從美學(xué)角度來(lái)審視：由于藝術(shù)客體的審美因素之存在，審美主體通過(guò)審美活動(dòng)獲得審美體驗(yàn)后，就會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)藝術(shù)的通感，這種通感就是“美感”。
　　在這里，所說(shuō)的“客體”就是“富強(qiáng)曲作”，“主體”就是其作品的所有欣賞者。筆者依據(jù)其“客體”所具有的客觀審美因素和中華民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣與審美需求，僅就“富強(qiáng)曲作”旋律形式美方面作一簡(jiǎn)要的評(píng)析。
　　建筑被稱為“凝固的音樂(lè)”，音樂(lè)被稱為“流動(dòng)的建筑”，這是不無(wú)道理的。它也充分說(shuō)明了二者在形式美方面的共同之處。雖然音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，建筑是視覺(jué)藝術(shù)，但二者在形式上的審美要求是相通的。內(nèi)容與形式的統(tǒng)一是衡量藝術(shù)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)。歌曲雖然是小型藝術(shù)品類(lèi)，但它更要求其形式結(jié)構(gòu)上的靈巧和精細(xì)。從富強(qiáng)的諸多曲作中，可以看出在很多方面借鑒了建筑上的形式美原則，而使旋律產(chǎn)生美感。
　　(1)方整結(jié)構(gòu)：一般建筑物都是方整結(jié)構(gòu)，它能給人以莊重、穩(wěn)健的美感。富強(qiáng)曲作中，有不少旋律是方整結(jié)構(gòu)。即樂(lè)句的小節(jié)數(shù)，樂(lè)段的樂(lè)句數(shù)是以二為公比數(shù)的等比級(jí)數(shù)。如:《握緊你的手，握緊我的手》的旋律，是樂(lè)句為兩小節(jié)(每小節(jié)兩拍)的長(zhǎng)度，也有的每小節(jié)為三拍或四拍。
　　又如:《愛(ài)唱歌的陽(yáng)雀花》的旋律，是樂(lè)句為四小節(jié)(每小節(jié)三拍)的長(zhǎng)度；也有的每小節(jié)為二拍、四拍；當(dāng)然也可以是八拍。
　　這種樂(lè)句為兩小節(jié)、四小節(jié)、八小節(jié)等結(jié)構(gòu)，是方整結(jié)構(gòu)的第一種表現(xiàn)形式。但是，“富強(qiáng)曲作”，為了防止方整結(jié)構(gòu)的呆板和單調(diào)，在保持這種方整結(jié)構(gòu)美感的原則下，有的在節(jié)拍、節(jié)奏方面加以變化，有的在音高、旋律線方面進(jìn)行創(chuàng)新。如:《黃金時(shí)代》運(yùn)用了閃板即強(qiáng)拍的弱位，作為樂(lè)句的起始音，而且又在樂(lè)句的結(jié)尾處，加了一個(gè)小小的間奏，不僅增加了旋律的活力，而且，也表現(xiàn)出青年的朝氣蓬勃和開(kāi)朗的性格，從而呈現(xiàn)出青春之美。
　　樂(lè)段為兩樂(lè)句、四樂(lè)句、八樂(lè)句等結(jié)構(gòu)，是方整結(jié)構(gòu)的第二種表現(xiàn)形式。這在“富強(qiáng)曲作”中，也屢見(jiàn)不鮮。如:《春花染香的夜晚》的A樂(lè)段和B樂(lè)段，都是四樂(lè)句組成的方整結(jié)構(gòu)?！豆枢l(xiāng)的小路》的A樂(lè)段也是四樂(lè)句組成的方整結(jié)構(gòu)。以上列舉的樂(lè)句和樂(lè)段結(jié)構(gòu)形式都是方整結(jié)構(gòu)形式。其中有的是幾個(gè)方整性的樂(lè)句構(gòu)成方整性的樂(lè)段，還有的是幾個(gè)方整性的樂(lè)段構(gòu)成方整性的全曲，所以它就更能給人以方整的形式美感，如:富強(qiáng)作詞作曲的《漫游在天池湖畔》。
　　(2)對(duì)稱布局：在我國(guó)，自古以來(lái)，對(duì)稱布局就成為民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣。不僅建筑物一般是對(duì)稱布局，而且，在諸多藝術(shù)中也常常采用這種對(duì)稱布局。我國(guó)著名的美學(xué)大師宗白華先生曾說(shuō):“中國(guó)畫(huà)是一種建筑的形式美，音樂(lè)的節(jié)奏美，舞蹈的姿態(tài)美。”尤其是“對(duì)聯(lián)”更為典型。它們都是造成視覺(jué)上的平衡而產(chǎn)生美感。“富強(qiáng)曲作”的旋律大多是對(duì)稱布局，它不僅是視覺(jué)上的平衡而產(chǎn)生美感，而且是
