗戀我滴下的脂水喲
澆在我蠢蠢欲動(dòng)的心尖兒上
大地啊
你睜開惺忪的睡眼嗎
我現(xiàn)在大搖大擺地來了
看你那一發(fā)不可收拾的媚綠
將豐滿的你寫進(jìn)我的詩行
《春 耕》
沉睡一冬的犁鏵
被留守老人扎進(jìn)泥土
由牛兒牽出
鳥語花香
在都市種希望的漢子
白天,用汗水稀釋混凝土
晚上,枕一囊鄉(xiāng)愁
在夢里與孩兒他娘
下田插秧
《草 帽》
戴一頂烈日
嗅新麥的香氣
一朵向陽花
開在白云里
《冬天的早晨》
還在睡夢中
一縷晨曦從窗的縫隙漏下來
聚焦在臥榻上
多事的風(fēng)也擠了進(jìn)來
想看一眼被褥上那朵粉面桃花
值守的窗簾當(dāng)仁不讓,庚即發(fā)聲
“請勿打擾”
風(fēng),收斂了燥動(dòng)的心
隱身于外
聽墻根
其實(shí),后來我才得知,三木乃巴中紅色革命根據(jù)地通江縣詩人向德森的筆名,他將自己姓名的最后一個(gè)“森”字拆開,即為“三木”。于是,兩木為林,眾木為森。
在這片森林里,繁花似錦,詩歌芳香撲鼻。
就這樣,我記住了三木,記住了向德森。
2017年9月12日,我們《法治四川快報(bào)》(網(wǎng)絡(luò))和別客傳媒微信公眾號幾乎同時(shí)編發(fā)和推送了三木組詩《愛上六月》(《水稻》《玉米》《芝麻》《紅苕》《蔬菜》《秋》)。
這組帶著泥土芬芳和大巴山純樸與真情的詩歌,走進(jìn)現(xiàn)代都市人的生活后,引起強(qiáng)烈反響。成都詩人吳建輝(筆名:巴蜀山人)讀后,滿懷激情地寫了《品讀詩人三木田園組詩》的賞析文章。他撰文稱,《愛上六月》(組詩)鄉(xiāng)土氣息濃郁,詩語干練自然,從四川地方口語入詩平添了清新四溢的風(fēng)味特色,讓人仿若沐浴在帶露的晨曦中,置身于炊煙裊裊的田園美景里,直面撲鼻而來的莊稼氣息!整組詩細(xì)膩而不拘泥,很難想象出自一位七旬老人之手。
大巴山英雄輩出,紅四方面軍曾在通江安營扎寨,遍地石刻“赤化全川”。
三木就生活在這片土地上,日出而作,日落而息。
他深愛著這片紅色的土地。對家鄉(xiāng)的一草一木,愛得那么深,那么執(zhí)著。
每到一處,三木都能捕捉到詩的靈感,將身邊的人和事,一草一木,春夏秋冬,各種農(nóng)作物等等,請進(jìn)詩里,加以提煉,升華詩意主題,反復(fù)推敲吟詠成靈動(dòng)又通透的詩句。
今年初,三木從通江起身,帶著那方水土特有的紅色氣息,坐大巴車一路顛簸數(shù)百公里,來到成都找我和吳建輝飲酒說詩。
那天中午,他倆來到我工作室的樓下一家餐館,點(diǎn)滿一桌美味佳肴,我提著兩瓶珍藏多年的老酒——巴人村苦蕎酒,一顛一顛地跑去。
一見面,三木忙起身,十分客氣。左一個(gè)逸西老師右一個(gè)逸西老師地喊著,叫得我肉皮發(fā)麻,渾身上下都不自在。他一個(gè)70歲的老人,過的橋比我走的路還多。我想阻止,他卻不肯。一拍腦門,我只好搬出古人講過的一句話:三人行必有我?guī)煛N艺f,“你會(huì)的,我不會(huì),我會(huì)的,也許你都會(huì)。”
三木看著我笑,我看著他笑。
嘻嘻哈哈,大家頻頻舉杯,喝酒!
