中國改革開放三十多年，變化的不止高樓大廈，更是一代人的心境。家鄉(xiāng)巨變、奔波遷徙、身份轉(zhuǎn)換、情緒焦慮，鄉(xiāng)土與都市、貧窮與富有、純真與狂熱、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，如何在快速變遷的時(shí)代洪流中，找到自己的心靈原鄉(xiāng)，守護(hù)自己的精神家園，發(fā)出自己獨(dú)特的聲音？多少人都沉默著。沒想到，詩人郭棟超把目光聚焦于農(nóng)民工這個(gè)恐怕最能記錄三十年滄桑巨變的特殊群體，用“農(nóng)民工，特殊的稱呼，大寫的人。”作為其新詩《盛宴》的主題。這普普通通的十二個(gè)字組成了一句發(fā)人深省的話，當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中獨(dú)有的、有著特殊稱呼的農(nóng)民工和大寫的人聯(lián)系在了一起！一遍又一遍誦讀《盛宴》，詩人用如椽之筆借助于出走、謀生、闖關(guān)、風(fēng)景、身份、莊園、異域和盛宴這九個(gè)即循序漸進(jìn)，又環(huán)環(huán)相連的章節(jié)，勾勒出了屬于當(dāng)代農(nóng)民工的精神史詩。而詩中的每一字、每一句、每一章對我們來說，飽含著滾燙滾燙的深情和厚意，又何嘗不是一場蕩氣回腸、感人肺腑的精神盛宴呢?

　　詩歌，是醞釀在心頭濃郁到不能再濃郁、不悱不發(fā)、不吐不快的情感，體現(xiàn)著詩人對時(shí)代的觀察、對世事的理解、對人生的感悟。“西行的火車，爬過黃河/大雁塔，古城墻，晃動(dòng)著/遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了/陽光，羌笛無音。”。詩人在第一章用一組鏡頭記錄了一群來自中原、來自潁河邊的農(nóng)民工舍子別母、背井離鄉(xiāng)的畫面。面對吐魯番的熱浪、黃土的瓦屋、圓頂?shù)膸づ瘢麄儫崆榈睾艉?“偌大的城呀，讓我干活吧/俺是閑不住的人呀/一天不流汗，心慌，憋屈。”毫不矯作，豪不夸張，典型的、樸實(shí)的、原生態(tài)的語言被棟超原封不動(dòng)地搬進(jìn)了詩里！每當(dāng)讀到這段話，就會(huì)有一種親切之感撲面而來，眼前立刻浮現(xiàn)出中原大地上那熟悉的身影，憨厚的笑容。棟超的詩用中國農(nóng)民最質(zhì)樸的話語，讓人們想起了祖祖輩輩那誠懇的面孔！

　　琢句練字，貴在新而美，奇而妙。而棟超卻別出心裁，不落窠臼！他很“吝嗇”！沒有給本詩的主角，他心中最愛、最敬佩的農(nóng)民工一個(gè)優(yōu)美的詞語和一句華麗的語言，也沒有用佶屈聱牙、晦澀難懂的詞匯，只用平淡無奇、波瀾不驚的白描手法向我們展示了中原漢子的堅(jiān)強(qiáng)。滾石戈壁不苦，百米高架不怕，水泥裹手不疼，雪山溝坡不滑。但“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”，鐵人也想家！此刻的詩人不但“吝嗇”，而且表現(xiàn)的很冷漠。他惜字如金，在主人公的感情描寫上不提思鄉(xiāng)，也不說想家。那看似不經(jīng)意、偶爾提起的蘿卜菜、土豆香，奶奶的星月和家鄉(xiāng)的柴垛，又哪一處不隱著情，藏著思呢？海面之所以平是因?yàn)樗?，表面之所以靜是因?yàn)閻壑?！原來詩人以其深厚的遣詞造句、謀局布篇之力，蛇灰蚓線地描繪了于無言時(shí)勝有聲，于無思處斷人腸的意境！