　　形成聽(tīng)覺(jué)上的平衡產(chǎn)生美感。一般說(shuō)來(lái)，有以下四種類(lèi)型:
　?、賹?duì)偶原則：在基本旋律上是上下句成雙，形成對(duì)偶結(jié)構(gòu)(也稱對(duì)仗)。如王富強(qiáng)作詞并作曲的《情滿華鎣山——“天下情山”華鎣山旅游形象主題歌曲》，其線條基本是:635676和676543對(duì)稱。這種對(duì)稱和幾何中的“軸對(duì)稱圖形”是基本一致的。
　?、谠诮Y(jié)構(gòu)上，上下句成雙彼此呼應(yīng)，具有問(wèn)答的性質(zhì)(也稱對(duì)仗)。如:《當(dāng)代青年之歌》就是一種前呼后應(yīng)的典型對(duì)仗結(jié)構(gòu)。
　?、鄢齼尚」?jié)的對(duì)稱布局以外，還可以是一小節(jié)對(duì)一小節(jié)，三小節(jié)對(duì)三小節(jié)，四小節(jié)對(duì)四小節(jié)等等。又如:《祖國(guó)，您好》是五小節(jié)對(duì)五小節(jié)的旋律線的對(duì)稱，它不是旋律線的倒置重復(fù)對(duì)稱，也不是問(wèn)答式的呼應(yīng)，而是旋律線的移位重復(fù)對(duì)稱，這里的對(duì)稱含義是等節(jié)拍(等強(qiáng)度)等時(shí)值(等長(zhǎng)度)、等音高(等音程)的兩條旋律線兩次平移重合的對(duì)稱結(jié)構(gòu)。
　?、軐?duì)稱布局是形式美的重要原則，往往貫穿于歌曲發(fā)展的全過(guò)程。在富強(qiáng)自己詞曲的作品中，也有此種范例。如:《心中的一個(gè)謎》頭兩個(gè)樂(lè)段是重復(fù)性的對(duì)稱，后兩個(gè)大樂(lè)句是重復(fù)性的對(duì)稱。這里的對(duì)稱含義是等時(shí)值、等音程、等長(zhǎng)度的兩條旋律線平移重合的對(duì)稱結(jié)構(gòu)(例證請(qǐng)見(jiàn)富強(qiáng)所著音樂(lè)作品選集《祖國(guó)戀》第150頁(yè))。
　　(3)黃金比例：音樂(lè)和建筑都是古老藝術(shù)。古希臘學(xué)者畢達(dá)哥拉斯以“美的數(shù)”這個(gè)觀念把音樂(lè)美學(xué)與建筑美學(xué)聯(lián)系起來(lái)，他認(rèn)為：和諧在建筑中表現(xiàn)之一是比例，古希臘的建筑師們非常重視建筑上的比例，例如：著名的帕德嫩神殿的大理石廓，就是按照黃金分割的比例分割整個(gè)神殿的，而黃金分割同樣也是和諧聲音的依據(jù)。建筑中的長(zhǎng)方形構(gòu)圖，短邊與長(zhǎng)邊的比大多為:0.382:0.618，被認(rèn)為是最優(yōu)美的比例，也稱為:“黃金分割”比例。在音樂(lè)中，一般認(rèn)為旋律結(jié)構(gòu)的3/4處，可以近似地看作黃金比例點(diǎn)，此處往往是旋律的轉(zhuǎn)折處或高潮處。提到“轉(zhuǎn)”，大多數(shù)歌曲都離不開(kāi)“轉(zhuǎn)”，如果沒(méi)有“轉(zhuǎn)”，就沒(méi)有異峰突起的聽(tīng)覺(jué)效果，也就不會(huì)產(chǎn)生意味深長(zhǎng)的藝術(shù)歸宿。但是，如何使“轉(zhuǎn)”的功能、用途、特點(diǎn)更加顯著如何使“轉(zhuǎn)”的方法、位置和形式更加得當(dāng)，則需要一定的技巧和功力。在“富強(qiáng)曲作”的旋律中，則有不少范例。如:《山茶花》全曲共有十個(gè)樂(lè)句，當(dāng)旋律進(jìn)行到第六個(gè)樂(lè)句時(shí)，加入了襯腔的短句與前面形成了鮮明的對(duì)比而推向高潮，這正是起承轉(zhuǎn)合中的“轉(zhuǎn)”，也恰好是黃金分割處。它比一般歌曲的3/4處，更為準(zhǔn)確的切入“黃金分割點(diǎn)”。
　　這種起承轉(zhuǎn)合中的“轉(zhuǎn)”，即黃金分割點(diǎn)。不僅存在于整曲中，而且也存在于每一個(gè)樂(lè)段之中。樂(lè)段中的“轉(zhuǎn)”一般是小高潮，整曲中的“轉(zhuǎn)”，則是大高潮。這樣，就使得音樂(lè)的旋律所表達(dá)的情感，發(fā)揮得淋漓盡致。如:富強(qiáng)作詞作曲的《情滿華鎣山》，此曲分為A、B兩個(gè)樂(lè)段。