席間,三木硬要說我們別客傳媒培養(yǎng)了他,因?yàn)樗杖朐娂短飯@物語》的詩歌,80%以上的作品都是我們《法治四川快報(bào)》(網(wǎng)絡(luò))和別客傳媒微信公眾號編發(fā)和推送過的,故而,他固執(zhí)地要請我為其詩集作序。這讓我十分惶恐!老先生可知:詩人豈能培養(yǎng)的?!
于是,我說,寫一部詩集不容易,你應(yīng)當(dāng)請個(gè)名家來作序才是。三木說,他就喜歡我“跳濺”(四川話,意為“生動(dòng)鮮活”)的文字。
這讓我想起20年前,在非洲贊比亞一邊經(jīng)商一邊寫詩的中國女詩人熊放,她回國抱著《流浪的天堂》一部打印詩稿,到省作協(xié)來找我為其作序的理由一樣。
基于此,若再推辭,就顯得有些不盡人意。
酒過三巡,我一臉通紅。
愰兮惚兮,我硬著頭皮,面對長者期盼的目光,麻起膽子,勉強(qiáng)答應(yīng)下來。
但半年時(shí)間過去了,本以為三木忘了這事,或已找到更適合替他詩集寫序的人,不曾想,前幾天他從巴中通江老家打來電話,說詩集出版工作準(zhǔn)備就緒,就差我這“一把米”下鍋了。
我一聽,腦殼都大了。
莫法,我只好熬更守夜,重新梳理三木的詩歌,學(xué)著名家的樣子,“做眉打樣”(四川話,意為“裝模作樣”)一遍又一遍地審讀他的作品。
這些充滿鄉(xiāng)土氣息的歌吟,撲面而來。像春風(fēng),清新明麗,通透肺腑。
三木詩集《田園物語》共分為《翻開農(nóng)歷》《朗讀四季》《山水戀歌》和《花語蝴蝶》等十輯。他在《翻開農(nóng)歷》一輯中,把中國24個(gè)節(jié)氣“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿 、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋……”等,通通寫了一遍,深入中國農(nóng)事根部,尋找詩意空間。作為農(nóng)家子弟,他雙手遍布家事,目光穿透泥土又很敏捷地以“春語”“夏禪”“秋韻”“錦冬”四組詩歌,依次平均分割了這些節(jié)氣。
可喜的是,三木在寫中國24個(gè)節(jié)氣時(shí),與眾不同,他在每一個(gè)節(jié)氣中注入了個(gè)體生存和個(gè)體生命的感悟元素。其詩味十分濃郁,且令人陶醉。
我注意到:三木詩歌中,他大量使用“陽雀”“蒿草”“瓜秧”“紅苕”“炊煙”“南瓜”“茄子”“水稻”“枯木”“芭茅草”“麥苗”“蜜蜂”“犁鏵”“烏鴉”“水稻”“麻雀”“蘆葦”“鋤鐮”和“蝴蝶”等意象,這些會(huì)飛的意象,構(gòu)成他詩歌賦予中國鄉(xiāng)村最常見的命題,而他隨手抓來,輕輕一揉,就與田園生活融合一起,創(chuàng)造出了神奇的詩歌意境。這種不露痕跡的表現(xiàn)方式,不僅給中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)事注入新鮮的活力,也烙下了詩的符號,從而使他細(xì)膩的人生體驗(yàn)與感悟,飛舞人間,讓鄉(xiāng)土與詩歌的靈魂得以提升。
“公元1949年的秋天,娘把我生了/爹推算五行八字,說我嚴(yán)重缺木/就取了一個(gè)很茂盛的乳名——森林/森林就像芭茅草一樣,瘋長//后來,經(jīng)歷過酷暑的炙烤,風(fēng)雨的剝蝕/都始終抓住那杯瘦土,頑強(qiáng)地生存了下來//我今年雖然70歲了/但還像森林里那株逢春的枯木/枝條上抽出了新芽”(《立春》)。
在這首《立春》的詩歌里,我讀到了三木的人生況味與不易,老先生無論處在什么環(huán)境,都像那芭茅草一樣,即使是一杯瘦土,也要頑強(qiáng)地拼命向上生長。這種積極向上的生命力量,在中國人身上具有普遍的指向意義。
“把腳插進(jìn)地里,想節(jié)外生枝/頭向上/揚(yáng)起稚嫩的臉/誰都知道/它把愛我的秘密/藏在土里”(《紅苕》)。
這首詩柔和、靜謐,恬淡中又很空靈,表達(dá)了紅苕很實(shí)沉的靈魂。再深入其詩歌內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看,觸動(dòng)詩人的,是紅苕把愛深藏大地。這種厚重與發(fā)現(xiàn),在詩人簡潔的詩語中形成事物本真,且邏輯性極強(qiáng),隱喻意義寬泛。也有借物喻人的神韻!