　　棟超也是我們中原的一名鐵血男兒,他有的作品確實(shí)氣勢磅礴，豪放灑脫，但《盛宴》不是。《盛宴》既有"清水出芙蓉，天然去雕飾。"的脫俗之美，又有"低眉信手續(xù)續(xù)彈，訴盡心中無限事"的細(xì)膩之妙。“別在球場上找了/音啞了，無人應(yīng)/合歡樹，濃蔭/回宿舍吧，姐姐/只是那不是個(gè)真家/翻遍所有的衣兜/寄回所有的錢/姐姐淚水汪汪/兒呀，你是否記起過娘親/娘親，夢里牽著你的手/爬上山巒/山頂野花芬芳/笑醒又拭淚/惹阿姨們也抽抽搭搭/聳著肩,濕了衣衫。” “找、翻、寄、夢、牽、爬、笑、拭、聳”，這幾個(gè)生活中常見的小女人動(dòng)作竟被詩人敏銳地捕捉到了，藝高人膽大的棟超憑著自己熟練駕馭文字的功底把這些詞不加修飾地放在了一起，于是，蒼白的文字馬上有了生氣、有了靈性、有了感情。外出務(wù)工女人思兒、想兒、念兒，夢兒的殷殷之情、凄楚之態(tài)躍然紙上。

　　當(dāng)今，很多描寫弱勢群體的詩歌都給人凄凄慘慘、悲悲切切的感覺，而棟超的詩卻沒有?！妒⒀纭吩谟|動(dòng)我們靈魂深處的同時(shí)，更多的是給予我們孜孜前行的力量。當(dāng)含辛茹苦干了一年的農(nóng)民工沒要回工錢時(shí)，他們實(shí)誠地說：“走吧，局長/除夕了，鞭炮炸響/節(jié)后又是一個(gè)花草繁盛的春日。”“中原人，實(shí)誠”。一句“節(jié)后又是一個(gè)花草繁盛的春日。” 把中原人的豁達(dá)、樂觀、頑強(qiáng)不屈、不折不撓的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。農(nóng)民工們在南水北調(diào)的工地上，沒日沒夜、無怨無悔地干著，面對孩子因?yàn)樯矸菰虿荒茉诔抢锷蠈W(xué)時(shí)，他們不吵、不鬧、也不怨，而是從心底里擠出：“牽上城里草喂大的羊/走！走！走/再不聽城管的吆喝/再不受城里孩的嘲戲/羊兒,走,走,走/摳一點(diǎn)泥土放嘴里/家鄉(xiāng)的味道甜絲絲著舌尖/立春了，天還是冷/老祖宗雕塑般的橋頭等著/北風(fēng)呼嘯/殘雪撲棱棱在車道上滾/滾著，滾著/手就摸著了門頭/摸著了門頭/就該跳那個(gè)龍門。”詩人準(zhǔn)確、傳神地用了一個(gè)果斷的“走”字寫出了農(nóng)民工的豪爽和骨氣！我們是農(nóng)民工，我們更是中原人，我們有潁水的胸懷、星火的熱情、鋼鐵的脊梁和雄鷹的志向！我們不認(rèn)輸、不甘心、也不認(rèn)命，我們要跳過那個(gè)龍門，住進(jìn)那座莊園，去看看異域的藍(lán)天！

　　初讀《盛宴》，如嘗一盞清茶，愈嘗愈甘，唇齒留香！再讀《盛宴》，如飲一杯陳酒，愈飲愈醇，酣暢淋漓！而細(xì)品《盛宴》，則如沐春風(fēng)，醍醐灌頂，豁然開朗！從第一章農(nóng)民工的攜夢出行到第九章老祖宗的喜喪盛宴，詩歌戛然而止，而詩終情不散，歌盡意更長。詩人說《盛宴》是一首詩，而我覺得它對農(nóng)民工來說一部史，對于我們來說更是一場精神盛宴。而人生的盛宴也無非那么幾場：不諳世事的滿月宴、躊躇滿志的成人宴、甜蜜幸福的新婚宴和生離死別的喪宴。生活中所有的榮辱與興衰、痛苦與歡樂，終將是我們跌宕起伏的生命樂章中的一個(gè)個(gè)小音符，它們無法改變我們?nèi)松畈蛏稀⒎e極向前的主旋律，我們在棟超創(chuàng)作的精神盛宴中找到共鳴、認(rèn)同和慰籍，一路高歌,向著屬于自己的人生盛宴!