　　本樂(lè)段的頭兩句，是典型的羽調(diào)式，此“轉(zhuǎn)”句(即第三樂(lè)句)是微調(diào)式，第四樂(lè)句又回到羽調(diào)式。其黃金分割處的“轉(zhuǎn)”句小高潮，與前后，不僅形成調(diào)式、調(diào)性的鮮明對(duì)比，而且，也形成了高低音區(qū)的鮮明對(duì)比。例七：在B樂(lè)段中是小高潮，在整個(gè)樂(lè)曲中是大高潮。
　　為了向大高潮推進(jìn)，在進(jìn)入B樂(lè)段的頭兩句，使旋律走入全曲的最低音區(qū)，并在二句末，有一個(gè)明顯的上揚(yáng)的高潮準(zhǔn)備。
　　這樣就為所展現(xiàn)的大高潮出現(xiàn)，感到自然和舒適。其音區(qū)的對(duì)比性就顯得更加強(qiáng)烈和顯著。由于以上這些對(duì)比點(diǎn)，都處在黃金比例點(diǎn)上，故此，都恰到好處地產(chǎn)生了形式美感。
　　從以上論述和例證可以看出：在“富強(qiáng)曲作”中，方整結(jié)構(gòu)，對(duì)稱布局、黃金比例是其旋律形式美的主要特征，這三方面樸素的形式美原則，是符合中華民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美需求的。故此，其作品得到人們的摯愛(ài)和青睞。
　　在當(dāng)前，雖然現(xiàn)代審美習(xí)慣有所改變，打破方整、打破對(duì)稱、打破黃金比例的結(jié)構(gòu)也有美感，但是，方整、對(duì)稱、黃金比例的對(duì)比點(diǎn)這三個(gè)方面，依然是歌曲旋律形式美的主要特征，這是應(yīng)該肯定和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)的。
　　但是，富強(qiáng)為了適應(yīng)現(xiàn)代意識(shí)的青少年和兒童的需要，在遵循和保持民族傳統(tǒng)的旋律形式美原則的基礎(chǔ)上，他又在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中，從很多方面做了突破性的探索，使得旋律更加新鮮、更加活潑、更加生動(dòng)、更富有朝氣。如:幼兒歌曲《小雪花》，開(kāi)始兩小節(jié)和三四小節(jié)基本是遵循“軸對(duì)稱”和方整結(jié)構(gòu)的形式美原則，只是延伸出一個(gè)第五小節(jié)來(lái)。它不僅打破了嚴(yán)格的對(duì)稱，而且也打破了方整結(jié)構(gòu)。由此可以看出其快樂(lè)情感，抒發(fā)得更加充分、更加到位。
　　第六、七、八、九小節(jié)與第一、二、三、四小節(jié)也基本是遵循“平移重合對(duì)稱”和方整結(jié)構(gòu)的形式美原則，只是某些音高加以變化，使得旋律活潑起來(lái)，而富有童趣。最后五小節(jié)也是重復(fù)對(duì)稱的延伸，而且與第三、四、五小節(jié)遙相呼應(yīng)，構(gòu)成全曲大局的對(duì)稱感、平衡感和整體構(gòu)架的完整感。
　　王富強(qiáng)先生是一位創(chuàng)作勤奮、佳作頗多、風(fēng)格多樣的“多棲高產(chǎn)作家”。從欣賞和評(píng)析“富強(qiáng)曲作”中，可以清楚地看出作者在形式美的處理上是頗下功夫的，很值得筆者和眾多曲作者學(xué)習(xí)。
　　 　　
　　
簡(jiǎn)介：   　　王富強(qiáng)：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文藝志愿者協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。業(yè)余著有詩(shī)歌、散文、散文詩(shī)、隨筆、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、歌詞、歌曲、評(píng)論等各類(lèi)文藝評(píng)論作品集多部。歷任共青團(tuán)廣安市級(jí)機(jī)關(guān)委員會(huì)書(shū)記，廣安市作家協(xié)會(huì)首任副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，四川省蓬溪縣人民政府黨組成員、副縣長(zhǎng)，四川省音樂(lè)文學(xué)學(xué)會(huì)副主席，中外散文詩(shī)學(xué)會(huì)四川分會(huì)副主席，云南省東川區(qū)文聯(lián)名譽(yù)主席，“牽手福蓉雙百雙千”助殘文藝大使，云南省青聯(lián)委員，四川省青聯(lián)委員，中央電視臺(tái)“星光大道”評(píng)委等?，F(xiàn)供職于四川省文聯(lián)。