今年70歲的三木是通江縣革命老區(qū)土生土長的人。早年,他在供銷社從事農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作,多與農(nóng)民打交道。17年前離職回到農(nóng)村,深居簡出。2014年不慎在家跌倒,導(dǎo)致右腿骰骨骨折,他借助輪椅和雙拐行走一年有余。從那時(shí)開始的5年多時(shí)間里,三木在手機(jī)上寫寫劃劃20余萬字隨筆自撰體散文和200余首詩歌,引起詩壇和媒體關(guān)注。有人稱,他是“手機(jī)詩人”和“坐在輪椅上舞蹈的作家”。他情系故土,鐘愛家鄉(xiāng)的田園生活,很少走出大巴山,靠詩歌的力量,獲取晚年生活的幸福和精神滿足,他想活夠人生的厚度。
拿三木自己的話說,那些日子,他披一身山野的風(fēng),踩一腳田園的泥,在犁頭上翻書,用草花藍(lán)裝字,靠一支筆刀耕火種,用文字延長生命。
潔凈的靈魂,來自潔凈的山岡。三木的詩歌不僅如此,他做人也是這樣。
三木把人生當(dāng)茶品??酀^后,定有甘甜,而甘甜之后茶就喝白了,喝白了茶也就把人生品通透了。他說,老年人的心理一定要健康,要看得慣身邊的一切事和形形色色的人,更不可厭世。只要自己還能拽住夕陽的尾巴不放,就一定能夠把晚年燃燒成一團(tuán)熾熱的火燒云。
回首七十個(gè)春秋,三木用“歲月如歌,人生苦旅”來詮釋。他說,任何人的人生履歷都是一首厚重的詩,有光彩和輝煌的部分,也有不堪回首的辛酸和難以忘懷的細(xì)節(jié)。
通讀三木詩歌,給我總體感覺他不耍“花槍”,少技法和人工雕刻的痕跡,大多天然吟詠而成。讓人不得不聯(lián)想起那山高林密,那曾經(jīng)被赤化過的紅色土地,每一絲風(fēng)拂面而過,都撲鼻清新,干干凈凈。
他謳歌時(shí)代,謳歌新農(nóng)村發(fā)展變化,謳歌在這片溫潤土地上盡情又歡快生長的農(nóng)作物。他一邊歌唱,一邊與我們拉家常,既親切又隨和。他用心書寫故鄉(xiāng)拔節(jié)生長的鄉(xiāng)音、親情、友情和愛情等等,描繪出一幅幅迷人又恬淡的畫卷;一顆不老詩心,追逐故鄉(xiāng)山山水水,為一草一木激蕩,講述一個(gè)又一個(gè)神話。
總之,三木詩歌的精神向度,無疑充滿了人間不屈的力量!
在這里,我不想過多評判他詩歌的品質(zhì),是基于自己一貫主張:一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特!還是讓讀者諸君去品評吧,是為序!
2019年10月22日深夜于成都逸西工作室 逸 西
靠兩首詩,踏上中國文學(xué)“江湖”。
靠一支筆,行走中國媒介“江湖”。
從此,沒回頭。20多年來,乃一閑云野鶴。
目前棲息一棵叫成都的樹上,不問“江湖”,誰主沉??!
附:三木詩歌十三首
《立 春》
公元1949年的秋天,娘把我生了
爹推算五行八字,說我嚴(yán)重缺木
就取了一個(gè)很茂盛的乳名——森林
森林就像芭茅草一樣,瘋長
后來,經(jīng)歷過酷暑的炙烤,風(fēng)雨的剝蝕
都始終抓住那杯瘦土,頑強(qiáng)地生存了下來
我今年雖然70歲了
但還像森林里那株逢春的枯木
枝條上抽出了新芽
《清 明》
先人留下的鋤鐮
銹跡斑斑
刨開荒草
給舊墳培新土
兩行清淚
淘洗塵封的記憶
往事如昨
從心門濾過
《雨 水》
乍暖還寒
山上的草木就萌動(dòng)春心了
牛兒踩著濕滑的腳步
去田園聽麥苗拔節(jié)和油菜開花的響動(dòng)
長發(fā)及腰的柳,捷足先登
挑逗酥軟的風(fēng)。想賽過
三月的粉面桃花
《紅 苕》
把腳插進(jìn)地里,想節(jié)外生枝
頭向上
揚(yáng)起稚嫩的臉
誰都知道
它把愛我的秘密
藏在土里
《小 滿》
嶺上陽雀聲聲,河下輕風(fēng)麥香
水車戽來旺雨,田疇栽秧繁忙
農(nóng)家煮蠶磨新油
杏也肥了,梅也黃了
耕夫不求大滿,知足便是常樂
《芒 種》
那年的今天,娘叫我把麥面饃饃給爹送到田邊去
爹說莫空吃它,全家人一年的口糧就靠這幾天
昨晚娘給我托夢說
爹現(xiàn)在有空吃了,她也想吃
叫我早點(diǎn)送去。娘還說
順便把墳上的蒿草拔了
好看莊稼的長勢
《大 暑》
太陽著火啦
蟬拉響了警報(bào)
有人跳下了河
有人逃上了山
更多的人
躲在空谷環(huán)響的歲月
喝蓋碗茶
只有瓦屋頂上的炊煙
無處藏身
就去田園陪南瓜、茄子
聊天
《白 露》
濕潤的霧
氤氳了滿山蒼綠
田疇打出了黃色旗語,警告秋老虎
停止發(fā)威
河邊的蘆葦
不怕那些風(fēng)言風(fēng)語
甘愿青絲變白發(fā),也要等
一枚心儀的落葉
涉水共渡
《霜 降》
風(fēng)把刀子
刺向晚秋時(shí)節(jié)
收割
草們躲藏的菊花霜
樹梢上
那幾枚紅透了的柿子
要留給
烏鴉和麻雀潤肺
爺爺去墳塋燒“五色紙”
幾聲干咳,吞了一口冷風(fēng)
佝僂著身子拾枯枝黃葉?;丶?br />生火取暖,想熬過冬天
替奶奶在地里種小麥
想給她明年夏天
才出生的孫子燒饃饃吃
我沒有見過爺爺,對奶奶的印象
也不深
是聽爹和娘,講述了
他們一生
雙腳也沒能拔出泥土的故事
《早 春》
雪花
你是最后來看我的嗎
我現(xiàn)在不聲不響地來了
攬你入懷
用暖暖的體溫將你融化
風(fēng)兒
你想吻我的臉頰嗎
我現(xiàn)在輕腳輕手地來了
水妹妹說你多情
我倆就沿河看柳吧
雨啊
那是你柔柔的青絲嗎
我現(xiàn)在忐忑不安地來了
看你暗戀我滴下的脂水喲
澆在我蠢蠢欲動(dòng)的心尖兒上
大地啊
你睜開惺忪的睡眼嗎
我現(xiàn)在大搖大擺地來了
看你那一發(fā)不可收拾的媚綠
將豐滿的你寫進(jìn)我的詩行
《春 耕》
沉睡一冬的犁鏵
被留守老人扎進(jìn)泥土
由牛兒牽出
鳥語花香
在都市種希望的漢子
白天,用汗水稀釋混凝土
晚上,枕一囊鄉(xiāng)愁
在夢里與孩兒他娘
下田插秧
《草 帽》
戴一頂烈日
嗅新麥的香氣
一朵向陽花
開在白云里
《冬天的早晨》
還在睡夢中
一縷晨曦從窗的縫隙漏下來
聚焦在臥榻上
多事的風(fēng)也擠了進(jìn)來
想看一眼被褥上那朵粉面桃花
值守的窗簾當(dāng)仁不讓,庚即發(fā)聲
“請勿打擾”
風(fēng),收斂了燥動(dòng)的心
隱身于外
聽墻根
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